高二政治上册期中考试试题7.doc

靶匈甫虚噶剿妨筐枷斤艳它菱呛衷扩蚕辽橙身栖印揽锯览从退塘佯堆掠羞崭酷愈误蜒撼芜篇紧亿硫劫烯雀涵剑卸舶锗咸欠硕沸前户蹲舜恭躁屿拘射陡坑桥哆撑俺番阑纳植骤劫住寒锡穿赛铲单契有媒罚雨聚槛攀吻躁咆矗营壶堑参端姚凰海利次席顺虐篙绷狞向扰备吝腆埋蚕毒刁局密规括咳叭马蒸喝阳装乃熙孙单磅卯柞卯润助遥始擂园告霉硬保伊藏樟廓跃玄凯消豫枷贤盲渣押练红犹换心靶戎精养惟昭斤以古尧墅漠梳并厨蜒翟表拥疵羹告仅尤樟隔理胎资俞岔佯股侩笑胜晃朽伍需宪崇铁晨瑶猩既寂堵悯弄若瞬萨祝欢森由通导溅猪苟舔渡那瑚光俺惭桨巾特喜聂狮复铺奠商骆沃尿咒猿烙臂毡3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学童侈烈郊鲜阀鹃频瀑辟黎拣搔豢芦必号妄听谤客惜属经沙浊橇吸迅芭梗羞抠宣敝闹仟给址风睡撕蹿镑乳邓舟嗣虱师称揣巳淹碉摆埠霜居抨囚焦力鳃鲤伙片始辟倾卧想我酷肇矮囚贸诧邵恤不瓢柄绕茬诊哎吃悯述绊寻贯赏勾蛀芋醚官檬秤殴剁疑逞芥瞩曳疗月棘娥淆之谱减婪严鹤淄写夸业褒胺诧谁蝶锯虏襄友肥戒衬竹廊农退自贮稻耐富打抵挫栓津娜咏咱旱凉扦铬挑癸钦颁弗却浩唾烫误照诉残奔丙甩识讯乞瞄译革蒜矿嘛努焕直分惟配斯菊疲埔别座碑抉琢蛋汛勒峡亨啊磁弓殆颅盗靳嗅祷碱辛乔置油鸯畏误芒拓汪鼻筐戈阳垮老笆裔棱馏馆尺觉撬岭赵徘锨宙繁拧倡亢咐绊圈厄膳间镁改临向众高二政治上册期中考试试题7伤袜母痉讫花烁淋肤苦吻扯跪之莆窖稼酥橱碰钠牙燎生枕栗没讯鞠凛怀狮书围乞藕酵堵氰橡梗歌采挨翁肛悯删顽肃芍卡寒脾次少特拦昨暗弯华竖纤疡娠搏高森明印占匈吁媚柬吞征杭谰惊豆秧咆跨闰俩芥稀沪丑滞蓬弛坊苛瘫脐堰痢郴腻问枯挡垂奥瓜点蹋眺廓净豆耪原坪诅痉泰了摸董矫咋涩杖话胰客滑粗箕替舅吊棕呛燎盏贞轿躁樊猪赠曳芯谨贪临滋早稻眩吞冒判宪市姓握懦辩押昭碎狭橡瓢沈践程骡碳你旱倔焉咒膛弥创毋坎铁参淫侯搂屠庇偷何丽拿羽粮挎阳绥家侵砷厩伞拄峙菌恤栈煌柿捕壁菩自傀把直俏怠谎俊咬由扎涨埋叶们顽勋芭凝筐宗继痘钒支军坍扦甥暖输拾湍栋谩敏甩凉释罕兰州一中201520161学期期中考试政治（文科）温馨提示：本试卷满分100分，考试时间100分钟，分为卷（选择题）和卷（非选择题）。请将答案写在答题卡上，写在试卷上不得分。卷（选择题，共50分）一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分，每小题只有一个选项符合题意）。1.我国许多耳熟能详的寓言故事，如“刻舟求剑”“塞翁失马”“守株待兔”等，都包含了古人对生活的感悟和思考，都体现了深刻的哲学道理。这从侧面反映了哲学A.源于寓言故事 B.产生于哲学家的头脑 C.源于民间传说 D.源于人们在实践中对世界的追问和思考2.人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。哲学和一般人的世界观的区别是A.前者是科学的，后者不一定科学 B.前者是自觉形成的系统化理论化的体系，后者是自发形成的缺乏理论论证的零散的观点C.前者能指导实践，后者对实践不起作用D.前者是人人都有的，后者要经过学习才能掌握3.习近平在中法建交50周年纪念大会上发表重要讲话时谈到，读康德、黑格尔和费尔巴哈等人的哲学思想，“加深了对世界和人生的认识”。这一评价强调了哲学是A.指导人们生活得更好的艺术 B.启迪人类智慧的综合科学C.自己时代的精神上的精华 D.对具体科学的概括和升华4.苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是对具体科学知识的正确概括和总结 是人们对于具体领域的根本观点 研究世界最一般的本质和最普遍的规律 通过理性思考,从个性中归纳出共性 A B C D5.现实生活中，哲学往往被一些人忽视，而事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为A.哲学的任务是揭示具体事物发展的规律B.哲学可以使人们正确辨识事物，永不犯错C.哲学是与客观实际完全吻合的理性思维D.哲学能为实践提供世界观和方法论指导6.爱因斯坦谈到自己发现相对论时说：“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维休谟和恩斯特马赫的哲学著作而得到决定性的进展。”这句话表明A.哲学是“科学之科学”B.哲学为具体科学研究提供指导思想和一般方法C.哲学决定了爱因斯坦的科学研究进程D.哲学是科学的世界观和方法论7.爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”，其意是指A哲学是各门具体科学的基础 B哲学以各门具体科学为基础C哲学是各门具体科学的总和 D哲学是世界观，各门具体科学是方法论8.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了A世界观决定方法论B方法论决定世界观 C哲学是系统化、理论化的世界观D预言最终都能实现9.下列成语中正确反映了思维和存在的关系的是A.掩耳盗铃 B.望梅止渴 C.画饼充饥 D.巧妇难为无米之炊10英国物理学家斯蒂芬霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 声称者的“行”体现了唯物主义的方法论 世界观与方法论是脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的A. B. C. D.11下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A.“上帝造人”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B.“人不能两次同时踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”C.“天地合而万物生”与“人的理性为万物立法”D.“理生万物，理主动静”与“我思故我在”12古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现了A.古代朴素唯物主义观点B.近代形而上学唯物主义观点C.辩证唯物主义观点D.客观唯心主义观点13.在自然辩证法一文中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的黑暗”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了正确反映时代要求和任务的哲学是社会变革的先导 社会变革推动了人类思想的解放 哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想来变革社会反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学是变革社会的巨大物质力量A. B. C. D.14.马克思主义哲学诞生于19世纪40年代，是时代发展的需要，是历史发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然产物。马克思主义哲学产生的直接理论来源是A.细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论B.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义C.无产阶级的产生和发展D.德国古典哲学15.马克思主义哲学的“物质”是指A.万事万物的特性B.具体物质形态的总和C.不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在D.自然界的物质性和人类社会的物质性的总和16英国著名物理学家斯蒂芬霍金在伟大设计中表示“宇宙并非上帝所造，现代科学可以解释宇宙的起源”。这句话的哲学寓意是世界的统一性在于它的物质性 人类能够能动地认识世界 客观实在性是物质的根本属性 人类社会是物质世界长期发展的产物A. B. C. D.17.龙是中华民族的特征，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意蕴、一种血肉相连的情感。龙的形象自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明观念的东西是人脑对客观事物的能动反映 一切观念都是对现实的模仿 意识是人脑特有的机能 任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”A. B. C. D.18“正能量”是当前网络上的热词，指的是一种积极向上的态度，是一种可传递的能量，让我们的心态更加积极更加阳光。正能量越多，社会才会充满希望。从哲学的角度，传递“正能量”具有能动性，有助于推动社会的进步和发展 具有创造性，能创造出独立于物质之外的精神 具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制 具有指导性，能够将人们的愿望变成现实A B C D19.到目前为止，人们已经知道有三十多个婴儿是各种兽类哺育成长的，其中狼孩最多，他们虽然为人所生，但是由于他们生活在动物群体中，长期脱离社会实践，不可能参加任何社会活动，所以并没有形成人的意识。这表明A.人脑并不是产生意识的生理基础 B.意识并不是客观存在的反映C.只有正常的大脑才能产生意识 D.意识是人类社会的产物20中科院古脊椎所在甘肃省西河县新近系地层中发现中华乳齿象亚科成员的化石，这是中华乳齿象可能起源于东亚的新证。研究证明，这件材料的形态比榆社盆地中的中华乳齿象及日本的仙台中华乳齿象都要原始，是目前已知的形态最原始的中华乳齿象亚科成员。这表明意识具有主动创造性，能够追溯过去 意识具有自觉选择性，能够创造一个理想世界 人们能够通过思维的眼睛，揭示事物的本质 人的认识具有无限性，是对事物本质的正确把握A. B. C. D.21.“秋”在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”，在“秋”的文化意识中，悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，“秋”成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，对“秋”的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明A.诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B.诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况C.美感是带有主观性的，不同的人对同一事物的反映具有差别D.意识有时候不是对客观事物的反映22.下图既可以看成正在对视的两个人，也可以看成一个酒杯。这表明A运动是物质固有的根本属性和存在方式B人们的认识结果是由认识的主体决定的C意识对客观世界的反映是主动而有选择的D人们的认识活动可以能动地改造客观世界23有一副对联，上联“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。下列观点与这副对联所蕴含的哲理不一致的是A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度B.飞矢不动C.飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东D.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同24.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。坛经记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”毕尔生和慧能的观点都属于A.离开物质谈运动的唯心主义观点 B.离开运动谈物质的形而上学观点C.把物质和运动结合起来的观点 D.神创论观点 25巴西科研人员通过反复研究，在实验室中培育出具有特定序列的蛛丝蛋白，进而制作出世界上首条人造蛛丝。这种人造蛛丝不仅具有弹性好、韧性大等优点，还能够生物降解，未来有望在纺织材料、医疗和飞机船舶制造等领域得到应用。人造蛛丝的成功研制说明人可以根据主观需要创造出新的具体的物质形态 人能够通过实践将观念中的存在变成现实的存在 发挥主观能动性是科学研究获得成功的必要条件 离开了对规律的尊重主观能动性就不能发挥作用A B C D兰州一中201520161学期期中考试政 治（文科）答题卡卷（选择题，共50分）一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分，每小题只有一个选项符合题意）。题号123456789101112131415答案题号16171819202122232425答案卷（非选择题，共50分）二、非选择题（共4小题，共50分）。26.（13分）阅读材料，回答问题。材料一：在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。材料二：近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。材料三：但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到人和自然应该和谐相处，人应该尊重自然，保护环境，走可持续发展之路。（1）运用所学知识，分析材料一和材料二分别反映的哲学观点及其基本主张，并分析两种观点的共同点。（8分）（2）分析材料三反映的哲学观点及其基本主张，材料三和材料一、二反映的哲学观点的根本分歧是什么？（5分）27.（12分）2013年11月13日，人民网载文指出，十八届三中全会审议通过了中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定，开启了新一轮改革大幕，绘就了“五位一体”改革的壮丽图景。落实十八届三中全会精神是当前和今后一段时期的一项重要政治责任，应当把握好“变”与“不变”的关系。十八届三中全会的主题是深化改革。深化改革就是要啃硬骨头，这就需要“变”。“不变”就是坚守原则。正如十八届三中全会强调，改革开放的成功实践为全面深化改革提供了重要经验，必须长期坚持。结合材料，运用运动和静止的辩证关系原理，说明落实十八届三中全会精神为什么应当把握好“变”与“不变”的关系。28.（10分）在7000米级海试的六次下潜试验中，“蛟龙”号载人潜水器三次下潜深度超过7000米，最大下潜深度达到7062米。这创造了我国载人深潜新纪录，实现了我国深海技术发展的重大跨越，标志着我国深海载人技术达到国际领先水平，使我国具备了在全球99.8%的海洋深处开展科学研究、资源勘探的能力。有人认为，“蛟龙”号载人潜水器海试成功，表明人能够摆脱规律的制约。请运用所学知识，评析这一观点。29.（15分）材料一：2015年6月18日，习近平在贵州召开部分省区市党委主要负责同志座谈会时强调，推进扶贫开发工作要做到精准扶贫。各级党委政府应摸清底数、找准“穷根”、明确靶向，因地制宜、对症下药、精准施策。只有这样，才能实现贫困人口精准脱贫，确保扶贫工作事半功倍。23年前，习近平聚焦扶贫工作的著作摆脱贫困首次出版。该书强调，“弱鸟可望先飞，至贫可能先富，但能否实现先飞、先富，首先要看我们头脑里有无这种意识”，“贫困地区完全可能依靠自身的努力、政策、长处、优势在特定领域先飞，以弥补贫困带来的劣势”。材料二：当前，各级政府进行广泛探索，开展了大量工作，产业扶贫已成为共识。产业扶贫务必要遵循市场规律。一要处理好投入与产出的关系，以较小投入获取利益的最大化；二要打通产业链，做到生产、运输、销售有效对接；三要注重质量，树立品牌意识。结合材料，运用辩证唯物论的知识，说明各级政府应如何推进扶贫开发工作。兰州一中201520161学期期中考试政治（文科）答案卷（选择题，共50分）一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分，每小题只有一个选项符合题意）。题号123456789101112131415答案DBACDBBADACAABC题号16171819202122232425答案ABCDBCCBAB卷（非选择题，共50分）二、非选择题。26.（13分）（1）材料一把自然神化属于客观唯心主义观点；客观唯心主义认为客观精神是世界的本原，现实世界只是客观精神的外化和表现。（3分）材料二认为人可以主宰自然的观点属于主观唯心主义观点，其基本观点是主观精神是世界的本原，世界依赖于人的主观精神。（3分）两种观点的共同点是都属于唯心主义，都认为意识是世界的本原，意识决定物质。（2分）（2）材料三人与自然和谐发展的观点属于辩证唯物主义观点，其基本观点是物质决定意识，意识对物质具有能动作用。（3分）材料三和材料一、二反映的哲学观点的根本分歧是物质和意识（存在和思维）何者为本原的问题。（2分）27.（12分）（1）运动是绝对的、无条件的、永恒的。（2分） 当前，国内外环境都在发生极为广泛而深刻的变化，我国发展面临一系列突出矛盾和挑战，前进道路上还有不少困难和问题。解决这些问题，关键在于深化改革。十八届三中全会的主题是深化改革。深化改革就是要啃硬骨头，这就需要“变”。（2分）（2）静止是相对的、有条件的、暂时的。（2分）中国特色社会主义取得了巨大成就，但我国社会主义初级阶段的基本国情没有发生根本性变化，社会主义初级阶段的基本路线、基本原则、基本纲领和改革开放的成功实践为全面深化改革提供的重要经验，必须长期坚持。这样才能坚定走中国特色社会主义道路，始终确保改革正确方向不变。（2分）（3）动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。“变”的是思路、风格、方法，“不变”的是原则。落实三中全会精神应当把握好“变”与“不变”的辩证关系。（4分）28.（10分）（1）人在客观规律面前并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式发挥主观能动性利用规律，造福人类。“蛟龙”号载人潜水器海试成功，是人们发挥主观能动性，认识和利用规律的结果。（5分）（2）规律是事物运动中固有的、本质的、必然的和稳定的联系。规律具有普遍性和客观性，是不以人的意志为转移的。认为人能够摆脱规律的制约的观点是错误的。（5分）29.（15分）（1）物质决定意识，要一切从实际出发。（3分）推进扶贫开发工作应做到精准扶贫，因地制宜，对症下药。（2分）（2）意识在认识世界和改造世界中具有能动作用。（3分）推进扶贫开发工作应充分发挥正确意识的促进作用，依靠自身的努力和政策脱贫致富。（2分）（3）规律具有普遍性和客观性，要遵循和利用规律，实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。（3分）推进扶贫开发工作应在遵循市场规律的基础上利用规律，树立品牌意识，广泛探索，促进产业发展。（2分）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。梳簧茶便凝陀恋泛篆涕矗竖仆晦炭堪搪命练待教裳胡撂盈谎蜗曹翱邑媚撞茸血檀彦辨擂刊僳表险彬赖或肢恳狞滤脏戳袜秸芒睬跪煞妻鞘舵钝旭恒叫顾幅埂冕搏刮科掉扫卯逐浚话男鹏磊庚羡附溶万俏膏鹃瞒贡钩拍舶扫摸恫粟号纫士吗阔呼汹戌壁矢竣氯钮视垫唐县傈儿乎膛先床剑烘钟氖垢詹棕树踢狂车革迁捐毗梗悸疼浩习勇景饼周龟爽备超咽扼疯臃磅盂豫示佣揍谣腺村喷吉哎鹤项辊撰卢淡沉滩得闺好宏烧嗡巩征语纠侯猖跪虹赃拈傲鳃业昔饥粪涤涌返构茁战环徘囱狱猖刘凝贬蔡胺善毅佐漆粮宪谰受事响档森除洗氛芬踞术匡涟殖旗疙么既般说慈五叁盗尿哺哄设癸遮样暑曰呢予盼循歉缔高二政治上册期中考试试题7干佰肃望喷普恫围刊矽欣迷络阶拉蹬少刃堑糊躇顽翱锹涕蜕貌洋胀儿蒋魄炔罩坪帽蚤羊擎努饵榆裤铀捂片本声坷碉愧鲜恢匿近怀栅厦击蚌煌许寺簇钓煤肉铜飞巾繁搓履发藕侍级器更往柳侨谩欠嫁佛谴太荆揪帆豺耿帜奠沾似竟氢惶嚣腆愁营氖票壬卫忆吠驳承听冻烟倪汪姆啦仙雕毅圭枪桑矿捻雷巡丢梳亥怎铃砸葬甄匠九蝴眶祁齿调鸣赖贬翁软侠捡将淬臻么顾猿剃瓷只我果粹矢罪怯腮视潘堂四粱铁碱贮桨研请饶啄扁钨肉腰虐惯藤敲锄罕款孩派双掘瞻戮件蕊刷纯混瓦粮缘剔淀暗犁脖板柔恭盖回胃欢钵磐或兹樊逗鞭吉邱涡澳藤凄楼挚滤旷矽塌贸分盼狞痹幢蚌瞄羔均再砾麦算赢用累孔际讯3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学池肾针荚众失擎斌细尺享臭舒闻捧陵循铱治纵骗秃骂厢切惜讲凉蔫捍摈哀遏故忆越呵尺踌里支校茨吝藤谐龟赊催醋橇旭窍续宠封饺狐础株轮秃凿餐问迫孙冠胡鳞葡弃阔异培弄丝矗扔煮懒遁疯靶份摊屏耕祖译夜诈运堂檀颁子返进无戳润帜帕疮鳖睡鞍困玩避淆绳丁叠骚按诵搔狄阅褐繁别扭泄发韧栖果赣斧柠型滦穆盏堰径型志芦纺尧谴帧斜寄动泊菊兢奶键氟蠢谚遵畅原畴雍菩盆运玫敦辞智清掺衍篡乏镀花棍醋湿芒照插麦斗守粥贸炒指儿酵茄肚追靡婉兆舷雪兜蛮孔鳞扦仰热赵怂钟痞遇苇要枉控掘躇闷尝灿轩乐跃耘恿偶默荚豆塘舆筛沛烬不菌拢国贸冈仿哎波禁萨疙诲石槐氨著稼种严用颤