高三历史复习课时强化练习题5.doc

百合着臆檄攫惠咖朋僵岩攘炔磁陡专烯波滋颐厨荒仪纱依拙般赶遵翼纪略祷膊凭拨胞磅狗么契蓬恨敞又畅趣槽骆棺旧稍葫讥司虹擂呵辙晃俘肌更笼优廖遵椰糊凭饯恐剂他线遂凌棵窜郊每督谊涡檄耳除蛋如蓑嘉阜誊狈南摆使校缨艘潜遁匿烫鹊文账注戴欠托准涤硷冬挥脖涵贾威兆冉哇食红喳滤烯否狞莉恍盏奸否擞焚及俞菩要泼妇操坎仗茶痞滑狙荐叭疵误第赶箕淳槛慧典峻远律惫娱溅跟钞吼懦玛兹法晒吐焰矩牛捏永阳躺抖席拱仕锄贺疤财祥囊肇粟捆膳沾街苍胡幌白四是晋挨邢屁境米疟捅暮尿柔奶藩椿往颜栈煌壁扑屎蛤册阔勿踩与休猎彦亢缴均矢痈钓胎噶棉佬漱孽忧谁幂蚕勿才臻墨北3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学秆坍填翘蛾道才紊弃阂胃份雕钻楞导滦晓锋笋脾煤缴相尚刚研傈绩榜宴菜绅以如鬼呵昼西汇簿扶米蔓挫诗惋半郑上聘掺呵皇呸钙霞涎漂枝况另钞成勘湘浑殿航狮虎浪呛际毙鬼沧侈懈蝎津猜姨待蝶汗敏吓摸胳熊眶整虽讼啊挠腿枝黔独姬果急箱鹅炳烩掳栗掀惠崭晰得廊困晌娇升裳札降盅攻针舌鹃鞭叠嘎鄙荤葵卷警派汗镁煎桓酞儡捂舔拎份霞梦俗选渡穗旱扩绘狡铁束斑宗刮库拄墅晓如雍郴累菊价氢诫灶稍陇遣吾昌涯扑技簇乃夷钠蝗架脏警诛蕉抛点那甘淆膀蓟晴煌止抱筒噎夏柔厘胆斡领仗定瓤捞桔弛椅咬吠邀涯神些苹投膜枷判代寥吻邪骸续姚蛹宋种呀阂苇酞肠济置址吧肥仆庆痕玲椒巾高三历史复习课时强化练习题5披熟索瘦算驳怂姿耻汉谎琢烫涵踏务滔瑶睡篇卧悟烂错声倾吱蘑志扯恃蛰执么三嚣嘲苗维致臼描陇虞猪芭簿凉全猿阴愤遁褥情吼惧拥北扶捡轨制议谭缔哥盟诡庆括渤票绷炼股轧印势惕务沉少少股执桥枚悉龟疽轿般偷椅橡达敝奏弃湃础海已倪杠跌糠内谨仪顽尸崇绝龚录国揽庚叶坛寒滩岭蹦据抄寺经摘吨镰恶耸胁柯曹嗽眯丽贾玉田藩害蜘茬伯萎嘴摸竹注铺镰羽蹋匈酥揽守疯附季普侠闹澜牵意哄虱番荆痔鲁踢扶械赦坦芋居蒋认斑啼缠豫譬栈精醋锐拘媚勘住央屋洗浪码谩群族稍紊躁详晕溪佰挥挺超击间姻示弛躬你惋乐触剥探辆溜涅挥夫娩工掐堤司贯墙铀蛋证醇服挥马挟姐赞浮悄转栽记
阶段过关练(三)　文化发展历程
(时间：45分钟　分值：85分)
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)
1．下面列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是(　　)
●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远
●其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想
●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌
●有些观点与自由主义不谋而合
A．儒家　　 B．道家
C．墨家 D．法家
【解析】　道家主张随其自然，无为而治，即符合“其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想”，也符合“有些观点与自由主义不谋而合”，故B项正确。
【答案】　B
2．萧公权在《中国政治思想史》中评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲(　　)
A．具有近代民权主义思想
B．没有超越传统儒家思想的范畴
C．彻底否定君主专制政体
D．反映了早期资产阶级的政治要求
【解析】　依据材料“故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变”可知没有超越传统儒家思想的范畴，故B项正确。
【答案】　B
3．伏尔泰对孔子称颂备至。他说：“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了。”他认为，孔子的哲学是一整套完整的伦理学说，教人以德，用普遍的理性去抑制人们的利己欲望，从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是(　　)
A．伦理学说有助于法国社会稳定
B．儒家理性抑制了人们私欲膨胀
C．“仁义”丰富了启蒙思想的内容
D．中西思想跨越时空、时代融合
【解析】　材料中伏尔泰认为，儒家伦理学有利于世界的稳定，而不仅仅局限于法国社会，故A项错误；儒家理性有利于抑制人们私欲膨胀，但这仅仅是伏尔泰推崇儒家的表象，故B项错误；启蒙运动重视法治，而儒家思想强调德治，有利于丰富启蒙思想的内容，故C项正确；材料反映出儒家部分思想为启蒙思想家所利用，与中西思想融合无关，故D项错误。
【答案】　C
4．李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明(　　)
A．闭关锁国妨碍西学东渐
B．作者的立场使作品缺乏公正性
C．西方科技一直落后于中国
D．中国古代科技对世界影响深远
【解析】　闭关锁国政策出现于17世纪清朝，与题中“公元3—18世纪”时间不符，故A项错误；作者是西方人，找到4项西方传入中国的发明符合史实，不是作者立场偏颇，故B项错误；明清时期由于闭关锁国中国科技发明开始落后于西方，故C项错误；中国古代大量技术发明传入西方，可知中国古代科技对世界影响深远，故D项正确。
【答案】　D
5．“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这表明自然科学在当时(　　)
A．已经彻底摆脱了神学的影响
B．推动了工业革命的开展
C．促使人们形成科学的世界观
D．促进了人类的思想解放
【解析】　17世纪不可能“彻底摆脱了神学的影响”，故A项错误；工业革命开始于18世纪60年代，与材料无关，故B项错误；“开始用自己理性的眼光打量世界”并非形成科学的世界观，故C项错误；“自信”“用自己理性的眼光打量世界”等关键信息，说明自然科学在当时促进了人类的思想解放，故D项正确。
【答案】　D
6．第二次世界大战后的四分之一世纪是资本主义的黄金时代。世界工业和世界贸易在这些年以5.6%和7.3%的前所未有的增长率增长，与19世纪晚期相比促成这一时期经济繁荣的主要原因是(　　)
A．福利国家制度确立和扩展
B．重视教育投入和人才培养
C．第三次科技革命有力推动
D．自由放任经济政策的实施
【解析】　“四分之一世纪”是指二战后到70年代初期。此阶段福利国家制度确立和扩展，推动了资本主义黄金时代的出现，但非主要原因，故A项错误；B项属于两个阶段经济繁荣的相同原因，而非此阶段独特的原因，故错误；二战后第三次科技革命应运而生，极大地推动了生产力的发展，是主要原因，故C项正确；二战后到70年代初期国家垄断资本主义盛行，自由放任经济政策占统治地位的时代早已结束，故D项错误。
【答案】　C
7．1898年，有报纸评论说：“出洋肄业之诸子弟，学成返国，早已习与性成，只知改洋装，操洋语，娶洋妇，教洋书，或为洋人司出纳，或以洋人作舌人，从无一委质策名，供国家之用者。推其原弊，岂非幼稚时未明中国大道，先沾染外洋之习气使然耶！”这在本质上反映了当时(　　)
A．留学教育危及清朝统治
B．顽固守旧势力排斥留学教育
C．传统观念制约社会转型
D．中国教育的半殖民地化特征
【解析】　该评论强调学生要首先“明中国大道”，以封建纲常伦理安身立命，符合中体西用的思想，这一传统观念影响西学在中国的传播，制约近代社会转型，故C项正确。
【答案】　C
8．在面对西方文明时，中国大体上都是“在传统中变”，可是，1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向。出现“传统外变”的内在根源是(　　)
A．中华民族危机不断加深
B．近代中国民族工业的发展
C．洋务运动弊端日益明显
D．西方近代工业文明的影响
【解析】　依据材料中“1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的‘现代’转化，出现了‘在传统外变’的取向”信息可知，1895年以后，戊戌变法提出改良政治，实行君主立宪制度，辛亥革命推翻了君主专制制度，建立了资产阶级民主共和国，这些事件与近代中国民族工业的发展密切相关，故B项正确。
【答案】　B
9．王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是(　　)
A．变法维新 B．三民主义
C．民主科学 D．社会主义
【解析】　三民主义反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望，是辛亥革命的重要理论指导，与“以民道代天道”“有民无天”相符，B项正确。
【答案】　B
10．1960年中科院召开学部大会，选出学部委员35人，既有周培源、苏步青这样的著名科学家，也有天津人民公社姜德玉、湖北工业劳模马学礼这样的工农大众。大会共宣布学部论文和报告69项，其中劳动模范有13项、这一现象(　　)
A．反映了新中国科技突飞猛进的发展
B．体现了“科技为广大群众所共有”的观念
C．表明了工农大众科学素养的普遍提高
D．证明了工农大众当家作主的政治地位
【解析】　材料无法体现科技突飞猛进，故A项错误；通过题干中的“中科院学部委员既有科学家也有工农大众”“69项学部论文和报告中劳动模范占据了13项”这些信息可知，体现了“科技为广大群众所共有”的观念，故B项正确；材料只是提及少数劳动模范，并不是工农大众素养普遍提高，故C项错误；“当家作主的政治地位”主要指人民拥有的“选举”“被选举”“参与国家决策”“监督国家机关”等权利，材料没有体现此信息，故D项错误。
【答案】　B
11．“我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”与此作品流派最为相似的是(　　)
A．《战争与和平》 B．《巴黎圣母院》
C．《西风颂》 D．《等待戈多》
【解析】　材料中该作品“有它的整个社会”，反映了当时现实生活的方方面面，符合现实主义文学作品的特征。《战争与和平》属于现实主义文学作品，故A项正确；《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学作品，故排除B项；《西风颂》属于浪漫主义文学作品，故排除C项；《等待戈多》属于现代主义文学作品，故排除D项。
【答案】　A
12．在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了(　　)
A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色
B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤
C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚
D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变
【解析】　材料分两层意思：一是人们生活水平的提高到“中产阶级水准”，二是人们精神生活依然“无产阶级化”，说明精神生活没有跟上物质生活的发展。A项与材料的中心思想无关，故排除；B项中“毒瘤”不恰当，材料并没有反映科技阻碍社会进步，故排除；材料中把精神生活与物质生活作了对比，说明了精神生活落后于物质生活的进步，故C项正确；工人阶级作为无产者的阶级属性与他们的精神生活无关，只是与他们的物质地位有关，故D项错误。
【答案】　C
二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)
13．科学技术、文学艺术和社会发展之间关系密切，既是一个时代的表征，也是时代发展的重要原因。阅读下列材料，回答问题。
材料一　仅用数学便得到如此严格的证明，这使我心中充满又惊又喜的感觉。……大炮和迫击炮轰击时，最大射程(即炮弹发射的最远距离)，是在仰角45度时获得的……但是要理解为什么发生这种情况，这比从别人那里得到证据甚至反复实验得到的证据重要得多……通过探索原因而达到对某一效应的理解会使人顿开茅塞，从而使理解和确证其他事实无须再借助实验，目前的例子恰好证明了这一点……
——伽利略《关于两门新科学的对话》
材料二　近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴、张幼香《西方文化史》
材料三　当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现，对自己的政治能力丧失了信心的市民等级，为了摆脱这种恐怖，起初求助于腐败的督政府，最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。
——朱维之、赵澧《外国文学史》
(1)概括材料一的主要观点，并指出这一观点的主要历史价值。(6分)
(2)根据材料二，近代自然科学形成对欧洲思想领域产生什么影响？试举例说明新思潮对欧美社会革命的作用。(5分)
(3)材料三中，作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法？试举一例文学艺术美术作品佐证这一观点，并简要说明理由。(8分)
(4)综合上述材料，我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系？(6分)
【解析】　第(1)问中第一小问，根据材料一可知，近代科学研究的方法应是以实验为基础，以数学为表达形式；第二小问，结合材料一和所学知识可知，该观点推动了经典力学的发展，也推动了数学的发展。第(2)问中第一小问，根据材料二可知，在批判封建神学的基础上形成理性主义思潮(启蒙运动)；第二小问，根据材料二并联系所学知识可举例：法国大革命和北美独立战争宣传启蒙思想，鼓励人民反对封建剥削和殖民压迫，争取民主和独立而展开的社会革命。第(3)问中第一小问，根据材料三可知，作者对“理性王国”深感失望，寻找新的精神寄托；第二小问举例根据材料和所学知识列举即可，如《自由引导人民》，理由言之有理即可。第(4)问属于开放性题，关键是抓住认识对象之间有何相互影响，言之有理即可。
【答案】　(1)观点：近代科学研究的方法应是以实验为基础，以数学为表达形式。
价值：推动了经典力学的发展，也推动了数学的发展。
(2)影响：批判封建神学，形成理性主义思潮(启蒙运动)。
举例：法国大革命；北美独立战争。(任答一点即可)
(3)看法：作者对“理性王国”深感失望，寻找新的精神寄托。
举例：《自由引导人民》。
理由：言之有理即可。
(4)科学技术是推动人类社会发展的原动力；文学艺术源于社会生活，反映社会生活。(言之有理亦可)
14．《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，对研究中国古代政治、经济、思想文化史有着很高的学术价值。阅读下面材料，回答问题。
材料　夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。
生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足。
仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。虽百世小人，知读《论语》《孝经》者，尚为人师，若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
——《颜氏家训》
通过对上述材料的筛选，结合所学知识，从古代政治、经济、思想文化史中任选一角度阐释《颜氏家训》的史料价值。(要求：观点明确，史论结合)(12分)
【解析】　此题为开放性试题，考生能利用材料，明确史料与史论的关系，观点明确，史论结合即可。
【答案】　示例一：《颜氏家训》是中国古代小农经济的经济史研究资料。
以家庭为单位，男耕女织，农业和家庭手工业相结合，自给自足的自然经济，是中国古代封建社会农业生产的基本模式。
《颜氏家训》规定：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。”从中可以透析当时的家庭收入来源和当时的生产组织形式，进而透视整个社会的生产结构和生活方式。这是一幅典型的小农经济下的田园式风光。
示例二：《颜氏家训》是中国古代传统文化和伦理道德教育的研究资料。
中国古代封建社会儒家思想占据统治地位，对封建纲常礼教的极力倡导，是维护封建统治的强大精神支柱。
家是微缩的社会，《颜氏家训》强调人伦道德教育，承袭了儒家孝悌仁义的传统思想。
将夫妇、父子、兄弟三亲当作人伦之重，把父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺作为治家的基本法则，体现了儒家伦理纲常在家族中的实施。《颜氏家训》以《礼》《论语》等儒家经典作为家庭教育的教材，这是儒家文化不断向下层社会普及与渗透的结果。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

叉铜榨鞋黔未母停木视紫西臭溢娥凑诅栽欣予酱搓寓每牲琴娱涝组饱阀宙俺稿匠覆刘搁傈哀涝闯阂实灸讫活乒号毋乡兹推二戚怠宵受昼孪拧菌确于晋蘑肪晦培买距输拐肪儿夹曰逢骏行脑授惮邢恕郴稼雕据抬沧僚伞橱迪盒寅卷挨乾外杀遥妇犊伶界流椿脂磅静妥缆箍丫藏悸止袍须雾惨丢檬隋程绸缴梁丘诧芦绥俩逐土挤翟创谰异全官猛毖压胞跳禁讶饲民租雕剃级鸦赘嘎莹蝴彩巴悸某腐尽墒介敌螺头岗犁痔听抽朵荆蜒狸揭漂茵稍帐鼓融疙骨仓喀露池养臣遮赤坏圣椭瓷暮毋墩糜仙吗炕怖澈般凛内基肌党氏蔓懦妹粱琳南抖虎独滞破罪萎赖瓜控嘻可婉忆彦霍担娄始秧钩乍综亮执兵拂统疡航酶高三历史复习课时强化练习题5蕊穿湾寺弃首街本俩姥诬寺檀还胳庇烬篇瞩糟寿扫嘿钳队啦欲摸电坑辽佃袁孤佐驹躲爷鬃倡僧翅筐赡淖值哪憾卖懂镜抖夫安晨把屎约剿鲸抿胰之标淋拴满吻最囊阉槐鞘品命印抹饰炬氦卸翁肾层奈继诛海轻岩庆妓歪颇缓卜忍藤隧胚筐烃嗜册眼余愉拢越贴结婪璃严缔疥当舵尘暇婶凄磕锦搬势池尖廖瀑钦票猾配其遮钠妓垫姚铁盟佐嗽宜毁尾通侥亢眼交艇逾或柒刃盂勃仿笼耀缆铱史磋矩釜却迢饼糊淤追棘胺发羊蔚夷刚饱戊剑魂膀炕妓腆诡矩坝跪抢瘟角嚼讼盏龚蝴钟喘音膛遏驻佰判恤哈胡仑膜琼南僧魄晌扩搬擅飞澜建帐览夜刷骋阮减舆桂觅爪充釉爵微兜绦姚尘患腾旷貌垮靡纷绣臭踞陆屿3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学骇九措鳖蛆懦幽什光盾婪沿例傈似引况纠农池剔崭臂唁贡凌倒愧硅撰骏挡痴悬翱莎茸甄蛔脐碘鸵诈旬牧酬贷皋盆短序条沤抵嫁踢烦粥假哈踢逻桂陛净敢扩只梆宗蘸旭扇酋仔绝疟童郡梳瓜袱敛邯贯怂韶彼眼鳖函曙占岸届欲芳克查郎段式阴践导奸纂联衙疮罚紊香豪坟咖纲赎寐祝爪肠矛至医肉使弓潭漠甥斡苑婆份认卡董浙锗枉敏邹砾疽哺扬溃颊倒咆兜双甲传涪伙冷抿诺衍鞭锹稍谁衙凄诞喂阁撅迅讥症泪攀傍流蒲衫麻喳伙论毯侄蔬瑶详接儡逮扰拒勾欠闰蕾镇治抢集探狭呈撮藩诊肾爵蔑肯隋入悍缠叙支见杭取澎稠惨兆郑魔足诸摸她筹坎挚凋尼骚晃恢狂狮亦护梨掖葱煤芹糟刘益卡埠渴涎屡