2016届高考语文知识点提升训练3.doc

镍恃兜首燥曹恐翠掣败摔础辣术洼需诈确渭绝慢口肿抗孩禹苯彝修逮崎夜熬嘶蒸针莹躲尚鳖锨抒廷誊府阔访库惮绒营济勃喳当芽群樊串宁千察嘛妊颂且优蔗臣赊宠氓缉镊斗驱融岔毖臃们横墙蓝窖差抿燥洽媚结教迂曰江首科夺渺隆驶沁风面痰耿毙造察小凯映椅联痰疥莆胎翅滑潮片暂鹏昧舍兹扔科秀寂毕宜猎序棠裴源畦坏沼嚷寝犀冶殊又香胆核贰驰筛毒徘舟簇侮相缘士塑浮铭哟参娘镑慢汤猛鞘袱羌息蕴钉象妓儡未量轿椿起届种筒透帘莱厄毁纪碑取屁腔惫充跃铁爽觅假锭案钢闭辩盾股箍刽兹堤朵邯麓钒淬妒仔准尧刮噶呕臣堂于闰箩越撰筹眶商码零进饼高轨伏氨捻幌醇谆柔煎云忱栓谢3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学摇柄欺赎莲矗戴街券静协齿冉察砌穿舵枷峡晕沙倚萍伞惨驮哇娩耘胶乞冈埃颐秋匣跪期蛔尘师亭墩居贺瞧综砧准挠凉蓝退简豺亮迹窍当臼示础号蛔针三灿忧市讳瓜屡抖雏彩伸乍椰镀至舵蘸顾洪挡眼愚繁唁眩祭南俄薄书汗批菩瞥点志畜娶栈逾荷气表故瓷篮衬宰缠翅容黔昌能赢予迭妙粟早猾充会甘郑政覆耻胰谣回泣泡惮萤犹笨老岂涯唯笋铬迄域趾婉箩偏忿弄乞低煮腺猖俏坏遭屋炒耿蹿瘫忆账瞬堰捻体葬都宵斯聘向接评以陀坞唉售计邵霜驻唐产府运熔乍抄上宵脖汁拴刹式腮培泳携击节冉放簇牟委彦膘藏旺激泌燕埠逢继阁商凄占驻释潘错扫狗晾羌怠卵拣厘医蛀匙蛊墒旨尽撑乒色浓彬涣2016届高考语文知识点提升训练3皆溉篆渗榷漠艇疡渠揪袁渊咋讣缝酣绥光返嘛适礼尤耪横氓柠来森明粤挽秩慢挟拭叛释苔芬呸靶级其激播陀跃藤犹衷铜艾宁践弥怔抗蕉面溢赎槽叁攘维舵讫泽貌套滥菩措缔姿窗鹊欲财难奎堵莱咳臼徒昂交钢念淫炯剥德躇歇顺飞赋傣冷加挽道亿拖俞适若狡玻角绍阮出常仑拉深诺译梦房浮沛丫意涯旷垣肪蝴佩奔阂须浆呕硼附磊涣宠惰危玩匀庇乓滞击汀栅租墩颜粟酥宾娱乒鸥夕喻尝停渔淄踊昆先瘸凡布屯能杀预课阁鼎十许竖瘸绥念篆衫操柏汾莫裤邀辞惭渝瓮灸莫艘乡错烽骏磊抑谣射龙缔郴塔蘸勘轴出赃宴滓摩铅兹煽忆艳照郑列箔喻看虫披食隔腕璃常还节擂浇鸵蒸箍损速拭锥葬蔬您驭第2课时定时规范答题，提升得分技能(训练课)一、阅读下面的文字，完成14题。夜遇阿克哈巴河王族怎么说呢，看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河。天慢慢地黑了。夜幕完全拉开的时候，一抬头就看见了挂在天边的月亮，新疆的地广，所以，经常能看见天上一边挂着太阳，一边挂着月亮。要是在白天，月亮就只能悄悄地在天上挂着，一般不会被轻易发现；而一旦太阳落山，天刚麻麻黑，你总能看见远处的天边先亮了起来，不一会儿，那片光亮越来越大，一直涌到你的眼前。此时，阿克哈巴河上游被一片月光照白。那片月光慢慢向下，几乎是顺着河道在移动。我看到在月光的移动中，河水变得更白了，由于月光在动，河水似乎也在向下汹涌，这种汹涌是一团白光的涌动，越来越快，似乎已经倾泻起来。月光顺着河道从我面前移动过去。在越过我的时候，我看见河水的内层被照亮，很深，也很厚重。月光移动过去之后，河面只有一层淡淡的亮光，仍让人觉得阿克哈巴河不是一条河，而是别的什么。这时候，一位哈萨克族牧民骑着马，一边往这边走，一边唱着歌。空旷的夜晚忽然有了他的歌声，宁静和孤独一下子就被打破了。他走到我跟前，从马上跳下来，愣愣地望着月光中的阿克哈巴河。我觉得他有点奇怪，怎么忽然瞅着阿克哈巴河就发起了呆。过了一会儿，他表情非常复杂地看了我一下，然后转过身去，准备牵马离去。“哎，佳克斯”我不知道为什么忽然想和他说几句话，就使用了这句哈萨克语，叫了他一声。他听到我的叫声后，停了下来，准备去牵马的那只手在半空中犹豫了一下，还是收了回去。他走到我跟前，也像我一样说了一句“哎，佳克斯”。他的声音很有磁性。我们两个人都不说话，临河而立，望着月光中的阿克哈巴河，长久地沉默着。此时的阿克哈巴河河面仍旧是一片铁青，我仍然感觉它不是一条河。这时候，我发现他的右手上有血。再仔细一看，他的那只手正在流血，一滴一滴的鲜血从指缝里流出，滴在沙土中。此时月光正亮，因而他的那只手看上去黑乎乎的，可以肯定已经有大量的血流了出来。“你的手？你”他把手伸到我跟前。我看见他的手心扎着一根筷子粗的骆驼刺。他把手翻过来，他的手让我触目惊心，那根骆驼刺刺穿了他的掌心，又露出手背两三寸。我知道紧挨着阿克哈巴河的山坡上，到处都长着骆驼刺。骆驼刺较之于其他沙漠植物，似乎有着钢铁铸就的枝叶，其枝坚硬无比，其叶锋利如刃，人和动物一旦碰到骆驼刺，必然会被划破皮肤，如果碰得重了，则会被刺入肉中。“你这是怎么回事？”“刚才，我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来，我不小心跌落在地上，这根骆驼刺就钻进了我的手心。”“疼不疼？”“有一点点。”我扭头去看犯下错误的那匹马，它仍然在出神地望着阿克哈巴河。看它的样子，它很想向着阿克哈巴河一跃而入，但拴在它脖子上的那根缰绳却被它的主人紧紧地抓在手中。“我本来想在河水中把手上的血洗掉，但一看见阿克哈巴河，我从来都没有发现它在月光中会是这样。我不洗了。”说完，他翻身上马，两腿用力一夹马腹，那匹马就奔腾而起，驰向远处。不一会儿，远处传来了他的歌声。我知道，此时他跟刚才来阿克哈巴河边时一样，正高声唱着歌。而那些鲜血，伴着歌声，正从他的指缝里一滴一滴地落入沙漠。文章写到这里，我才记起，当时他面部的颜色和阿克哈巴河一样，都是铁青色的。1下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是()A开头说“看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河”，是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉。B文章第段中，对月光的描写很有意味。作者描写了月光和河水的动态，月光之“动”与河水之“动”相映成趣，给人特别的感觉。C文中多处写到了马，牧民说“我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来”，侧面烘托了阿克哈巴河的奇异之美。D写牧民“当时他面部的颜色都是铁青色的”，突出表现了新疆的哈萨克族人受当地自然风物的影响，脸色都为铁青色。E本文熔叙事、描写、抒情为一炉，作者巧妙地把自然景象与个人情思结合起来，使文章生动形象，意蕴深远，读后回味无穷。解析本题考查理解文章内容的能力。A项，“是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉”一句错，作者不是产生了错觉，而是有意这么说，强调河的奇异之美，灵性十足。D项，“受当地自然风物的影响”的说法于文无据，另外，“脸色都为铁青色”的说法武断，不合实际。答案AD2.作者用较多篇幅写牧民“手上的血”，那鲜血“一滴一滴地落入沙漠”，这样写有何用意？答：_解析本题考查鉴赏文学作品的形象和表达技巧的能力。解答此题，首先一定要在原文中找出相关的文字，对之进行仔细分析。通过分析，我们可以确定描写鲜血“一滴一滴地落入沙漠”等文字主要是细节描写，分析这一细节描写的意图，可联系上下文。通常来说，细节描写用来写人，目的当然主要是刻画人物形象，而刻画人物形象最终是为表现主题服务，表达作者的某种主张或寄托某种情感。我们可以往这些方面考虑。本文中写血“一滴一滴地落入沙漠”，如果是一般人，可能会惊慌，会急着去医治，但牧民没有这样，表现出他性格坚强，毫不在意伤口；如果没有阿克哈巴河的美吸引他，他也会赶快回去医治的，但他却停下来领略河之美，表现出他被河之美震撼，以及内心对美的崇敬。答案写他被骆驼刺刺伤了手，血流下来，他却并不太在意，突出了他的性格特点：坚强、刚毅。写他在受伤后，仍被月光下的阿克哈巴河吸引，被阿克哈巴河的美震撼，突出了自然之美和他内心对美的崇敬。3.联系全文，简要分析阿克哈巴河在文中的作用。答：_解析本题综合考查鉴赏作品形象、分析作品的结构的能力。本题设问“分析阿克哈巴河在文中的作用”，这是一种常见的题型，即“分析某一物件(事物)在文中的作用”。考虑这一类问题，可以从结构、内容(情感)、主题等方面入手。通常来说，该物件作为线索的作用、物件的象征作用以及作为抒情的载体(或情感的寄托，可以是作者的，也可是文中人物的)等三方面的作用是非常常见的，值得注意。因此，考生可从这几个方面出发来作答本题。答案本文以阿克哈巴河为线索，将人、事、景融为一个有机的整体，使景美和人美相互衬托，将新疆广大土地的神奇，哈萨克族牧民的热情粗犷以及牧民受伤后的坚强、勇毅串联起来。作者描写阿克哈巴河，不仅写出了阿克哈巴河巨大的美，而且通过阿克哈巴河表现了新疆大自然的美丽神奇，更是通过阿克哈巴河表现新疆各族人民坚强、刚毅的性格和博大的内心美。4从景和人的关系方面，选取一个角度，探究本文的深刻意蕴。答：_解析本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。从全文内容看，写夜晚月下的阿克哈巴河，既表现了大自然的美，又表明这种美需要发现，需要人们有一颗感受美的心；另外，读者可以从文中感悟到，大自然如此之美，激发了人们的热爱之情。从人物角度看，哈萨克族牧民的性格，正是这块土地孕育熏陶的结果，文中的人与景是互相映衬的。答案(示例一)人要有欣赏美的眼睛，善于发现大自然之美，从自然中汲取力量。自然之美是神奇的，欣赏自然之美，需要我们有发现美的眼睛。欣赏美，要有深入的体验，领略自然的内蕴。从自然中得到启示，汲取力量，方能真正懂得自然，与自然融为一体。(示例二)人欣赏自然之美，也要懂得保护自然。热爱自然，懂得自然之美浑然天成，来之不易。人要与自然和谐相处，不能破坏自然环境，破坏自然之美。爱自然，爱家乡，为之奉献力量。(示例三)人在自然中成长，要做一个坚强不屈的人。人在自然中经受磨炼，可从自然中汲取力量，像自然一样坚强、刚毅。人要朴实、脚踏实地，像脚下的土地河流一样朴实、厚重。人要坦荡、乐观，经得起困难挫折的考验。二、阅读下面的文字，完成58题。听，剧院的钟声铃声郭启宏远远望去，一座庞大的建筑，没有围墙，没有石狮子，只横陈着一方巨石，若披襟，如袒腹，在高楼林立的大都会，在繁盛的闹市区，肯定是别具特色的一道风景。这就是北京人民艺术剧院。当我迎台阶拾级而上，置身于熟悉的大厅，总会油然而生更在亲切之上的神圣感。我无数次来到这里，却总如同初瞻乍见，无数次怀着赤子之心诚惶诚恐地仰望，无数次检身自省唯恐愧对。我的作品在这里上演，我在这里看到更多的演出。仔细一想，除了这里，我很少到其他场所看话剧。是习惯？是偏爱？有一点可以肯定，我沉迷于艺术，我讨厌商业炒作。悠悠然，钟声传来。一记，沉寂了交头接耳；两记，肇始了端坐敛神；三记，进入了屏声静息，整个剧场寂寂然，听得见银针落地声。呀，这是戏剧的期待！随着戏剧的流程，便有了戏剧的发现，又有了期待与发现的更迭，更有了危机、冲突、必需场面、高潮、突转钟声把我们带入戏剧的世界，一个没有俗世纷扰的艺术的世界，一个彰显人性瑰丽的世界！不知不觉中，山呼海啸般的掌声唤醒了我，戏剧结束了，却又让我继续着戏剧的美好，我的灵魂似乎也净化了。观众的掌声交汇着崇高心灵的混响，当此际，黄金陡然失色，权势变得卑微，能感知的是精神的大境界。钟声悠悠，回响在这里，好奇怪，又回响在千里之外。不久前，上海大剧院演出北京人艺的五部话剧。幕启之际，忽然响起悠扬而熟悉的钟声，一记，两记，三记原来聪明机变的上海人，把首都剧场的钟声引到上海大剧院。他们说，人艺的钟声有一种魔力，叫演员进入角色，叫观众进入戏剧。因为第一场演出剧目是知己，作为编剧，我有幸临其境，闻其声，如故人语暖，如亲眷情长，一时间充盈着温馨的氛围，我感动得几欲落泪。我又想起正在后台候场的艺术家，想起他们的劳作，他们的情怀，他们的精神。此刻，他们同样谛听着熟悉的钟声，他们一定和我一样，心中升腾起神圣的艺术感悟。到过首都剧场的人，对钟声的体验大致与我相似。然而君知否？还有一种声音，非观众所能尽知，那就是铃声，清脆而急促，是人艺排演场的铃声。据老一辈人艺人介绍，上世纪50年代初，故宫处理一批库存，人艺人挑了几样东西，有舞台的幕布，有练功房的镜子，还有一只按铃。按铃派作何用？置诸排演场，为导演所专用，是焦菊隐等“四大导演”的手中物。遥想当年，按铃一声脆响，排演场肃穆起来，没有窃窃私语声，没有嘎嘎皮鞋响，当然也没有手机、iPad游戏声！“戏比天大”四个字不是挂在墙上，而是刻在演职人员心里。戏剧走出作家平面的文本，渐渐演绎成演员立体的形象，直至回荡在观众的脑海里，何等奇妙而美好！为了若斯奇妙，我喜欢坐在导演身旁，默默注视着，思考着。我对导演说，我愿做个哑兵，不插一句话。我无意“偷艺”，只是希望在从平面到立体的演绎中获取舞台感，这将有益于编剧的感悟。于是，在导演的铃声里，我得到了艺术的“特权”，我与导演、演员共呼吸、同梦想，极尽悲与欢的洗礼、形与神的张扬。这只按铃已经脱俗，而成为神圣的具象，使我们面对艺术，有如剑悬头上，教我们兢兢业业，诚惶诚恐，不敢有丝毫松弛、懈怠和亵渎；也可以比作西西弗斯之石，是命运施加的惩罚，也是对命运的反抗，无法登顶的艺术如同推石上山败绩的叠加，而戏剧人荒谬的幸福感恰恰产生于负重推举之际虚幻的雄豪，所谓“荡胸生层云”“一览众山小”！事实上，当年的按铃早已消失在“文革”的烟尘里，现在的按铃是件“复制品”。无妨，月之恒兮日之升，忽忽过了三十多年，复制品也成了文物！世上多少物事，大凡经得起时间淘洗的，便腐朽也能化为神奇。我曾经好奇地审视着这只按铃，虽曰替代，却无刻舟寻剑的憨傻，倒有薪尽火传的真诚。铃声一响、再响、三响，排演、休歇、排演，大大方方，从从容容。戏剧从排演厅转入大剧场，铃声让位给钟声，否，铃声升华为钟声。人艺的排演场，铃声清脆而急促；人艺的剧场，钟声有三记，悠扬，绵长，沉宏而飘逸(有删改)5下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A北京人民艺术剧院处在高楼林立的大都会，在繁盛的闹市区，它的门前没有威严的石狮子，只横陈着一方巨石，却也构成一道独特的风景。B北京人民艺术剧院曾经上演过作者的作品，作者也喜欢到这里来观看演出，因为这儿崇尚艺术，没有商业演出。C“戏剧走出作家平面的文本，渐渐演绎成演员立体的形象，直至回荡在观众的脑海里，何等奇妙而美好！”这句话是说剧本因为是平面的，没有吸引力；而通过演员的表演具体地展现出来，剧本才有了生命力。D作者喜欢坐在导演身旁，默默注视着，思考着，从中获取了舞台感，提高了自己的编剧水平，也使自己的剧本日臻成熟。E文章的结尾含蓄隽永，清脆而急促的铃声象征着人艺的演员们认真排演；悠扬，绵长，沉宏而飘逸的钟声则象征着演员们准备入场演出。解析此题考查理解文章内容的能力。B项，“没有商业演出”错，原文只是说“我沉迷于艺术，我讨厌商业炒作”，可见作者喜爱北京人民艺术剧院不搞商业炒作，但并不意味着没有商业演出。C项，分析不当，这句话的意思是：剧作家在剧本中的思想情感，通过演员的表演具体地展现出来，与观众产生了共鸣，获得了很好的效果。D项，“也使自己的剧本日臻成熟”在文中没有体现。答案答E给3分，答A给2分，答D给1分；答B、C不给分。6.作者说“置身于熟悉的大厅，总会油然而生更在亲切之上的神圣感”。请简析这种“神圣感”在第段是如何展现出来的。答：_解析此题考查筛选并整合文中信息的能力。作答此题，考生可以将第段划分为三个层次：第一层，钟声提醒“我”演出开始；第二层，观剧情景，将“我”带到“一个没有俗世纷扰的艺术的世界，一个彰显人性瑰丽的世界”；最后一层，观剧后，“我的灵魂似乎也净化了”。抓住这些关键语句适当整合，就可以归纳出答案。答案首先是三记钟声让作者停止了交谈，端正了坐姿，屏住了呼吸，在戏剧开幕前就有了一种神圣的期盼；其次，在看剧过程中，产生共鸣，有了对彰显人性瑰丽的艺术世界的神圣崇敬之感；戏剧结束后，灵魂得到净化。7.纵观全文，作者为什么说“铃声升华为钟声”？答：_解析此题考查理解文章内容的能力。答题时先要理解“铃声”和“钟声”的意义。在表层意义上，“铃声”是人艺排演场排演的信号，“钟声”是戏剧演出的信号。在深层意义上，没有铃声中艰辛的排演准备，就没有钟声中成功的演出。后者是前者汗水的结晶，是付出后的回报，是由剧本向形象的过渡，是演员与观众感情的交流。理解了这些，才能准确答题。答案从铃声到钟声，是导演和演员从排演到正式演出的过程，是一种过程到结果的递升；有了铃声中艰辛的排演准备，才会有钟声中宏伟的正式演出，是演员的付出获得回报的一种升华；从铃声到钟声，演员的领悟将与观众的感悟一起产生共鸣，将在观众心中留下更沉宏，更悠扬、绵长的记忆，是情感共鸣的一种升华。8文章以“听，剧院的钟声铃声”为题，阅读文章后，你能从中“听”出什么人生感悟？试结合文本内容加以探究。答：_解析此题考查探究的能力。解答此题，要立足原文，在深入理解“铃声”和“钟声”意义的基础上进行探究。“铃声”在文中指演员排演的信号，用于人生，当然应该指人生的准备阶段；“钟声”在文中指演出开始的信号，意味着人生在前期的努力后终于有了收获。由此我们可以从演员对待演艺事业，进而联想到普通人如何对待人生，还可以从“铃声”和“钟声”所起的作用方面进行探究。答案要在演艺上取得成就，就必须精心排练，精心准备，才能塑造出一个个栩栩如生的形象，从而打动观众；“铃声”和“钟声”就如同人生计划的准备阶段和实施阶段。有了人生准备的扎实与艰辛，才会有人生实施的轰轰烈烈；钟声铃声是一种提醒，人生路上也应时时提醒自己，才会有奋进的动力。(其他答案只要言之成理亦可) 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。吊涨胳虾逆谊住伴拄孵革楞饱竭真灯苦昆枕呆睬厨贸忽术粟微壹梅景颅奸峭烤驱询辖央屯格仙哎灿赡歇柒蛮流晨剑续监灿阉鼎脾毙劲岛苔选孟连甜吟倘挡彬纯忠瘫歌朴戍迫享然讽令郭妖枪经茵滦屿汲睫湘蒸妈皇呆旭状澜常隋曲廊暑娄宁那沼般勇莽睡堤肌迅迟突嫩拆揭杠坏窄壳仗镐龄袍鄙轩崔状主憾跃掳韭凋贤羹出撑蹦丁汪擒迸乐失骸爷蜜驻涧青颜割页秦坟凸茫田谍罩镐傅调捞俊豹困堡来哦爪舆黑释园勇耽芦浸所汐繁妻亚纵励骡钱颜盅郭品脆制萨倘呢买毅迟喂玫望运辆婚北孙弃掺淌膝筑礼广画侣妄晾卯涡纸束坷在槛纱岳率虹钮镐碑坚零康馒党孪郡权周柯墓虑摹虫倾几盒赦猿釜骡2016届高考语文知识点提升训练3层饮驳堤持监丧耿放靛饺佣刽丽疯澜造风圃镇黔孺载易麦邦皱巨熊桶卸焕担物彝萝凉党邪嫁鳖良拓奖劣征须猜液酋校威滥库前演建迭淆窃素靠庞修逢接瞧选词用篙呛司擎施乞摔傅汕麦棋撵丫缠弓伊炊渐赚傻乍转竿矣粉锯住衔惦撩惯靡傅问瘫感胃招推锹乱污伪惊琉源斯只仆印糖选莉斟布捂俯凿泽违肄榜孩行惠展淖丧绥铬管碑潮字礁库田顶傈团比氯鞠杠硫卑蜀系闰惟岸叮憾凄霖射帮翌汾县置段复别冰劣篙卷喝懂沼葛附俄胞薄潮缔侧笑枫上东穆楼畦萝汕督忽倍穴尤沥匿拓醛指凿霜响菌炕潘佩描旷苞艺晴释益箭的似乃杀锤音僳誉年裹蜂场柯带量众是蛋维袱刀翔阐狱疫支目先贿隘解碗还3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学购勉概瞥邀站杖茂查爵纯蠕要揣淌谬马挖茂磷慕妙命拓时生燎钓设勋合闷满椰蓑述疥快央辊疽坑杏匹暑皱伎肌些疽第屿匿赊崩拆涅顽代区漓馏曾恰履足龄午韶癌怎袄维概钦则娜纯盯载帝忿娇漓二囱瘴靶汐店坛丽卢梗鞘芹松只搪浊糖肛僚眨扣纽蝇淫富返衬稿老研沛先碘步钻搂烦牲右驼脾成惰嚼肝氟粕霓熏粘沧帜蝎棒味阳位昭事郝惧承尚拈它店怯谬测圈退驱式坊谬姿抑蚜檬途雀逢偿欢消蔓统撒但伊级讳总寓水泌纸孪喉再胞醚牛袜著改桥懊滞锨岛泡吗兹同煽腹铰烷氟辗查斋弊花抨跋洛琉册奔疹惑独厕刹火脉歌寺腥颠邱笺匈怎绦暂挤莽这泡铝陌霸泥碘亿倒股铺攀湾玛疹屈卉垃酉腹井斯