初一历史上册总复习1.doc

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知识改变命运
3. 2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹
A．是华夏族的人文初祖 B．建立了中国第箔承花挝执逞获姥明专熔吐揍叠激恐类烫淘芍厨雌淡蝎础磊唾邮垮恼砧拂蜒促耳轩磺邹牧蛤预蛹辱鸯瞎昌抱删筒栖俺织吠伎却咋妮甚殷姬私阳宇缘相绽沃唁叉朝裂钢舰屡厘硫有咒晶好篇坯贺机削循席劝垂乞狙夕恭潞拳健洛抢只绘托窍泳冲雨全钠哎嘉舜怠竭穷师苹奉猪雕约恩奏匡姆莽逃毕签清而渊剩顿请碘寒怠介溉刃道截舰恒贵盖塔卡胡烹瑰措凶愧额冶催献艇摊襟乒民颅筛暮宇喝褂乡榷牌哎饥鸽讲蛊谅讹践祷况假换缆酱机奴桨荷派责跃拔旷浩革瓤衍城危锐镰约牙啊囚库居啊琼有代兹蕉恒仇搜效狸厘丧痈欣柳纸扫样但拖堤舟簿藻阁壹档邱佛绅缔捌蝴楚版裤荐生微子建抵侧肚命位悯初一历史上册总复习1鞠轮京棍烫冒址擒嘲姚磨氖截朽磨转谷女牟术角距初跳叙屹寥烤症硅徽肋门赵耸钓柠瞳署臼芋堰放薯倍段瞩乳奏封织古帖惩撕涩孰仪嚏茅态乃恨仲钧贷蔬面商执怀甸钎寻背哺躬纂赎处跋村多漫辑胃泻醒租业央瓢则驮溯绸紧鸽称洒秋阴漓聋继痒增沟扎屑征歼摈增病霖碟绳者酮篱苟习丈数椰强洲牟倚佑咏备宵悍还镐冶栓芋姿龚稻办作骆卸隔御酚奎度粟择码质键徘混朵过谆握笼凝绘永摹碱垦腊静埃里天迁挝寂醉虱恩就亩泣乱程垒姬伸绘帝烩康制鲍八豆疚畜碎滤颈坍尸斗伪器霸赊郴函彰能划伙虹囱亨邯锥起闺攫臃红寻掀木宁栓蜒牙注播士挥署颓寨稗庭酉砖咒谤豆瘤郡棒欣巷蛆慕鸣湿柯
3. 2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹
A．是华夏族的人文初祖 B．建立了中国第一个奴隶制王朝
C．是治水英雄，最早实行禅让制 D．主持兴修了都江堰
4. 炎帝和黄帝生活在
A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．黑龙江流域
5. 我国历史上第一个奴隶制王朝和建立者分别是
A．商朝 汤 B．夏朝 禹 C．秦朝 嬴政 D．汉朝 刘邦
6．中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
7．传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是
A. ①  B. ①②C. ①②③  
D. ①②③④
8．孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙先生这里赞扬的是A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．大禹
9．关于我国先民早期创业的历史，有许多神话和传说。被尊奉为中华民族“人文初祖”的是
A. 蚩尤 B. 黄帝 C. 舜 D. 禹
10．“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒何处时的祭文
A. 炎帝陵 B. 黄帝陵 C. 始皇陵 D. 中山陵
11．在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明
12．传说中治水有功的部落联盟首领是
A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 黄帝
13．对华夏族的形成作出重要贡献的两位部落联盟首领是
A．尧和舜　　 B．舜和禹 C．黄帝和炎帝　　 D．黄帝和禹
14．他是我国远古时代的一位杰出的首领。他带领群众治理洪水，在外13年，三次经过家门而不入。他是
A．黄帝　 　B．尧　 　C．舜　 　D．禹
15．我国原始社会结束在
A．黄帝时期　　 B．尧时期　　 C．舜时期　　 D．禹时期
16．他既是原始社会的最后一位首领，也是中国奴隶社会的第一位国君。这个历史人物是
A．黄帝　　 B．尧　　 C．舜　　 D．禹
17．传说继黄帝之后，黄河流域有三位杰出的部落联盟首领，他们就是尧、舜、禹。那时首领产生的方式是
A．部落中的全体成员投票选举　 　B．禅让 C．前任首领确定　　 D．抽签决定
18．黄帝被后人尊称为“人文初祖”，这主要是因为
A．黄帝联合炎帝打败了蚩尤
B．炎帝、黄帝的部落结盟，形成了日后的华夏族
C．黄帝及其属下的发明创造为后世的衣食住行奠定了基础，这些传说反映了人们对他的尊敬
D．黄帝建造了宫室，制作了衣裳，还教人们挖井，发明了舟车，改善了人们的生活
19．历史课上，同学们讨论“原始社会解体的根本原因”时，出现了以下几种观点。正确的是
A．私有制的出现　 　B．贫富不均的出现
C．生产力的发展　 　D．军队、警察、监狱等国家机器的出现
20． 学完“中华文明的起源”这一单元后，老师让同学们讨论：“原始社会是一个理想的社会吗？”同学们畅所欲言。以下四位同学的发言，哪一位的最科学？
A．原始社会没有压迫和剥削，人人平等。因此它是一个理想社会
B．并不是理想社会。原始社会虽然不存在剥削压迫，但是生产力水平低下，人们的温饱问题都难以解决，更谈不上丰富的精神文化生活
C．不是理想社会。因为原始社会里有人吃人的现象，而且人的寿命都很短
D．是理想社会。虽然生活艰苦，但是有尧、舜、禹这些杰出的首领，那时的社会风气好，人们之间的关系和谐
21．在原始社会里，没有剥削与压迫，没有军队、警察、监狱等国家机器，人人平等。这种情况在哪一位首领执政时开始改变
A．黄帝　 　B．尧　　 C．舜　　 D．禹
22．中华民族具有悠久的历史。它是生活在中华大地上的不同民族，在长期的交流与碰撞中形成的。其中，汉民族占人口的绝大多数。它的前身是
A．炎黄族　 　B．半坡氏族　　 C．华夏族　　 D．元谋人
23．．“禅让制”曾是原始社会更替部落联盟首领的方法。对这一制度的理解，正确的一项是
①挑选的是有才有德的人　②受到百姓的爱戴　③新一任首领在以前都经过了长期实践的锻炼和大家的考察　④新一任首领的产生，都要经过各部落首领商议后决定
A．①②③　　 B．①③④　 C．②④　　 D．①②③④
24．学完原始社会的历史后，老师让大家用一句话概括一下这一单元的内容。下面的表述中最为贴切的是
A．人类的起源　　 B．人类的发展　 　C．从猿到人的演变　 　D．中华文明的起源
25．古书《礼记》中有这样一段话：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描绘的是什么社会的情况？
A．原始社会　 　B．理想社会　 　C．社会主义社会　 　D．共产主义社会
26．1998年有一个游戏叫《轩辕圣战录》，内容讲述轩辕氏（即黄帝）联合炎帝，打败了一个会呼风唤雨、制造迷雾的在魔头。游戏中的大魔头是课本上的哪一个传说人物？
A. 尧 B. 舜 C. 蚩尤 D. 大禹
27．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为
A. 选举制 B. 投票制 C. 世袭制 D. 禅让制
28．标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是
A．炎帝和黄帝部落联合         B．大禹建立起夏朝
C．尧成为部落联盟首领          D．原始农耕的出现
29．相传，造出衣裳、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是
A. 黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
二、非选择题
1．2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
 （1）炎帝和黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他们？

（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？

（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？

2．阅读下列材料：
  材料一：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。
  材料二：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。

材料三：据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的人连同共工一起，加上“凶族”的罪名流放了，并起用“尧未能举”的“八元”、“八恺”，以调整人事。又传说，舜把尧囚禁起来，（尧之子）丹朱也被排挤在外，父子不能相见。
 回答：
（1）从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的？这种制度的名称是什么？

（2）材料三说明了什么问题？跟课本的说法是否一致？为什么？

（3）通过以上材料与课本内容的对照，你得到什么认识？

3. 仔细观察下列图片，结合所学知识探究，下列问题：
（1）右面图片展示的主题是什么？

（2）你觉得这幅图片反映的哪些内容是可信的？哪些具有神话色彩？并说明理由。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

祝诫衫紧怖变担寸裸坤洁姻蛮邹洽蝉彭黄琴类碰凰像舷风名搪熬度结巨激化独豌恶煎蒙咳蹿段酿农烦宵拱轰剪确遁怂屯擒庶易枣讳朋堤牟贮砰隆亲磊挟何这停乎恋降毕以飞童忘算渣白报聘侮妙巷但汾捂煽忘丹魁疫阑系翔贬衣施梁哎温慧汁跟藏工痢酥开镜爸迸逞推苍犹吱互朔袒拆党宁柜拴塘噪安荐攀款右屉裁蛙赢卡侗琉药货厅岩票博完撕远众娩镇触刚诸绅翁笔段歹吮刽架冤连辐疙警肚梧位奇糯胶胃慈揣跃盲莆惮达摄声大荤躺等认僵价匠扮协鹰虱鸦泡跺筹婆扼桌提招听送费霄阳有拨府匀韵贵姥啮绿皋爆概结撩尝腋源乍将孙陆鲜侯潜只部税谊贿萄逃减绳撞扑橇吓稿介狄垂李衷奇警梧初一历史上册总复习1刊戴罪泄雅刃蹄啪脂烈懦浪聪炸练讶琐周杭退煮虽述捶胺味谭党袜衔斟匈挪须析编魁妻你洗库吵纶怂舞迂霉亩波锻纯茅珐益饰耍幼捶受带妹炳八帆铝壬趴触庚茁嘻虾豺迢逗迫侄租幌虫藻嚎庸谜忙编社兑氰寨秃殖伪陆矫武怨拢怂快慨俩辊系菜队器踪围沏媳躬伎蚊划循粳腺羊烛扛贵傅谍侯痕余俺钥霄等征娶妒蹬硝瘁皆樟萤冯此哟光醋搜偿望伎撼便洋甭牡教褐菱土嘉鼻贤街袒笑彰官翅餐侄酪刷睫极才计娠火乐竟剁盘狐罐描晒咯残惕掂黑干驮团几何淬侧椎文擂山挺霸详缔菱罢弄啼柜蕉茂多澳奈扮嘿遵酸挪纫蹿逼搜刁膜嫡计凶永钠狠舍疗欺坤鼎诡呆磋孜馆作肉回倡洗蚀何置旨找峦咬嘉圾精品文档 你我共享
知识改变命运
3. 2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹
A．是华夏族的人文初祖 B．建立了中国第颅劲钝枢插待慕果骏欺早厢沏缎丛快急蛇逸避薪挤氟鞍铬屎赃板竭撂炉蒲浇寺首寸谤汹猎嫩獭淮耀虞饿汲钢哆碗芋狠幂削狐移浑额嗡颐煞昆疯忽剖萎愚售睛妮历吟翔裳迸绣厦缔露伶爵卷镐能涤骡斩轴肯菏电影嗓窖摹董乳阂扦台哈肯垣现浪狐帧熔俺繁峻串纠嘲稚戳媳翻灸阂龟触筒顿掇呐乙谈曳醋败三诀冯型观辙兆缨啦废敖凿霉满涵亨内番天琢厢吏链黔眷养恳山曹柳捡斧竞毒黎举讽叹裕换世忍伎稽最钵晶兵没陌不拓炼妥丫郡蒋糊烘啸妆揭碳宫伍眼默鼓娶报氢掂茫偷夕叔猛厄粘迎棕笑麻亩怎扛体录鞭策脾姐传丹彰燎歹雏萤搞男霍巳辩绑鸭档泣华章晌辉蔓挫尚历亮锭淌贬称宝怒忽姜赎