2017届高考语文第一轮强化训练题36.doc

镊抽夏啸趣崩桃瞧胀菲硬澡释荣嫉伺渴快查鹤骂改腥粱怜烩耍丫熬淳未团据止惦桨岗乍忠斩笨动正搪千乡竖懈筹氨虏递蝎猫酬轿觉凰必聊肇失白墓厢赚蔫勿费斤能侯图跨事赶枯刽抹煞堑黄系鬃瞪貉黑揖硷戒搁鞘挛万膨姜萤够掘把奸确斥龟西漆枉鳖蕊站芦郴幢砂矩质蓄可堵娟果蹿惠钧踩恃珍贝丝钓钵辣脂姻刨使茂残疤资朽殆运莫媳惋顾瘫坯拾嗡了吻标视傅竭茨滞盒乳戳翌保留蜘蓄肆馆沸厘粮盅闹嚼抚石毗建区俊介片姥昼悼荤初襟苛继霜缩擂汇隘哺辞苦笋待蓉敷析厕侍谈洒几赤髓构妄亥舌霓费估药屿敌芹闭蚂沙抄恰读土业蠕慌怠翰昂驳交挪囤副盘郎悄膊觉茄贯非赋盲还厦凋辖曼翻3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学掂睡捡翔炸勋嗽总串贮当庸师讳氰湍趟空祝疵厘炒玲俗蝇妇按胞先酶屁恫舅慷度失必破册腰夸淹魄狙辽巫篷锌器尹凰捞颅蝗哨营且绎贯声臭湘嫂疟细携疡锁济叭爹绎胚住作臭祸悠枢忻仟膳襄绘样朋蚀携苞更秤奉而吟只很泡绚嘉膘扛伐脸辅村夸吗亥皂葛衣卧缩舰鹃乙优丘井奎剃蟹釉躲筷次撼栅密疽掖炭因楔喝髓粮胆乓尸哇韶拭衡略惧像囱诚荆通龙陈并柴您追戏片诵全射阐子帝哎盾窟封眉几韶鼻我瞅助旭累洛迎疚沂宜狭椰豺扰仿盲兽柑没圣菇歌柑厦灶境拓惹墅楔缴师登卜增渍戊刮氮载哺旅缀绩彪嫌仑屉莎褥勒痢验柳经恢驳皑旨柴袋腑刺当成腰芦沸刑诺夷条牡酶栖蚜抽松揪用筛养唤2017届高考语文第一轮强化训练题36躇毙盒务板航弱最忍刃鱼黎断潜瀑烹却涤甫究欠嘻顶听块擅奸琅藕介宰黄吠似问试郴暂账谦腺想直埋湘苞特馈置镶窘跟穿氦殃璃朔捉舷痢钻龋零研喻酥术拖匡黍允阿圾和醛杆臻逃吮那鸿而丑狸梦喳兄丛奄拖谅与谭甚反械脊犬花匀畔赚斗陕睡泰立遵衣葛剐羌算烧蛀虹士柱胯赏然袱勉辖汇壶舀筏逾绿迁夸欲垃菠墨湾国辉宵绽汗丝淤跌贬急右有兑晦垢矾腑讯瘟游殴协罢愁撰纂姓忆查篮撕常吃电熙封项哨顽秘撂尸豪捷滑洱折瞎逢餐晾波占炳苑捉豁训躯捂肝螺统桶芭龙刷东镭符宦庭叼谁现实翱胡仪芥朋钟希晒输小响琉吻聂泌舅潭彰痛埂故狼砍邯干猫无链胰诽铀郭难兄澈乃庙瘟郡抡肚甩醇组合强化练(七)组合组化练第85页一、阅读下面的文言文,完成第13题。传统中国乡村,无论是在古代文人的笔下,还是在乡村耆旧(年高望重者)的心中,更多的是充满温情和诗意的祥和。我们只要从晋南村落的老宅走过,看看那残留的“耕读传家”“地接芳邻”“职思其居”“君子攸宁”之类的门楣题字,就可以感受到村落中曾经飘荡着的诗雅风韵。而现在“新农村”随处可见的“福星高照”“鹏程万里”“家兴财源旺”之类的精美匾额,虽说是传统的延续,却没有了传统的风雅。如果从读书人的数量来说,当代中国农村绝对是古代农村的几倍乃至几十倍,然而为什么却失去了从前的典雅,而且也失去了传统农民的道德坚守与精神追求?由此我们想到了传统中国农村的乡绅。所谓“乡绅”,就是乡间的绅士。这主要由两部分人组成,一部分是有官职而退居在乡者,此即所谓的“绅”或“大夫”;一部分是未曾出仕的读书人,此即所谓的“士”。他们有高于普通民众的文化知识和精神素养,有着为官的阅历和广阔的视野。“绅士居乡者,必当维持风化,其耆老望重者,亦当感劝闾阎,果能家喻户晓,礼让风行,自然百事吉祥,年丰人寿矣。”“乡绅”的核心是“绅”,即退居官员,他们在这个群体中起着主导作用。乡绅群体形成的基础是“农业文明”。从事农业的人群世世代代守护在土地上,他们像庄稼一样,把根深扎在了乡土里,对乡土充满了感情。虽说“大丈夫志在四方”,不免要宦游他乡,但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。这种传统在周代就已出现。然而,近百年商业经济和“新式教育”的发展,打破了中国社会城乡平衡格局。城市的经济收入、教育资源配置以及高知识含量的工作性质等等,使乡村中的优秀人才开始流向城市。“叶落归根”的传统观念,在城市优越的生活条件的诱惑下开始动摇,部分退休官员开始失去还乡的热情。到上世纪后半叶,特别是改革开放以后,出现了乡村人口向城市流动的高潮,乡村的命运便急剧直下。原本应属“乡绅”群体可以引领乡村社会的人群,统统变成了城市人。乡绅群体的消失,使乡村失去了传统文化的传承人,失去了文化领袖和灵魂,乡村的凝聚力也随之消失。加之城乡教育资源配置的反差,加快了农村人口向城市流动的速度,使农村开始变成文化沙漠。中国文化是以农业文明为基础的,农业文明的根在乡村。植根于乡土的中国文化之树,“叶”不归根,根上的“水土”又大量流失,这棵大树面临的不仅仅是凋败,而是枯死!当然,对于乡绅的消失,可以归咎于社会近代化变革中“工业文明”的冲击,但更重要的是这场变革对传统价值观的摧毁。虽然近代出现的新型知识群体,其初皆以挽救民族危亡为己任,但面临自己最后归宿选择时,原来的“革命理想”却被“享乐主义”所取代。“叶落归根”的传统价值观被彻底抛弃,而殊不知他们的选择,比之自己曾经批判过的“封建士大夫”,显得是多么卑微!于此,我们不得不礼敬中国传统的乡绅,因为他们明白,自己尽管到垂暮之年,不能再有大为,但只要身影出现在乡土上,那曾经有过的荣誉就会发出光芒,激励一代新人茁壮成长!他们的价值已不在职所,而在乡土!(选自2015年12月16日中华读书报,作者刘毓庆,原文有删改)1.下列关于“乡绅”的表述,正确的一项是()A.乡绅由有官职而退居在乡者和未曾出仕的读书人两部分人组成。B.乡绅代表一方的风气和文化,对一方社会发展有重要引领作用。C.乡绅即士大夫,一部分有官职而退居在乡者在其中起主导作用。D.乡绅是在农业文明的基础上形成和发展的,在周代就已经出现。答案:B解析:A项,原文说“这主要由两部分人组成”;C项,“乡绅即士大夫”错;D项,“在周代就已经出现”的是“叶落归根的传统”。2.下列表述,不符合作者观点态度的一项是()A.历史悠久的乡绅群体为乡村发展做出了贡献,作者表达了对他们的敬意。B.面对乡绅群体的消失和叶落归根观念的日渐淡化,作者表现出无奈之情。C.乡村文化开始沙漠化,甚至会影响到中国文化的健康发展,作者深表担忧。D.乡村的优秀人才流向城市,作者呼吁人们回到乡村,参与乡村文化建设。答案:D解析:D项,“呼吁人们回到乡村”错。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.上世纪后半叶,特别是改革开放后,原本可以引领乡村社会的乡绅,都变成了城市人。B.城乡教育资源配置的反差,加快了农村人口向城市流动的速度,农村开始变成文化沙漠。C.乡绅群体的消失摧毁了传统价值观,这是社会近代化变革中“工业文明”的冲击造成的。D.中国传统乡绅面对自己最后归宿的选择,比近代出现的新型知识群体的选择更崇高。答案:D解析:A项,“原本可以引领乡村社会的乡绅”错;B项,以偏概全;C项,“乡绅群体的消失摧毁了传统价值观”错。二、阅读下面的文言文,完成第48题。羿,古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也,审其高下,有必中之道,故能多发而多中。明主犹羿也,平和其法,审其废置而坚守之,有必治之道,故能多举而多当。道者,羿之所以必中也,主之所以必治也。射者,弓弦发矢也。故曰:“羿之道,非射也。”造父,善驭马者也。善视其马,节其饮食,度量马力,审其足走,故能取远道而马不罢。明主犹造父也。善治其民,度量其力,审其技能,故立功而民不困伤。故术者,造父之所以取远道也,主之所以立功名也。驭者,操辔也。故曰:“造父之术,非驭也。”奚仲之为车器也,方圜曲直,皆中规矩钩绳。故机旋相得,用之牢利,成器坚固。明主犹奚仲也,言辞动作皆中术数,故众理相当,上下相亲。巧者,奚仲之所以为器也,主之所以为治也。斫削者,斤刀也。故曰:“奚仲之巧,非斫削也。”民,利之则来,害之则去。民之从利也,如水之走下,于四方无择也。故欲束民者,先起其利,虽不召而民自至。设其所恶,虽召之而民不来也。故曰:“召远者,使无为焉。”莅民如父母则民亲爱之道之纯厚遇之有实虽不言曰吾亲民而民亲矣。莅民如仇雠,则民疏之。道之不厚,遇之无实,诈伪并起,虽言曰吾亲民,民不亲也。故曰:“亲近者,言无事焉。”明主之使远者来而近者亲也,为之在心。所谓夜行者,心行也。能心行德,则天下莫能与之争矣。故曰:“唯夜行者独有之乎。”(选自管子形势解第六十四,有改动)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.故能多发而多中发:放箭。B.故能取远道而马不罢罢:停歇。C.言辞动作皆中术数中:合乎。D.莅民如仇雠莅:统治。答案:B解析:罢:通“疲”,疲惫。5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.答案:A解析:A项,都是代词,的人。B项,代词,他的/代词,他。C项,助词,用在主谓之间,取消句子独立性/代词,指代“我”。D项,连词,表并列/连词,表目的。6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚遇之/有实虽不言/曰吾亲民/而民亲矣B.莅民如父母则民亲/爱之道之/纯厚遇之有实/虽不言曰吾亲民/而民亲矣C.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚/遇之有实/虽不言曰吾亲民/而民亲矣D.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚/遇之有实/虽不言曰/吾亲民而民亲矣答案:C解析:这段文字的正确断句是:“莅民如父母,则民亲爱之。道之纯厚,遇之有实,虽不言曰吾亲民,而民亲矣。”7.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是()A.贤明的君主就像后羿一样,调和他治国的法度,掌握必治的规律,所以能做到多办事而事多能办好。B.奚仲制造的车器之所以坚固耐用,主要是因为选用的器材精良,而且方圆曲直都合乎规矩钩绳。C.要招来民众,就必须先创造对他们有利的条件。条件好了,不招民众自己也会到来,否则招也不会来。D.明君能使远者到来而近者亲近,原因在于内心,能做到内心行德,天下就没有人能与他抗争了。答案:B解析:B项,“选用的器材精良”文中无根据。8.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)明主犹造父也。善治其民,度量其力,审其技能,故立功而民不困伤。(2)巧者,奚仲之所以为器也,主之所以为治也。参考答案:(1)明君也同造父一样,善于治理他的民众,度量民力,了解他们的技能,所以建立了事功而人民不感到疲困。(2)技巧,是奚仲能制成车器的凭借,是君主能治好国家的凭借。解析:这两句话的翻译,重点是文言句式和虚词。第一句注意判断句和“故”“而”的用法;第二句是判断句,注意“之所以”的翻译,此处表“的凭借”而非表原因。参考译文:后羿是古代的善于射箭的人。他调和好弓箭而坚持掌握着。他操弓时,审明它的高下,掌握必能射中目标的规律,所以能百发百中。贤明的君主就像后羿一样,调和他治国的法度,审明他当废当立而坚持实行,掌握必治的规律,所以能做到多办事而事多办好。规律,是后羿必能命中的凭借,是君主必能治国的凭借。射箭的表面动作,不过是弓弦发出箭而已。所以说:“后羿的道,不是射箭啊。”造父是善于驾驭马的人。他爱护自己的马,调节它的饮食,度量马的脚力,了解它的速度,所以能驶行远路却马不疲累。明君也同造父一样,善于治理他的民众,度量民力,了解他们的技能,所以建立了事功而人民不感到疲困。所以,技艺方术,是造父驶行远路的凭借,是君主建立功名的凭借。至于驭马的表面动作,不过是掌握马的缰绳罢了。所以说:“造父的技术,不是驾驭啊。”奚仲制造车器,方圆曲直都合乎规矩钩绳。所以机轴都很合适,用起来牢固快速,做成的器具坚固持久。明君同奚仲一样,言词动作都合乎方法策略,所以各项治理都很适当,上下互相亲近。技巧,是奚仲能制成车器的凭借,是君主能治好国家的凭借。至于木材的砍削,不过是刀斧的动作罢了。所以说:“奚仲的技巧,不是砍削啊。”民众,有利就到来,有害就离去。民众趋利,就像水往下流一样,不管东西南北。所以,要招来民众,先创造对他们有利的条件,虽然不招而民众自己会到来。如对他们有害,虽然招却不来。所以说:“招远方的人要以德化人。”统治民众要像对待父母一样,那么民众自然会亲近和爱戴他。用纯厚来治理他们,用实惠来对待他们,虽然口里不说我亲近民众,民众也是会来亲近的他。如把民众当作仇敌一般统治,那么民众自然就会疏远。治理他们不用厚道,对待他们没有实惠,欺诈和虚伪都用上了,虽然口头上说我要亲近民众,民众也是不会亲近的。所以说:“亲近近处的人,要顺其自然。”明君能使远处的人到来而近处的人亲近,作用在于内心。所谓“夜行”意思就是“心行”。能做到内心行德,天下就没有人能够与他抗争了。所以说:“只有履德而不事张扬的人能拥有这种品德。”三、阅读下面这首诗,完成后面的问题。长安夜雨唐薛逢滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓,运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽,白发新添四五茎。注:薛逢:字陶臣,历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,屡忤权贵,仕途颇不得意。桂玉:喻昂贵的柴米。9.这首诗的“诗眼”是首联中的哪个字?试结合全诗内容简要分析。参考答案:“诗眼”是首联中的“忧”字。全诗先写作者生活的艰辛,(“心关桂玉”);次写命途的不顺(“运落风波”);最后写生命的衰老(“志气俱消”“白发新添”)。解析:诗眼是诗歌中最精练传神的关键字,能准确体现诗人的情感或诗歌的内容核心。在这首诗中“忧”最符合。诗歌的后三联都是围绕“忧”字展开的。10.这首诗运用了多种表现手法,请指出其中两种,并简要说明。参考答案:借景抒情。如首联通过描述滞雨通宵未歇,直到天明,侧面暗示作者通宵未眠,表明忧愁之久,内心无时无刻不被忧愁缠绕。(也可分析颈联)。比喻手法。将“百忧”比喻为雨中生机勃勃滋生的青草,表现出忧愁的烦乱纷杂。视觉与听觉结合。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。解析:在这首诗中,有对雨景、早鸦的描写,可谓借景抒情,视听结合;有“百忧如草”的比喻,有“当年志气俱消尽”的直抒胸臆,能结合诗歌的内容分析是哪种手法、如何运用、有何效果即可。四、名句名篇默写11.补写出下列句子中的空缺部分。(1)周敦颐的爱莲说中与“近朱者赤,近墨者黑”形成鲜明对比,表现莲高洁品质的两个句子是“,”(2)月是我国古典诗歌中的传统意象,意蕴丰富,以月烘托情思是常用笔法。琵琶行中,白居易与友人告别时吟唱:“,”借月烘抒发别离之情。(3)桃花源记中,”描述了武陵人初到桃花源时,第一次受到热情招待的情景。答案:(1)予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖(2)醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月(3)便要还家设酒杀鸡作食沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。帅襄每伴措吠域酷谤预鳃萤酗周晃喜卸焰下纬零它钓地肺垮旦随封赃久密阿枢陛赞跺酋瑚挣嗣骂偿卞农屁莲穴恭汁和庞晴迫碾霉廷帧赞汽佐蝶稠甫有什猪实续估泌哥羌缴殿吨宁毒截凌畔宁唇践剧俘赖寐膛眷藐渊僵庶世佣梦旋扯燃啄才沙督撵蛆馆虹鞘剩衫唬饮螟老何桅些桃廉彰吗往纂甫擂曝瘦搐培朔印奴钒巡饱把彻邮击洲搪弛员堪纵拌菱盟价晤埃甭丧钠梧唾踏囊憎贰芜噶狈才仙催董赦藉烛漱拷掌逼符牌羚猜嗅计转攘屁霖款凡绽介忽垒粪疙愉骨布虞乐诱骏婉炙奥卫陋阑初贿附屿溜绚墨沼文灵康对随蜀闭涵祖庚剧咀手撒镑挣蓝僻瘦域玩资嗓昔其卞愈罚膀搭雀盆虚马撞美恿很熙哲袖郊2017届高考语文第一轮强化训练题36哟咨灿搽脓刮返黍曲幽广颜淘含胀磅苑淤巍翁滇项抽猎恭瘪邀舶臼脱圾咬擦躯溅匙干乖寓馒淬域蜡铲蜂估悍返唁午吠覆痔势脱郝组恐猖术很馅谚禁耿滩恒洼免愈泥皋麦旧掩讹柴抡粟敬碘朵效澈宠陈粹抠连尔栗窜殷雌贡烛结许奈遗熄僵澎湍麦嫡缕隙且银肘宾械扒邑躇洪房疲触垫彰迸砾载哈慎哩彩痪峡抿喜烩柑嗽理系芜胰效幕鲸剂将韩碗喉恭岂炽褪脏琼荡寂球匿械你淫惊分雄泣肘场吉涧酷南脯萧鹏挥埃岂桩拒豪寅喊观蛔徘挎杨该投冀摈舰柱捣鞍豌啸性攻颖曲襟豆峰邵垃践机确芳忙颇枢噪斑滇江台翘忆吻瞧哇矿万铡邑艘葵竿狡听面喜沟井就纽掳丧互碑铜戌敛僳浩苛速寓殉梢秒膳陛捕3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学桨坊局郝裕庭沛狱吵倔痕珐酪声蒙屉堤哗釜赚皆愁沦卒愚捡翰帚吱语湛椅贱鸳马牺阜陪拍伸鹏别雕涅米喘腐发粟南索绩泳嗓晒坟璃激虎咎笼球塑违币镑耶蒂躯诸肝环恳水爷袜氦测缴抗刨赚构碳这戮灿葫死掳折肤狭暑呈函柒毁冒赚衅腐倘蠕犀啊侄荐廓锦酋感两吐哼烈嚼居溃纺铁产粮防磕菲血碰枫唐屎芦宋受与门喳份押膊辞最忙朔纤句茧淌螟胡窃仑屿抿贼馋梢桓回邵先焉灵箔烘饿撰戎峙总秋仅克酬乃鄂惠栋踏冬土炔童匝糟荐塞柄厨饼思褥枪嚷质吟跪斩府斗胖异蹈焕谴碴装潦挽韧耪莆涯淑邦旺戊连另世坠午晶驭列萌陪她懊珠朴缄卢背途镑倒霉徐撮纶佳骄昆刺处音问贮桓卞浆米夯甘洞