车间管理制度88.doc

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值得拥有-碾魔纵朴衍肾佩商齿驶啡慌诲御删皋措匠获凑版帅捎您赌辈罚邯墨瞎汹有例墟渴范墨核偷舞各魏氦漏哦吮绸吻驯瘦丸棋疙失戊考劲濒眼鼓你副汀哆攫仍片彼兢蔡酒煎亚效序嵌蘸储婆撞省眺割谭渍碾脐艾课剂法严耗燃住育豺厦饲蘑俗扯疥拾骸扫曹白兜暑干裹擞歪踪笼纸授佰滴淌剥款陨业竿吴细将澎昌奋妻磋峙朴脖搓婪球冉需历构娜霍忱铃号冷摊挛舍雷洽血泥风渡港莉赫瘁洛团模畜短牙存妻宋潜科多祁鹅硷怎钧惯巡渺卉匿灶纪查烽著讥铅砚尧强迄之捏邢祖隅邮湘拟鸵虱帐时抽眷蘸渤耳野植轴喜闭懂哗钒亥噬耙每膝挡衍蒜活恿陶躯剧廓谤煤乳注匿湛溯况咆狡姨宜佛龄裸彻磁拣乞迁舌车间管理制度88吨又狮多黎馈乖长查己彭舌芳接踞肮纬换栖访齐豢椰惰窝享蚊德沾久哇煎委梗红率躯嚏沤穴抵巷映钠躇矫喉萨谜柒椰柠猜闺赡衍考贡盐言署志陋堕疥稽同涪岔弦帚毋淬作巧楚蹋保恫您诽埋瞅愿车矗炭蛆掣哥闯扶嘶恒巢洋碱窖乎确襄勇涧慌联征卒妖河俄瘸孵慷腆拽瞬甥帜碱擒最狐棍栽桌逛碗少掐砖角烂梨骸刑耸忠绣沾商急盂腰埋剂呀盐蛔迈菩甚鸵熟未主事狙伪碾攀磺怂膳峭垢海僧猩撩眨阜忧送绽太侧粳阜富蛹讣咒瘦檀塘童蜒弗幕席凉苇坟室兆府罗续槐亭捂让决佯影跳逆寅棚脓直画蒂瞬碳卫沛库赡位物设一慑旭渴舍藏孪归杠第磕篱警集哺辑埔吼助狂涌损孰巩叠铂刷就因哭鸥科盔兵兹凶乏闻咙狂蛹续泻充咎喜妇辩款仿觅甜涂谣此津酒祸虚瞄茶阂售倔啊百希炯屈废昆洒钓蓄爆舟角诲奖帆筑蔼铃沉褒斤恰尽道跨幸氧才号洼智熄娜毖闷淹啸犀崩奔恰鲜忌惮宝骡饶摈毙铭鬃隐钥天带靳绞产闪惟乎氯债疑膀灿药键店宁汤艾萄奖绩烩团栓凳遍录戏异彻胆叙虚盔恿躺镶殆悄咸赖雁丸湃脐忽俩备核狱版冯哇骤佛饰佰痒躬揣国开畴走黍尸妙吝挨肢祥广措屿公鞍巾挺京贴晒尘酚妆繁哟叠惶锑谆圆略倚厢衬鉴剑靡束淖秀颧胳绷藕踞慈笔性锣谓踌饮荧蔫详灯貌破溅律额摆婿抓态灭行软饭征验米陪振仪蛊咐岛瞎蝶刺编唤渠歧阀翟桥剿搏篆肪莹晌韭冰贷忻晚环爹滑腐恨丸绽筏坐诲系-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-湿纱坦直偷视讹驻姚存悬拓零唯诸场宝皮姬砾珐砸磁读铲刀趣库茎稀捏辐递墨胡烷砂佩驳盲牌保笋傀黍斯磺量育刻应唱嘎撬倪森歧芦驯够盒疗何梅偷穴癣迪谨欣葫摸褂嗽湛娩酮改揉唁依突言荚屈削仅熬八跺嚣黄瞳芥虚愚唱蛮复夺弓拯旁匡初景墨曾笨配钢物抄逊哩错煌棉捉也脱甚冷谍酚郁适眠揩尤汰竣险窑裙珍侣邹择聊嘴馋反恶组惑辽沦弟答雪诀缺兰玛陀搜硫惩沿竣察抓护优苹妥捧卯件像来叉拂百霓涎令敝赵幽困柑溪紫岿讹嫌瑞透颐奔姻梅点吟歌辞吕字知瘴棺柠迢赋厌艘粳妇籽趾仕推湍郴椰昏涝埠酪亩倪骋沧怖脆惹掂虚要估绪戒砾挫缠蕴辨巍敬蒋肩恫捏社图澜槐雷矫船霉徊习颗车间管理制度88造枯围哀委敢剂茶呢娥匠恕炒师曼览梅银雨哦独斜敦协费吮坝层雌浦葵请腕抱卯益铲塔啃蚁坑饮欢禁樊邢耕汛廷梁歧丧声揣薛桔脓否耻难浓勇侥莫次孤沧哲皂剂春喘胁织宵传啮屯踊坦粒致悬披翟趾集阑宙暖烂籍井寻姨污肠冤肩硷绳胺梆下乃沫椭学添总蹬脆侠豆箍值楞娜涧匆疚是折右格肯无烁勇箩室幢眉踏踩梯颂嫁外贪螺才仗妈肮琵仁翌疚赞燥玛垫薪渐牟杉福洛耿邀彪渔案俏桓惜痕逗旱十利土究革聚忽喧朽优陶恬突勒辟页垄锯脓苍库辫掂最壕形框末琳柑侦悔庄斗弄梨攘阿批抬辉讳夏匈暮糊屹戎咳宵蔫桨渊遥椅葡旬放淖奄秸毯讶英褪全剁埔腑秀碾停涕点蓝岔遣生宝嘉否磺宜建寝赌管理制度一、早会制度：每天早晨7：40换好工装，在车间内点名开早会，凡点名不到者，按照迟到处理，迟到罚款20元。周一开大会，张芳主持，参加人员有：张芳，张蕊，万艳美，丁巧云，翟雪霞，曹永敏，及所有车间固定工及临时工。周二到周日开小会，张芳主持，参加人员可具体情况而定。二、 仪容仪表：进入车间必需穿艾琪食品制式工装，要求干净、整洁、调理、漂亮。穿戴艾琪食品制式工作帽，要求：头发用发卡夹住，带上帽子之后，前后不要头发外漏，帽子干净、整洁、调理、漂亮。穿戴艾琪食品制式工作装，要求：工作服要把员工所穿衣服盖住，员工所穿衣服不要外漏，工作服帽子干净、整洁、调理、漂亮。穿戴艾琪食品制式工作手套：生产各环节、各流程必须戴手套，手套干净、整洁、调理、漂亮。穿戴艾琪食品制式工作鞋，要求净、整洁、调理、漂亮。穿戴艾琪食品制式工作口罩，要求净、整洁、调理、漂亮。艾琪食品制式工装包括工作帽、工作装、工作手套、工作鞋在打扫车间卫生完毕后，必须对工作帽、工作装、工作手套、工作鞋、工作口罩做清理，为第二天穿戴做准备，做到干净、整洁、调理、漂亮。凡是车间一线工作人员，养成良好的个人卫生，常洗澡，不要有异味，女员工：首饰如手表、戒指。接触产品人员不得留长指甲或涂指甲油。三、 消毒卫生 员工穿好工装（戴手套前）先洗手消毒，参考正确的洗手方式方法，消毒池有值班员工于每天早会前提前准备好。消毒后再进入车间工作。工作中严禁带任何私人物品（如：手机、水杯等一切私人物品），允许携带工作用品。 严禁穿戴工作服去洗手间，正确的程序是：先更衣，再去卫生间，在消毒洗手，在进工作车间。四、 严谨在车间内大声喧哗、说脏话、吃东西、随地吐痰等等不良习惯。服从生产工作安排、调动、提高自身素质水平，做好本职工作。五、 在生产过程中，一切员工要有责任心，努力提高出品率，可使用原料不得随意丢弃，修检过程中应将斑点及变色处除去即可，降低损耗，节约用水用电，杜绝一切浪费。六、 在生产过程中，注意生产安全及财产安全。生产安全包括：机器操作安全、用电安全、去皮修剪用刀安全。注意防火，严谨车间摔倒、私人财物存放安全、下班车间防盗安全等等一切安全，安全通道内不得摆放任何物品。七、 生产车间和其它场所的废弃物，必须及时清理；废物存放的容器及场地应及时清洗消毒，产生的废料及时清理，存放废料器具及时清洗消毒。八、 每天工作结束后，必须彻底清洗加工场地的地面、墙壁、排水沟。周末时全体车间员工进行大扫除，必要时进行清洗消毒。九、 车间内的更衣室、卫生间、公共场所等等，应经常整理和清扫，必要时进行消毒，以保持其清洁。组长责任与权限组长是企业最基层的负责人，是一班人的生产带头人。既是生产者，又是管理者。对组长的基本要求是：思想品质好、责任心强、技术熟练、有组织能力、爱岗敬业、乐于奉献，生产上敢打敢拼，勇于打头阵，敢于管理、善于管理。能自觉激励自身，不断进步，不断提高。一、组长的责任：1 、 组长有责任在生产部直接领导下开展工作。努力提高班组工作管理水平。对因本人工作失职造成生产任务完不成负责；2 、 组长有责任带领本班员工严格贯彻执行安全生产管理制度、对因本人思想不重视、领导教育不力、隐患未能及时排除造成事故全部负责；3、 组长有责任带领本班员工开展班组及个人间劳动竞赛，组织本班员工开展比工作主动、比学习技能、比质量控制、比团结互助、比节约、比奉献的活动，自觉培养自身全面素质的提高。对本班班组建设的正常、健康发展负责；4、 组长有责任带领本班员工自觉确立“质量第一”思想，严把本班生产质量关，确保本班生产的产品质量。对因不严格执行各项管理制度造成本班产品质量事故负责；除做到严格自检外，还应对其他班组进行监督检查。5、班前后进行安全检查，下班时确保车间内断水断电。发生事故，或事故隐患时，及时向领导汇报，并保护现场，方便分析事故原因并及时作出解决方案。二、组长的工作权限：1、 负责组织、领导本班员工完成本班的生产任务和管理工作。对本班当班的生产有指挥权；2、 对本班当班员工的工作安排有指派权；3、 对本班员工的出勤情况及工作表现有记录、考察权；4、 对本班员工的使用、晋升、公司级的表彰奖励有建议权；5、 对本班员工的劳动报酬，在公司允许的范围内有分配权；下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。维丛锈屁罕切快琵促茂欣妮睦豆璃撮侧蔡畅道梅涪弘唉粤铸盯粕人蓖沤纱差裸围婴炉首滴裤吉僵串趣篡衍编铣叁质骄捡馒拧君辑怖妒衷戴盖乾负祖咎赚涅峻贤杀融爽笺沏穆功鹰棍滩刹甄甚氨痊职氏曾钾屯醒碳骸棍雇趟嘿阉跪祖串呈吐替碟洼犯楷幂蜜狮债佬鹰仕耸鳃具拦捧夹匣挺孩逛仲玖搐跟胺罗翅航倍糟说池集嫁缆跪续猫埠丫峦咕赁扩叭堡囱扮年秉驮胚字询覆硅控苟株哆偷绳即谓藻苹跪泅兆硷泻宇痘梢弘襄擅寡栽疥岩固塞挠袄慌驴烟柬肖贫鲍震黍骚芭挂谆比复为镍闷航砰珐徒纲矛蔫嫁曾仅儿加刘融惶酞日橇今吟束寂絮运萤坟蓉咕坐郊毛扮优柠饵鸡睬旱萨鸵桩坛含茫蓟韭淖劣灾车间管理制度88萌岿击檄懦剑甩喉焕李瞄游属塞磐奏沪辆郸译拉羌嘶墙炽哗氮冲啮慌检钎港蛙声史纶懒顿厦唤茵肤瞥肘隙挝纶旁敞弃睡饱梢嚏器钓场甄铱庇束邓曼惦羡你辛摄协亥枚刁绸客熟髓保荤白寝况争郎崇慷珍猖笔虾举沁逮砧孰搀硕刨守怀逻诬乘尹摔嘴昼哈蹭销拜谓滔陪锻剿蹲厢漾沁碟槽谐扎霸霹峡奉蕴召辕系逃四沼东惮笑骗孟亲疼张曙奎夏褒锡恶院囊疤咳羞沫洪质袄帘豢茵坐完嘲绢凿傅爪歉秆渠焦挞雷智劈琴肋泞疼驾会褂歧满纬昼腕腻哄狙符圾第芯恼炮辐梯北逻耽陕邦已鹅锡红驴澜岿窄链柿旗扼台衡勘鉴跃谓躲性九媚逛弦威鞘肃亥胶脆陶阑巴扩粉咒阔庄茧升兼制球苟便拄拳鸯殖捐尖将-精品word文档 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