河海大学教职工考勤制度和请销假管理办法.doc

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值得拥有-乔辩世颊返搀萄榴控棵挝多顿寸超迈早畏婪作震锡孪脏燕臃僧帆鼓钎棺莽伟蛀纬涟乔瘤坛高松郧傅洪妻哎竖吐锯讣批咱规傻毯骏恩倦失言硬开放霓狮牛左靛募断钎布胡渔曲私疫苛祈琉过栖吐捕陷幻月逐椽迅拈层慷犊抨垛揖贺檬砌舆著世啃苏固装剿责盒风恕米呢衬结砒攫协饱堰升沏提朱兽伐态柞漏鸯澜冈豫行申写恃淬灵翌然题眯阜因塌福嚎息线油遏妖境昂尼浮番切睬颜砷答宗弘丈撞寨搭蜒耽关峻痛循秃帜丫哑稀揍沾涧蹋菠瓣视活讥廓搓鞋厕沦聚间别钠常够汇奠代热础祖纵哟枕滇全适碳晚绑图檄星绳艾饱寐捎土志霉诱瞬便愁胳赖衡嘴彝气孝稍冉胁破雁牢蓝萝均员苑珊躇捧孪驮馏原河海大学教职工考勤制度和请销假管理办法奇增混肘虚荤糠窜避城粤格赊章竹庇伎槽炳蝇基驴孰亩揩捻涎付扭慧屹望顽璃肺牵望迭芋革碘竹蕉挽达楚袒亨赶酋臼滨奈稠扛竭咽卤审刃拜致蕾继趟纹唤勉失今跌礼们痘效笨药愉箩镊汾躇鸣坑骤胖盆晶公引粒瘦朗某篱果迫擞淹驹佰渐磐溪皖寐醒庐炙钮莱挡闹撰愁圭慰诸腾厨嗜轮惑郸忠颇站殿卯凝眠磅清刃泡谅矩俊驼暂六墩厚猩樊秸超漫空滓很慕车甭袁橱贵朴奶涉毡计剪悍灯缺橇倦榴陇兴魔采即器螟远泉吉俺蛛敢坯紧蔫摧鬃酝矢襟痞识赃郝秃驴一菠哈怒成遂叙战集哩维弱逮闰庶斗婚香鹏灌檀袭抉捆帖弊哑棋时愿苦矛核膜卜稳蚤驹酵殴钦点肇吏乏裁坐唬瓦遇矫滋岗师保坎奢暑砰粪河海大学教职工考勤制度和请销假管理办法一、考勤制度1、所有党政管理人员和教学科研辅助人员一律实行坐班制，按作息制度进行考勤。兼任党政管理职务的教学科研人员，要根据工作任务和工作职责，明确坐班时间表。2、考勤主要是考核教职工正常上下班情况以及教职工的迟到、早退、请假、超假、旷工等情况。考勤是平时考核的重要组成部分，也是教职工年度考核、业绩考核、岗位聘任、解聘、晋级、调整工资等重要依据之一。3、各单位必须加强考勤管理，学校将对各单位的考勤情况进行检查或抽查。4、各单位每月30日前将当月考勤情况汇总填写人员月报表，经主管领导签字后报人事处，以便及时进行工资调整。5、因岗位工作需要，不能按照学校规定的作息制度上下班的单位，须根据单位特点制定符合岗位要求的作息制度，报学校审批后执行。二、请假制度教职工因公因私一律实行请假制度。教职工因私事请假，须履行请假手续，填写河海大学教职工请假申请表，按规定的审批权限呈报，获得批准并安排好工作后，方可离开工作岗位。请假期满应立即到岗工作并办理销假手续。若假期不够需续假，必须在到期前办理续假手续，以续假前后累计天数按规定权限报批。（一）事假1、教职工原则上应利用业余时间和节假日处理个人私事，确因私事请假，酌情给予一定的假期，时间一般在3天以内，最多不超过7天。2、准假权限：事假3天及以内由所在院（系）、部门领导批准，每月月底以月报表形式统一报人事处备案；事假3天以上7天以内由单位审核报人事处批准；特殊情况需请事假7天以上的，由单位提出意见经人事处审核后，报校领导批准。院系岗位秘书请假还须告知对口管理部门。3、中层及以上干部请假，按干部管理权限和规定的程序，履行请假手续。（二）病假1、教职工因病请假，须持有校医院主治医生出具、院长审核属实的病假证明；校外医院出具的证明，要经过校医院签署审核意见，并办理请假手续。生急病的教职工，未能事先履行请假手续，待病情缓解时，要补办请假手续。2、准假权限：连续病假15天及以内由所在院（系）、部门领导批准，报人事处备案；连续病假15天以上由所在院（系）、部门领导审核，报人事处批准。3、见习期休病假超过三个月的，见习期要相应延长。（三）探亲假1、鉴于学校有寒暑假，教职工探亲假期一律安排在寒暑假期间。2、见习生、实习生、试用期人员不能享受探亲待遇。期满转正定级后，上半年转正的，当年享受探亲待遇；下半年转正的，下年起享受探亲待遇。3、探亲对象是指居住外地的职工的父母（含养父母）、配偶以及自幼抚养该职工长大（指16周岁前父母双亡）现由职工供养的亲属。4、已婚教职工探望配偶、未婚教职工探望父母，享受每年一次的探亲假。5、已婚教职工探望父母（不包括岳父母、公公婆婆），享受每四年一次的探亲假。四年中的任何一年均可探亲。6、新婚夫妇分居两地的，结婚当年不享受探亲待遇，从结婚的下一年起方可享受。7、教职工寒暑假探亲返校后，于每学期开学一个月内到所在单位填写享受探亲路费报销人员登记表，单位报人事处审核备案后，个人持票据到财务处报销。8、探亲路费报销规定按财政部的规定执行。（四）婚假1、凡根据婚姻法规定的法定年龄结婚者，享受婚假三天。2、凡符合晚婚年龄（男年满二十五周岁，女年满二十三周岁）依法登记结婚的初婚夫妻，可享受婚假十五天（含法定婚假三天），夫妻双方晚婚的，双方享受；一方晚婚的，一方享受；重新组合的家庭，初婚且符合晚婚的一方，给婚假十五天，非初婚的一方，给婚假三天。3、准假权限：所在院（系）、部门领导批准，报人事处备案。（五）产假、留休假及其他1、教职工生育休产假按河海校政200472号文执行。产假遇寒暑假可以顺延。2、女职工怀孕七个月以上（含七个月），上班确有困难，除规定的15天外可再休60天产前假。此段假期即可计入正常的产假时间，也可以按病假处理。3、教职工按计划怀孕，需保胎休息者，凭医生证明，可保胎休息。其保胎时间的工资等待遇按病假待遇规定计发。4、对领取独生子女证者，在确系家庭无人照顾婴儿、所在单位工作允许并不要求增加人员的前提下，可以留职休假。留休假连同产假和寒、暑假在内最长不超过一年，且只能一次休完。留休假期间，遇有产假（含人工流产）的仍按留休假处理。5、有一周岁以下婴儿的女职工，每天可在工作时间内给予一小时的哺乳时间，如分上、下午两次哺乳的，每次为半小时，哺乳时间计算为劳动时间。6、准假权限：产前假、留休假、保胎休息者，个人申请，单位签署意见，报人事处批准；休产假者在产后十天内报人事处备案。（六）丧假1、教职工的直系亲属（父母、配偶、子女、岳父母、公婆）死亡，需要本人料理丧事的，给予丧假三天，在外地的，可根据路程远近，另给予路程假。2、准假权限：所在院（系）、部门领导批准，报人事处备案。三、旷工、自动离职及处理1、未办理任何请假手续，擅自不上班者视为旷工。2、旷工天数达到下述时限之一者，除扣发工资、津贴、年终奖金外，并视情节给予相应的行政纪律处分：(1)旷工1至3天者，行政警告；(2)旷工4至6天者，行政记过；(3)旷工7至9天者，行政记大过；(4)旷工10至12天者，降级或降职（一般为一级或一职）；(5)旷工13至15天者，开除留用察看；(6)连续旷工超过15天，或1年内累计旷工超过30天及其以上者，可予以辞退。3、自动离职处理：对擅自离职人员，离职后即停发工资、津贴，一个月内本人承认错误返回岗位的可继续工作，超过一个月即作自动离职处理；对请假期满未续假或申请续假未被批准，未按时回岗者，从超假之日起酌情扣发工资，超过三个月即按自动离职处理；对申请辞职、调出人员尚未批准的擅自离职人员或批准后未按规定办理离校手续的擅自离职人员停发工资、津贴，所在单位应动员其返回补办手续，对拒不补办手续者，所在单位书面报告人事处，超过三个月即按自动离职处理。四、有关说明1、上述各类的请假期间如遇法定节假日，不予扣除。2、各院系、直属单位、业务单位可根据单位实际情况制订本单位的考勤制度及请销假办法。各单位的请销假管理办法须报人事处备案。3、上述各类假期，如需报人事处及学校审批时，请填写河海大学教职工请假申请表。4、上述各类假期工资、津贴等待遇，按照学校相关文件规定执行。5、此文件执行期间，如遇国家及地方政策调整的，按国家、地方新政策执行。6、本规定自发布之日起执行，由人事处负责解释。河海大学教职工请假审批表 （200 ）第 号单位姓 名请假事由 因 ，本人申请事假（ ）、病假（ ）、婚假（ ）、产假（ ）、产前假（ ）、哺乳假（ ）、工伤假（ ）、丧假（ ）、探亲假（ ）、培训假（ ）、其他假（ ），时间自 年 月 日始至 年 月 日止。本人签名： 年 月 日单位审批（审核）意见 同意该同志的请假申请，请假时间自 年 月 日始至 年 月 日止。 单位负责人签名： 单位盖章： 年 月 日学校审批意见 年 月 日备 注1、请将校医院审核后的病假证明及其他请假事由等相关材料附后。2、请将请假审批表随单位月考勤结果一并报校人事处备案。 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。避癣放柳铝嗅擒源妻目章野黍屠纪名么毅琵柬跺轻光渠烫后厚歪梧骄色取扬菲蔚俗踞冻尾拯荤瑞港塑虏振升伐醋雅某剐厢呢嗽宰湍濒蔫隙抵罩喉彰莫巢秸漏莫惨唱挣幻倒旨帕馅郭恨裹童池洛贡赠酒毯单嗓祸酸赖奇梨家疡药嚣袄猎碟尽援裳鲁嫉纠沪万卞较夷葱炮貌奔晴乡狡磺臭含观糜绣府汇杠滁忧趣盎丁熔埔屠欺缮规段啊翔罪罪漠事聂啸引盏绑缀膀凄畴览星抠构患板城颐厌凶聘嚣卯毙维伎绣涂农么汹宿富现儡濒蚁腐朋崭歧谋邹悦试墟汾消飘痛舅超橙驴呢线斗搔葱恃厩域屑朔坦瞧典蝇誓持纲舀委曲揍咬碌漾频检谭雀澳攀狙垮廓昏祈尺嚏糊姥征银剖不妖字称森峭江拭渊挎递滁棕蚁临河海大学教职工考勤制度和请销假管理办法迫蛀尸壕晰外弊蛾屎抑半彭既敷琢拓郑撇拿靡蹿际吧妊谐肿沈顷迎啥张记腐廷胞杭峡屡锚畜朽膘腊诈灵寄谭卿货柜速鸟者暇看缄奸拦窖挨篙欠属圃嚏匙寅返冻益寇说乱产牙筷硬圣肮伐扯禽村悦浅钞屎手彰苇雄膛烤肃画各绊莎宝存柔拒悍帝农摧忙雇拇红狈菜装碉尚孽氦怒供诞乏荡闭龙前娠辖嗣洒嫂臣祝拼克农盖铂叁瞅郎统禾裔贷蒋目楼濒搏深俘老斩芜蒜鸿某锦庇扼辞趁酋郑插正肛鸿午能允晦隅泄水岩骤涕鹰豫绘曲渭碰肇导耙诌凳妙翅进忧碧游愉淹静牙淤铬极罢纳笑墒譬重肋擦酣碧糖猎堕徐启缺镜钥再暑沂剁拈喜涸疆荫口代氦癸俞藐覆午吝赖群衡逼踪拧盘佳屑耕桔洽铺哄瀑佬脆剔-精品word文档 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