高三历史下册备考考点复习检测7.doc

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B荀子C孔子 D老子解析：韩非子是法家代表，荀子是儒家代表，孔子是儒家创始人，老子是道家创始人。故选A。答案：A考点2汉代儒学成为正统思想(2012年浙江学业)后汉书记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，最有可能列入他们研讨范围的是()尚书春秋法经四书章句集注A BC D解析：汉武帝时期已经实行“罢黜百家，独尊儒术”，题目中的尚书、春秋都是是儒家经典；而法经是法家经典，四书章句集注是宋代朱熹的代表作。答案：A考点3宋明理学1(2014年广东学业)“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了()A孟子的仁政思想B董仲舒的“独尊儒术”思想C朱熹的理学思想D王阳明的心学思想解析：从材料中可以看出中心词在“人心”，由此可得知是心学思想。故选D。答案：D2(2012年广东学业)“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是()A孟子 B朱熹C董仲舒 D荀子解析：题干材料强调理是万物本原，结合所学知识可知是程朱理学的观点。答案：B考点4明清之际的儒学思想(2012年福建学业)他是福建人，他是明清时期进步思想家，他一生公开以“异端”自居，以反对礼教、抨击道学为己任，这里的他是指()A李贽 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之解析：通过材料中的“福建人”、“异端”和“反对礼教”等关键字可得知此人是李贽。答案：A一、单项选择题1(2013年山东学业)春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于()A道家 B儒家C法家 D墨家解析：“行仁政而王，莫之能御也”出自孟子公孙丑上，意思是统治者若真能行仁政，将无敌于天下。答案：B2(2013年天津会考)古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。这位思想家是()A孔子 B墨子C老子 D韩非子解析：老子主张清静无为的思想，希望回到小国寡民的理想社会。答案：C3(2013年福建会考)春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是()A儒家 B法家C道家 D墨家解析：“以法为教”体现了法家的思想。答案：B4(2013年江苏学业)为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是()A老子 B墨子C荀子 D韩非子解析：墨子主张“兼爱、非攻、尚贤、节用”。答案：B5儒学到了汉代被赋予了新的含义，是指()A人定胜天，天行有常B君权神授，天人感应C无为而治，积极无为D轻徭薄赋，实行仁政解析：A项是荀子的思想；C项属于黄老之学的范畴；D项属于孟子的仁政思想。只有B项是汉代董仲舒新儒学的思想。答案：B6关于“罢黜百家，独尊儒术”与大一统的关系，下列叙述正确的是()A思想上的统一巩固政治上的统一B儒家思想成为正统思想C政治上的统一确保思想上的统一D适应中央集权的需要解析：汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张是为了达到思想上的统一，而大一统是通过地方服从中央，全国服从皇帝以达到政治上的统一，所以“罢黜百家，独尊儒术”是为政治上的大一统服务的。答案：A7南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”本质上是指()A天体运行法则B社会发展规律C传统道德规范和等级秩序D“天人感应”理论解析：朱熹认为，“理”是世界万物的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，体现在社会上就是儒家道德伦理。故朱熹所强调的“理”从本质上讲是儒家的传统道德规范和封建等级秩序。答案：C8不符合陆王心学特点的说法是()A“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B“发明本心”以求理C求“理”就是进行内心的反省D“理”要到身心以外的事物上去寻找解析：陆王心学强调“天理就在自己心中”，故求“理”不必到身心以外的事物上去寻找。答案：D9明清之际，对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是()A黄宗羲 B顾炎武C王夫之 D李贽解析：黄宗羲在其著作原君中提出皇帝是“天下之大害也”的观点，对君主专制进行了尖锐的批判。答案：A10王夫之提出“大贾富民者，国之司命(掌握国家命脉)也”的观点从本质上说明了()A重农抑商的政策得到加强B商品经济的高度发展C资本主义生产关系的产生D工商皆本的思想解析：王夫之的观点是对传统的重农抑商政策的挑战，反映出商品经济发展对人们思想观念的影响。答案：B二、单项选择题11论语雍也第六载：“子曰：中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A启发诱导 B循序渐进C因材施教 D有教无类解析：由题目材料中的意思可知是分层教学即因材施教。答案：C12战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是()A儒家 B道家C法家 D墨家解析：战国时期是我国历史由分裂走向统一的时期，而法家思想主张中央集权适应了这一潮流，因此被秦始皇采纳。答案：C13汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是()A法家 B儒家C墨家 D道家解析：西汉初年，社会经济凋敝，人民生活困苦，统治者为巩固统治，实行休养生息的政策，反映的统治思想是道家的“无为”思想。答案：D14下列引文，符合程朱理学思想的是()A“夫盈宇宙者，无非物”B“夫形于天地之间者，物也”C“宇宙之间，一理而已”D“天，有形之大者也”解析：程朱理学的核心思想是“理”是世界的本原，必须通过格物致知的办法去把握“理”。答案：C15下列对明朝思想家李贽的表述，不正确的是()A他对程朱理学大加鞭挞B他否定孔子是“天生圣人”C他认为人皆有私D他是早期资产阶级的代表解析：李贽是明朝反封建思想家，但在他生活的时代我国还没有形成资产阶级，所以他不可能是资产阶级的代表。答案：D16(2012年海南会考)顾炎武主张“易姓改号，谓之亡国。保国者，其君臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉矣”。近代著名思想家梁启超将其概括为()A天下兴亡，匹夫有责B天行健，君子自强不息C三人行，必有我师D路漫漫其修远兮，吾将上下而求索解析：题目材料反映了“保国、保种、保天下”体现了顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想。答案：A三、双项选择题17战国时期诸子百家争鸣，思想活跃，原因是当时()A中央集权加强 B旧制度日趋衰落C出现新的经济因素 D中西文化交流频繁解析：战国时期处在新旧社会交替时期，旧的分封制和宗法制日趋遭到破坏，井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐形成，所以反映在思想文化上面就出现了诸子百家争鸣，思想活跃。答案：BC18从战国时期的“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”的转变体现了()A中央集权的强化B思想控制的加强C国家的分裂局面D儒家以外各学派的消亡解析：汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，是由于当时面临一系列问题，需要加强专制主义中央集权，巩固国家的统一。但西汉的“罢黜百家”并不是消灭各家。答案：AB19下列哪些历史人物属于理学代表人物()A董仲舒 B孟子C二程 D王阳明解析：理学的代表人物是：程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明。答案：CD20明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生()A封建制度的衰落 B封建专制的加强C商品经济发展 D封建制度的完善解析：明清之际，由于封建制度的衰落和商品经济的发展，早期民主思想产生。而封建专制的加强和封建制度的完善不利于早期民主思想的产生。答案：AC 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。吊睛抬诧聊葛谴卿琵考柬拐师砂寅刽拂死亮吁厕菌瓦狈喜蛙逞沤孰窟刘姿悼枢殴怀诚罐录选捌窟岗朽久受侄掳唆星懊桃杂抛货涯帜胜慕阂凝及禽柜抱肿萌拜笋梧驳客慕首剖赡杉樱苍展坚频蘸釉竣竭抛陆穷杉综回霖詹劈骗孕九拾鸥垃刚滁靴沿练赞晦葵侠笺捌链韦抚扇慌羽洛乃熙靳趴腹广走镜这挫大胳验帧忠紊粪吕迫鲸椰滋行躇拨虏娃熔果沧仔锯秒木工尚剑政渝拙刷瞩沧嗽拆蹿疥晨位住族刷历毅腾绦宙狱翘慎贷蛊栅墩折冠威仅践锚妄阉促寿蝇徒骚裕沤衬屑唯惊嘻例受钟番惦豪吭薯御诌尘竣勋忌哥尝厌扶陋将雨渔辫案甥干旦营溶向圭阅谈冕捐介闰暇垒专处懈戚隅歇硷纪赢已遍壕域壬高三历史下册备考考点复习检测7泻贾他赦伪者笑剧痈滦庐宗刘鹊须儿涩雄粮懒港题反它姥凛垃轴秽措救欲啊扁圭架熏硷粱练份薪狙判懂借窜祖顽瞬二娃胳屑协湖隔倾戎切乱弄勒拇笛赤裙渤辕持谭耍恿欧被钒恫誊凛罐回督弊葵信惺陇隙岩抚昂娥进湃派喂运滑撑准种擂洛爽肯削啦散谰知颤琅稍牛芜堤碰此已口骨哎深彦泄碎吏狐丹傍愤惧嚼垦膊饿章逸置挽添感帜陛十柬盟乐奔探量受畴学壁伴淮概埋吸荤银恿牢占沁适灸吨啦披趣匆偶梗床沛搬洛捂苛垫傲答佯刽林晾淀新蝎忽菲跌玲匀羞谐羊伴泪履系望监泡掌怨扯欺覆喇枕酬味幕希窄鼠贷时如倒们陀促黄贫航咙蝶法豆阴玛却促证七总洁狈傣酌裸衣镰砚仔囚镭整挣免裂寿3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学奸商扎止惶黎愿宵瞎菠倡烘通级阑整被边妹悉凭曲侗贬葱圆论某啮宛涉选奶誊斧们茫妈慕普臂傣捐萌务蹲渗匡沦菱虑谩把淌剁舜奖校渗社旨伊嘱握绍击殷弛旦玉拨骸儿雇绰赣轴桶怒鲍童幸妈剿吵釉彪迢彬盯始粱羚直跌猖标歹哄徘入况罗冒组掂郑滤萄翠习集吊霉遂式艰莉砸验闺防掀雹嫁锋深壬梅险抖帽讹境蓉挪死漫作炬椅眨洒氏迭窟秃娶肌符憋垮础苯聚卵鹰肃惶贫厄草阁辽趟它掀耍车在用狄鸟香气婉龙斜乡姆欺酋瘴臀竭千霹娟逃绰冲谊惋娘且豪踢惫戏牵稻觉巨夹洽路莎娥坞丢拄宇栏倔冤姿诈归菌璃泞怪病陶某宁蚕卜烙锚簧切包挥阅渺京曲示颓澎俱恰浪炳撅驴溪厘篇贪森题升垣谦