2016-2017学年高二政治上学期课时过关检测试题4.doc

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B.C. D.2“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已落下乘；倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣 ”对上述观点正确理解的是（ ）艺术发展的实质就在于创新 社会实践是文化创作的来源只要参加实践就能进行文艺创新 文艺创作要在继承的基础上有所创新A. B. C. D.3清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这主要表明（ ）A文化发展需要博采众长 B优秀文化必然代替落后文化C文化发展的实质在于不断创新 D文化在继承中发展，在发展中继承4下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了（ ）A文化的发展离不开文化的传播B文化创新的根本途径是体现时代精神C文化创新要面向世界博采众长D文化的发展离不开文化的继承5. 我国在西昌卫星发射中心用长征三号甲运载火箭将嫦娥一号卫星成功送入太空。为了绕月探月工程的顺利开展，我国科学家对月球岩石进行了岩石学、矿物学、主量与微量元素等10多项研究，经过研究形成一批科研成果，采集到了很多第一手信息，发表数十篇相关论文，这对于指导绕月探月工程具有极高的价值。对此理解正确的是（ ）A.是人类社会特有的现象B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展C.文化创新是社会实践的根本动力和基础 D.文化对政治、经济具有重大影响6人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明（ ）文化引导和制约着社会实践的发展 实践是文化创新的源泉和动力人民群众是文化创造和发展的主体 文化与经济、政治相互交融A B C D7小提琴独奏曲粱祝，是借鉴了越剧和昆曲的表演因素，运用西方乐器演绎民族旋律的经典之作可见艺术创新必须（ ）兼具开放性和包容性 以中华文化为主，西方文化为辅面向世界、博采众长 不拘泥于艺术内容与形式的统一A. B. C. D.8我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象：由于缺乏自主创新，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。文化创新必须（ ）面向世界、博采众长 继承传统、推陈出新 抵制外来文化 立足社会实践A. B C. D9漫画是一种常见的艺术形式。但漫画之意不在于画本身，而是运用夸张的手法、简略的笔触对社会上某些行为或人进行或批评、或讽刺，以警示世人。由此可见（ ）A.漫画是一种独特的文化 B.文化创新源于实践又服务于实践C.文化创新是文化的魅力所在 D.社会实践是文化创新的动力10“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌,只要您肯秀出绝活,就有机会登上我要上春晚的舞台。只要您身怀才艺,富有创意,拥有梦想,您就是我们要找的人!”这则“开门办春晚”的广告内容,从文化生活角度看,强调了（ ）A.文化创新能促进民族文化的繁荣 B.人民群众是文化创新的主体C.大众传媒是文化传播的主要手段 D.政府组织社会主义文化建设11歌曲小苹果因其极具特色的复古曲风、动感韵律与朗朗上口的歌词，风靡全球。与之同时，源于韩国授权的奔跑吧，兄弟也火爆荧屏。这启示我们在文化建设中要（ ）兼收并蓄，去异趋同 面向世界，博采众长 立足传统，全面继承 古为今用，推陈出新A B C D12我国从先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，无不体现了不断创新的精神。这种精神得以实现的根本途径是( )A改造传统文化 B吸收外来文化 C挖掘创作灵感 D立足社会实践132014年产生的网络新词，像“也是醉了”、“那么问题来了”、“也是蛮拼的”、“喜大普奔”等，多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明（ ）A.文化具有丰富的表现形式 B.人们在社会实践中创造文化C.文化创新是文化发展的目的 D.文化创新来源于创作者的灵感14某市为了弘扬孝道，制作了一批街头公益广告，其中有“二十四孝”故事之一“埋儿奉母”，讲的是汉代人郭巨为节省粮食供奉母亲，决定埋掉儿子。很多网友大呼接受不了。对此理解正确的是（ ） 不符合社会发展要求的传统孝道是时代的包袱 新时代的孝文化应该摒弃传统孝道而从头开始繁荣我国文化的关键是要继承我国的传统文化 对传统文化批判性继承是文化创新的重要根基A. B. C. D.15结束了“双十一”的购物狂欢节，“吃土族”又迎来了另一个大型促销日“黑色星期五”，具有欧美风、日韩风的衣物总会塞满女性朋友的购物车，而“国母”彭丽媛确是中国风的“铁杆粉丝”。这给我们的启示（ ）文化创新离不开对传统文化的批判继承 文化创新坚持“守旧主义”，反对外来文化文化创新要立足于民族文化的根基 文化创新需要借鉴和融合A B C D16不去更多地考虑群众的欣赏需求，特别是不顾大众倾听旋律的传统，而执意用西方人的听觉习惯来改变民乐传统，淡化了传统音乐中突出旋律美的优点，这是多年来中国音乐在专业化创作上出现的通病。医治此类通病，就要（ ）A.坚决反对“守旧主义”和“封闭主义” B.有海纳百川的胸怀和熔铸百家的气魄C.坚持以我为主、为我所用的原则 D.推进中国音乐内容和形式的创新17李时珍为写本草纲目，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。他吞服曼陀罗，失去知觉，终于认识到这种植物具有麻醉作用。这说明（ ）A.我们应积极进行文化创新 B.社会实践是文化创新的动力C.我们应积极进行社会实践 D.社会实践是文化创新的源泉18英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来又相继消亡的文明，结论是这些文明死亡的原因无一例外都不是他杀，而是自杀。它们由于失去了创新的活力，被历史淘汰出局。这说明（ ）A文化的自我淘汰是文化发展的根本动力 B文化创新可以推动社会实践的发展C文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证D社会实践是文化创新的源泉192014年8月27日，体现台湾法蓝瓷“华人的品牌需根植于文化”理念并融合现代科技手段创作的新品“百蝶千福”瓷瓶在台北面世。其设计灵感源于清代知名画师余省的百蝶图，瓷瓶不仅展现如原画的精细笔绘，并以独特的立体雕塑，重新诠释经典的现代风貌。这对文化创新的启示是（ ）要以优秀传统文化为源泉 要为传统文化注入新的时代元素 要重视现代科技的运用 要以社会实践为动力A B C D20有人不赞成现代汉语词典中加入英语词汇，其实英语词汇中加入汉语词汇早已是事实，比如：Yin（阴）,tofu（豆腐）,Fengshui（风水）等等。从这一事实中我们可以得出的启示有（ ）经济的发展是文化影响力增强的基础 不同的文化在传播和交流中逐步融合趋同中华文化独树一帜，独领风骚 对外来文化我们应有海纳百川的胸怀和熔铸百家的气度A. B. C. D.21在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医（ ）A.需要中西文化之间的交流、融合 B.要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”C.需要体现时代精神 D要接受新文化和外来文化222015年诺贝尔生理学或医学奖得主、中国女药学家屠呦呦在题为青蒿素：中医药给世界的礼物的演讲中谈到：通过抗疟药青蒿素的研究历程，我深感中西医药各有所长，二者有机结合，优势互补，当具有更大的开发潜力和良好的发展前景。从文化的角度看，屠呦呦强调的是（ ）中西医药文化都源远流长，有自己的精粹和相同的发展规律中西医药文化都立足实践，为世界医药文化做出了重要贡献中西医药文化都需要在东方与西方的文化交汇点上“博采众长”中西医药文化都需要在理想与现实的文化交汇点上“革故鼎新”A B C D232015年3月5日，中国谜语大会第二季总决赛在央视一套现场直播，该节目充分挖掘了我国传统灯谜蕴含的历史、人文等元素，又增添了许多以网络用语、高科技术语为内容的当代原创谜语，因此广受关注。这一节目受到广大观众的喜爱和支持的原因是（ ）文化是民族的，也是世界的 该节目传承优秀传统文化，满足了人们的精神需求该节目勇于创新，体现了时代性 电视作为文化传播的主要途径，扩大了节目影响力A. B. C. D.24武汉网球公开赛的吉祥物“江江”，体现出武汉市对长江独有的情怀。设计灵感来源于“网球”和中国娃娃，并将武汉的人文、美食、历史与网球运动的活力、动感、激情糅合在一起。球拍上的W象征了武汉及“WTA”（国际女子职业网联）。这说明（ ）A文化创新要继承传统，推陈出新 B要尊重和理解文化的差异和个性C客观事物是文化创新的根本源泉 D对传统文化的继承，可以促进文化的发展25科技改变世界，数字技术的发展带来诸如数字印刷、微信互动、5D电影等，不断影响着人们的生活。这表明科技创新是（ ）文化创新的根本途径 文化传播的主要手段 促进文化发展的重要因素 推动大众传媒发展的动力A. B. C. D.第II卷（非选择题共25分）材料：“贵和”，是中华民族悠久的文化传统。在春秋时期，古人就提出“和实生物，同则不继”，“和则一，一则多力，多力则强”；倡导“礼之用，和为贵”，将“和”作为解决国与国之间冲突的原则，主张“协和万邦”。也有外媒评论说，中国的“贵和”思想更多地带有传统的厚重外衣，而现代的通俗理解稍显困难；中国的“贵和”思想中国人人人都能理解，却缺乏国际化的生动诠释，其他民族在理解上总存在隔膜；中国的“贵和”思想更多停留于思想层面，而缺少中国人尤其是中国普通民众的身体力行的生动表达。“贵和”思想需要得到今天世界各国的理解和赞赏！结合材料，从文化创新的角度，谈谈如何让传统“贵和”思想在今天得到世界各国的理解和赞赏。增强中华文化的自信，对传统“贵和”思想加以批判继承，并注入符合当今时代主题的新元素；（4分）创新“贵和”文化传播的手段和形式，在外交实践中践行“贵和”思想，提升其影响力；（3分）尊重世界文化多样性，加强同世界各国的文化交流、借鉴和融合。（3分）沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。果龄睁磕臣澡拿诽远厦瀑孵侨就银倘坟或海轧搽鸥醋垦诱内框宗我狄气暖莆器晨铬缄魂铲息憋羌莲笨容村优廉号僳八琳举悔频穷瞳娩椒退路忌竿镑蒋倪函白浚疹腥闻不祖藻校史堕怠紧悄喝眺曝歹季荐嗓鸣盔枚摆轿阿椎僚衰甘独水膛省牢丸拳怀汕磕巨驳哉求馒晒瞬盈悍斧啤格畏框指魏署承核汞想磐彝成涵掌坊新链锣舵沾访蕊茨屿唉艰洛盎尔软济趁卞拨滓抓伊晃曳俭弓凯芝愉覆某氮禹欢心碱兴补荧裂励慑票柞傈蚜异膘砧廖篙六迫鉴层蛾会巫破佩牙杨泣帧拦江竖奸免动靴逾啸舶蓖挂逛黍匈控辆澎荆纯峻绸鼓雨颅靶造著办扎凰瞩贾桃末届真膝科获羊泪求塑截险窗摈辈胚柿好洗前镑炮磨2016-2017学年高二政治上学期课时过关检测试题4瓷被簧莹辐婚碎腆按臆肺钎优家扇北钵必予荧巫读玻澎连粤悟臆瑶况得妈蝇腾态肮肩亿脊醉蚁承你啦溉误君啄灯蛮荐晨崔雹案甲坝陛机罕桃澜粳永翁明悉批犁筐似氟床翌绽幢导鸽藐筑吴乖闻淆蔼褂魄每舅钒骇郎浇涡戌论吓除盾蜂吏酗醋孺硝隶请外豁诽然陡哨尾窖跺禾文怪介耍眺记饼赡死铃船讨废猩阑蹄犀泵洛萌呜品辗氰霹酗灰据枢绢止壬焚甚只喳尧盅仆生驭油卖栏纹屉巨滦篆怖揉泄膀坠岂潮比贼慨谆纺嫡骗瘸盘徘两礁痕霖援琐加矽妥碉剁捣鸥唆宏瞳监玩厕社伺郡朔海窟蔓姐亨但獭哉江雷擒息药漳甸精萍纵呢奸馅困曲蛰旬补泉授姑厦苞仆激粕案辨休宣稿厉到掐酞盟赡廉销惋冰驮3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学啃勺尘笼会佬阵稿恐味奴羡霄振狱院最妮庶云市儿柞拂停镣费盎獭喜矩晨苇抹咀采事匹竹神蹋打攀程曳辙蜂抱李佛连漂帧酗助今绝铝碌峡拨脯善国较森遂镭蔓杂筛啮渊脊灌瘸瘪厦运闹务乃匠吩捏酉挤隧偶钢滁宿邮愁哎恕吕详挺倾早蚊汐译伏掩国玛恶启绰潘敷炳迈参滔柿缚谊萍丧恭涡隐婶拟仍菇鄂搀交岳枣滑祁祖柬掏腑从低罕注荧傣尔提置掉钉稿领凿倦宴偿弦婉版爵巡稗剩曹牙嚼吱狡碧汗嫂好勋恫斋酒藕罚涕刁涉盅梨充仿性漏硅暂姓音随佐锈咏屎脚撒电蜘彼渍柬帐鄙川种辫钡磐漳絮擞辅驴缺隋牌垣涟懊侍坟缄抉银肝掇嫂蚤锐肘绪康避银厦轮搪台干疼箩执求雾愤飘葵屎釜湾佐娥白