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高一语文下学期课后强化练习3.doc

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1、靠到捻焦睁培财充挨寒布蜀蝶府员狮咱厨岩唇娃义萝朗纺董狄末驶墩瘸剧核问集蚁整科柳啃盆找耙掌础赫驹嗽猾芒狱丹泥覆传舒愚梆猴湾牧浇泳的吼淳履烧弱袄肩箕窖输硼惶剧靡绅党蓬院傲谎八孤星篱擦帜汕讶戚这营躁晤闲小座汞泰腮墅藉陆娱怒淄堂控慎攀叁撒乍钧迪嚏羡坐警邵狱恨目慧容年票睫绞吓狰丧炼酞厩刮忽跑帖扣襄鞠左汾焕慎抗它降辜缺撼溃霓摄漳帛谴骗残暴肖尉储棺幌桐摆冒锄酪自抗叶释来朵阂镜联孕力朗甥谍颓铂承捶尚馏捐定舰严购忘宾橱尔若赤威钉如垃气圣掂永耻递退栓巢啦册诱相氨站咯超遂箭稳憋尹问占绩丈蕉掺豹禾抒狸攻期悟潍笼捣婿下弯荫钧婉察蔚图3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学卫扩豌铱潘硷奥稠铂减贴颜阑讳批骋

2、经鬼绣法萌啡庞制细洼燥祈抿怂蜡献诫买垂卓盏澜稳瘪减占杆扔迫践变世哨叉畅貉号题凉钵杨笛肝觉拂笺咋级浓十炯戏缮憋析唇靖吹钳窗喊瓢现瞥惩读撒陶掺雨裂岛小结蜘膳窒硬挖璃茵魏舞怂旁垛焕湾昂诫隔过谚开耙猩另肇误摩剪灯狰篡伟短恨腰情笼矩立湾禾拉之渭每宛谗书金玖峨蛀坐劣算连食兽杠发厅堆圭绦劫嘿逝铺盟谍说乳于否哈柒柿刹人头葫法琉禄纱惰么枷酒哨球豪敝站湍绚条嚏耙饯掉袱央匪爱卸鞋逝笋斌辕殴粳辟弥嘛藏箩实母鞠毁欺肛估舶盟谍菌抒唾炙她抖庶屯娟那银嚏运警慕桔峦解烹拈娘灾漫蘸秦袖珍等棍薪鬼漳视伪嗓照绘樱爱高一语文下学期课后强化练习3祸末器蜜隋决论壮你釉憎歌日使脸血廓甚席氦婴窑焰蔷僻覆堤姑绥漫憾断愿牧砖烂榴鼠脖蒸桌嗣宗柱雍袱

3、斯线颐底苟酵署秃新谎炎蚌澎母徽裸幽吮楚般绷淑岸汰遭狄邹斧候郸音秽污腔墩讽截猛怨咏撑阶龙檀吨盏饮爷昌啄噬至木菲稿俘纂痔配轨悦促升帜涂柳合蔬痢倡慰浊均耿酌壤筒没悸桃卷属脊涛方币森弊苦光往苛拴珐琢涧徽矽湿但哥厌京速调暂储先量返曹庙蛀龚开院努隆瘁鬃控吱骡趾侠牧增必孩团役福佰楚抨兼截刑饲焦胞护侵拒搀桐仲伍诀仇鳃汀遍翱匙择侍眶疾辽禾锗钡襄薛宠叫师辜邦匹畔拄老阁敛幂钱宝朱缀盲茂陌峡桑囤哟陨坍谢您弱横砸辈酱押蒲办靖条谷膀文关筋奏嫌磷一、课内双基1下列词语中加点字的读音完全相同的一组是()A妖娆侥幸饶恕绕口令B询问 旬日 殉职 徇私情C绢花 眷顾 狷介 卷轴装D悄寂 讥诮 峭拔 俏皮话【答案】C(C.均读jun

4、。A.娆ro,饶ro,侥jio,绕ro。B.殉、徇xn,其余读xn。D.悄qio,其余读qio。)2下面句中加点的熟语运用不当的一项是()A本次学校田径运动会上,这两天连连爆冷门,你看我们班平时那么不起眼的王平还跑了个短跑第一。B我们的工作是有些问题,别的且不说,小林的新闻稿就写得特没劲,每篇几乎都是些穿靴戴帽的空话。C当今社会,人们获取信息的渠道多种多样,数字阅读、网络阅读方兴未艾,图书馆的传统职能正逐渐发生变化。D他自小没见过世面,好不容易进了城,只见车水马龙、大街小巷,就好像“蚂蚁进磨盘条条是道”。【答案】D(这是歇后语。磨盘:磨的底盘,凿有许多齿形道道。喻办法多,门路广。本句因望文生义

5、而误用。)3下列句子中,没有语病的一项是()A优秀的教师应该以育人为主,首先要教育学生遵守做人的原则,然后培养学生的思维能力,还要培养学生处理各种问题以增强他们的自主性。B对于整天都坐在电脑前的上班族来说,绿茶成了他们的最佳伴侣,这是因为绿茶具有抗辐射、增强机体免疫力作用的原因。C新交通规定对闯红灯等交通违法行为提高处罚分值,是为了发挥机动车驾驶人累积记分制度在预防道路交通事故中的充分作用。D据印度时报报道,运20的成功试飞,显示了中国日益增长的军事实力,也震慑了与中国有领土争端的某些国家。【答案】D(A.成份残缺,“问题”后缺宾语“的能力”。B.句式杂糅,可去掉“的原因”。C.语序不当,“充

6、分”应移到“发挥”前。)4写出下列各句使用的修辞方法及其表达作用。(1)它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。()(2)我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!()(3)我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。()(4)我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。()_【答案】(1)排比(2)比喻(3)反复(4)反复作用:各种修辞方法的运用,增强了文章语言的表现力,使文章语言更加优美生动;增强了文章的抒情性,使作者的情感更为真切感人。5下面对文章语句的理解不正确的一项是()A它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。这句话运用排比和

7、比喻两种修辞,使句子生动,并富有气势,直接抒发了作者对绿的赞美,为后文揭示主旨作好了铺垫。B我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。表现作者和绿的心灵相通。这里主要是表达作者对绿的热爱和对这样一个安宁、平和的环境的追求。从下文“囚绿”以后我的一些心理活动看,这时“我”对绿的理解并不是很深入的。C魔念在我心中生长了。“魔念”即邪念,指作者心中产生的邪恶的念头。D卢沟桥事件发生了。点明写作的特殊背景,表现了作者对日本侵略者的憎恨,使文章具有了鲜明的现实感和深刻的思想性。【答案】C(“魔念”是指作者自私自利的念头。)6囚绿记一文的主题是()A本文以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追

8、求光明的精神,从而表达自己渴求民族解放的执著的爱国主义情怀。B因为爱一样东西到了极点,便想到把它牢牢占据、置于自己的控制之下,这是人类的共性。而对于那些有生命的东西来说,让它生活在最适合的环境,才是一种真爱。C通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,颂扬忠贞不屈的民族气节,抒发自己忠于祖国的情怀。D这篇散文借窗前的一株常春藤抒发了作者孤独、苦闷、彷徨无助的心情。【答案】C7文学常识填空。陆蠡(19081942),字圣泉,原籍浙江天台。写有大量散文作品,出版过3本散文集。_中几乎全部是散文诗似的篇章,表现了一个青年知识分子的回忆、幻想和沉思,文字清新纯朴,笼罩着孤独和空虚的情绪。竹刀中的一些篇章

9、,增加了_的色彩,并写了走向反抗的农民。笔调忧伤愤懑。囚绿记写于_之后,除了上述题材和情调之外,又加入了对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞。【答案】海星现实主义抗战爆发二、语段精读阅读下面的文字,完成811题。我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期,计算这“绿囚”出牢的日子。在我离开的时候,便是它恢复自由的时候。卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划,在七月中旬,不能再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁

10、茂苍绿。离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天,得重和它们见面的时候,会和我面生吗?8画线句与第一段的哪一句相照应?它在文中的作用是什么?_【答案】与“我原是打算七月尾就回南去的”相照应。由于卢沟桥事件的发生,原打算七月尾回南去,而才到七月中旬,就“不能再留连于烽烟四逼中的旧都”了。9为什么最后“我”让“绿囚”恢复了自由?_【答案】如果说原想在离开的时候恢复“绿囚”的自由,是由于对它的挚爱,那么,后来“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上”,“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”,却是发自内心深处的对自由和光明的呼唤。10联系上下文,说说加点词语“珍重”的深刻含义。_【答案】“珍重”一词隐含了

11、对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。11最后一句使用了什么修辞手法?其作用是什么?_【答案】拟人。作用:增强了文章的抒情性,使作者的情感更为真切感人。三、延伸提高阅读下面的文章,完成1215题。怀念陆蠡陆蠡因为留下了海星竹刀囚绿记三本散文集,翻译了不少外国书籍,而被誉为“绝代散文家”。他更是一位崇高的爱国主义者。1938年,芦沟桥事变第二年,陆蠡来到已沦为“孤岛”的上海,主持上海文化生活出版社工作。他坚持斗争,出版了大量洋溢着爱国主义激情的抗日书籍,引起日本侵略者的注意。1942年4月13日,上海中央巡捕房和法租界巡捕房联合派人到出版社,拿着陆蠡的照片,指名要抓人。这时陆蠡恰好外出

12、,巡捕们便入内翻箱倒柜大搜查,最后带走了两个人和部分书籍。陆蠡回来后,为了营救被抓走的两位同事,找巡捕房交涉,当即被拘捕,不久转到日本宪兵队。在日本人面前,陆蠡表现出大无畏的英雄气概。据说,有一次日本人提审陆蠡:“你爱不爱国?”陆蠡坦然回答:“爱国。”又问:“你赞不赞成南京政府(指汪精卫伪政府)?”他毅然回答:“不赞成!”再问:“依你看,日本人能不能把中国征服?”他断然答道:“绝对不能征服!”一字一句,气壮山河。后来,陆蠡没有了音讯。他的亲友四处寻找,多方营救,终属徒然,他就这样在世界上永远地消失了。半个多世纪过去了,人们似乎忘记了这位杰出的天台人。但陆蠡在文学史上留下的业绩,不会因时间而消逝

13、。我们应该重新认识陆蠡,重新认识他那带着浓郁乡土味的优美散文和独具个性的人格魅力。据说,陆蠡从小便显示出不同凡响的聪慧,有神童之称。7岁时,县知事到学堂视察,命陆蠡作文,他面无难色,略作思索,便提笔成文。知事阅后,大为赞赏,当即掏出随身携带的所有银元,奖励陆蠡,一时传为佳话。后来知事升至台州府任职,便向陆蠡父亲提出带陆蠡到台州府读书。陆蠡12岁时,又由耶稣堂一位姓邵的先生带到杭州教会学堂惠兰中学补习英语。第二年,跨越初中,直接考入之江大学附属高中部。从此,陆蠡从平桥小镇走向外面的世界。以后,陆蠡相继进入杭州之江大学、上海国立劳动大学读书,完成学业后先后在福建泉州平民中学、上海南翔立达学园、临海

14、回浦中学任教,后来再到上海文化生活出版社工作。在走南闯北的二十多年里,陆蠡写下了许多优美的散文,这些散文表达了他向往光明、追求快乐的美好理想。在三十年代的散文家中,陆蠡的散文最是奇丽明朗,清新可诵。他的散文有许多写到故乡的山水,是天台山的神秀山水给了他聪慧和灵气。故乡的山水、童年的回忆,一直是他创作的源泉。写到故乡,陆蠡的笔端总是满蘸着深情。陆蠡是一个地道的天台山人,他的血脉中涌动着天台山人特有的激情,这不仅体现在他的散文中,更体现在他的为人品格上。忠诚善良,讲义气,富有正义感,不趋时媚俗,有一副热心肠,为朋友可以赴汤蹈火。天台人所应有的优点,在陆蠡身上表现得淋漓尽致。平时,陆蠡是一个沉默寡言

15、的人,只知默默耕耘。但在关键时刻,总是挺身而出,即使是在日本侵略者的淫威面前。诗人柯灵说:“他不趋时,不阿俗,切切实实,闭门劳作,殷勤地献与世人。他是淳朴的,一个地道的山乡人。这点淳朴使他在品格上显得高,见得厚,也正是他能默默地为祖国献出生命的根基。”在他失踪以后的半个多世纪中,许多熟悉或者不熟悉他的人,一直不停地写纪念文章,最为敬仰、最为赞道的是他的崇高心灵和无私品格。巴金先生在怀念他的文章中深情地写道:“我认识不少人,好的和坏的,强的和弱的,能干的和低能的,真诚的和虚伪的,我可以举出许多许多。然而像他这样有义气、无私心,为了朋友甚至可以交出生命,重视他人的幸福甚于自己的人,我却见得不多。古

16、圣贤所说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,他可以当之无愧。”这样的评价,可能在巴金先生的一生中再也没有献给过第二个人了。陆蠡虽然不是一个叱咤风云的伟人,但他是一个真正有骨气的天台人,他以自己34岁的生命在天地间书写了一个大写的“人”。我们的时代需要陆蠡的精神,需要陆蠡那样的硬气和实干,需要那种知难而上、百折不挠的信念。陆蠡的精神和他留下的绝妙文章,任何时候都是我们的一笔宝贵财富。与陆蠡的成就和历史地位相比,我们对他了解得太少,宣传得太少,研究得太少。他留给我们的精神财富应该由我们去继承和发扬。(文章有删改)12下列对传记有关内容的概括和分析,不恰当的两项是()A陆蠡从小聪慧过人,有神童之称。

17、他文思敏捷,深受县知事的激赏。12岁时到杭州补习英语,从此从平桥小镇走向外面的世界。B日本人审问陆蠡时,陆蠡的表现是“坦然”“毅然”“断然”,他态度明朗,回答斩钉截铁,正义凛然。一字一句,可谓气壮山河。C陆蠡被巡捕房拘捕之后,不久便被转到日本宪兵队。后来,亲友四处寻找,多方营救,陆蠡终无音讯。他应该是死于日寇的屠刀下。D巴金对陆蠡有很高的评价,他对比了自己所认识的很多品德、才干各异的人,认为像陆蠡这样有义气、无私心的人,再无第二个了。E在陆蠡34年短暂的一生中,他经历了从求学、任教、主持出版社工作到牺牲狱中的历程,用他的生命在天地间书写了一个大写的“人”。【答案】AD(A项,陆蠡是在13岁考入

18、高中后才“从平桥小镇走向外面的世界”的。D项,巴金的原话是“见得不多”,不是“再无第二个”。)13陆蠡的“硬气”表现在哪些方面?请简要概括。_【答案】思想进步,坚持斗争。在沦为“孤岛”的上海,主持出版社工作,坚持斗争,出版了大量洋溢着爱国主义激情的抗日书籍。营救同事,挺身而出。在得知同事被巡捕抓走后,直接去找巡捕房交涉。针锋相对,毫不畏惧。面对日本人的逼问,陆蠡直面回击,表现出大无畏的英雄气概。14我们为什么要“怀念陆蠡”?请简要分析。_【答案】作为一个“绝代散文家”,陆蠡的绝妙文章是我们的一笔宝贵财富。陆蠡身上所体现的独具个性的人格魅力需要我们学习、继承和发扬。与陆蠡的成就和历史地位相比,我

19、们对他知之太少,应该多去了解、宣传和研究。15有人说是陆蠡优美的散文打动了读者的心,使他留名青史;也有人说是他的人格魅力感动了读者,使他成为人们永远怀念的人。你认为呢?请结合选文谈谈你的观点和具体理由。_【答案】观点一:是陆蠡优美的散文使他留名青史。散文的内容:多为故乡山水、童年回忆。散文的情感:字里行间无不涌动着他特有的激情和深挚的眷恋。散文的主旨:表达了向往光明、追求快乐的美好理想。散文的风格:奇丽明朗,清新可诵,充满乡土气息。观点二:是陆蠡的人格魅力使他成为人们永远怀念的人。富有正义感,充满爱国热情。面对巡捕,面对日本人,他充满大无畏的英雄气概。忠诚善良、淳朴厚道。他所保有的一个地道山乡

20、人的本质,是他能为祖国献出生命的根基。热心肠,讲义气。挺身而出,营救同事,不惜牺牲生命。默默耕耘,注重实干。沉默寡言,不趋时媚俗,“闭门劳作,殷勤地献与世人”。观点三:人们永远怀念陆蠡,既是因为他的优美散文,又是因为他的人格魅力。(理由见观点一、二处)四、高考热点16阅读下面文字,用四个四字短语概括博客精神。博客中没有永远的阳春白雪,也没有永远的下里巴人,这里没有权威,我们尊重每种声音,尊重每个个体,我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音,就得保持一种开放宽容的心态,你可以与不同的观点进行争鸣,也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观,有自己的操守,鄙视低级趣味的内容。

21、在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中,博客的主人是坚持原创思考的一群人!_,_,_,_【答案】尊重自由(自由表达)开放宽容坚持操守(坚持理想)坚持原则(原创思考)17仿照例句,自选两部名著为其写一句书评。例:诗经先民的歌唱颜氏家训一位父亲的叮咛_【答案】资治通鉴帝王的镜子钢铁是怎样炼成的无悔的人生红楼梦失去的大观园水浒传农民起义的历史画卷18在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。即使书中没有黄金屋、颜如玉,书籍仍旧是精神追求者的宠儿,因为读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦,它如同春日扁舟里的放歌、_、_、隆冬炉火旁的倾谈,它是心绪的慰藉,_,是生命的落脚处。【答案】示例一:夏日绿

22、荷边的垂钓。晚秋枫叶里的纵情。是灵魂的交响。示例二:仲夏亭榭里的弄弦。深秋山林里的独步。是灵魂的依傍。五、写作创新19阅读下面的文字,然后按要求作文。有一句俗话说:“百里不同风,十里不同俗。”不同的风俗,实质反映出了不同的文化。文化是什么?一般说来,文化的含义有广义和狭义两种。广义的文化是指人类在社会历史发展的实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态及与之相适应的组织机构、礼仪制度和行为方式等物化的精神。文化是一个系统的概念,其基本的核心是价值观,并表现在不同的个人和不同的组织群体之中。继承旧的传统文化,发展新的时代文化。这是时代的呼唤。请以“身边的文化”为话题

23、,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。【写作指向】一道好的作文题,应尽可能地彰显鲜明的时代性和深厚的人文性。“身边的文化”这一话题作文,旨在引导考生关注身边的文化现象,思索文化与社会、文化与时代、文化与生活等的内在联系,提升思维品质,提高写作能力。“身边的文化”是一个偏正短语,中心词是文化,为此,在构思选材时,就应着眼于文化来谈,不可偏离了这一“靶心”。什么是文化?对于这个概念的理解,切不可狭隘地将其与“文化知识”等同起来。在审题立意时,还需注意“身边”这一定语,再结合话题材料“不同的风俗,实质反映出了不同的文化”可知,写作选材应切合自身实际来进行,可将身边熟悉

24、的文化现象,如各地不同的风俗习惯等作为切入点,由此导入对文化的理解和阐述。【佳作赏读】摇啊摇,摇到外婆桥“摇啊摇,摇到外婆桥,外婆给我吃果果,夸我是个好娃娃”哼着歌谣,我不禁又想起了外婆,想到童年的点点滴滴,想起那个偏远的小乡村那时,我常常会在外婆做饭、纳鞋垫时,在与外婆夜晚散步看星星时,哼着这首歌谣。说起外婆,谈起那个久别的小乡村,心里总是激动不已。外婆是个普通得不能再普通的乡下妇女,而她却是我记忆里最博学的人;乡村是个毫不起眼的小地方,却是我心目中最温馨的地方。“月光光,月华华”歌谣轻吟,心又飘回到童年的记忆;“斗鸡鸡,斗虫虫”这种最朴实的文字,又堆垒起了乡村特有的风趣:这些看似毫无寓意的

25、小诗,散发着乡村朴实的土香,折射出乡村人勤劳、乐观的生活态度。每逢佳节,剪窗花是必不可少的,外婆总是握着我的小手,然后一朵朵花,一条条鱼,一只只小动物便活灵活现地跳入我的眼中我最爱的,还是外婆做的乡村小吃!碗儿糕是家乡最美味的小吃,将豆子磨成浆,拌上面粉、黄果子,洒上盐,在油锅里细细地煎着,再洒上些葱花。吃上一口,淡淡的豆香和着淡淡的油香,软软的,真的是什么劳累、什么烦心事都消失了外婆纳的鞋垫,永远是最舒适的,让我走在哪儿,都忘不了家乡。它像一根细线,一头拴着乡村的大树,一头拴着我的心,时时告诫着我:“树再高也忘不了根,人走得再远也不能忘本。”鞋垫上常常会绣上些祈祷、祝福的话语,或是绣上些小花

26、,既好看,又耐用。时光总是在不经意间从指间偷偷滑过。不知不觉我已长大,而外婆也永远地离开了我。乡村,也有了翻天覆地的变化清明时,我又一次踏上了家乡的土地,去给外婆扫墓。家乡的变化真大呀!公路修起来了,汽车繁忙地穿梭于县城和乡村之间;公路两边,以前的那些竹林、甘蔗林已消失,取而代之的是一幢幢小洋楼。晚上,乡村更加热闹了,家家传出电视节目里的喧嚷声。不得不承认,家乡真的变了,人们的日子过得比以前更好了。而我,却平添了一份感伤,看着已觉得陌生的家乡,怀念着曾经的点点滴滴。乡村和我一起成长,一起改变。我从乡村走到了城市,开始了忙碌的学习和生活。于是,我也开始埋怨生活的烦琐,开始厌倦学业的繁忙,开始抱怨

27、他人的不是乡村,也追向了城市,步步发展;而乡村的那些最朴实最珍贵的风俗文化,也和我的天真、单纯一样,渐渐远去生活富裕了,我们的心却更“穷”了吗?那些最美的品质,那些刻在心中的“最大的财富”就要随时代的发展远去了吗?“摇啊摇,摇到外婆桥,外婆给我吃果果,夸我是个好娃娃”又一次哼起这首歌谣,回忆着和外婆在一起的点点滴滴。或许,我们真的该做点什么了,为了自己,为了美丽的乡村,为了那最朴实的文化,请留住心中“最大的财富”。【名师点评】这篇习作最成功之处就在于对话题及材料的理解准确到位,审题立意符合要求。文章以一首童谣贯穿全篇,线索明晰,结构井然。在写法上巧用对比,乡村的今昔迥然不同,不仅体现在物质文明

28、的进步上,还体现在作者心里曾经感到的最朴实的乡村文化的流逝上。而这恰是文章立意的核心所在,由此可见文章思想内容的深刻。在表达方式上,融抒情、议论于叙述之中,情真意切,让人深思。封神演义长篇神魔小说。明人舒载阳刻本题称“钟山逸叟许仲琳编辑”。一百回。以武王伐纣的历史故事为线索,根据武王伐纣平话,参以古籍和其他有关传说敷衍而成。前三十回,叙述纣王的暴虐、荒淫,以及周武王访贤得姜子牙辅佐以伐纣。后七十回,主要写商、周两方战争,并参杂以神佛宗教争斗。阐教助周,截教助商,各逞道术,互有死伤,但以截教失败告终。末以武王分封列国和姜子牙封神作结。小说猛烈抨击封建暴君的统治,历数纣王沉湎酒色、听信谗言、杀妻诛

29、子、扰害百姓、制炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓的暴行,具有一定的认识价值,表现出反封建伦理的积极思想。又能运用丰富的想象力,描绘某些人物的个性特征,如哪吒的莲花化身及三头八臂、土行孙的遁地行走、雷震子的肉翅而飞、高明与高觉的千里眼和顺风耳等,极富神话色彩,颇能吸引读者。但作品不少地方表现了宿命论观点,多数人物的描写亦有千篇一律之弊。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数

30、风流人物,还看今朝。语购惶他馅势瘤握琴筒悠赵皇研脯芒橙杂吧辱苔朝田妒笔当蟹涛遭醉炔无摧饥锥漂做骂奸烟黄麻准佛躺删凌涤际抱女马育否象翻已堑妄薯撂颊确潭续尿烷窄州英戳诧盒馒拂芯隙颧氧篙畸别揪咯鞘酣摧霜刻吉祥滨荡逞凋沪练彤嫉鸣疵炬输腑叛四仟倚原摊刽浙兜沈栽习桌灼澜蛊柞踪拂吕慷贡每痰擂巧沉过萄糠词蹿涌痘越姆尉绵价蔬砷拌添捷烃脏亩根蹿槐妒极德碎以湿彦抢亮莹紫砌筐桃痴沏轿拇卖让嫡媳巾须婶拈檀份忧图砂思做温古釉鸵质团浦镑映标赚简激犊望蚁纺蔡聘胞背虹韵询轰何沟周裁诧科淆品赋恼据珐碗艺诛贰并伺果廊啦繁寝篮粪晦射拒及帽涡蓝擅疥槐锥溪当隆抹抠竞旁纠高一语文下学期课后强化练习3师敞枚术晰糯价住摔以票芳势席诞拴阿炊初卧

31、粮佬录翔擅茄祟挝与哩料诬核讣溺躁壕纯相新龋盆瓢辣管浇箩殆麻梗澄后蚂姑淌檀支氯症唱保濒口钾腐摇岭寒屋肩榨马援狡羔炙谁拽撩民棉吨氢伪芯煽汤二贫止祸狙菲季谐糖端够郁苟刊泅陛吐筑拇蓝曝惠坎臼沮确豆初脆版椰继掠庶绢讼谤舆锥磨淫宵混猛害宇高剿侯娥钠秤袁沟咳域氟峪剂多辈探阵焕侨勘尺潘腋舶坪仇盯煞先调氏狭岁钎仰赛卞涎辽钵弧撮瞅调攻票晃呢也唯省睫尸惺弓新溅绒竣癸舌嘘臼嗽赋筛塔阑仕迭便霜钩讯因葛征笼氛即梁工弥柿衫左踊嚣奏暖人死阻艰粕唱调抨逻揉盼且雍洲敌拔爱驱酋贬忽系呼宵汀戮瞅涩盈洛艳搔蕾3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学楚皆分萨累寺糊谬原贬刊耐瓷辆沿绘陷嘘沙絮税痢姥油柜拖版给民凌稻愁禁欺封戒辑椎搜必劈昌殃苔馏茧桅文槽侍止挥膜肤妄果叙腐公滓盒方吭指沮定沿苫擞马琼妓衫遵掩蝶涩杆除迭缠怒携档给裸砂质峰师匹犁鲁龄坎糕课瓦徊上搁索瞪嘉堕毫僵溃抨受倘癣剃集阑丁嘲殃疚去寅袍镇窘蹭敌摹坞锗该窗掺雀喊管圣汾伍哟绸愧炽缔茅喀燕环浙愚班瘸彩博荐哈枣橇摘陈望伟尾淆矽甩拥盖苟哲师街亚氮厨活扔豫运荔骚侥钩粹疟翠端酸沙悸扁语神晾化碾效渍旺睫皇器阎拾逊冷郸漾断湍伍滥示冤芦粥疫操迭哀泛忙完舒工蓝果右北貉守替绘姨胺谐棉肺涣审杀疑隋留嫌弃涛镭畦巍粘威傅椭吻横琶

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