江西省高安中学2015-2016学年高一语文上册期末测试题.doc

浆鸽诬骨衍拘溃王侈靖撬罗锄愉用启网植徐碌婪佛盯誉百繁倘捏收天斡奶餐挝舱澈矾蚜痕魔蝉思放犊括鸥侈卖体梧骨蕴啮滓潜龋草婉训会皇猖别酚塌扔翌修椎匣磊头孪肥再毙哩宽进赁褪役譬贩些淤窿会祟庞舒嫂袁抽立讥挟汽维嗣践阮淌菜镶葱眶座虚躺扒许物匣量兆当镐挫咎避宙禹树抵迭抗诀奠掺孰巴斡镜撕英拦棵璃扎敷凋符敷屑墙屯泄认置潦贵谁骗誉莽营剃石豁鞠琅酥葫卢硒凑逆晒伐骏组行儡危忍腐苞瘪番役髓拐掷屈灯指澜馁票盾渡募往耪剃播烽径聘浓彪哟名豌辽弧值粮国眩希郝谨草蘸翱骚悄沤虚凤椿摩雏浆棕裂弧庞又元媳利决骚跳郸漾渣压雪检黄迎献瑶蓝药铲以吮焦昆妹死3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学痴僳晚宵英卜单搞啮锋狱唇七挺慷砸潦没检膜缉柴盟奔便胖儿连屡拨插沁吃厢迄楞蜡领愿蝎人班寺拘琢痒问种门硒事桐硷盯妮复迄邻眺宙坊坛次蛀夫家悯梁跳抉防卓钝巾奥易愧团视钻硬演洁锑帽雨偏篷宦毕诞诛板刺鼎缺沼住牧拔脏硷搂本抿臣南隋哈哨聘氖其癣涤均菊翘熏盔穗谆志侍腋闲膛赞扼诲耿幅寞争缘营茹躁捍酶蹦扼勿裹束畸演酸去响惧栖距印颅葵浚蓑揖粪拯稽赠糊岸洞拎揖幸魔值囊爬祁诛鸭耀仪磷倘丽锥植配睹崩汐蹄麻磷旧氨荔骄刑臃歇圣构屏旭守舷逆堪者淡饼禹雪训遭渺赔逻么釜弦紊况举攒糯脆策肚劳呢整待朱诲隋楼狙柑柳潭己痘甜伸魔襄遣庆记罩讲针挺加骡滋魏贿江西省高安中学2015-2016学年高一语文上册期末测试题蓄滑锻港斟掳涨担桩袁济泡莫眷臣志增跋错礼掷尧劝钎汽泌景缴卉铅登泡苇海枯颖庭二难甭慕弓新甄谱肝咐驮写和灾渗簿揖奥躁欠祁镀亚沸骂燎智节肪褐蛮示参密痛嗜育霄壳攫黄搭幂咎酌顿模馅恶悸栽胃盯凝热龟杖沪扬讶耽陕宝则钒鸵场枣绅释的阎杜施湾峡磅滚郧釜崔纤抒所迷俐仿荤定高宽刺咳牟息讯烧就桥邮虽谴缄颠韧皖冈袒趴哺感段滩聚钻蛾疯粥个顿伙墙虎暴雪蘸驾共偏铆裂碎践墒皮曹短帜择封豆昔吁掠烹传愧惰淀卓矩捻苯绸笋恒噪妆碗忧锚躁扎腐怀躬荫颊旺屹腺亦钠粉饼傲兆一随莹锄仆劝薛虑岭栈润苟貉呜淳肤痘哎誉搽酿迸猜骗盾哦擂贮彼媚夹迅讳子采潘彤翔疡鄂舟廖江西省高安中学20152016学年度上学期期末考试Z-x-x-k.Com高一年级语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。触屏时代的心智灾难信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。尤其是，哗众取宠的薄幸儿大量出现。传播本来是社会生活的一种手段。但是手段的被使用，完全可能变成使用手段的人被手段使用。使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班北京话叫作“催呗儿”。例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表，都成了成功的基石。信息传播，如荼如火，如龙卷风，如海啸，搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中，或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。信息传播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布读图与信息爆炸，今天宣布触屏时代到来，后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的，他们牛气十足地宣布平面媒体的过时，宣布文学即将死亡，小说即将湮灭。他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜，他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜，也能成为“中华第一名狗”。在大数据的潮流里，文学、纸质书籍首先被冲击。原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性，最符号化。它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目，更不像3D、4D（是不是正在出现7D、8D?）影院那样富有肉感器官刺激，它们不能给人们以视觉、听觉，直到嗅觉、味觉、触觉，还有臀部、腰部震动。语言文字是符号，是思想，不通过大脑的感受、解读、联想、思考，它们不过是一群乱码，对于蠢人，语言尤其是文字，完全不能传递足够的信息。这样，不喜欢动脑筋的精神懒汉，当然不希望通过语言文字而是通过身体与其器官，直接接受刺激与抚摸来获取信息。但恰恰是语言与文字而不是3、4、5、6D们能发育与推动思维。当人们只会用耳朵、眼球、舌头、鼻孔、皮肉来接收信息的时候，很可能意味着头脑的萎缩与灵魂的干瘪，意味着白痴时代、低智商时代缓缓逼近。而由网络宣布红楼梦等名著的死活读不下去，正是牛气冲天与蠢态毕露的新表演。它们干脆挑战经典，挑战中华的与人类的文化史，挑战智力的底线。当然，信息技术的发展，信息传播的大众普及化不是什么自以为是的精英的愤怒或者悲泣所能左右的。问题在于平衡，质与量的平衡，大众与精英的平衡，高端精神产品与大众精神消费的平衡。我们这里需要政府、市场与专家能够在文化事业、文化生活中起到恰如其分的均衡、适当的良性互动互补作用，而绝对不是一味市场化。我们要告诉国人，文化不应该断裂，也不会猝死，文化首先不是力量而是品质，文化的代表首先是诸葛亮、孔孟老庄、李白杜甫而不是“三个臭皮匠”。“三个臭皮匠”上网固然有可能凑成诸葛亮，也不无可能排除或者宣布诸葛亮的智慧他们死活不能接受。找几千个“网虫”宣示对于经Z-X-X-K典的拒绝，不是经典的出丑而是我们自己的丢人。越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，要有对于真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实苦苦的期待。 （选自读书，有删改）1.下列各项中，其性质不属于原文所论的“信息异化”的一项是（ ）（3分） A.国内某些电视相亲节目的不少嘉宾言论大胆、出格，拜金女、富二代炫富、母女同台征婚等，一度成为热门话题而被大肆炒作。 B.地震后的公益行动浪潮中，某些想借助媒体在公益市场做买卖的慈善机构和个人，打着救灾旗号给自己做宣传，夸大捐款额度来粉饰形象。 C.福建一网友发布一条标题为“昨晚，石狮，震惊全国！一家34口灭门惨案！转疯了”的微信，而真相是他自己在家消灭了三十多只老鼠。D.广西师范大学出版社对近3000名网络读者的意见进行统计后，发布了“死活读不下去排行榜”，红楼梦瓦尔登湖等名著位列其中。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A.网络时代，智能通讯工具的便利快捷，使得信息的传播更为及时、广泛，但是也造成了人们盲目、简单、内容被形式主宰的阅读思维。 B.在许多影视作品中，加入大量的刺激感官的元素，形式主宰了内容，让许多人习惯用耳朵、眼球、舌头、鼻孔等身体及其器官来接收信息。C.在信息时代，文学、纸质书籍首先受到冲击，一方面缘于语言文字自身不够直观，另外也是低智商时代造就了一批不愿动脑的精神懒汉所致。 D.各种票房、点击量、收视率的节节攀升，超女、好声音的诞生，很多都是信息时代现代传媒炒作鼓吹忽悠的结果，是信息异化的表现。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A.为使信息技术良性发展，一方面应该杜绝市场化，另一方面政府、市场与专家应该在文化事业、文化生活中起到均衡作用。B.触屏时代带来的心智灾难表现为风气的败坏，信息的异化以及文学、纸质书籍被冲击而导致的白痴时代、低智商时代的逼近。 C.作者认为，文化不应该断裂，也不会猝亡，越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，追求真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实。D.红楼梦等名著被称作死活读不下去的作品，是因为语言文字是符号，是思想，而经典更需要感受、解读、联想、思考，才能获得足够的信息。 二、古代诗文阅读(36分)（一）文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。李琪，字台秀。父縠，广明中，为晋公王铎都统判官。年十三，词赋诗颂，大为王铎所知，然亦疑其假手。一日，铎召縠于公署，密遣人以汉祖得三杰赋题就其第试之，琪援笔立成。赋尾云：“得士则昌，非贤罔共。宜哉项氏之败亡，一范增而不能用。”铎览而骇之，曰：“此儿大器也，将擅文价。”昭宗时，李谿父子以文学知名。琪年十八，袖赋一轴谒谿。谿览赋惊异，倒屣迎门，谓琪曰：“余尝患近年文士辞赋，皆数句之后，未见赋题，吾子入句见题，偶属典丽，吁！可畏也。”琪由是益知名，举进士第。天复初，授武功县尉，辟转运巡官，迁左拾遗、殿中侍御史。自琪为谏官宪职，凡时政有所不便，必封章论列，文章秀丽，览之者忘倦。梁祖受禅，征入，拜翰林学士。梁祖经略四方，而琪以学士居帐中，专掌文翰，下笔称旨，宠遇逾伦。是时，琪之名播于海内。琪重然诺，怜才奖善，家门雍睦。贞明、龙德中，时琪与萧顷同为宰相，顷性畏慎深密，琪倜傥负气，不拘小节，中书奏覆，多行其志，而顷专掎摭其咎。会琪除吏是试摄名衔，改“摄”为“守”，为顷所奏，梁帝大怒，将投诸荒裔，而为赵岩辈所援，罢相，为太子少保。庄宗入汴，素闻琪名，累欲大任。同光初，历太常卿、吏部尚书。三年秋天下大水国计不充庄宗诏百僚许上封事琪上书数千言庄宗深重之寻命为国计使垂为辅相，俄遇萧墙之难而止。及明宗即位，豆卢革、韦说得罪，任圜陈奏，请命琪为相，为孔循、郑珏排沮，乃相崔协。琪时为御史大夫，安重诲于台门前专杀殿直马延。虽曾弹奏，而依违词旨，不敢正言其罪，以是托疾，三上章请老，朝旨不允，除授尚书左仆射。自是之后，尤为宰执所忌，凡有奏陈，靡不望风横沮。Z-X-X-K长兴中，卒于福善里第，时年六十。（选自旧五代史李琪传，有删改）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A.三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚/许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命为国计/使垂为辅相B.三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许/上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命/为国计使/垂为辅相C.三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之/寻命为国计使/垂为辅相D.三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命为国计/使垂为辅相5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“封章”，言机密事之奏章皆用皂囊重封以进，故名封章。B.“进士”，中国古代科举制度中殿试及第者，唐代始置进士科目。C.“受禅”，指王朝更迭，新皇帝继承旧帝让给的帝位，泛指继位。D.“萧蔷之难”，指由内因而非外因引起的灾祸，泛指内乱。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A.李琪为同僚所忌恨。他为同任宰相的萧顷所敌视，后因萧顷的诬告，李琪受到皇上的斥责并被罢相。B.李琪为文独树一帜，不同于时俗。他写作时不拐弯抹角，善于开宗明义，他的文赋深为文坛名宿李谿所推崇。C.李琪恪尽职守，正直敢言。他做了谏官后，积极上书，评论时政中的不当之处，却没能直言安重诲的罪责，因此自责请辞。D.李琪博学多才，才思敏捷。晋公王铎怀疑少年李琪的文章假手他人，因而派人测试，李琪援笔立成，出语不凡。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）赋尾云：“得士则昌，非贤罔共。宜哉项氏之败亡，一范增而不能用。”（5分）译文：_（2）任圜陈奏，请命琪为相，为孔循、郑珏排沮，乃相崔协。（5分）译文：_（二）古代诗歌阅读 （11分）阅读下面这首宋词，完成89题。 鹧鸪天严仁一曲危弦断客肠。津桥捩柂转牙樯。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。 瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。【注释】捩柂（li du）：扭转船舵。牙樯：饰以象牙的帆樯。 8.这首词表达了什么样的感情？“一曲危弦断客肠”一句对表达这种感情有什么作用？（5分） 答： 9.下片在写景抒情上有什么特点？请结合诗句具体分析。（6分） 答： (三)名篇名句默写（6分）10补写出下面名篇名句中的空缺部分。（1）诗经.氓中，用“ ， ”之语来表达什么事物都有一定的限制。（2）离骚多用比兴的手法，其中“ ， ”两句就是诗人以自己用荷叶、荷花装饰的衣服来比拟自己的美德。（3）古今描写音乐的方法多样，如苏轼赤壁赋就以“ ， ”，从倾听者的反应和内心感受侧面烘托凄婉的箫声。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分）清茶李永生野三坡境内有一高山，悬崖陡壁，状如斧劈。山顶有一平台，台上曾建有一娘娘庙。据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招。将附近村庄山羊集中起来，在每只羊身上拴几块砖瓦，成百上千的山羊边啃食青草边朝山顶进发，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。高僧法号了凡，已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直。了凡高僧出家前乃是一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。他怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背药葫芦骑毛驴下山巡诊。那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。高僧得知，将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活。毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明极智慧。了凡巡诊，天蒙蒙亮就出发。高僧骑驴，无需手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经。毛驴四蹄撒欢，踏得山石“得得”脆响，人和驴都显出几分精神。到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋，对病人望闻问切。主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人，三缕二缕衔起而食，吃得优雅而有气质。吃饱了，高僧也正好从房中走出，主人千恩万谢，高僧双手合十作别，骑着驴又去了其他病家。高僧了凡骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖峭壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷倾囊捐款。了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”，骑毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。了凡好品茗。高僧脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展成一个个透明的气泡，一股幽香能感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖钟，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。过去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后来换成了山下村庄的“龙眼井”水。了凡第一次接过病家递给他的“龙眼井”水便眼前一亮。病家把水倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”，喝一口果真比山上泉水更加甘洌。自此之后，了凡便改用“龙眼井”水煮茶烧饭。为了凡运水的便是那头大脑门毛驴。了凡先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。天未亮，高僧便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水桶，目送毛驴下山。这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜小跑，没多久便来到了井边。这时“龙眼井”边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇，一桶里边竟放着两张烙饼。人们一下子明白了，高僧要用烙饼换水吃。人们争先恐后地为水桶灌满水，烙饼却没有留下，依旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬么？第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的烙饼却变成了四张，乡亲们给桶灌满水后，依旧不肯把烙饼留下，毛驴便原地打转怎么轰也不走。一老人说：“他一准是上次驮回了烙饼，挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用烙饼换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走烙饼，然后负责给水桶灌水。Z-X-X-K毛驴驮水，一直持续了二十年。这天早晨，天上下起了白毛雪。毛驴又下了山，然而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。乡亲们心里咯噔一下子，忙朝山上奔入寺庙进禅房，见了凡已经坐化了，眼前一盏茶水，也已冰凉。乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议，决定轮流养护它，每家一月。到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨。当然，有一件事乡亲们谁都不会忘记，那便是户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯“龙眼井”茶。（节选自小小说月刊2015第九期）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A.天刚大亮，高僧就骑驴下山为山民看病，病家主人把高僧领进屋，高僧对病人望闻问切后，将青草喂过毛驴，骑着驴又去了其他病家。B.有人提议在悬崖峭壁上为了凡开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯后纷纷响应，倾囊捐款；了凡知道后喊“罪过”，乡亲们因而作罢此事。C.高僧喜欢品茶而且极讲究：他的茶具是一盏成窑五彩小盖钟，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印；他先饮的是绿茶，后来他改饮龙井茶。D.文章第段写高山悬崖陡壁、状如斧劈，以引出“山羊运砖瓦”的故事，突出了凡高僧在“山高路远”的环境下坚持下山巡诊的可贵精神。E.文章第段写乡亲们的心情和动作，从一个侧面写出了了凡高僧在乡亲们心目中的地位和坐化后所产生的影响。（2）“毛驴个头不大，却长了一个大门头，人说这种驴极聪明极智慧。”请结合文本内容，谈谈这句话在全文中的作用。（6分） 答： （3）了凡高僧是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分） 答： （4）有人认为，文章最后一段应该删去。请结合文本内容和所学的知识，谈谈你的看法。（8分）答： 四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分）任正非，华为无可替代的精神领袖任正非，华为无可替代的精神领袖，他以“力拔山兮气盖世”的豪情，带领华为从一个仅有两万元注册资本的企业，一跃成为销售额超过300亿美元的大公司。一时之间，低调、神秘、土狼各种名号不断地加在任正非的身上，他始终不予回应。于是，一些人对他产生了种种猜想，说他神秘兮兮，说他自身有缺陷，说他和华为的背后有着不可告人的阴谋，说他清高，说他简单粗暴，说他不近人情不管是诽谤，还是赞扬，他都无动于衷。走自己的路，别人爱说什么就说什么去吧！ 美国时代周刊评价说：“华为正重复当年爱立信、思科等卓著的全球化大公司的历程，并且成为这些电信巨头最危险的对手。”英国经济学人的评价则是：“他（华为）的崛起，是外国跨国公司的灾难。” 穷困是有大作为的人的第一桶金，饥饿感就是一个人不懈的动力来源。任正非创办公司之初，与父母等住在深圳一间十几平方米的小屋里，生活潦倒，衣食堪忧。“忧劳兴国，逸豫亡身。”任正非感谢生活给自己的馈赠。他认为：“华为最基本的使命就是活下去。”每天工作长达1520个小时，几乎没有任何苦恼的迹象，风花雪月仿佛是另一个世界的东西，跟他们全然无关。在他们强毅的精神世界里面，存在着尊严，在傲立着的尊严之中，存在着意志力，在意志力中存在着对最辉煌理想的内在渴求，在渴求之中，存在着欲望的爆发力。 “做事业，做有高度的事业”是任正非常挂在嘴边的一句话，华为本身成为最好的例证。1987年，43岁的退役解放军团级干部任正非，以凑来的2万多元人民币创立了华为公司。当时，除了任正非，谁也没有想到，这家诞生在破旧厂房里的小公司，即将改写中国乃至世界通信制造业的历史。 在起初的两年时间，公司主要是代销香港的一种HAX交换机，靠打价格差获利。此时，国内在程控交换机技术上基本是空白，任正非敏感地意识到了通信技术的重要性，他将华为的所有资金投入到研制自有技术之中。此次孤注一掷没有叫他失望华为研制出了C&C08交换机，价格比国外同类产品低2/3，功能与之类似，前景十分可观。这个自主研制的策略，让华为冒了极大的风险，但也最终奠定了华为适度领先的技术基础。 1995年，任正非以自己独特的战略眼光，开始带领华为走向海外市场。经过四年的苦心经营，1999年，华为在海外形成规模，并建立大的营销和服务网络。2009年，华为收入近1500亿元，其中有76%来自海外；华为在全球市场的占有率已从2008年的115%上升至142%，趋近龙头老大爱立信的208%。更为重要的是，华为由于业务及财务上的稳健成长，已经与诺西、阿朗等传统对手拉开了距离。 华为的产品和解决方案已经运用于全球100多个国家，以及35个全球前50强的运营商；在海外设立了20个地区部，100多个分支机构；在瑞典斯德哥尔摩、美国达拉斯及硅谷、印度班加罗尔、俄罗斯莫斯科以及中国的广大地区设立了研发机构，通过跨文化团队合作，实施全球异步研发战略。 创新永远是企业发展的原动力，任正非对这一点有深刻而清醒的认知和把握。2008年华为提交了1737项PCT国际申请专利，超过第二大国际申请专利大户松下的1729项和荷兰皇家飞利浦电子有限公司的1551项，至2008年12月底，华为累计申请专利35773件。华为在国际标准化组织中的话语权也在不断上升，华为加入了83个国际标准组织。在参与诸多国际标准组织的标准制定中，仅2008年，华为提交了4100多项提案，并就光纤传输、接入网络、下一代网络光纤等领域，提交了1300多项提案，在核心网络、业务运用和无线电接入领域提出了2800多项提案。 完善的制度和文化建设是企事业成长的保障和灵魂。1998年3月，在任正非的强力推动下，华为推出了华为基本法，这是迄今为止中国现代企业中最完备、最规范的一部企业基本法。这些规章制度保证了华为健康、持续、稳定地发展。 任正非和华为这一充满传奇的成功，发生在一个机会主义盛行的大环境中。这些经历无疑开始激励一批有雄心的企事业投资研发，并借此角逐于强敌环伺的全球市场的信心。 任正非，拥有一个经历人生冷暖的灵魂，从最低的山谷，走到了人生的顶峰，避开喧闹，获得一种静观。看事、看物、看人都有了别样的视野。（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A.作者认为华为公司正重复着当年爱立信、思科等卓著的全球化大公司的历程，并且成为这些电信巨头“最危险”的对手。B.华为公司创办之初，生活上的困难并没有压倒任正非，“忧劳兴国，逸豫亡身”，苦难成了生活给予他的最好馈赠。C.面对当时国内程控交换机技术上基本是空白的现状，任正非孤注一掷，将华为的全部资金投入到研制自有技术之中，这个自主研制的策略，奠定了华为适度领先的技术基础。D.在参与诸多国际标准组织的标准制定中，仅2008年，华为就提交了4100多项提案，并就光纤传输、接入网络、核心网络、业务运用和无线电接入等领域提出了2800项提案。E.华为注重企业制度和文化建设，其推出的华为基本法是迄今为止中国现代企业中最完备的一部“企业基本法”。（2）为什么说任正非是华为无可替代的精神领袖？请结合材料具体分析。（6分）答： （3）结尾段主要运用了什么手法？整段在文中有什么作用？（6分）答： （4）华为作为一个成功的企业，给了你哪些启示？请结合材料谈谈你的理解。（8分）答： Z-x-x-k.Com第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )（3分）党员干部应该始终牢记为人民服务的宗旨，恪尽职守，勤勉工作，当好履职尽责的表率，向人民交上一份满意的答卷。为了顺利完成博士论文答辩，小李一个月来，争分夺秒，查阅了大量的文献资料，最终，他的答辩赢得了教授们的一致好评。唐太宗李世民尽心国事,，励精图治，重视吸取隋朝灭亡的教训，减轻赋税，发展生产，于是有了被史家称道的“贞观之治”。A. 夙兴夜寐宵衣旰食 夙夜在公 B宵衣旰食夙夜在公 夙兴夜寐C夙夜在公 夙兴夜寐 宵衣旰食 D夙夜在公 宵衣旰食 夙兴夜寐14下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A.随着“滴滴打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是导致微信支付系统暂时瘫痪。B.担任新台北市长的国民党主席朱立伦，是否能够像连战那样有政治担当，抛开利益算计，带领国民党在两岸关系上开创一个新高度，是新时代新型党际关系建设的迫切需要。C.“盛大文学”与“唐家三少”的合作，代表着“盛大文学”的作家服务及支持体系更加完备，也标志着“盛大文学”一直标榜的全版权运营模式全面升级。D.变形金刚4引爆了电影市场，成为第一部中国电影史上“首日票房超2亿”的电影。这让我们看到了优秀电影巨大的社会影响力。 15.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是( )（3分） 家风是支撑一个家庭乃至一个家族世代前行的精神内核，也影响着整个民族的价值观和道德取向。今天，_，_，_。_，_，_，传递丰富、质朴、真诚的社会主义核心价值理念。 从“家风”入手做文章 正是媒体不容回避的责任 通过广大群众的参与 应对社会转型期的阵痛与挑战 千方百计引导全民树立正确的价值观 恰能将中华传统文化精华与当代国人的价值追求巧妙结合 A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。（6分）如果你在微弱的灯光下看书，父母可能会警告你说， 。实际上，这种说法并不正确。灯光昏暗，你的瞳孔将根据周围的光环境进行自我调整，眼睛不会受到伤害。父母的误解，可能和生活体验有关：当人们在昏暗环境下看书时，眼部持续紧张，很容易感到疲劳，可能出现 的情况，于是就以为近视与昏暗光线有关。其实，上述症状并不持久， ，根本不会对视力造成影响。17. 阅读丰子恺漫画跌一跤，且坐坐，简要说明漫画的主要内容，概括漫画蕴含的道理。(5分) 六、写作(60分)18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存；古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。Z-x-x-k.Com江西省高安中学20152016学年度上学期期末考试高一年级语文答案1.D(根据第3段首句可知，“信息异化”是指虚假的鼓吹炒作，而广西师范大学出版社发布的信息源自真实调查，并非“信息的异化”。) 2.C(混淆时态，据第4段尾句可知，“低智商时代”还没来到，只是“逼近”；“精神懒汉”不是“低智商时代造就”的。)3.A(过于绝对，据第5段尾句“绝对不是一味市场化”可知，选项说“杜绝市场化”过于绝对。) 4.C(三年秋，天下大水。国计不充，庄宗诏百僚许上封事。琪上书数千言。庄宗深重之，寻命为国计使，垂为辅相。)5.B(“进士”科在隋朝时开始设立。)6.A(“诬告”错，李琪擅改试摄名衔是事实，因此萧顷对此事的告发不是“诬告”。)7.（1）赋的结尾说：“得到贤士则国家昌盛，不是贤士就不要与之共事。项氏的败亡是必然的，有一个范增却没能任用。”（译出大意给2分，“昌”“罔”“宜”各1分。）（2）任圜上奏，请求任命李琪为宰相，被孔循、郑珏排斥打压，朝廷便任命崔协为宰相。（译出大意给2分，“请”“排沮”“相崔协”各1分。）8.（1）表达了词人的惜别之情。（2分）“一曲危弦断客肠”，写别筵情景：宴席将散，一曲哀弦，愁肠欲断。这一句给全词罩上凄婉哀怨的气氛，给通篇定下了惜别的感情基调。（3分）9.（2）“瑶草碧，柳芽黄”两句以美好之景，反衬惜别之情；（2分）“载将离恨过潇湘”句化抽象为形象，生动地写出了离恨的沉重；（2分）末两句以悠悠不尽的东流江水，比喻绵绵不断的离愁别恨，使主题进一步深化。（2分）10.（1）淇则有岸 隰则有泮（2）制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳（3）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇11.（1）答E给3分，答D给2分，答C给1分，答A、B不给分。（A项，答案区域在第段。原文是“到了山下村庄，天正好大亮”“主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬放在驴面前”。B项，答案区域在第段。“乡亲们因而作罢此事”与“了凡知道后喊罪过”之间没有因果关系；“乡亲们作罢此事”是因为高僧的坚决阻拦。C项，“后来他改饮龙井茶”理解错误，这里的“龙井茶”并非真正的龙井茶，文章第段说“后来换成了山下村庄的龙眼井水”。）（2）“毛驴个头不大”这话照应第段“那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了”，有“承上”的作用。“长了一个大门头”说明这条毛驴与众不同，为后文写它“驮着”高僧为山民巡诊治病，为高僧运水，给山民报信、拉磨驮柴等“极聪明极智慧”的行为做铺垫，有“启下”的作用。毛驴通人性，它“驮着”高僧为山民巡诊治病，它是聪明智慧、品德高洁的了凡高僧的化身,有折射人物品行的作用。（每点2分）（3）了凡高僧是一个身体硬朗、仁慈善良、名利淡泊、生活雅致、百姓爱戴的高僧。身体硬朗：已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直；骑驴无需手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经；毛驴四蹄撒欢，人和驴都显出几分精神。仁慈善良：高僧出家前乃是一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病；“收养”小毛驴，用米汤把它喂活。名利淡泊。百姓为感恩要给他开凿一块巨型“功德碑”，他坚决阻拦；坚决要用烙饼换水吃。生活雅致：用“龙眼井”水煮茶烧饭，清茶伴随一生，就连坐化时，眼前也是一盏茶水；好品茗，品茶极讲究。百姓爱戴：有人提出要为了凡开凿“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷倾囊捐款；了凡坐化后，大伙轮流养护毛驴，在高僧墓前敬茶。（答对3点即可得满分）（4）不应该删除。文章最后一段中的“户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶”这句话，有照应标题的作用。“到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨”这句话与第段“人说这种驴极聪明极智慧”相照应。“乡亲们轮流养护毛驴”的情节，表达出了乡亲们与高僧的深厚情感。文章最后一段，是文章内容的升华，“毛驴拉磨驮柴，任劳任怨”是对高僧精神的发挥，百姓献茶悼念是高僧精神的发酵。（若答案不在参考示例内，言之有理也可。）应该删除。文章写到第段，主人公了凡仙逝，高僧的坐化是其人生圆满的结局。有第段则有赘余之嫌。小说，特别是小小说结尾，贵在含蓄委婉，干净利落，给读者留下想象的空间，有了第段，就会失去曲径通幽的效果，（若答案不在参考示例内，言之有理也可。）12.（1）BC(答B给3分，答C给2分，答E给1分)（A项原文说时代周刊认为，而非作者；D核心网络、业务运用和无线电接入领域提出了2800多项提案，光纤传输、接入网络、下一代网络光纤等领域提交了1300多项提案；E项少了一个“最规范”。）（2）豪迈大气。任正非以2万多元资本注册华为公司，并使华为公司一跃成为销售额超过300亿美元的大公司；强毅执着。尽管最初困难重重，任正非仍坚持不懈，在强大的精神支撑引领下，将华为带向了世界；Z-x-x-k.Com敢于冒险。面对当时国内程控交换机技术基本空白的状况，任正非敢于孤注一掷，将资金全部投入到研制自有技术中；重视合作创新。积极开拓国内外市场，参与诸多国际标准组织的标准制定。（任答其中3点给满分）（3）主要运用了比喻的修辞。将任正非人生经历分别比喻成低谷、顶峰，生动形象地写出了他人生的起伏。作用：内容上，表明任正非创办、发展华为历尽艰辛才实现成功，而这些也拓展了他的人生，提升了他的境界；结构上，总结全文，并与首段呼应，使文章完整圆融。 （4）企业应抓住机遇，注重科研；企业在挑战面前求变，保持创新活力；注重企业文化建设；拥有出色的领导人。13.C（夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤