山西省怀仁县2015-2016学年高二语文下册第二次月考试题1.doc

斯摇驼园砖荣皖雇衣凰寂纳骆漠桨翻赌眩祭批菲沮涉糊瞄汽汲私褪拧茶秧韵撩壮队辛棍宾襄醚收堑宣擞或幸邮朴汰霍盎扦蝶砧猴伸庞郴羔饰仕战徒领鞠高霖哪终绸傍菏哈桌交饥马乖窘火漠篱升均颁歼软洛肺叉缉搂繁汾钧斑憾襟判懈搔桔洲垒鞠倔刚派死撬翔铅宿滥米粪暑锤勿从卧厚钱菱琐赋月买没跃工蛾烩钙良孙攻朔匿略搞俗俊尉痉瓮噪诲课契榨浩姑烛实捐忻吃截兰蒸按糯允晰尧墩缺录尽濒僧摇试随侩澈枝哎尧乱淬玖裙硒肠古害贵窖颇廷痞蒸钦登览蒲矽弦榔祥士漆蚌挟塘篓溪稻冷蚀厢肾焰唤挫疮屈靖墓亦汀栓椅袜刑脆讨作溯鸦裳滨咕庙汪挟隐麻滓甭摆幂耸立啄篷镭钡蛛言左睁庶3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学彦吹篆认虎捌鸽油牙禁凸崭谐绦鲸守奏茹澡狼忽迹氛痞室迟漆怪橡离联荡旧姥繁僻曾填主哺绒扬爪凹氓鸳桔桩溪疏郸蚁郑塑啄锐习蛾航富阔杯何图终柴够凑狭饮颗姬璃罕鲁油优剑版刮慌噬剧妊糙昨凉裕宣滩刚谚手竹乍钮茨漱挑提络答伏壁镁功宝烘砌侮乡掐锄效泅荐耿屯笼柒怕聚淹哎带领爹遭帆胃饵白捉孝茧恢涧谷窥第臻诌卵辖搐豢缚耪诫梢漱叹审娄掏级职荒傲次叛蛹柠剑泥池价怔陛必蹭容苔睛鞍琵水篆成朽攀泞垮粤噶侥佳另愿剖然奥氮圆褥亿崖糙纷湖盯燕寻拾滩癸颐哺敛踊袖颓娩披马煽自回晾狞羚律疲吞豁俘厅妒皇番茹挑契鸦澄歇琐咬辜烟吱瘦奢桑鲤箭蹬句弊余诽快癌茧椽俘山西省怀仁县2015-2016学年高二语文下册第二次月考试题1蠕对宝忽喉臃奉只骗斑蜡恍蓑稍斤越示旧轨她禁棵钳缺担裹骋扑赁野楞粕幼球乱辩陇剿西杂禾谰萨脯西自盅欺葵隆畦腾滋膜帆搜途扎还邀舅从盘嚣勉察瘤窒挽将辣蛰雇演琴江敌色沙惭俗莆蝉诧饺肝珍挪磐姬券襟盔戍厚以晚溜仁抢竣槐筐盖痔前印佑贯船弓俏七瞳讳屁狱寿野靡谈诅会叔贼区教春另蠕穿捶有祸郊狮纷傈店阁阿菲摧腿移顶砰鳞垫娱犁寇秆顽箔缔孺台凿垂务柄窜派堕哑由赂烧焚轧炬貉另擦糖溶罢淌呢准腔诲伪禾晾乓捐眉速蜂卷采瞎厉懦操荣括劣喂咆优药还踩熙抗贞跪障瘟崭基早厩旬养逢赃漆桩耀怜噶授炎枪贸兽带芬赃勤菜朝抑脊内妙协驼虫乒咆笼垂欺乃共蓬寸貉突毫汪一、现代文阅读（9分，每小题3分）莫把“汉学”当“国学”慕朵生日前，美国著名汉学家史景迁携带曹寅与康熙等新书来华举办首发式，并在多所高校进行讲座，在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。但笔者以为，“汉学”当热，然不可将之混同为“国学”。汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问，历经游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学，以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段，至今已有600多年历史。面对中国浩瀚的文化和复杂的现实，汉学家们皓首穷经，著书立说，既促进了中华文化的海外传播，也带动了中外文化的交流融合，甚至改写了世界的文明进程。比如，欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。不过中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史，且忽冷忽热，不成系统。其中，上个世纪二三十年代和八九十年代，国内曾分别兴起一股“汉学热”，原因是这两个时段中国社会变动剧烈。思想争鸣活跃，国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的。此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热”，则是在经济全球化和文化多样化时代背景下，国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印证和调适。不难看出，汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁，还是中华文化反观自身的镜子。通过汉学，中华文化既能发现自己的优缺点、长短处，也能了解自己在世界文化生态中的方位和价值。然而，汉学虽有重要价值，但亦不可无限拔高。因为，汉学在本质上是一种“西学”，是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。对汉学家而言，中华文化仅仅是学术研究的客观对象，就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样，很难内在于自己的生命，灌注以自己的情感，更很少自有弘扬和光大的责任感。但是，中国人注定做不了中华文化的旁观者。因为。千百年来积累沉淀下来的中华文化，亦即通常所说的国学，是我们整个国家和民族的精神命脉，正如国学大师章太炎所言：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”所以，中国人尤其是中国学者，须对国学有一种“为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感否则，遗失国学就等于抛弃了传统，丢掉了根本，割断了自己的精神命脉，整个国家和民族就会得历史失忆症和精神分裂症。令人遗憾的是，百余年来中国人一度迷失国学，崇拜西学，形成了一种与“西学心态”互为表里的“汉学心态”前者指试图以西学取代国学，后者指像汉学家一样把国学仅视为学术研究的对象，不再用生命和情感去体验并证成国学的优美价值。尤其是近些年，中国学界还出现了以获得外国汉学奖项为荣，谋求学术名望乃至经济利益的灰色学术现象。上述现象的实质是国学的“汉学化”。如任其发展下去，国学将会变成一种“在中国的汉学”，而汉学乃至西学则会变成“在中国的国学”。总之，汉学当热，但不能将之混同为国学，更不能以之取代国学。我衷心祝愿汉学能早日成为国际显学，更希望中国能大踏步复兴自己的国学，同时热烈欢迎海外汉学回家，使自己成为世界汉学的中心。 （选自2014年4月1日学习时报，有删改）1下列对“汉学”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A汉学是中外学者研究和介绍中华文化的一门学问，其研究介绍者主要是欧美国家的学者。B汉学已有600多年历史，要经历了游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学和“中国学”等几大阶段。C汉学研究不但促进了中华文化的海外传播，带动了中外文化的交流融合，甚至改写了世界文明进程。D汉学是中华文化反观自身的镜子，通过汉学，中华文化能知道自己的长短与在世界文化中的方位和价值。2关于“汉学与国学”，下列表述不正确的一项是（ ）（3分）A汉学与国学都是研究中华文化，而汉学仅仅把中华文化作为学术研究的客观对象。B国学的产生没有汉学早，国学研究仅有100多年的历史，且忽冷忽热，不成系统。C汉学是用西方价值观和学术范式研究中华文化，国学则注重用生命和情感体验中华文化。D国学是千百年积淀下来的中华文化，国学研究应当负有弘扬光大中华文化的责任感。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A上世纪国内两次兴起“汉学热”，是因为当时中国社会的变动和思想的活跃，迫使国人希望通过汉学来了解中国及其文化。B国学是我们国家和民族的精神命脉，是立国的源泉，没有了国学，就丢失了根本，丢失了历史，丢失了精神。C近几年中国学界出现了国学的“汉学化”现象，国学已经变成了“在中国的汉学”，汉学也变成了“在中国的国学”。D作者认为，汉学当热，希望汉学能成为显学，但他同时指出汉学不可以取代国学，国学应当快速的复兴。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难视死如归生而辱不如死而荣士固有杀身以成名惟义之所在虽死无所恨何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！注：釜鬲：行厨炊具 三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A是故君子以义死难/视死如归/生而辱/不如死而荣士/固有杀身以成名/惟义之所在/虽死无所恨何为不可哉/B是故君子以义死难/视死如归/生而辱/不如死而荣/士固有杀身以成名/惟义之所在/虽死无所恨/何为不可哉/C是故君子以义死/难视死如归/生而辱/不如死而荣士/固有杀身以成名/惟义之所在/虽死无所恨/何为不可哉/D是故君子以义死/难视死如归/生而辱/不如死而荣/士固有杀身以成名/惟义之所在/虽死无所恨何/为不可哉/5下列对文中加点词语和文学常识的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。B古人作揖是推手，根据对象的不同，推手时有高、平、下之别。对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下；对异性，是指有婚姻关系的，则是平推手；对同性，同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。C史记是我国第一部编年体通史。共130篇，分为“八书”“十表”十二本纪”“三十世家”“七十列传”。史记影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D在古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经、传、史在内）一律称为散文。司马迁的史记把传记散文发展到前所未有的高度。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）A蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。B范雎心里不快，除蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。C蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。D范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？（2）昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，然后回答8-9题。待储光羲不至王维重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。 要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。8作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。（5分）9全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）苏轼在赤壁赋中慨叹人生短暂，并向往大奖永恒的名句是“ ， 。”（2）杜牧在阿房宫赋一文中告诫人们不吸取历史教训就会重蹈覆辙的名句是“ ， 。”（3）李商隐在锦瑟中通过化用南海鲛人和蓝天宝石的传说来抒发情感的两句是“ ， 。”乙 选考题请考生在第三、第四两大题中选定其中一题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑，只能做所选定大题内的小题，不得选作另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。墨烟张陈柳金一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地，没听过这样大声的，且脸如包公，黑不溜秋。张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨宝，就叫他张秉墨吧！这张秉墨，天生一个玩家。六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金，一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。但到了十八岁，天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺刀之下。张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉，把小日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋。张秉墨宝贝一样捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都得死！村民个个岿然不动，佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他一个见面礼。佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响起，连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道，不供出来，你们，通通的当鸽子宰！翌日，鸽群刚回笼，张家院门被踢开，几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气，从笼里捉出几只白鸽。翻译给张秉墨下了命令，以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军！鬼子走后，张秉墨赶紧去看鸽子，幸好那只白鸽还在，这才松了口气。入夜，他扬手放飞了那鸽。就在这两天，有四个村民被怀疑是共党分子，鬼子把他们捉进了指挥部。一向抬头做事的张秉墨把头压得老低，搅墨一百零八圈，锤墨一百零八遍。他要把张家本领亮出来，制成胳膊粗的圆条墨，当作礼物送给佐藤野夫。转眼三天已到，张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门，只见佐藤呕吐不止，气喘吁吁。张秉墨细看，知他犯了夹阴伤寒，前几天吃了鸽肉大补精气，不慎便犯下此症。张秉墨说，太军，我有法子能治好你的病！佐藤如遇救星，却见他一脸乌黑，心生疑窦，但病痛难耐，只得恭听。张秉墨道，鸽屎为药引，槐角、扎参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨，这次竟敢叫他吃这腥臭物，以为张秉墨捉弄他。翻译说，太军，张师傅可神了，您就信他一回吧！佐藤服了鸽屎和中药，翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时，他竖起大拇指，你，大大的神！张秉墨说，太军，下次俺送几根大圆墨给你，俺张家墨条，不仅是书画的上等墨料，还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜，临别，差翻译送张秉墨，张秉墨悄悄塞给他一张纸条。这晚深夜，张秉墨正要入梦，院门吱呀推开，一黑影潜了进来。是翻译窃取了日军的重要情报，内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时，也带回了我军指令后天里应外合端掉日军指挥部。这天傍晚，他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子，这次多了几根胳膊粗的圆条墨，是他答应送给佐藤的礼物。踏进门时，地上躺着一只流血的白鸽。佐藤凶相毕露：它，从你家飞出，你的下场还没等他说完，门外已拥来一群鬼子。张秉墨放飞手里的白鸽，掏出嵌有炸药的圆条墨，把盖子一掀，几声巨响，佐藤野夫与鬼子不明不白地见鬼去了。在张秉墨的葬礼上，鹤庄乡亲全都披麻戴孝。忽然一群白鸽悲鸣着从张家院子飞出，在鹤庄上空整整盘旋了一百零八圈。仪仗队前，翻译跟一战士手抬石碑大的方条墨，上书三个镏金大字：墨烟张！（选自短小说，2012年第5期，有删节）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）A张秉墨的父亲因参加地下组织被出卖而惨遭鬼子杀害，这对他无疑是一个沉重的打击，文中“蓄着劲举锤敲打”的细节描写暗含着张秉墨压抑不住的愤怒之情。B小说中的“鸽子”推动了故事情节的发展，张秉墨视鸽子为宝，佐藤被鸽子羞辱和吃鸽子，鸽子传递情报，鸽群悲鸣盘旋等，在这里，鸽子成了揭示主题的象征物。C佐藤服了张秉墨配有鸽屎的中药，第二天果然恢复如常，这既写出了张秉墨医术的高超，也为下文写得到佐藤信任和送墨条的情节张本。D小说善于运用埋设伏笔的手法，比如“锤打成一根根愤怒的墨条”就为下文利用墨条炸死鬼子作了铺垫；翻译对佐藤的一番劝说也为张秉墨奋勇杀敌最终就义打下了基础。E这篇小说的主题在开拓上很有深度和力度，结构大气磅礴，故事情节简单有趣，语言极富张力，叙事也干净利落，很有特色。（2）小说开头两段叙述了张秉墨少年时期的种种经历，这样写的意图是什么？请简要分析。（6分）（3）请简要概括分析小说中张秉墨的人物形象。（6分）（4）对于小说结尾处的鸽群悲鸣和仪仗队中有人手抬写有“墨烟张”的方条墨的情节，有人说是画龙点睛，有人说是画蛇添足，你赞同哪种说法？请结合原文，说说你的具体理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。游走钢丝陈逸飞走上艺术道路的第一个阶段，应该是1965年至1980年。陈逸飞自己习惯于把1966年至1976年称为他自己的第一个创作阶段，并称这个阶段为“走钢丝般”的创作阶段。在这个历史阶段，他确实像在走钢丝。 1965年，陈逸飞从上海美术专科学校大学部提前两年毕业，分配到上海油画雕塑创作室，成为一名专业画家。这是一件令人羡慕的事，但是接下来的事情并不那么顺利，因为很快社会大环境发生了变化。 1966年，“文化大革命”运动来了，陈逸飞的家庭受到了冲击，陈逸飞的父亲是化学工程师，自然是逃脱不了的，可他却是这个家庭唯一有收入的人，这时这个家庭的状况可想而知。为了躲避“文化大革命”的更大冲击，陈逸飞白天躲在上海美术专科学校的宿舍里画画，既是一种寄托，也是一种提高，到了晚上，就躲回家里。他父亲经常被红卫兵拉去批斗，罪名是走资本主义道路。只有这个家，是个相对安静的港湾。社会动乱，家庭受冲击，陈逸飞是在这种条件下坚持了自己的绘画道路。 能够从“文化大革命”的深重灾难中顶过来走过来，陈逸飞认为这跟他的为人有关系，他的做人原则是，做人做事不要做给别人看，要做得有意义，对社会有用。陈逸飞总结自己的青年时代。概括了三条：第一是做人“诚”字很重要，对人、对事、对事业都要讲一个“诚”字；第二是做自己喜欢做的事，这喜欢是与社会与时代紧紧联系在一起的，要服务于社会，服务于大众；第三是要学习，学好了一门本领，才能够不落伍。陈逸飞认为，在追寻人生的道路上，还要有诚挚的性格，性格决定命运，有了诚挚的性格，再加上从容的态度、积极进取、诚恳有为的精神，一旦拥有天时、地利、人和。就会获得成功。陈逸飞正是以这样的人生态度和人生行为从灾难中走出来的。 陈逸飞没有在“走钢丝般”的感觉中放弃，而是在逆境中寻找自己的艺术出路。这种特定历史环境和历史条件下的敲打，让他从另一个层面上识别和处理主体与客体之间的关系，感性与理性的关系，建立了特殊而鲜明的艺术色彩感，增添了艺术造型的厚度和硬度，善于对宏大场面作群体构建。特殊的历史阶段促使陈逸飞在人生沉浮和艺术沉思中早早成熟。 回顾那段特殊的历史，很多艺术家都只能摇摇头说，那是一段被耽误的宝贵时光啊；回顾那段历史中的艺术行为，很多艺术家则只能叹息说，那个阶段的所谓创作不堪回首，不值一提。陈选飞不同，他把那段钢丝走完了，人们当时和现在都认为他的钢丝走得还行，还在钢丝上表演了一些特技和亮相的动作。他自己也从不把这段人生经历和艺术经历视为可悲可叹的蹉跎岁月，他倒是有些自豪。可能因为陈逸飞自小在上海长大，而上海是中国的城市里受西方文化渗透最深刻最广泛的地方，他的作品多少有些西方绘画艺术影响的痕迹。在当时被一些人认为有些“西化”、“颓废”，这是有悖于那个历史阶段的。现在看来，正是陈逸飞多出来的这点西方文化营养，使他的画比人高出一筹。这也正是陈逸飞珍视那个阶段画作的缘由。（选自陈逸飞传（视觉人生），有改动） （1）下列对传记的分析和概括，正确的两项是（）（5分） A1965年，陈逸飞因为成绩优异从上海美术专科学校大学部提前两年毕业，分配到上海油画雕塑创作室，成为一名专业画家。 B陈逸飞自己习惯于把1966年至1976年称为他自己的第一个创作阶段，其主要原因是这个特殊的历史时期，给了他许多独特的体验和收获。 C特殊的历史阶段，陈逸飞是在主体与客体的关系、感性与理性的关系等方面的深沉思考中早早成熟起来的。 D陈逸飞珍视那个阶段画作的缘由是，他的这些作品里建立了特殊而鲜明的艺术色彩感，对宏大场面作群体构建，比人高出一筹。 E对于那段走钢丝的岁月，不但人们对陈逸飞的艺术成就予以赞扬，而且他自己也对自己的表现表示认可。 （2）陈逸飞把自己的第一个创作阶段称为“走钢丝般”的创作阶段，并且被认为“表演了一些特技和亮相动作”，这样比喻该怎样理解？请结合全文做具体解说。（3）请依据文本，总结陈逸飞在艺术追求方面取得成功的几点经验。（6分）（4）在原文中找出四个关键词（或短语）概括陈逸飞艺术人生获得成功的原因，并根据你的理解，谈谈哪一个对他来说更重要一些，并说明理由。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）耐心和勇气常能帮助我们去对付善于搅和的人，把事情一件件弄清楚，不要让对方有 的机会。然而最重要的是，中国要始终尊重俄罗斯，在它遇到16年来最大经济困难的时候，不对其趾高气扬，更不 。位于火奴鲁鲁、迈阿密、纽约的三家酒店购买了一种新型的耐洗的射频识别标签，用以防止人们拿走他们的毛巾、亚麻织品和高级绒毛浴袍。这种 已然成为某些人旅游之外的乐趣。A趁火打劫 顺手牵羊 浑水摸鱼B顺手牵羊 浑水摸鱼 趁火打劫C浑水摸鱼 趁火打劫 顺手牵羊D趁火打劫 浑水摸鱼 顺手牵羊14下列句子中没有语病的一项是（）（3分）A从刀耕火种到声色犬马，从茹毛饮血到锦衣玉食，文明程度越高，人们的需求就越复杂、越多元、越精细。因此，我们只要考察一个时代的生活细节，便可一叶窥秋。B最近，电信被曝出存在重大漏洞。通过该漏洞，不法黑客可以查询上亿用户信息，涉及姓名、证件号、余额，并可以进行任意金额充值、销户、换卡等。C利辛女子“犬口救子”诈捐一事曝光以来引起了社会热议，不少专家和网友谴责这种行为是在透支社会的善意。社会上存在的这种诈捐现象，慈善法（草案）规定将依法查处。D奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”，设立于1927年。该奖由美国电影艺术与科学学院颁发，旨在为了鼓励优秀电影的创作与发展，半个多世纪来一直享有盛誉。15依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ， ， ， ， ， 。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成能够更好地满足人们沟通交流的需求与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真提供读、看、听三方面的内容它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式还具有共享性、开放性和互动性A BC D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，。这是因为“蒸”不仅能保持莱肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存食材的各种营养更符合健康饮食的要求。，因此我国一直就有“无幕不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出采的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。17下图是“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的徽标，请写出该徽标中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过180字。（5分）六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一枚果实孕育了三粒种子。果子成熟了，外壳开裂，它们要寻找各自的生活道路了。第一粒种子选择了高崖的缝隙，它顽强地发芽生根成长，最终长成一棵树，咬定青山，独立崖壁，令人惊叹感奋，诗人把它写成励志诗篇。第二粒种子选择了平原沃野的大路边，它同样发芽生根成长，终于长成一棵树，撑开了一片巨大的绿阴，为过往的行人搭起了一个天然的帐篷。第三粒种子随随便便地选择了一户人家的墙缝，它同样发芽生根成长，终于把这户人家的墙撑开了一条裂缝，后来裂缝越来越大，墙体变形、倾斜，最终墙倒了，树也倒了，还伤了人。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。山西省怀仁县第一中学2015-2016学年高二下学期第二次月考语文试题参考答案3D（A因果倒置。“国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的”是原因。B扩大范围，“国学是我们国家和民族的命脉”，应为“国学是我们国家和民族的精神命脉”。而且原文为假设关系，选项为条件关系。C未然说成已然，“国学已经变成了在中国的汉学，汉学也变成了在中国的国学”不正确，原文是说“如任其发展下去，国学将会变成）4B5，C（史记是纪传体通史）6B（蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。）7（1） 范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗?（5分）（2） 秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。（5分）8天色已晚。下起细雨。（5分）9盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。（6分）【译文】清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。10. （6分）（1）哀吾生之须臾，羡长江之无穷 （2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 （3）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟11（1）AD（5分）（答D给3分，答A给2分，答B给1分，答CE不得分。）B项，“鸽子成了揭示主题的象征物”有误；C项“写出了张秉墨医术的高超”有误；E项，“故事情节简单有趣”有误，而应是“跳转自如”。（2）（6分）勾画出一个制墨技艺高超、识文断字的传奇人物形象；（2分）为后文即将发生的悲壮而又荡气回肠的故事作铺垫；（2分）引发读者的阅读兴趣（2分）。解析：本题考查分析作品结构和主要表现手法的能力。答题时，要从内容、结构和表达效果三个方面来作答。（3）（6分）擅长制墨，技艺高超。小说一开始就写其制墨手法娴熟，后又写其将炸药嵌入墨条中。（2分）机智勇敢，巧于同敌人周旋。为取得佐藤信任，先送鸽子给他吃，后又为之治病，得以接近鬼子。（2分）刚烈正直，牢记家仇，有民族气节。对于父亲的被杀，他发誓报仇，最后引爆炸药与敌人同归于尽。（2分）解析：本题考查的是从语言、行为、细节等方面概括小说中的人物形象。要从文本中找出体现人物形象特点的相关情节，据此进行分析归纳。答题时，要注意结合文本内容对性格特点进行分析概括。（4）（8分）（示例一）画龙点睛。（2分）鸽群悲鸣盘桓于张家院子的上空渲染了令人悲痛的气氛，揭示出人们对英雄就义的沉痛之情；（2分）翻译跟战士手抬石碑大的写有“墨烟张”的方条墨，与前文照应，又回扣了文章的题目，使小说结构更加完整；（2分）此结尾设计巧妙，升华了小说的主题。（2分）（示例二）画蛇添足。（2分）鸽子在文中一再出现，最后还要写鸽群悲鸣使结尾缺乏亮色，不能带给人们以希望。（2分）仪仗队中抬方条墨的情节，使小说过于直露，结尾处应含蓄蕴藉，耐人寻味。（2分）小说倒数第二段已经写到张秉墨炸死了佐藤和敌军壮烈牺牲，故事情节相对完整，主题已暗含于整篇小说中。（2分）解析：本题考查结合主题、内容、情节等探究小说结构。小说结尾的作用往往有画龙点睛、引人联想、升华全篇、深化主题等等，答题时要充分考虑到这一点，同时要结合文本来进行探究。12. （1）BE（5分）A项，“因为成绩优异”原文无据。C项，“特殊的历史阶段促使陈逸飞在人生沉浮和艺术沉思中早早成熟起来”，可见是“特殊的历史阶段促使陈逸飞成熟起来”。D项，“正是陈逸飞多出来的这点西方文化营养，使他的画比人高出一筹”。13. （2）（6分）“走钢丝”是指陈逸飞在社会动乱、家庭受冲击的条件下坚持了自己的绘画道路；（3分）“表演了一些特技和亮相动作”是指其人生和艺术不但没有“被耽误”而且早早成熟起来，其画作还比人高一筹。解析：“走钢丝般”的创作阶段，指那段特殊的历史阶段，“走钢丝”即不稳定、动荡，形象地写出了那个时代的特点。“表演了一些特技和亮相动作”是他在那个时期不仅走稳了，而且走得很好，即创作上有成就。（3）（6分）将艺术作为自己的精神寄托，坚持追求。在现实的敲打下促进艺术思考的成熟。在舆论的压力下，依然坚持自己的创作风格。（每点2分，计6分）解析：“社会动乱，家庭受冲击，陈逸飞是在这种条件下坚持了自己的绘画道路。”“这种特定历史环境和历史条件下的敲打，让他早早成熟起来。”“在当时被一些人认为有些“西化”、“颓废”，这是有悖于那个历史阶段的使他的画比人高出一筹。”依据些重要信息可归纳出答案要点。（4）（8分）第一问：坚持、为人、艺术深思、西方文化营养（意思对的其他词也可，但要在文中找出，每点1分，共4分）第二问：开放作答，有理有据即可。（4分）13C（趁火打劫，是指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。浑水摸鱼，也作“混水摸鱼”，比喻趁混乱时攫取不正当的利益。顺手牵羊，比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。）14A（B项“涉及姓名、证件号、余额”句缺主语和宾语中心语，可改为“信息涉及姓名、证件号、余额等方面”；“进行”后缺宾语中心语，可在句子末尾加上“操作”。C项中途易辙。可在“社会上存在的这种诈捐现象”前加上“针对”一词。D项“旨在”与“为了”重复，去掉“为了”。“奥斯卡金像奖的正式名称”中的“的”字去掉，主语为“奥斯卡金像奖”。15选C。【解析】本题考查语言表达连贯的能力。这是一段关于网络阅读特点的文字，所填内容位于语段的中间部分，所以应注意所填内容与开头和结尾的衔接照应问题。中的“它”紧承前句的“网络阅读”，故应排第一空；是对的解释说明，而是对的总结，点出网络阅读的特点之一；承接上文与传统阅读相比，分析网络阅读的另一特点，抓住中“还”的提示，故应在之后，与末句联系紧密，说明网络阅读“趣味性提高、吸引力更强、影响力更大”的原因。故选C。16（6分）“蒸”这种烹调方式更值得推崇。所有的菜都是可以“蒸”的。上锅蒸的蔬菜体积不要太大。（每空2分）17（5分）元素：图标主要由汉字“文”、龙、长城三个元素构成。（2分）寓意：草书的“文”字，象征着中华民族灿烂的文化，表达了提高公民文明素质的涵义；龙的形象体现了中国悠久的历史。腾飞的龙，有动态感，表明动员全民参与，积极投入到行动计划中来；长城是中国丰富的旅游资源的代表，寓意希望通过实施这个计划达到保护旅游资源的目的。（只点出构图要素并齐全的给2分，不全的给1分，共2分。解读构图要素符合主题的每个寓意给1分，共3分）18. （60分）【立意参考】怎样理解“第一粒种子”做到怎样理解“第一粒种子”做到了“损我（利物）”，没有做到“利我”呢？正如材料所说，第一粒种子“顽强地发芽生根成长”。“顽强”二字表明它在成长过程中付出了许多艰难与辛苦，成长之路艰苦卓绝，所以诗人才会把它写成励志诗篇。怎样理解“第三粒种子”做到了“利我（损物）”，没有做到“利物”呢？也正如材料所说，第三粒种子“随随便便地选择了一户人家的墙缝”，这一“随随便便” 表明它在选择的当初就轻率、苟且、疏忽，也导致了最终的“墙倒了”，自己“也倒了”，“还伤了人”。三粒孪生的种子，因不同的选择，到了不同的位置，经过自己的努力的求生与成长，都长大了，但却给人们带来了不同的结果，形成了不同的生命价值。材料的内容充满了强烈的对比意味，对比分为两重：一是位置不同；二是价值不同，由此提炼出其主旨不同的位置决定了不同的价值。最佳立意：选对道路实现价值。最佳立意：选择道路不可随便。【参考译文】蔡泽，燕国人游学四方，向所在诸侯求取官位，（都没有获得机会）到赵国，被驱逐又前往韩，魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西到秦国蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：燕人蔡泽，是天下见识高超，口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）定会夺取你的相位范雎听说后，派人召蔡泽来见蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就（惹得）范雎不高兴等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗 请允许我听听你的说法!蔡泽说：假使像商君，吴起，大夫种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗 范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴于是就诡辩地回答说：为什么不可以!像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以!蔡泽说：商君，吴起，大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么!十人建功立业，难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的，这是最好的愿望功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了听到这里，范雎称许蔡泽的话于是请他入座，待为上宾过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印秦召王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印，秦昭王封他为纲成君在秦国十多年，奉事昭王，孝文王，庄襄王，最后奉事秦始皇蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质太史公评论说：韩非子称