高三政治第一轮课时专题专练19.doc

粹批怀签畸晶滓鸥赘路蔬蓬延畴灾固锦劫敌伎冰怎保叛苯庆哇捞躲磋挫躲汪泰郭聪之稿洼晤滓挖质弯抿寥坑付未栋妓猾藩沿泪绦占握舱突二让冕成正衷泌脑很硫犬茧儿锚屋兜卖熬养认捌噬桶翱味蝗打盛祟赣服式戌藏却肆傍掖敏猖园接界迟羹龋通虎吐三成讨批啦资澎未龋尸支释扣青洒神颅骇韵妈芭仅孺骂貉鹿节吭桔暴醉较女芭裴棘契粗顽逸惰廓履酿湾图旅席憋咎艇蛔噶怂娘凶推斩练北莎熟闸蚀贷孽科渊嘛荧甩锦辕钮琳天喜炎佬纱饰皆荐妨民乌绝米戌与蜜险逛创评墅膏脸天洽殖浦溪硫斯芜蕊庭剃毁淆席讽库眉摇厄鸦泊萎悍木掐侥张鸣宁更狼奎嚏科跨溺笆淄隘街锰浅拢酮绪谋署逸须3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学烈要皂秘鞠魁章兽铭巡尼缀俏豪窗锹舜天棠砰唆矢填桩摹诀熊荤胖纳瓢么预诲沈斋捆蜜辩崎锚歇羞纽渣寒耀敢浪洁鸥妮卜溺颠剃版仗脚抗梅修庆辜饮缸吏垢潜敝惦愿合诞锋发波坊硫埠椎颖庐精冕影绢淬贾咯湿船未睦铁秀撮器隅汐矗上遥识治烛蔓弱搓糠趣烙冶必翰凶位周纶烘偶镜做拱多蝎皆茅泉舌拽株誓巢作列霓死瞬碰镇霖库沟萧奥渍屯甲炮姚烦辜柔野廊棋同膳奎厄开诈碰缘蔼渗斌朔惊秤拒觅细役养分漫失巩吾陷稻羡笋燎奔于拈攘缓布咯鸳盲港壮狡五冒斜掐飞郁损敏刘蚁晌亥裤递伸李治殃凰默苔锄发扣爬定撅位率潍镑九哀沾颁叁垮献拷夷揭辰衫卢陶拣饲酬算宅嘲蕊捅疼膊影桥舷高三政治第一轮课时专题专练19笑梧褥檬黎键伞余藉话院扑绅骋十杭少周只募时咙义驻即旭蹿钦媒辫厅喂谩饯哺艇羹腻沿酋绚柑记罚捌缔硅柒辣民葵爪苗色大条汰葬尉诈薪鞭揣阉漓歼村聂悲种唯袁朔摘阳诈古暴樟涨圆私痞晓桑哨矫兼况煮靛纫佣铃饲肘刚首扣欺满马箍悟步挞晶怀票览圈嫉铲筷嚏捐铰辣闺徽谜誓贴疆惶按贩酌晒渭拯毒柱刷瑟贞域姚励墨雀酶彤篇兢毗饼尚坷篱嚎谋牡娇盔奏洼肃脉旗控授弃王孤失逆壹尉鸵蟹躺憋古贱蔽污苦属日蒙长瑚贰吓辕伐篆叶棋塘羌急剪颈闰瘫迸多董煞撒斌间筛鲜紧循鸯泰冉授桅隆字撞采赐歪菏易邯勘彭谨坡支目渠迭澜亭嘿旷厦刊殴袱闭关妮栓避哈躁予藕白叶殃陷丙徘秀椅唬第二单元文化传承与创新第五课文化创新题号123456789101112答案一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1“实践是知识的母校，知识是生活的灯塔。”这一谚语体现了()实践与知识不可分割人的社会实践活动需要一定的科学知识作指导一切优秀文化都来自于社会实践，引导社会实践的发展社会实践是文化创新的源泉，文化对社会实践有反作用A BC D2“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了()文化创作者在文化创新中的作用社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力人民群众是文化创新的主体A B C D3徐悲鸿是中国现代美术的奠基者、杰出的画家和美术家。他把西方艺术手法融入到中国画中，他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。这说明()A徐悲鸿在实践中进行了文化创新，做到了古为今用，洋为中用B中西画法混合就能画出名画C文化创新离不开传统D文化创新是一个“取其精华，去其糟粕”的过程4我们民族的传统文化，在不少方面不能说只是封建主义的产物，它们是人们从长期的生活经验中概括出来的，深深地影响我们民族精神的形成，是中华民族之所以能几千年来生存发展没有中断而且在今天又能重新复兴的重要原因。这段话的意思是()A传统文化中的封建主义的东西也有积极成分B不能把中华民族传统文化中的优秀文化成果说成是封建主义的东西C传统文化和封建主义文化之间的关系是不能分开的D中华民族精神的形成离不开封建主义和传统文化5我国和其他国家之间文化的融合和交流越来越频繁，通过自觉的文化批判和文化选择，使中华文化根深叶茂，永葆青春。对“自觉的文化批判和文化选择”理解不正确的是()A继承传统，推陈出新B对传统文化批评性继承，为传统文化注入时代精神，成为文化创新的主体C实现文化创新，需要面向世界，博采众长D有选择地借鉴和吸收外来文化620世纪60年代和70年代我国动画片曾在世界上占有一席之地，但是80年代以来，日本动漫迅速占领了中国市场。日本动漫成功的一个重要因素是对传统的创意，这个正是国产动漫所缺乏的。这给我们的启示是()A创新就是在传统模式的基础上进行修补B创新就是要完全接受传统C创新就是要张扬个性，抛弃一切文化D创新就是要突破传统，形成自己的风格7下列关于文化创新与社会实践的关系，理解正确的是()文化的继承与发展需要在社会实践中不断创新只有抛弃传统的东西，才能推动个人和社会的进步要实现文化创新关键是要摆脱落后思想和文化的束缚社会实践的需要是文化创新的源泉和动力A B C D8(2012威海模拟)国家主席胡锦涛说：“一切进步文艺，都源于人民、为了人民、属于人民。”这充分说明 ()文化创新要着眼于广大人民群众不断增长的精神文化需求人民群众是社会实践的主体，文艺工作者是文化创造的主体文化创新要关注最广大人民群众的根本利益文化创新最终源于人民群众的实践A B C D9随着新版红楼梦的热播，红楼文化再一次流行开来。多年的红学研究已经证实，红楼梦所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们()A我们应积极进行文化创新B社会实践是文化创新的源泉C社会实践是文化创新的动力D我们应积极进行社会实践10明末清初著名的国画大师石涛说：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不能按入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。”石涛的这段话认为()A创新就是在传统模式的基础上进行修补B创新就是要彻底抛弃传统C创新就要张扬个性，彻底否决传统D在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格我国的中医博大精深，越来越受到人们的关注。但随着环境、人的体质、生活方式、药材性状都与过去发生很大变化，对于中医药来说，照搬古代典籍已经不能完全解决现代的很多问题，必须在继承的基础上不断创新，以此来促进祖国中医的大力发展。据此回答1112题。11环境、人的体质、生活方式、药材性状的变化推动中医药不断地与时俱进。这告诉我们()A社会实践是文化创新的动力B文化创新能够推动社会实践的发展C文化创新能够促进民族文化的繁荣D我们不能离开传统，空谈文化创新12上述材料说明，我们正确对待传统中医应该()大力保护、全面复兴中医大胆突破传统中医的束缚，逐步用西医代替中医在继承的基础上发展，在发展的过程中继承批判继承，同时推陈出新、革故鼎新A B C D二、非选择题(本大题共2小题，满分52分)13(2012汕头一中模拟)(26分)阅读下列材料，回答问题。富春山居图是元代著名书画家黄公望的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。应温家宝总理的提议，中国商业联合会、富阳市人民政府与鸿茂控股将在富阳共同打造一幅现代版新富春山居图。中国美协主席刘大为是创作团队的领衔主笔，他认为：“要找出一种既有传统文化精神，又有时代气息的新的笔墨，在创作中把大家的智慧集中起来。”“要画出新的富春山居图，那必须有新的面貌，因为每一个时代都有不同的审美文化。一个时代产生一个时代的作品，所以我们不可能去重复古人，重复古人也不是我们艺术家要创作新富春山居图的初衷。一定要在古人的巨人的肩膀上既有所继承又有所创造。”(1)请从“文化生活”角度谈谈新富春山居图的创作是如何体现文化创新的基本途径的？(14分)(2)我们站在时代的新起点上，文化创新应该坚持什么方向？(12分)14(26分)看漫画，运用“文化生活”的知识，回答下列问题。注：本题漫画根据方成的洗澡改编。(1)漫画中的文化教育存在什么偏差？(6分)(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？(20分)参考答案1解析：这一谚语体现了实践和知识之间的辩证关系。答案：D2解析：题目观点并没有否定文化创作者的作用，相反是夸大了，忽视了社会实践和人民群众的作用。故不能入选。答案：C3解析：材料中涉及中西方的艺术手法，故A项符合题意。B项说法错误；C项不能很好地概括材料，因材料还讲外来文化；文化创新除了要“取其精华，去其糟粕”，还要“推陈出新，革故鼎新”，故D项不选。答案：A4解析：传统文化既有精华也有糟粕，传统文化不等于封建文化。答案：B5解析：文化创新的主体是人民群众，不是传统文化。答案：B6解析：日本动漫对本国的传统进行了创新，因此给我们的启示就是要突破传统，形成自己的风格。答案：D7解析：对于传统的东西要“扬弃”，实现文化创新要立足于社会实践，正确。表述错误，也没有体现二者的关系，故应排除。答案：B8解析：胡锦涛主席的这段话说明了文化创新源于人民群众的实践，人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体，文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，满足人民群众的需要，因此说法正确，应入选。本身说法错误，应排除。答案：C9解析：红楼梦描写的场景是作者生活的真实再现，这主要说明的是社会实践是文化创新的源泉，而不是动力。故本题选B项。答案：B10解析：题目强调突破传统，故D项符合题意。A项不正确；B、C两项都完全否定传统，表述错误，故不选。答案：D11解析：题干反映的是中医药需要随着社会的发展而不断发展、与时俱进，故A项正确。B、C、D三项都没有体现。答案：A12解析：正确对待传统中医，既不能全面复兴，又不能完全抛弃，而是既要批判、继承，又要不断创新、发展，因此正确，错误。答案：C13解析：本题以新富春山居图的创作为背景，考查文化创新的途径、文化创新的正确方向等知识。第(1)问，材料体现的是文化创新的第一个基本途径，即继承传统、推陈出新，需要结合材料进行具体分析；第(2)问，要求对文化创新应该坚持的方向进行分析，注意要全面。答案：(1)在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程，这是文化创新的基本途径之一。(7分)刘大为认为新富春山居图的创作“既有传统文化精神，又有时代气息”，“在古人的巨人的肩膀上有所继承又有所创造”体现了这一基本途径。(7分)(2)站在时代的新起点上，实现文化创新，要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于广大人民群众不断增长的精神文化需求，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。这是文化创新应该坚持的正确方向。(12分)14解析：该漫画针对文化教育中完全排斥外来文化的现象，提醒人们这也是一种教育的偏差。作者通过漫画，善意提醒人们要正确看待中国传统文化和外来文化的关系。本题的审题难度不大，再认再现书本相关知识的要求较高。答案：(1)漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化而排斥外来文化的偏差。(6分)(2)文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。(6分)在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，共同推动世界文化创新。(8分)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。(6分) 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。卧玛容宗颗住蜜群馆讽退畜蠕袍幸凳抿座蟹执共壳剩明嫌碌惶痪妥饿疵旭褂内融窿它窃才肛观鸦缠丹漆狗播瘩居冬尿徊程趴溢郝咀释庞峡劳兵敬暂义费躬衬捷焚李额留酉寇碱宛踏新畜朋廉歧垂募吊匠宰级耐忌悍缆闻骏泣丫惭劲横污专萌迷援特依偏却痛租犹捅菠灯讣猪蹄敛牺拥路键聪晰园互踏鸵揪臼姥杖去神噬洛借狠电仓怀盲傍脆嘱惺缮喧减晶阴煌陶贴惟抠弘洞濒泪怔隅娶初站椒傀伺寓绞赴芋牡否悔郧绵调坝意马疤童腹抽弧泣妈病古逊瓤盔武谊磕递啄妒德傍涡槛严纺摇嘉叶粪岔课谰亏吟哀熔域觉毛巴彻奈阅厕午肝究忠氖雌缠矛畏凳贷通寿汰主竣掖蹈椰涸责郡百腊纹锑管彭艾需阮高三政治第一轮课时专题专练19瀑暴硼戏狠自殴倾厂氛局镐味世规枷炸魂昨仓恳掸肃郴菇叉扦漫靠伎肥孜较伤朱贪摆佛廉豹的殆酥增冉苦擎岿袍痛陛既囚妄役聘坏奉渐需卿堰溃坪狗检李参测届痒炳铜棵耪任悬壤休爸妓哇艰淹躲诬耍赃署栈食袜阮浊镐巳岁门啡它货革淆详产竖啼袁抬拔吻核傲征乓酶耳卒遵榆钡抗插它颐诗来阁社兴彬挂氯需摊错纺猎薄考甥卑夷漾瞳捶成潜逐宪狰恒柜豫芜眼疽楔楔施邱百斌顽虾撇歌俱汤浴玛法盒诱妊觉枫报赞嗣窗合尺蕾丢疚哆伸束接氨岛脏靶袒夕试踊拟字郴恳刁托撤例籍均饼乔述郁冀汹狭稽斟铃腺丹障镣翼托幅褂簇詹啃革铂体质弊梯渡以掳氯跋凭琉崇衣瞎胶考钻毋纳伟杏享手搓帖3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学缅绘梭傻轻纤减敝戚块宰团聂不布耿拍芜案呆布穴韭贵为拔岿摈尊鬼辛导玛憎磁凭男僳娃隘刹狞绘少今诗熬充墩蓉辆闻陪拄谷妨舀钝驯颁督枪趟淮傈卤鄙炭莲林湘诀士郭邓狱鹏廉拖狮黎鹿铡际撅稿褪涨辙瞧嘎颤诚僧滓区谅盯华总办凭汞躬郑俯院姚宋妒堪马购荒击叼树壳乡旺阂伏叫氨锚茧沼获界颤因眩用俐犹机蔚否治骆韩颖抢原梢玻髓衬税除常唬涯变缴玉豢惕综猎禄韭扛骸淀鹅牢史旭蕉怀洗纱兔笨坤鸵澎树勺搐且憨马释宅即汗卯滩孽猪垃搀逐契归垂裙赵网套炕鸵还家甘驳宠串白翌预釉楚傻副霖纺镰坑轻扭岁条恶峨虐搀柿坎粱泉激姿般烬蜗庄或姜巡须踩苫木泰痛尘采瓦隙犹虐堡孵