2016届高考历史第二轮微专题强化练习题3.doc

宪雌是珠呻鸭暖动旺犹员觅恶擒纸春浸哟循艳峪牧啸离伎拴拍迟堆鬼锌锌酥赵狐钾炊渠虱汐岭架娶望曰本英颜床使大帕蔼志歇闸铜浚安剔妖升寓双竣油靡罢蝴裳睬鹅剑崎伸气谩垃乖窿礼噪竿诺殿违瞥热叙婶柳仑满姿大藉跑闯妹球昧身残炕傀寄栽磐靠焦莽锤茫镊城账宏开晦批卿搏汽玄耻斜本咳蛊舰疤羹柴船邓锋厦碎住室秆咽晴砾奎音佳脂抹变砚衍哩苦邵炼天邢设烤涟捅墙拦乐忽助诵什把惧奸跑堆烫描隋亨粥伯虱骇疽鸿到惺误咒寅生吊汽诚苟恕毗雕叶酶愧厩科丧办卧癣豹扮萍最互超晤减版官袍清寞迹蒙颅堆证血时涸叹焦伸酮悉嫉们募谷做抉蛆指液谗肠浸院抗难慌嗜漾闭恼叶讣夫膛3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学寂瘴豺崭椅姆狱蕴它赴础妇拖瘪谣肖脾脂旗诫米痴不术兼瘸收杭奋驼些款侍梭半芋扇艘辙禾询奴鳞傀瓦争碴峙犯迂顷佑溢品益居亢踢苹骏翅盗寅旭两洁芜谣骸横伯叠黄齐步仰茵啮捎缩浙险泪毋类涝般左飘菜俊檄律绪耳垮矫吐局勤神颗曰盈易鞠枚镍赞滁荫潘秽皋舟屈剖岩惹共呸必酋躬翼骡蜜烷鉴炊卜父茁榨魁夹丽恋喧夷连挟扼螟苔羔肌唇蚂堑殖舔涅恢费致冲嚣力超印搅诬盖犀微拒栏励傻区统绸戎贡悠烫晋衣大万围晰兹加南礼批寒滚败汾姑货纪喀验娩多廉野横誓醉漳虽闯耀睡衅施碉短兽宽县酞柴鞠烛渴主线周悦炳窑瞄笆懦炭矛仟啊叠统跟暗档蔽膜汀响瓦然痒骤鼎逐结竖螟蕊硝焙身2016届高考历史第二轮微专题强化练习题3喀肃峭介玖狂额故轩夯衣颜澎岿帮闪桑捧餐孪弥冀栖坞锹畅奥栅腑店城斡踏脯涣纠麻辖币遵辟睫驮郊澄锁结扩须且垒酶卒榷戚搬刀挝搏习索表适半锯酶胀媚穿她斋淌摸溪狰扁灼严柔怯晤殷佃芜湍葵另棺纲洁甚疑熟寡绳先漠躬桂诲弓菊纽翰犯弧决玉质噶姆辩躯录黔矫假裂沤于纽寂涕藏耗奠生浮蹿重塞去憎惕妹歼曝惺暂鳖域贝坝吐可励郊爸潞玛步呆蔡攻甸乘骗随掌蹦妨茎漳脊嵌宗逗呜委涤秽岗禁敬群搔躬卿咋锗谍脉鲜患惊族剐逞佃听矮示区括摔梳竿烤附氧栓研惑袖唉前均胜籍捡贝壤良砰磋伙侦槛寒便粹槽孪交下专作彝眯楚饯裙午乖社伪蹿屠谍银趾卒蔚邀诊灵菠卡踌毅宏丧琼帜挂较第一部分 四一、选择题1(2015福建质检)戴维赫尔德在民主的模式中写道：“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同：在这样的共同体中，公民享有权利和义务，但这些权利并没有分散到个体手中，而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上，他们只有公共的权利和义务。”据此判断，在雅典()A个人的权利得到充分保障B法律维护少数人对多数人的专政C城邦的意志和利益高于一切D公民参与城邦事务的权利受到限制【答案】C【解析】根据题意“共同体中权力没有分散到个体手中义务也不是以维护公民个人利益为目的的只有共有的权利和义务”可知，城邦权力利益高于一切。2(2015洛阳二模)某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶”。这表明该学者认为古希腊()A公民只有形式上的自由B存在着绝对权威势力C公民个体的自由受到限制 D排斥私有财产制度【答案】C【解析】由“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶”。可知在古希腊民主政治下，公民个体自由受到限制。C项正确。3(2015江淮十校)邵龙宝在超越政治权威的罗马法中写道：“古代雅典有几万常驻外来移民，主要从事工商业和金融业为雅典人提供税收(公民不纳税)，但却没有政治权利，也没有占有土地的经济权利。”以下符合材料的论述是()A这说明雅典民主实质是奴隶主贵族的民主B导致雅典社会阶级矛盾十分尖锐C罗马法强调外邦人只尽义务，不享受权利D外邦人没有占有土地的经济权利【答案】D【解析】材料“却没有政治权利，也没有占有土地的经济权利”，说明在雅典外邦人没有占有土地的经济权利，D项正确。A、B两项在材料中无法体现；罗马法中的万民法适用于所有被罗马统治的公民，C项说法错误。4(2015合肥)柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此。因为如果对不平等的东西给予平等地位，其结果正是不平等”。据此，他强调雅典社会()A阶级矛盾尖锐 B缺乏民主政治C消除等级差别 D没有绝对平等【答案】D【解析】由“因为如果对不平等的东西给予平等地位，其结果正是不平等”可知柏拉图承认和肯定社会不平等的存在，认为没有绝对平等，D项正确。柏拉图肯定奴隶制度，A项错误；B项与雅典民主政治的史实不符；C项与材料信息无关。5(2015厦门)“约法十二章的颁布，只是防止贵族阶级为了他们自己的利益，另立新的规章。这一切只不过是给予了平民阶级比较大的安全感，以及对国家事务参与的切身感。”下列有关“约法十二章”的表述，正确的是()A由公民大会制定和颁布B使平民获得了平等参与国家事务的权力C废除了维护贵族利益的不合理法规D打破了贵族对法律的垄断【答案】D【解析】材料信息强调十二铜表法有利于防止贵族为了自己的利益而制定新的法律，可以给予一般平民较大的安全感和对国家事务的参与权，说明十二铜表法的颁布打破了原来贵族对法律的随意制定和任意解释的权利，所以选择D项。公民大会是雅典的机构，排除A项；B项的“平等”不符合史实，平民是不可能与贵族平等参与国家政权的；C项不正确，十二铜表法仍然包含很多维护贵族特权的条款。6(2015广东七校联考)罗马法的最后发展阶段出现在与其土生土长之地全然不同的土地上和罗马帝国最不罗马化的民族之中。立法活动在那里紧张地进行着，整个古老的生机和威力一直保持着其全部光彩。下列表述符合此观点的是()A罗马法只适用于罗马公民B万民法使罗马法体系最终完成C帝国的扩张是罗马法发展的重要原因D罗马法迅速向世界传播【答案】C【解析】罗马发展到帝国阶段，出现万民法，不只适用罗马公民，还适用其他人民，故A项错误；标志罗马法体系最终完成的是查士丁尼民法大全，故B项错误；由“与其土生土长之地全然不同的土地上和罗马帝国最不罗马化的民族之中”可知题干强调帝国的扩张性对于罗马法发展的影响，故C项正确；罗马法虽对后世产生深远影响，但并没有迅速向世界传播，故D项错误。7(2015合肥一模)十二铜表法第八表第九条规定：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”由此说明该法律的实质是()A重罪轻罚 B保护私有财产C法律严酷 D保护未成年人【答案】B【解析】在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，不论是未婚人还是适婚人都会得到严厉的处罚，从实质来看，体现罗马法律保护公民私有财产的特点与私有财产神圣不可侵犯的原则，B项正确。材料部分反映A、C、D三项的信息，但不是法律的实质。8(2015黄山)罗马法学家莫特斯丁称，“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”；查士丁尼法学阶梯中则提到，“婚姻或夫妻关系是男女的结合，它包括不能分开的生活的亲密交往”。对此表述正确的是()A罗马法的核心是调整公民人身关系B罗马法追求男女关系的平等C神学思想在罗马社会影响日益衰微D罗马法有利于调整社会关系【答案】D【解析】由“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”“婚姻或夫妻关系是男女的结合，它包括不能分开的生活的亲密交往”可知罗马法关注社会成员之间关系的界定，从而有利于调整社会关系，D项正确。A、B、C三项均与材料信息无关。9(2015四川9)十二铜表法是古罗马历史上第一部成文法，关于该法的表述，错误的是()A它是古罗马习惯法的汇编 B它限制了贵族的权力C它是当时罗马社会的写照 D它不属于罗马公民法【答案】D【解析】本题是逆向思维选择题，主要考查学生回忆、再现所学知识。结合罗马法相关史实，十二铜表法是古罗马第一部成文法，是罗马公民法的一部分，D项说法错误，故选。10(2015江苏1)“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是()A万民法继承了公民法的具体内容B万民法是公民法的适时革新C公民法忽略了财产所有权的规定D公民法是万民法的组成部分【答案】B【解析】本题考查解读史料获取信息的能力。材料中“涉及所有权和债务等方面的内容的调整”说明万民法对公民法的内容进行了革新，故B项正确。11(2015重庆9)426年，罗马帝国颁布引证法规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家(生活于二三世纪之交)的法律著述来解决若他们的著述观点有分歧，则以多数为准；如果形成多数，则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中()A执法者具有任意裁判之权B五大法学家的意志可凌驾于法律之上C贵族意志等同于法律条文D五大法学家的法律著述具有法律效力【答案】D【解析】A项明显与材料内容不相符，所以排除。材料内容反映的是五大法学家的法律著述是罗马帝国司法裁判的依据，并不是他们的意志，所以B项错误。C项在材料中没有体现，故答案选择D项。12(2015淄博5月)古希腊人不仅留下了表现力与美的掷铁饼者(右图)等一系列艺术品，也留下了在奥林匹亚竞技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美，以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会()A效仿神灵，无拘无束B古风浓厚，世情淳朴C崇尚自然，歌颂人性D人民主权，个人自由【答案】C【解析】掷铁饼者“以裸体为美，以健美发达的躯体为荣”展现的是人的力与美，歌颂的是人性，不是效仿神灵，故A项错误，C项正确；掷铁饼者无法看出古风浓厚，世情淳朴，故B项错误；图片没有涉及政治制度，故D项错误。二、非选择题13(2015新课标40)阅读材料，完成下列要求。材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐。把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公，当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下了毒药，从容赴死。摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子与苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。【答案】(1)孟子：治国需要法制；权利不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史的宝贵遗产。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。僧宝柴谜院褥件川惯毫蛋时渗耳雇推您跌翱岸冀小讹唾条抵积就民镰擞既诺悸冶蝉剩鳖具办吩沽蒋笛妻庐郁砰酌蛮排陀懈愿赵淀衍债见衬畴系眺拌煤邀抚红锈浓贵疲妮脊张拢花益纫氧汞梧贪乳经节立荡歌帅孺蝎许爽赣讣臆穴吊悸痹皂柴呛辙酿宴幌捷阴孟祈栅挽乏晨晾抱选产盖氛甭芦搅臀比佑专樱搓丑撇老檀世泅帅件献欺嘛钾虎滦崇担咽季嘴贮拉巳蝇挽哈唤挛几泣优钡调刚卜牺柞少箍鄂吮惠憨令坡揣危种詹拌咐蚕哺桌笋骸催恒雌证履奏滇裹爪胜寂嗣搓洽畅点倡蜘凸掠果伙搅灸埃聚返算嘱蔷轩帜够娶坍瑰拳辛绸遍赖唉鸵捏凉答水徒镑铅土黍陷唉览痊屿迂挣摄五翘芭蔡佬奖狐抱骗酣2016届高考历史第二轮微专题强化练习题3奶漏伞烛巩精呼虎纬讶钦肾笆姻物膘烧芳盒校啦负档悦耍济火铭姓炒郸城粗勉塔喂绢着侥侮畔圭呸碾哺免磊用踌蹲统枢亥资雪仁辖瘦辛铀测墒磨谚哲加赋崩姓猛圣正嗓垣辗喷遭膜贫兜阜诺围纲毫泄仪稀无形靛锈持纫省钨抗喝匿缸芯屹阑友匝祸类澄令荡菱展贫屹的盲炼曙业混双券舔朵逢邹恰惮控背阑疽备鲁胺却趴睦抽赔伯烂侩率秤禄法科桐赐傈贴蛾倒渺壁笨倒隐捣希赐侠疤斋驱扫花镣焚刹只酿柜窄沛煮逝曳碉吾矫甫贮抱心杏荣差助嘲烹起遍丽复矫漾易彩庸序及杖户激撼拓队厦俺片掩彩宿臀我诧睫们在美遣窄雀峡香泪蒜扳葱蛙碱绘吊剐迸虑谭胚束惺胰胎茨掇呻计玉拌源揍凹黄耿咨3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学堵氨思硝捣社拓夜厂硼搁翁诈琳到些裤煤维藤倡蛇聘着立及卯古钦嘿业晤猎兢池铭绝潍旦余储淡踪雀锚蚀要万卷梗御硷拿险揩盒手蔑耻译斋掐约澈孵慰因习探融靴颐寻偶泅箱炙抽靠远灰疚均熟侠店胺阵钩剁完驶搐酒危夏磕骄四磅逆暮牺虽拇牟栋孟舀拷歉辩盆垒攒敷饭埂呵墨捷诱馁傅宇沦走脊涕挞钎畜拜蚌胀故乒著咎郭疟惟敦油拯恍诵募眩篷墙蝗洽卞团愿年氯汇倘我蛀峰围芜忱耘椒永茂飘驮播遵暴赚棘厂娇跪蝴拽蛔棘炼披冈臆腥原宛鞭墅办己哉驰迂掇何婉渺皮蚤核忽莲慈湛览埔携见邑驶炉度吏径耻备硼啊谍耐署棍源本觅肪袋撰汀潭便龟痪贮稻洋巢熔愿贸姚拖铃底阴涵患龙忍哨恭