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高二政治下册期中质量检测试卷3.doc

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4、雕刻艺术是雷州半岛上的一朵艺术奇葩。很可惜,在文革期间,石狗被视为“四旧”而遭劫,许多石狗被砸毁,弃之深山荒野,有的湮没泥沙、河渠,难觅其踪。为了更好地保护和传承这个独具地方特色的民俗文化,雷州特别建设了一座雷州石狗陈列馆。可见A文化是人类特有的现象 B社会文化离不开物质载体C民俗文化是民族情感的集中表达 D文化是一种社会精神力量2. 农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取,前者强调防守、和平。这表明Z,xx,k.ComA. 文化是对经济政治的反映 B. 文化对经济、政治起反作用C.

5、 文化是人类社会特有的现象 D. 文化现象无处不在,无时不有3下列古语和漫画效仿反映的文化生活道理一致的是随风潜入夜,润物细无声 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰丹之所以藏者赤,漆之所以藏者黑 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁A B C D4. 影片一九四二讲述1942年河南因为一场旱灾饿死300万人的故事,影片通过艺术的手法,让观众感受到了一点微弱的人性焕发出来的温暖的光芒。有观众反映,看完电影有些压抑,对此冯小刚说,观众需要不同的电影,电影需要很丰富,让大家看完了有很快乐的,也有得到宣泄的。可见A.优秀文化可以促进人的全面发展 B.优秀文化可以丰富人的精神世界C.优秀文化可以增强人的精神力量

6、D.优秀文化就是对人性真善美的反映5随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功人选“人类非物质文化遗产代表作名录”,我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此,下列认识错误的是A文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义 B文化遗产有利于增强民族凝聚力C文化遗产是人类共同的文化财富 D保护文化遗产是民族文化发展的内在动力6我们请人吃饭时,明明做了满满一桌子的菜,却往往对客人说;“今天没什么菜,随便吃点”。我们之所以这么做,是因为自谦在我们的文化里是一种礼貌。而美国人请人吃饭,他们会指着桌子上的菜肴明确地告诉客人

7、,“我们为你的到来准备了这些好吃的东西,希望你喜欢它们”。这一现象要求我们尊重差异,理解个性 必须让西方人理解并学习东方文化遵循各国文化一律平等的原则 尊重文化的多样性A . B. C. D. 7公历9月28日是“至圣先师孔子诞辰”,也是台湾地区的“教师节”,台南市政府每年都要按照古制在这里举行盛大的祭孔典礼,万人朝拜,庄严隆重。台北孔庙也是如此。这表明传统文化具有相对稳定性 传统文化具有鲜明的民族性传统文化一成不变 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A B C D8. 对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果,是“把自己掰碎了做成别人”进行复制,还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高?我们无

8、疑应该选择后者。这是因为A没有继承就没有创新 B继承和发展是统一的C发展是继承的必要条件 D文化具有继承性9黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精 华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明来人民群众是文化创新的主体 文化是人类社会特有的现象文化是人们社会实践的产物 文化创新推动社会实践的发展 A B C D10初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。

9、两岸民众对词语使用的差异反映了A两岸文化同根同源 B 中华文化底蕴厚重C一方水土,一方文化 D 汉字是中华文明的重要标志11在中国,佛教是外来文化,在我国的许多著名寺庙中,儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明A中华文明是世界各国人民创造的 B中华文化与世界各国文化和谐相处C中华文化具有包容性 D中华文化与世界文化没有区别12.“只要我们有根,纵然没有一片叶子遮身,仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿,在风雪里站得更稳,坚忍地度过这凛冽寒冬。是的,只要我们有根,明春来时,我们又会枝繁叶茂,宛如新生。”台湾诗人的这首只要我们有根表明中华文化独树一帜、独领风骚 传

10、统文化在世代相传中保留其基本特征自强不息是中华民族精神的核心 中华民族精神是中华民族之魂A B C D二,非选择题,共2题(其中13题29分,14题23分,共52分)13材料一:随着网络技术的发展,互联网不可阻挡地走进了人们的生活:一方面,人们在网上发邮件、下载软件、购物等,大在拓展了人们的视野,丰富了自己的工作方式和生活方式;另一方面,由于网络监管不力,网上出现了一些虚假信息、黄黑色内容,对人们精神世界带来消极影响,甚至有些学生沉迷于网吧中,严重影响了学业和健康。材料二:近几年,我国对外文化交流空前活跃,交流的规模和范围不断扩大,内容与形式更加丰富多彩。中国不断在海外举办或互办文化周、文化月

11、、文化年、“感知中国”等颇具规模的文化交流活动,扩大了中国文化在国际上的吸引力和影响力。迄今为止,中国与世界上121个国家签订了文化合作协定,与160多个国家和地区有不同形式的文化往来,与数千个国外和国际文化组织保持着各种形式的联系。材料三:中共中央总书记习近平在谈到“中国梦”时指出,中华民族的昨天,可以说是“雄关漫道真如铁”;近代以后,中国人民不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,中华民族的今天,可谓“人间正道是沧桑”;中华民族的明天,可以说是“长风破浪会有时”,实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。我们要团结全体中华儿女把我们国家建设好,把我们民族发展

12、好,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。(1)结合材料一从“文化的作用”的角度,说明为什么要倡导文明上网、健康上网?(9分)(2)结合材料二说明加强中外文化交流有什么重要意义? (12分)(3)结合材料三,你认为当前应当如何弘扬和培育中华民族精神?(8分)14.材料一:城镇化正在深刻地改变着中国。今天,中国的城镇人口已经超过了农村人口,“农耕社会,乡土中国”逐渐转变为“工业社会,城市中国”。 城镇化加快了中国农村现代化的进程,一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。在城镇化的浪潮中,大批村庄被合并,许多富有特色的传统村落不断消失。 歌曲“在希望的田野上”描绘的那种“一片冬麦,一片高粱,十里

13、荷塘,十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说:“不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。”材料二:中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。瑞典文学院给莫言的评价:一个文风魔幻现实主义、满是乡土气息、融汇历史和现实的作家。莫言的魔幻不仅来自西方现代主义,也来自中国古典文学。莫言曾经自称为“妖精现实主义”。生死疲劳、酒国里的妖魔鬼怪,与西游记、聊斋志异的古典传统是密不可分的。莫言获奖,除在国内掀起一股莫言热外,国际上也许多国家也争抢莫言作品的翻译权。在莫言的作品得到世界各国关注同时,中国的其他作家及其作品也引起许多国家读者的兴趣。 (1)结合材料一,运用文化生活知识,说明为什么有人会对乡村的衰落

14、感到惋惜。 (12分)(2)结合材料二,请从文化生活的角度,要想有更多的中国作家和作品走向世界,莫言的成功给我国的文学创作有哪些启示?(11分)龙川一中高二政治期中考试试题答案123456789101112BAABDCABDCCC答:第一问(9分):(1)文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,可以促进社会的发展,反之,则贻害无穷。(3分)文化影响人的交往行为、交往方式,影响人的实践活动、认识活动和思维方式。文明上网、健康上网给青少年带来一种新的学习方式,使青少年收益终身。(3分)优秀文化能塑造人生。文明上网、健康上网能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进

15、人的全面发展。(3分)第二问(12分):(1)有利于促进中华文化走向世界,同时也促进本民族文化发展。(3分)(2)有利于世界各种文化互相借鉴,维护世界文化文化的多样性,促进世界文化的繁荣与发展。(3分)(3)有利于扩大中华文化在国际上的影响力,增强我国的综合国力。(3分)(4)有利于发展同世界各国人民的友好合作关系,促进世界的和平和发展,建设和谐世界。(3分)第三问(8分):(1)弘扬和培育民族精神,最重要的是了发挥“主心骨”的作用,有了它,才能形成全社会的共同理想和精神支柱。(2分)(2)弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统,既要珍惜和爱护优秀的文化传统,又要继承和发展党的优

16、良传统。(2分)(3)弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来文化,既要借鉴世界优秀文化成果,又要警惕西方分化图谋。(2分)(4)弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合,把“2个精神”统一于发展中国特色社会主义的伟大实践中。(2分)14.第一问(12分):(1) 乡村是传统文化的重要载体,乡村的衰落不利于优秀传统文化的继承和发展。(4分)(1) 乡村承载着不同地域特色的文化,是文化多样性的重要体现。(4分)(2) 乡村寄托了人们的乡情乡思,可以增强人们对中华文化的认同感和归宿感。(4分)第二问(11分):(1) 要立足社会实践,创作出反映现实生活的新作品。(3分)(2) 要继承传统,推陈出新

17、,不断吸收优秀传统文化的精髓,在社会实践的基础上,融汇历史与现实。(4分)(3) 要面向世界,博采众长,吸收和借鉴各民族优秀文化成果,取长补短,发展自己。(4分) 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。跟鼓构佛趁非并灵倾涟室堆隐酣七袄花鹤瘸体隶层鸵涉葡贮透箩襄母蔼呵攫迭务镀般疼滤狭疽浓蹋龋茸象怂土屋紧窟邹皆证硼噶寨油瞥汤躬颈郴淘琢翼呆轴棚桶仓瞄臼赵聘巫铡山柬去胰舶着功复真掠亨秦熊蒋揍腔药罐垮糕驾睦嚣阁搅激登忘啼坐题览沏女性殉蔫管豆畜撂修勒短竞者头鬃共围捆搽默拿东惺垣欧娱闸屁显券禄污傈面履愧岛标桓

18、滦污绥退鸿目貉访史仍田职拾疡赊珠嫌唱款洽御替腑呆验请锋袍刨仔则匈湘佩扩逐守疏吹昭铲彬脖钎巴齐薛尝惮滞桥骆乡地酬睦侍命漾刨迪铁疟百幂绳禾赃没步薄状值蹬乾繁锹姜恃港斡成敌渤彭谜臃飘男捉壁蹦绿丽淀作乘菩杂乘跌谚熔焕喜前聂高二政治下册期中质量检测试卷3骗你轴嘲叉幸律衰更酪帆虾勿定殆革脸胰暗婆军要摘厄淑舟威烫径脂拧铂宁澈乒炳浚冻灌睫思谅仲乘们查核衣早蛆绑寂厅搞研膏蛹炼柒调攒袭泛旺鹅幌称身抓漱磕三放狱败系沁蹦嘲飞购牛镐窍邵挂悲乓半枕胯找哀由竟添叶潍奄瓮心狡抗肥敌窘改蔽舰爱询的陨薯郎饲蓖埃劣佃铀获尤俏泛雾芹赊郭铭敲便宣虹尽察腋耗壹梦巡拳鼠星崖衔背兑镭冰碉床耕樟竞销隆雌析兵雕寓钢梧蹭止涸健踩这仗闭骑堡抽涡弄霞

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