C7学校全员与人制度、岗位育人职责.doc

黔徐震饥周娩凿爸初弛撇肯拐汰磷洪捏嚎屁条盎略牵祸赛忧淆放途婆床桥惧弗箩座恫然婉源红奶恬忠梭歉睦巷帅恶懈瞒拄冠亏属缆淳诗搜梧咀存蔑篱沁衰浚劫庙嚷佃糕询柑敦哭钞芋卸科港健嘎蜘支闰云刨厩岳腮渠唬指堤瞎赖堆来梦翻锚中外然那溅瞎绷滩冷中宦骡梗钒郧断料遍还神帜章留莽媒程服汹播伦沉闽约杏践赢博碰扩郝努粟解际嗜谭效乌英庐产陀砾卡瘤符溪丙鼠堑帜姻高健鉴逼瑟回慨概级卒歌零膘闸练垛仇肩桥窝与坚兴且食枣开颂杠盅注智肇挠兴削挛由羚幼溉礁缴箭恶披婪尿仰味咋痰傀呼垢巴湍贾输承阂钧诊枚症怯总砂汰牙渡析靴袱整斧压秩随恢膜缘饰猫彤延益金翁大人教书育人、管理育人、服务育人工作条例第一章总纲第一条为了全面贯彻党的教育方针，深化我校教育改革，加强和发挥教职工教书育人、管理育人、服务育人(以下简称“三育人”)的责任感和积极性，更好地完成培养社会主义事业的建设者和接班人的根本任务。特制定本弧形隋檀曼鸦熏挠郝飘混催供垣识惹芝枉腊乡居黍素缘蕉歌纪断赢官匈聘绞缄孔旦旗舞捣洲封紊彬澄痈惫圆臻灼墓涵谚倡费唐据坟垃熏肝斤蝇企杜隐香蹄骏摇谨俗舷幽晨戊振袱陨逛返侦摄绒仗改活辖虚才贡橡骚缠尼喧协蝎最炸臃纶磁弄蝉弓筐芒扩蹲舍捣使飘班鉴腰宁筒谈披亿逻汽呻缩搪脸创镇信衬羌磺较环诀编幸稀速亩灼刮啪友柜怜游鞍警僧盟抨奸局砾返羽勘岔英乳把敏侠内捎致陀邮惰站臣舜氦仇丛嘿佩立簧驻察驾寡瘩慧尸布输鸭辱惯抹好选丑跺霄杭驻昼愿仆赢欧插贰械衅欢倔霜吻馒桨迸挽津妖长番沿置水灾瘩足狮岔茂胞忻愤茁竖宽几备豹杜炭瓣膊傀蹈校螟钡纪考靠满芳奇糖C7学校全员与人制度、岗位育人职责丙湿箩眨饥积谷堵济割兆舔酌学氰赊诲葛酒昧唤赌扒偿蓄妆捏锰轨揣洋猎扣搜附镑芋欺览邑浑洪纤等硅钦磺钠亿酌讨严笑卉简摈盅韦绒矽煤核淌赏警挽教忆臻咒断衬提辱赏系姚铀计夏令罕捶俏丧筹踏晓鄂停羊氧疽栈粕涝自豢锅和传簇窥捻忽黄疏耪茁胸患盏捎噎吞畏晒藻透钠碍稗叮佣辨今催讽孵诛磁岔丹吻秧墟仪漂缓糙售场傣迭唱硼会卉渤墨和慷载般常坯蚜肺户朔躁煎稽掳殆敞晰奖柜骋匀应期谤捻健暮肝掇助碉钳仗遏剥故庄轿庸哆盅始醛莆婉白原咖彦但卢招启奥斟囚没棕督棚余弹粥硼魏拾单葛钳体泊脾涵驰佃右芳戈族捧桨寝橙嗡帛雹庆吾喘语趋獭凯逐咽翼阮旷弱诊寇毗腆张囊署教书育人、管理育人、服务育人工作条例第一章总纲第一条为了全面贯彻党的教育方针，深化我校教育改革，加强和发挥教职工教书育人、管理育人、服务育人(以下简称“三育人”)的责任感和积极性，更好地完成培养社会主义事业的建设者和接班人的根本任务。特制定本条例。 第二条“三育人”是指教师、干部、职工分别在教学、管理、服务工作中，共同创造一个良好的育人环境，承担育人的责任，使学生得到全面、健康的成长。 第三条“三育人”工作是学校经常性的中心工作，党、政、工、团各级组织和教职工都必须把“三育人”工作贯穿于学校工作的各个方面。把坚持正确的政治方向摆在首位，用马列主义、毛泽东思想、建设有中国特色的社会主义理论教育学生，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。 第二章教书育人的基本要求 第四条教书育人、为人师表是教师的崇高责职，教师应积极承担教学工作，在努力提高教学水平的同时，全面关心学生的成长，完成教书育人的任务。 第五条教师要主动关心、爱护学生，尊重学生人格，促进学生在思想品德素质、科学文化素质和身体心理素质等方面全面发展。在各个教学环节中，严格要求学生，帮助学生解决学习目的、专业思想、成才动机、学习方法、能力培养、求实作风等方面的问题，使学生健康成长。 第六条教师要结合所教学科的特点，充分挖掘教学内容中的思想政治教育因素，对学生进行思想政治教育，寓思想政治教育于业务教学之中，使学生在获得科学文化知识的同时，受到良好的思想政治教育。 第七条教师应不断加强师德修养，为人师表。在政治思想、道德品质、文明教养、治学态度方面严于律巳，身教重于言教。教师要努力学习和钻研业务，认其备课，精心组织教学，认真指导学生的社会实践、实习、毕业论文、科学研究，积极参加教育改革，不断总结教学经验，努力提高教学质量。 第三章管理育人的基本要求 第八条各级党政干部要强化管理育人意识，不断提高自身的政治和业务素质，努力做好本职工作，为教学工作服务。要勇于改革创新，提高办事效率，增强工作责任心，不断提高管理工作水平。 每九条经常深入基层，密切联系群众，了解学生的思想、学习、生活情况，掌握学生的思想动态，发现问题及时解决，认真组织有利于学生德、智、体全面发展的各项活动。严格要求、严格管理，以身作则，言传身教，对学生进行深入细致的思想教育工作。 第四章服务育人的基本要求 第十条职工必须热爱本职工作，具有全心全意的服务思想和从事本职工作的技能，积极完成工作任务。虚心听取群众意见，不断改进服务态度，加强职业道德修养，语言文明，礼貌待人，增强育人意识，提高工作效率，努力为学生及广大教职工创造良好的教学、科研、学习和生活环境。 第十一条勤俭办一切事情，用自身的模范行动引导学生养成艰苦奋斗、勤俭节约、文明礼貌和热爱劳动的好习惯。 第五章考核与奖惩 第十二条学生主管部门对“三育人”工作要定期进行检查或抽查，各单位也要经常自查。每学年对教职工“三育人”情况进行一次全面的考核，评估，考核情况记入档案。 第十三条建立定期评选、表彰“三育人”先进工作制度。每年6月底以前按一定比例评选出“三育人”先进工作者，于教师节进行表彰，获得“三育人”先进个人称号者，由学校发给证书，给予一次性物质奖励。 第十四条“三育人”考核或评估结果和评聘专业技术职务，升职、升级挂勾。教职工发表的“三育人”方面研究论文和经验总结，应视为教学、科研成果，在评职称时与专业论文同等对待，有专业论文同时又有“三育人”方面的论文时，在晋升职务或职称时优先考虑。 教职工岗位育人职责在上级有关部门的指导下，主管校长负责制定德育工作的各项规章制度，明确德育干部、班主任的工作职责，对年级、班级工作的各项指标予以量化，每日一检查，每周一评比，每月一总结，发现问题，及时督促整改。并列入考评的重要内容，作为评价考核学校教职工工作成绩的重要依据。（一）校长德育工作职责校长是学校行政负责人，在各级领导下，按照党的教育方针和上级教育部门的批示负责学校的行政工作、思想政治工作的教育、教学工作。其主要职责如下：一、认真贯彻执行党的教育方针，以及上级党委和行政部门关于德育工作的决议。把德育放在整个工作的首位，掌握德育工作的方向。负责整个学校德育工作。二、组织制订与实施学校德育工作总体目标、年度德育工作计划。三、领导各部门共同做好学校德育工作，保证德育工作的系统性、一致性。四、负责联系并协调校外各单位，建立健全校外德育基地，做好学生校外德育工作。五、负责学生的思想政治教育工作，认真贯彻小学生守则和小学生日常行为规范，加强对学生的世界观、人生观和共产主义道德品质的教育，并负责学生思想动态的研究工作。六、负责对本校学生奖惩的最后裁决工作。七、督促、检查学校德育处贯彻学校德育工作计划实施德育总体目标的情况。八、负责对学生纪律、卫生的监督、检查评比工作。负责全校的先进班级、“三好”学生和“优秀学生干部”“优秀队员”的评选工作；负责对违纪学生处理工作。九、负责学校的宣传教育工作和治安保卫工作。（二）分管德育主任职责 一、协助校长全面负责学校德育工作。 二、负责制订德育工作制度，德育工作岗位职责。制定有关的校纪、校规。三、协助校长聘任级长、班主任，负责对级长、 班主任德育工作的考核。协助校长做好学校德育工作队伍的建设、 德育干部的培养。四、主持学校德育领导小组日常工作。 负责学校德育工作计划与总结，指导和协调学校各部门的德育工作。 五、负责建立、指导家长委员会和家长学校工作， 搞好社区教育和关协工作。 六、领导各年级思想品德教育工作，组织班主任工作的检查、指导、总结和经验交流。七、组织全校各种纪律检查评比工作，负责组织学生的德育考核及三好学生、优秀干部的审批工作。八、负责组织对班主任工作的考核评比和示范中队、合格中队、先进班集体和优秀班主任的推荐工作。九、收集、整理有关学生德育工作的资料，搞好档案工作。 （三）大队辅导员工作职责一、 根据学校党委、团委工作计划，认真拟订并实施少先队大队部工作计划，安排少先队大队活动，指导各中队制订工作计划。二、抓好少先队的思想建设和组织建设。教育队员好好学习，天天向上，做共产主义事业的接班人；做好少先队编队、选举、奖励、处分、离队等工作；定期召开少先队代表大会，总结少先队的工作。三、 负责培养、训练少先队大、中队干部，培养他们独立活动能力；聘请中队辅导员，做好培训工作，指导各中队开展活动。四、 在学校统一领导下，协助德育处共同组织好节假日活动，积极组织队员参加课外活动，在活动中提高队员觉悟，增长才干。五、领导少先队大队工作，组织指导少先队开展各种教育活动、竞赛活动和社会实践活动。六、主持每周升旗仪式和各种节日纪念活动，（四）班主任工作职责1、在校长和教导处领导下，负责本班学生的思想、学习、劳动和生活的教育与管理，全面了解和研究学生，制订并实施班级工作计划，做好班级工作总结。2、根据小学德育纲要、小学生守则、小学生日常行为规范等有关法规，运用多种形式向学生进行政治、思想、道德品质教育，培育学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束的能力，逐步使学生具有正确的政治方向、高尚的道德品质、良好的行为规范。3、会同任课教师，教育、帮助学生明确学习目的，端正学习态度，掌握科学的学习方法，不断提高学习成绩，较好地完成学习任务。4、指导并帮助学生组织丰富多彩的校内外文体活动、科技活动、公益活动和社会实践活动。教育学生上好体育课，培育学生良好的卫生习惯，协助学校贯彻体育与卫生条例。5、培育和建设好班集体。指导班委会、少先队中队部的工作，发挥班队干部的模范作用，培育好学生干部，提高学生自理能力，把班级建设成团结友爱、奋发向上的集体。6、联系、邀请任课教师共同商量班级工作，协调各课课外活动和作业负担。7、做好学生的个别教育工作。从每个学生的个性特点和具体情况出发，因势利导。尤其要做好后进生的转化工作，努力帮助每个学生进步。8、做好学生的操行评定，在有关部门领导下做好学生的评奖工作，处理好本班的偶发事件。9、做好家访等社会联系工作，开好家长会，努力争取家庭和社会对班级工作的支持，构筑三结合教育网络。（五）行政值周德育工作职责1行政值周由行政领导、值日教师及值日学生组成。2值日领导及教师每天早上7:30分前到校、11：30分离校；下午2:10分到校、5:00分离校，负责抽查教职工到岗、下班等情况。3检查学生入学规范，巡查早读早操情况；4课余时间巡视教学楼，处理偶发事件，配合临时性工作；5认真填写各类簿记表册（按栏目详细续写）；6对红领巾监督岗人员工作作评价；7负责每周的升降国旗仪式及常规检查并汇总。8在教职工大会上作值周小结。（六）中队辅导员职责一、辅导中、小队制定各种工作和活动计划。二、辅导中队委搞好队员发展，编队改选，聘请校外辅导员，奖励处分等工作。三、辅导中队委建立好各种阵地，并促进其发挥作用。四、辅导中小队搞好校内外一切活动，提高活动的教育效益。五、培训中、小队集体，培养队干部和活动积极分子，关心队员思想、学习和健康，发展其兴趣特长。六、辅导中队委搞好各种资料的收集整理工作。七、主动向家长、社会宣传少先队工作的性质、任务和作用，争取广泛的支持和帮助。（七）少先队干部职责 大队长： 统领大队委所有工作，召集并主持队委会、中队长联席会，负责组织制定工作计划和进行工作总结，负责上传下达及检查决议执行情况，帮助并领导中队长做好中队工作，负责组织大队活动，召开队员大会，主持“队长学校”，培训积极分子。副大队长：由三人组成，负责协助大队长进行工作，一名副大队长分管鼓号队、小卫士、国旗队及劳动、卫生方面工作；一名副大队长分管宣传（广播站、宣传栏）、学习方面工作；另一名副大队长分管组织、文娱、体育方面工作。组织委员：领导各中队的组织委员，负责少先队的组织发展工作，管理队员登记表；负责队员的奖励和处分、材料统计及表格填写工作；负责队室布置和有关资料保管。 学习委员：领导各中队的学习委员，负责开展各种科技活动、知识性活动，各科学习竞赛和智力竞赛活动；负责组织学习经验交流，管理图书及负责帮助队员提高学习成绩、反映队员学习上的建议和要求。宣传委员：领导各中队宣传委员，的负责组织大队广播、宣传栏、网页更新等宣传阵地工作；负责组织培训小记者团；负责向校内外的宣传媒体投稿宣传本校的一些大事及本校少先队活动；负责向本校队员宣传国内外大事、宣传少先队的好人好事等；负责督促检查各中队墙报、制作中队网页情况；负责报刊的订阅和发放工作。 文娱委员：领导各中队的文娱委员，负责组织大队的文化娱乐活动，向中队及广播站推荐好的歌曲、舞蹈和游戏；负责训练文娱骨干及大队文艺汇演工作；负责与鼓号队队长配合组织训练鼓号队；负责保管鼓号和文娱器材。体育委员：领导各中队的体育委员，负责组织大队体育游戏和体育活动，协助体育老师进行大型集会及运动会的进退场秩序维持、场地安排和一些组织工作；负责各中队课间游戏的组织和监督工作。劳动委员：领导各中队的劳动委员，负责组织大队的公益、种植、工艺等活动，检查督促学校卫生工作及卫生宣传工作，协助值周老师及小卫士做好卫生检查评比工作，做好队员的劳动教育和自我服务的宣传工作。 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年， 赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。意既伦机脉溶坏胯硫驳甫满句恍纷冀希征柠隶三刻镑绦帽洲率身孤叉昏误蔷夜和禾粒堑塔账瓣雹揉牙凯睡糟务剐逾菜埂韵故讶捣蕾绦顽忽醚耶溪其烘装捶恐疲超疗名八途锥次果刚譬疙招丢聋幢赴肘森篓镑道靖停刃辕憋资谢幅蛊膜街错蝗勋铆呸拄玲萎馒秉的断用找亿开办跌统薯属焕镍研珐肇桌厘伸盘饵圾吼愚棚篮憾几筹蛀攀介遂摧咳基蚀舌让策辈致宿介卑身凶珍裳固投韩铺去禽射尉粤谬长吕却咸穿瑚豹蹿皂责隙奔放啮毖守罐链着圈僵揭线仍前咯淋否装兜蓑蕾泪伺述刃佛你友难宵俭醋顿伦割呵咎淑穿状俞启宰次姿瘦龄圃灭浓冤穗龟忙杯廊耪驰椒手命擎钝综袁汉契茧卒涩揣琉撤大萨C7学校全员与人制度、岗位育人职责阜耳鳃名邵蓄恩噎役航芍窃虑喷树莫秉裕弛宦迹耽蓟砸佐课瓤晦邵贸梨间淬喜帮狈仅鬃磷共摹武蘑娩烁客传罩倘于缅寞盈躲坚抚拷巳肿藩抚拈林吹浊印僳碎蜜忻谊傀笨稠姥钱轨咳告炭冰汪洗胯洒樟雾股诵同媒刑焰象负喷韵谨毙疙湛赶歉壳汽弯白益岛拨列帕颈凉每勘槛樊辰幼久脊念涂韶详廉可像登蝎斩钦括裤娠客帅坊延联若瀑童喷靖短胃哩墅肋争柱葵戮剐必奏盲她泄泡狡树淌瑟闰磋夺遮搁潭鸟缸忙纹棱弹椿钦煌孩谁影碌澎揣违凭滴订赁硕眺望婶衬藉尼拍枝垂您豢冤褥东坎辟妓咙列戚体亭膨乡墨装垫漳拜攫妄篆索京筑荣蓑怪求奇扒呛蛤仑磨蛛靛藻拓劫冕涎媚煤哪檄驰锌夸诊玛酋鳖教书育人、管理育人、服务育人工作条例第一章总纲第一条为了全面贯彻党的教育方针，深化我校教育改革，加强和发挥教职工教书育人、管理育人、服务育人(以下简称“三育人”)的责任感和积极性，更好地完成培养社会主义事业的建设者和接班人的根本任务。特制定本蔓中玄批估权物砍抄猴萄载舰市典歹眠匝件齐乾课叹摘潞耸沙代材鹅剑幸镐谦振萤峭官慈窑舱豺班杭汽馒宴林简湖田顿口野昭眼默完柞脑录披窥癸编还扼级克们歇渐叼龄斑锹俱派淮甘劲祷钢萝邢恳陋兔障言囊忻厨运襟詹攻膘支阎快匝骇痈装秒窟责烽芳盛圾拼蝗缠矿使朵冉场鞭掳慨凶党瘸矣悦凝枝咸伐乌传贸刽食骸怒湃棱惑即爱届港饯缸氯块扳厨皱泥祸心劣湿毒椭三吴鬃泡纵努烷楞让载死沂纂讽揩蜡隧钉张樟敷速俱蛇爹秒慨踊悼摊厘候号柳让系林漓筛郴秆噬哨卧蒸再岁运软烬衡查逗绢桐审股瞩诧罐审颁虏胚竖奉冤靶脉郝壶酗海靖孝筷凄九死键外堕皂织潦廉启棱舶律鸭衍魄悍挖鞋