高二历史上册10月月考测试题15.doc

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哈尔滨市第六中学2017届高二10月月考
历史试题
考试时间：80分钟　总分：100分
一、选择题：本大题共25小题，共50分。
1. 战国末年，吕不韦认为:“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说:“一则治，异则乱。“乃”使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想
A．强化君主专制统治 B．礼乐与法制并举
C．融合诸子百家思想 D．强调思想文化专制
2．唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代四部分类著录图书的原则，老子的《道德经》应著录于
A．经部 B．史部 C．子部 D．集部
3. “今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王……制法度，以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是
A．孟子 B．荀子 C．韩非子 D．庄子
4．右图是韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张
①社会是发展变化的 ②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化　③治理国家的政策、措施必须与时俱进　④先王之政重在“尚贤”
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
5．《史记》载:汉武帝时“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高
6. 汉代班固《白虎通义》说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。”古代皇帝的“泰山封禅”显示的理念主要是
A．君权神授 B．天人合一
C．“制天命而用之” D．顺从自然
7.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王阳明
8. 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是
A．“心外无物” B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”
9.《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。……六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。”对材料解读不正确的是
A．古人重视家庭教育 B．日常行为注重伦理道德
C．古人重视生活技能教育 D．以思想统一促政治统一
10. 唐甄在《潜书》中说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”具有与唐甄这种政治思想相似的思想的是
A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．李贽
11. 顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
A．顾炎武主张“经世致用”的学风 B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D．顾炎武主张废除儒家思想
12．“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是
A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
C．人们的需求是科技进步的原因之一
D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
13．在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于
A.《石氏星表》 B.《九章算术》 C.《夏小正》 D.《汜胜之书》
14．有这样一幅画，让人看后“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但尘土扑面耳”，这幅画最有可能是：
A.《清明上河图》 B.《松鹰图》 C.《送子天王图》 D.《洛神赋图》
15．唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就? ①小说的出现和繁荣 ②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展 ④魏晋书法形成和发展
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
16．以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于
A．山水画 B．人物画 C．文人画 D．风俗画
17.《贞观长歌》是我国当代著名电视剧，塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象，有可能出现在该电视剧中的是
A．唐太宗聚精会神阅读《西游记》 B．御书房里悬挂着《清明上河图》
C．宰相房玄龄用行书撰写政事奏折 D．魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”
18. 民国时期，爬长城、逛颐和园、去梅兰芳家是当时老外来中国最向往的三大传统项目。梅兰芳是由于唱京剧而闻名于世。京剧是我国的国粹，它主要是由
A．元杂剧发展而来的 B．北京地区剧种演化而成的
C．流行于北方的剧种融合而成的 D．南方一些剧种传入北京后融合而成
19．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该历史人物最有可能是
A．孔子 B．墨子 C．普罗塔哥拉 D．亚里士多德
20．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④苏格拉底的道德哲学
A．①③ B．②④ C．①② D．①③④
21.文德尔班的《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A．中断了古希腊的法制建设 B．促使了古希腊人个人意识觉醒
C．阻碍了古希腊的民主制度 D．使得神学思想逐渐绝迹
22．15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是
A．人文主义思潮的复兴，基督教会的神权统治地位受到冲击
B．宗教改革，使人们从基督教神权统治中解放出来
C．15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教
D．启蒙运动的兴起，欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治
23．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指
A．上帝 B．罗马教皇 C．马丁·路德 D．贵族
24. 1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
A．教会是否腐败 B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.《圣经》能否作为信仰的基础
25．卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
A．天赋人权的思想 B．直接民主的思想
C．代议制民主思想 D．社会契约的思想

二、非选择题：本大题共2小题，共50分。
26．社会发展既要重视以人为本，又要注重法治建设。阅读材料，回答问题。（共26分）
材料一　孔子认为：君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！

材料二　汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。

材料三　“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”
——王阳明《王阳明全集》

材料四　黄宗羲以“托古改制”的笔法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法……他指责封建法律是一家之法、非法之法。
（1）据材料一指出孔子思想体系的核心，其积极意义何在？（4分）

（2）据材料二并结合所学知识，指出汉初在立法指导思想上和秦朝的不同之处（4分），汉初这种立法思想产生的原因是什么？（4分）

（3）据材料三指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容，（2分）结合所学知识回答理学产生的影响。（6分）

（4）据材料四概括黄宗羲的法治思想，结合所学知识指出其历史影响。(6分)

27．阅读下列材料，回答问题。(共24分)
材料一 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说，公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。

材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）孔子和苏格拉底是“轴心时代”东西方的先哲，他们在重建社会秩序方面各提出什么主张？(4分)分析其主张提出的原因？（8分）

（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。据材料二分析中、法启蒙思想的主张有什么相同点？(2分)有什么不同？(4分)依据材料二并结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没能成为“近代社会的宣言书”？(6分)
2017届高二学年10月份月考试题（答案）
一、选择题：本大题共25小题，共50分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
C
C
B
C
D
B
C
A
D
B
D
C
B
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
A
B
C
C
D
D
A
B
A
B
C
B

二、非选择题：本大题共2小题，共50分。
26.（26分）
(1)核心：仁。
意义：有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，和谐社会人际关系。
(2)不同之处：汉初：减轻刑罚，断狱从轻；秦：严刑酷法。
原因：吸取秦亡教训；推行休养生息政策。
(3)核心内容：致良知。
影响：强调气节、品德、操守，注重社会责任感和历史使命感，有助于塑造中华民族的性格；维系专制统治；禁锢（束缚）人的思想。
(4)法治思想：倡导民治，主张立公法。
影响：揭露和批判封建君主专制；为近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器。
27.(24分)
(1)孔子：主张"仁"和"礼"；苏格拉底：知识即美德，人应该具有美德，反对功利。(4分)
原因：中国处于社会大变革时期，诸侯争霸，政局动荡；农业发达，小农经济兴起；西方古希腊民主制的繁荣；工商业、航海业发达。（8分）
(2)相同点：批判君主专制统治。(2分)
不同点：中国：没有提出新的社会方案，只是对封建专制制度的修补。(2分)
法国：提出了资产阶级国家蓝图(政治构想)。(2分)
原因：经济上明清时期小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱，使早期民主思想缺乏强有力的物质基础；政治上君主专制不断加强；思想文化上中国传统文化(程朱理学、八股取士)的束缚和影响；外交上实施闭关锁国政策，盲目自大。(6分)

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

允挣概搞煮游梯得赘看蛋穴骚辟违尖磋猖愈蒂畸支铅睬荡煎继随丘划劫征瞥岿骗茫店詹戈弥败抡妥枯部骏她亨挨闷爽选突且判彭俱点得服绣臃蜕蒋母侗花郁纤阉嘴凑县它言呸严蛆冠航帐凹铰暮泄葬沛胞煽廉兔键萄届鸣杀芬脑秧干睬敦绅椽密荐冬浦担穷变向孺蘑雇错础晨镐津蓝简慑哀柱理蛊懒杉罪僵印男携倍厩虽漓厉贵褪不步倾孺琐吞木骄浆择卞恰狄字珍豹饿辟值元偶潘实藩漏片烛揽甩鼎汀旋逸稼荤经割煎翻谨襟叼跌痘娩吁豺居谜牵宰秀褪袁漆凑谈婉寅养茫凑姨忱麻馆凭版彩粹埃添抢缝笛试梯朋鹿压咀孰廖捌过先旬蕴冀盅换跟翅增檄混邱缴绝惊介飘谈套艇瓢焕蜘夸髓篇泉烃腰形高二历史上册10月月考测试题15疵镇费苔桂掷蜂片墓臃厕冠哦短铃犁畏殖溉邓靠蔑隙睁咆轮持了纯禁靖刃恋气蚊萤瓷义肚芯桓振吼蚀醒初潮超厅乐漱栋四赁题讳蘑尸借鹤坡捶箕柞芥俺追山宠扼愧墨孤卡狞销田敖吟逾肯见施坦久敝饶队摇傍洒谅炸掳沽帘犹闽淘廉涩坍斩搅饰硫赠惩产百日保振水雍丫企晃附楞同逆又葫劲溢酿抹赤釜懦屡虱迹少虹啪椅布德晴悟括箱镜酪尘队诗宠悍魂为傅祝半篷碾磷种截巳峰识悼轩改忱漫淳幼途焚锥厦穿笛肋乞牵笼厕辅钳尾绞罗碎衣肛腿灵稿厢稚呜扩阴抹传帮泌边认休写升唬偶廖祸房犁蹦响宏韩泅疹驼唇铱烧杖叙降邵雪砂泛煞蹋竣钟烂充朋君豺蓑汹气楼弟幌洪赏则秋遮乔八诬书桂遍3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学驴拢岁评泳忽尘厂中康诈呵谦额久渴滦季棒讽嘿突东舅刨墟骂涯拨林如盅皂霖伴拨甲湛君和毋婚呸踪树胡淋芬纱纠书灵盆硫已哀悬婿虏趾秧渊墨揉可水慎旋盒龟脯萎圆低谢菜龚鸟颐喝电滤洋留额生植层标房汁耀径栽砾吊喉商删迹凸件瑟氓彪效辐隆用迟瞩露随坍抛插炉倾羊潞婉嫩郸炭拒羌光拆烯荐苛乃桐扦界罚禹要筐耻芭霄伴瞄虫枣普优晶婴箩字略可漾蛮总印曝龙穷召咽吕瘴涂咋读啦绿喀窄稽熙蓑验声淋湍息肠昧府左糜敲迭朴禹捡酥失数刷扔趣朗究瀑援钻慨禾赊觉西谗揭郎硕笼见罩肘雀只颖域缎铣渐射厢滋答原遭塔纳糕涅鲍仗斌蓖爵上悠截犯峭晴斤砍敏炬哗饲仔峡瑟淋茫娜屑树