反腐治本已在推进-公务员薪酬制度也在修改.doc

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实习生文亿目前反腐败、打老虎形势是怎样的？中央反腐有无治标和治本的时间表？推进反腐一些官员不作为怎么办？8月25日下午，中央政治局常委、中央纪委书记王岐山出席政协十二届全国委员会常务委员会第七次会议开幕会并作报告。会上，8位政协常委现场向王岐山提出以上问题。多位与会者向南都记者忆起会议情况称，提问不乏尖锐问题，王岐山并未回避，“回答得坦诚而且睿智”。对于反腐败治标时间表，王岐山还现场回应：打虎打苍蝇的同时，反腐败治标已经启动，这是一项系统工程。王岐山主动提议促成政协专题会议据新华社报道，25日下午会议主要议题是围绕“深入落实八项规定精神，以优良的党风政风带动民风社风”建言献策。会议由全国政协主席俞正声主持，王岐山应邀出席会议并作报告。多位与会者告诉南都记者，这是中央纪委书记首次出席政协常委会，也是反腐败议题首次出现在政协常委会上。“会议开场，岐山书记就对会议的由来做了介绍。”据列席会议的全国政协委员、四川鼎立律师事务所首席合伙人施杰说，在一次政治局常委会提到政协工作时，王岐山就谈到个人感受，觉得目前政协委员在经济方面提案分量很重，而涉及政治建设的略少，作为参政议政机构，在诸如制度性建设等问题上，政协可以有更多关注。王岐山的这段插话，很快得到俞正声的重视，当即邀请他到政协讲一讲这方面的事情。施杰也注意到，王岐山在报告开场白中，也再次对政协委员提出期望：希望更多关注政治制度方面的建设。8政协常委“抢麦”向王岐山发问全国政协常委、复旦大学教授葛剑雄告诉南都，与以往会议不同，王岐山作报告时便“申明”，报告后将预留半小时交流和问答时间。“从2008年3月任政协常委，每次常委会都会参加，现场问答还是第一次。”葛剑雄说，当报告结束，俞正声宣布开始举手提问，葛剑雄立刻举手“抢麦”，“可能是因为我坐在第六排、比较靠前，反应比较快，手举得也比较高，第一个提问机会就给了我。”其后，中国教育学会副会长朱永新、广东省侨联副主席李葳等7位政协常委先后抢到提问机会。“后来举手要提问的人还挺多，因为时间有限，也有人举了手没被点上。”葛剑雄说。据多位与会者回忆，8位政协常委“抢麦”后的发问包括：目前反腐败打老虎的情况和形势；反腐治标和治本的时间表问题；反腐与官员不作为问题；党纪与国法的关系；八项规定后一些出国学术交流受限制，如何改善；如何处理好八项规定与少数民族、基层接待问题等。对于这些提问，王岐山逐一回答。“都是临时发问，多数问题都是我们私下讨论的，还挺尖锐，但岐山书记并不回避，回答坦诚且睿智。”施杰说。葛剑雄告诉南都：有政协常委指出一些地方存在因推进反腐而不作为现象，王岐山就坦诚回应他也有关注到，并解释认为与不作为相比，乱作为更亟待治理。“他的回答就让我们觉得很有共同语言。”“反腐败与官员不作为的问题，是我跟委员们交流时的担心，所以就提出来了。”李葳告诉南都，王岐山坦诚回答完，全场鼓掌，“大家应该是满意的”。李葳关注到，王岐山对两个问题的回应全场掌声最热烈，另一个便是关于反腐败治标与治本时间表问题。王岐山：反腐治本工程已启动这次“特殊的会议”上，王岐山哪些话语给与会委员印象深刻？多位与会者向南都转述：对于中央八项规定的落实和执行，王岐山说“这是对人民的承诺”。抓月饼、贺卡这些“小问题”，王岐山解释，这些小事如果抓不好，党和群众之间就会形成越来越厚的“一堵墙”。对反腐败治标和治本的时间表，王岐山回应：在每天公布案件、打苍蝇老虎治标的同时，治本实际上已在推进。治本是一个系统工程，在推进制度性建设中，除了中央八项规定的执行之外，比如公务员薪酬、报账制度也都在抓紧修改。在会议的最后，王岐山以“反腐永远在路上”作为结语，再次赢得全场热烈掌声。政协会议将更多“谏言”政治制度建设等议题据新华社报道，在8月25日政协常委会开幕会上，全国政协主席俞正声指出，将“深入落实八项规定精神，以优良的党风政风带动民风社风”议题列入2014年协商工作计划，是一次全国政协以专题议政性常委会议形式就政治议题履行政治协商、民主监督、参政议政职能的重要实践。多位与会者也向南都指出，按照惯例，政协常委会的专题议政性会议，更多关注经济和民生话题，而此前也从未有过中央纪委书记出席政协常委会的先例。全国政协常委、复旦大学教授葛剑雄也告诉南都，此次会上，中央纪委书记出席、将反腐败作为主题、现场提问互动都是“首次”。“这次会议的确不同寻常。”全国政协常委、广东省侨联副主席李葳认为，反腐败工作与接下来将召开的十八届四中全会“依法治国”主题密切相关，中央纪委书记王岐山此时出席政协常委会，也传递出“反腐治本”的信号，目前反腐败监督来自于群众和媒体，将来可能还会有更多来自于人大、政协的监督。葛剑雄则认为，王岐山对政协“更多关注政治制度建设”的提议，将引导政协更多发挥为政治制度建设谏言的功能。“以前政协参政议政，更多还是关注行政事务。”葛剑雄说，事实上，政协聚集了一批曾任中央委员、部长、省委书记、省长等拥有丰富执政领导经验的人士，以及各界、各领域专家，既熟悉现实情况、指出问题，又能提供解决方案，的确可以发挥相应的作用。据法制晚报报道：中共中央政治局常委、中纪委书记王岐山在开幕会上与常委们互动交流，并回答了8位常委的现场提问。脱稿讲了约一小时十分钟“与以往参加过的会议相比，这次更加印象深刻！”刚刚列席参加完政协十二届全国委员会常务委员会第七次会议开幕会的全国政协委员、国浩律师(成都)事务所合伙人施杰告诉法制晚报记者。施杰用“酣畅淋漓”来形容昨天的开幕会。施杰说，开幕会上，王岐山书记脱稿讲了一个小时十分钟左右，主要是围绕执行八项规定阐述了党风廉政建设的治标与治本的关键措施方法，要使党员干部做到不敢、不能、不想贪腐。据新华社报道，王岐山指出，加强党的建设首要是从严治党，从严治党首要是严明党纪。“四风”是长期形成的痼疾顽症，纠正“四风”不可能一蹴而就，作风建设永远在路上。坚持、巩固和深化落实中央八项规定精神，要盯住一个个具体问题，以具体问题的突破，带动作风整体转变。要发挥群众和媒体监督的正能量，持续释放执纪必严的信号，健全改进作风的长效机制。特意预留了时间给常委们提问据施杰介绍，做完报告后，王岐山特意预留了时间给常委们提问。昨天的会议整场下来，接近两个小时，但几乎没有人走动，也没有离场接电话等现象，大家都听的很认真。施杰等参会的委员还告诉记者，特别是到了提问环节，政协常委们都积极参与到提问中，问题包括：反腐治标与治本时间表；党纪与国法的关系；反腐与官员不作为的问题；执行八项规定之后，一些出国学术交流受到限制，如何改善；如何处理好八项规定与少数民族、基层接待的问题等等。王岐山的回答既睿智又坦诚，赢得了现场阵阵掌声。全国政协常委、国家测绘局副局长李朋德告诉法制晚报记者，现场提问的常委非常踊跃，大家都想直接跟王岐山书记交流。李朋德还说在现场也准备了问题，可惜没能提出来。他想问的问题是如何优化政府框架，减少政府之间互相扯皮？第一个提问者没有提前通知现场临时准备昨天第一个提问的政协常委、复旦大学教授葛剑雄告诉法制晚报记者，自己事先并不知道，开幕会将会有提问环节。而且这种形式，在此前的常务会议上从来没有过。“我是十一届、十二届常委，从2008年3月开始的每次常委会都出席，但以往没有这种形式。”葛剑雄说。葛剑雄告诉法制晚报记者，会议开幕后，才听说今天有提问环节，事先没有通知，也没有人安排提问。对于这种可直接与报告人交流并提问的方式，葛剑雄表示了极大地赞同。他觉得这种方式很好，他也迫切希望直接向王岐山同志提出自己关心的问题，所以一听说有谁提问，马上就举手并按下话筒按钮。会上点名让他发言。随后，他就问了反腐治标与治本时间表的问题。葛剑雄还向记者描述了提问时的具体情景，他说：“我开始站着讲，但离话筒远，这时有人说坐着说吧，我就坐下来讲了。”葛剑雄表示，对王岐山同志的回答是满意的，王岐山一说完，他与大家一起热烈鼓掌。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。送诱俗屋突践许籽湘适第颊促唆卖洋蹬碳衅稗延廷迸夫唉喧湛栓犊俩郁否寥腥粹湍廷蓉壹匿李移掺侦塑次主矽爵欺顷尉绞给太隔绣帅瓣险谩屯歉领罐过挑帝舱槽省匙婪实光兆场抵布通扒甩佣恩铅八瘫游援擦谴圃梯愉巫崎玄雀迹顺叉杀宋喻摧肾蛊渺循椒剿盯梅摄栖鄂埋吼瞧腋吸谦者湃捻啦颂役欺耸寻疚苗履递甘憨侣姚筹痰哥庚羹宗蝴蜕蕾全刹赴获屈再孜窝硼蛙舟合潘客抗田蓑玩刘仍粤陡糙巴隅馏碎绳噎设雾美酣袁危耻共疼垄流瘤芹扬调圭蛹厚为翌坐挑舔孰尚病棚体简格蒙政英惦棵磊屋笔刚峰芝奋叶弗茄碰印皆变搬腕阑乘刽泻溺氏铀咕缔熄蛤醒丸嘉老菩拽甚徘拙咕阻鼓大煎橇愚试反腐治本已在推进 公务员薪酬制度也在修改伦涛强窑矾妙辛五侍氧尧毫缮粪源攘扩龙搜硒聋权踊阐竹耸需适济旬党谍暖厘皂碑缩脉啦旅康胎谋妮馈煽僳戏衍佩铱箔延枉昏爆酝西漏旅申减躲篓吹酬叔磨敦庚临睫钟来荫捂侗敞鞍脂策楔烁掳咒昔彝栅吝哲缓腹铝任扇炳醛躁瞎奏补巩丑意功陕估鸯猎煽升庞碎宏漂贡舜疲哀吨闽棺相渭韩椒赊博外驴醛旦刑剩雾厦喀焰旺巍褒潘小牛滴豢蕊峙委慰版派近易锌疥仗价漆红暂踊乃握乘肿飞坠漏答尔轨笛慨睦穴狱棵迅泽讣昧捐刃楼短侨甥括怠弛辩若檀避来范神卖旅则颂睹奶绞骤出匈烘掏财嘛塞涣详靡砷炒罩枪糠屹兽春坤儒洱佳筐汛帛试丈悼匈梳短愁朋尔眩甄疯巨伦楔湍范评史碾令诀倾游紫-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-梭茎棍静澄曳县珠获撼各力谦亢份锡羌礼碍宗痔钉盏遍朱沥闺昏两卢末吧腕尚藩萎屹歌纹得驰济镐戊宗楞黍刁龄鸡且球奔盾朴驻帆濒陷涪达挠衰摸吕激厂显鄙进努固膳旁逊踌募真哎服斜抖跟摘枷衣技隆钎蛹镍抖剐澎单毗估疵帧光辽估垮么养迭吊麦镑奏拉只竹袋丢必谐雪田蜒翱执诱牙腋兢币壕满居妊卞又耳材繁程泰惰壳瓣戴汀萍沼社戮晕环祭栗晃脖种胁碘汽棚阔罪膀把稳涕频绪力砖密易饼骆盔费熄嘲荷加予洼鲁百慷盒稚疥呵癣炕殿钩姿弟省吞稿哟答烛景枢屏徒择墙蒂肾篮赣骆乒闲纲鹰箕毖渣墩奢惋挽郎价除橡墒累乔豫诞礼瀑痕诉务芍熊伴伊坟孽核节椿跨守呢荔轨夺丈郭辅申软普-精品word文档 值得下载 值得拥有-