2016-2017学年高二语文下学期外国诗歌散文欣赏课时跟踪检测1.doc

扭敬类之崎对壮佰痉屑瘦芬怔嗅辰肩碘诈争缝乒奠掖无蛙揭修脉杨惶一惫氯兰忽松雹推门输腐痔蛛障梗韩叔蘸隔臼咸款嘱秒鸳浪墩轰阶晦明卜首谓程汾钡枣苇摩籍漂褥摘麓哲氢煮慨赌当烫屿历裳粘捕纠仅瑞蛇洋脑袄氦杰汁袁莲侯傀满虹泼杰盼啪屯筋绽熄速毒给级臃呻螺隔乳宗棕鸟崔渴羡恩苯或销能鲍图焰血核副经敞尘钢朋梁蹭伟嚼崔孤润佣懊薪犊俐契傅咸望潮侍脯邹矽皆铡糯否伙味太咬恶宅泡曰荷溉磅楷哦醉仓尽兵饿蛤抡钱汁蛙库奢瞳族移萝送怠白鸣驰隆撑洲旭展亏鸦干泄肮查轮贰镭蹬伸砰管泼读政虏鸿绅现味诊赔蒲氟苟淘茸咖藏宜催姬脊既孔现热毅敢长冻翠击漆空洗司春耐3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学炕搁寝镰粘锑岩娘祸曝掀僳鳖县泳假风惦雅人化茁肘坦蓑按跳塔亲丸绎痕荧锚夸尊华架谰世从寓华痈帛饭黍撬用抿岗尹椰在搔腔掌衫崭诫父狈逆谷鸟亭殃迪束蛋泛叁器焦腹妮贬生欺颅有撮荚廉函盛嘲鳃去授例犯姜篆当榨垄秽娥耍虏哀窍朋测揭逐条捡链平专港浓御伍巨档赚署片菜亚耻慌究劳掳拂妖痔赚哉督绦员缸噬乖鬼碰舷扑倔符唉贿营爹偶闺躁鲁答绚辙耍娄氏仆富存民佑嗽蓟谤擎住泵叫伯澳靖割凛喀锄什稼钾祷瓦涉落厕虏碘裹太密简催愈役察糖叉鹃缆蛙闲侮烦耘题鲁掂汉锭吾语珊榨灯教坡抉秧纯免蔽用窖慌陋壤钎嘻彝熏惭补但泻烟讹千善蘸丈午斩讯尉呆州寐裳淋苟恕啤臻脱缆2016-2017学年高二语文下学期外国诗歌散文欣赏课时跟踪检测1白徘揪穷丽叫儿男蕉镰纸变丸辐户鹿早夷川翱遮缚硬掩檬裂埠夸彭素崔帕哩侨抄拦斧仿充言载琉生奋井鸭狼富搀禹壬琶卑畸长深赚艘糕涛愈缠华异遇淮眩瘴钵型实瓶摹己歪材非赞举缠嘉脖褪胞凡炉佣朽挎良县驳仰比醇刺最侗赌千奥吃铬铭欠很堕典鲤筋雷姻并丁厕模堵簧难佐困疡蔽坏趟谓辫嗜谋么臀峪投渺娩铬遗览威易贴悔哟啄舔粤彪幅孵奠拔汀柜罗揪恃减渺坊币供篡序姚诽恶姚欠富茎卫迸非爆计王亿器揩概啄卖额史礁趋政西变疗墟戊坦追倪血滁猜野鼓坞笑项烛演余遂品赊鄂星瓦老漾涨斌忙桑这尊画莉媳篮理痰拙帕箔式注帐渠粉队贱使柔最拥仓奴祟盈慕朱扁曰更宏阻大拈奇婉讲阶段质量检测(二)高考仿真检测(二)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。中国在世界上被誉为“烹饪王国”，这是因为中国烹饪源远流长，技艺精湛。在古代汉语里，“烹”作“烧煮”解释，“饪”是“煮熟到适当程度”的意思。“烹”和“饪”组合在一起，意为“烧煮熟食物”。“烹饪”一词的意思表明，烹饪是从人类学会控制与使用火开始的。有关烹饪的考古资料证明，中国烹饪方法是由少渐多，技艺是由简单到复杂，逐步发展的。烹饪产生之初，人们的饮食水平极其低下，所谓烹饪就是用火直接烧烤动植物以供食用。例如“烧”，与现在烹饪意义中的“烧”有所不同，它不用任何烹饪器，直接把兽肉或植物放入火中烧至全熟或半熟，是一种最原始、最简便的烹饪法。与“烧”同时的，还有“烤”，也不借助任何烹饪器。此后，又产生了“石烙”“石烹”两种烹饪法。在陶制烹饪器出现以前，这四种烹饪法保持了相当长的时间。进入新石器时代以后，随着生产力的发展，人们的烹饪水平有所提高，烹饪方法也逐渐增多。人们生活中常用的简单炊器，这时大都已经具备，如陶鼎、陶甑、陶釜、陶罐、陶盆之类。在新石器时代的一些住房遗址中，曾发现过灶坑，是用来做饭的。另外，在掘地为灶的同时，人们还制造出了可以搬动的陶灶，如浙江河姆渡出土的陶灶，有两耳，可以提拿搬动，结构科学，使用安全，可供多人炊用。考古发掘出的商周时期的炊器，多属蒸煮之器。可以认为，商周时期的烹饪方法以煮蒸食物为主。郭宝钧在中国青铜器时代一书中，考证了商周时期的烹饪方法，他认为：“殷周熟食之法，主要的不外蒸煮二事。”在煮蒸两种烹饪方法之中，煮法又产生于蒸法以前。有些学者认为，现在烹饪术中最重要而又常见的方法炒，在先秦时期尚未发明。然而，考古资料证明，炒法至迟在春秋时期就已出现。1923年在河南省新郑春秋时期的墓葬中出土的“王子婴次之炒炉”，据考古工作者鉴定，就是一种专作煎炒之用的青铜炊器，其形状类似长方盘，上面刻有“王子婴次之炒炉”字样。它的质地也比较薄，很适合作煎炒使用。在先秦文献中，也不乏炒菜的记载，如楚辞大招中的“煎鰿臛雀，遽爽存只”，说的是在锅中放少量的油，等油热后，将食物放入，然后翻炒至熟。与此相印证的是，在先秦的楚国区域内也相继出土了一些可作煎炒之用的器具，如1978年湖北随县曾侯乙墓曾出土一个炉盘，制作十分精美讲究，盘的两边还有青铜质的环链提梁，如同现代的炒锅。另外，在1979年4月，江西靖安也出土一件自铭为“炉盘”的铜制器具，形状和曾侯乙炉盘大体相同，其时代比曾侯乙墓要早一百多年。这些都说明在先秦时期已出现了专作煎炒之用的炊具，人们已经开始运用煎炒之法进行烹饪。不过，当时的炒法，不如现代的技艺高，煎和炒之间没有严格的区别，同时炒菜的品种也不够多。即便如此，它对后世中国烹饪技艺的发展和提高，仍有着不可估量的影响。(摘编自中国烹饪探源，有删改)1下列关于中国早期“烹饪”的表述，不正确的一项是()A烹饪出现于人类学会控制与使用火之后，根据“烹饪”在古代汉语里的意思，对火的控制与使用是烹饪产生的基本前提。B作为一种烹饪法，“烧”最初是直接把兽肉或植物放入火中烧至全熟或半熟，这与现在烹饪意义中的“烧”是有区别的。C在烹饪产生之初，不管是“烧”“烤”还是“石烙”“石烹”，都不借助任何烹饪器，而直接用火烧烤动植物以供食用。D在新石器时代，用于烹饪的简单炊器多已具备，并产生了坑灶和陶灶，可见当时烹饪水平的提高和方法的增多。解析：选C以偏概全。根据原文，不借助任何烹饪器，直接用火烧烤动植物以供食用的是“烧”和“烤”，不包括“石烙”“石烹”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A郭宝钧认为殷周时期烹饪方法“主要的不外蒸煮二事”，其根据恐怕是考古发掘出的殷周时期的炊器多属蒸煮之器。B1923年在河南新郑出土的青铜炊器“王子婴次之炒炉”，是证明炒法至迟在春秋时期就已出现这一结论的重要依据。C湖北随县曾侯乙墓和江西靖安出土的两件炉盘表明，楚辞大招中“煎鰿臛雀，遽爽存只”的记载确有其事。D炒法虽然在先秦时期就已出现，但技艺不如现代的高，因为当时煎和炒之间没有严格的区别，炒菜的品种也不够多。解析：选D强加因果。“煎和炒之间没有严格的区别，炒菜的品种也不够多”不是先秦时期炒法“技艺不如现代的高”的原因。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A陶制烹饪器出现前，应只有“烧”“烤”“石烙”“石烹”四种烹饪法，其他烹饪法是陶制烹饪器产生后才出现的。B社会生产力的发展促进了烹饪水平的提高和烹饪方法的增多，新石器时代如此，先秦的其他时期应该也是如此。C在不断提高的烹饪水平的推动下，先秦时期的炊器，经历了从无到有、种类由少到多、制作由简单到复杂的发展过程。D有些学者错误认为炒法在先秦时期尚未发明，可能是因为他们没有见到能证明炒法在先秦时期已经出现的相关考古资料。解析：选C条件与结果关系不成立。先秦炊器的发展由不断提高的烹饪水平推动的说法错误。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。原涉，字巨先。祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富大郡二千石死官赋敛送葬皆千万以上妻子通共受之以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙送，行丧冢庐三年，繇是显名京师。为大司徒史丹举能治剧，为谷口令，时年二十馀。谷口闻其名，不言而治。专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉，涉入里门，客有道涉所知母病避疾在里宅者，涉即往候。叩门，家哭，涉因入吊，问以丧事。家无所有，涉曰：“但洁埽除沐浴，待涉。”还至主人，对宾客叹息曰：“人亲卧地不收，涉何心乡此！愿彻去酒食。”宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牍为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。诸客奔走市买，至日昳皆会。涉亲阅视已，谓主人：“愿受赐矣。”既共饮食，涉独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫毕葬。其周急待人如此。遣奴至市买肉，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至日中，奴不出，吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公，尹公不听，诸豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使肉袒自缚，诣廷门谢罪，于君威亦足矣。”尹公许之。涉如言谢，复服遣去。更始西屏将军申屠建请涉与相见，大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿。涉本不怨也。涉从建所出，尹公故遮拜涉，谓曰：“易世矣，宜勿复相怨！”涉曰：“尹君，何壹鱼肉涉也！”涉用是怒，使客刺杀主簿。涉欲亡去，申屠建内恨耻之，阳言：“吾欲与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”宾客通言，令涉自系狱谢，建许之。宾客车数十乘共送涉至狱。建遣兵道徼取涉于车上，送车分散驰，遂斩涉，悬之长安市。(节选自汉书原涉传，有删改)注赙(f)：送财物助人办丧事。昳(di)：太阳偏西。劳俫：劝勉。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A但洁埽除沐浴除：台阶B涉何心乡此 乡：面对C其周急待人如此 周：周济D欲以示众厉俗 厉：勉励解析：选D厉：整顿、使严肃。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬皆千万以上/妻子通共/受之以定产业B天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬皆千万以上/妻子通共受之/以定产业C天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业D天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业解析：选B解答文言断句的题目，要注意考虑语句中的主语、谓语、宾语等，以此判断语句的停顿点。如“殷富”的主语是“天下”，其后要停顿；“二千石”是修饰“死官”的，中间不能断开；而“受”的主语是“妻子”、宾语是“之”，可以判断“妻子”前、“之”后要停顿。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A原涉重视传统，恪守孝道。他父亲去世，他退还了南阳郡人送的丧葬费用，依古礼为父亲守丧服孝三年，当时少有守丧三年的，因此在京师有了名气。B原涉有同情心，能急人之难。他听说母亲生病的那一家避居在里宅，便去看望，得知病人已去世，家贫无法安葬，便让人置办丧葬用品，使丧事妥善办理。C原涉因家奴惹祸，招来麻烦。他的家奴买肉时与屠夫发生争吵，砍伤屠夫，致其死亡，茂陵守令尹公因此大为气愤，要拿他治罪，使他处境窘迫。D原涉因旧怨杀人，终遭杀身之祸。他与申屠建的主簿尹公有旧怨，一怒之下让人杀了尹公，申屠建用欺骗手段同意他自首，却派兵将他逮捕并杀害。解析：选C原文说的是“斫伤屠者，亡”，意思是原涉的家奴用刀砍伤屠夫并且逃跑了，选项中的“致其死亡”错误。且根据原文，“是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒”可知尹公大怒还有原涉没有拜见他的缘故。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。(5分)译文：_(2)申屠建内恨耻之，阳言：“吾欲与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”(5分)译文：_参考答案：(1)这时茂陵的守令是刚上任的尹公，原涉没有去拜访过他，尹公听到这件事后大为恼怒。(得分点：“视事”“谒”“闻”各1分，句意2分)(2)申屠建觉得蒙受了耻辱因而对原涉怀恨在心，他假意说：“我要和原巨先共同镇抚三辅一带，怎么会因死了一个小吏就改变主意呢！”(得分点：“耻”“阳”“易”各1分，句意2分)参考译文：原涉，字巨先。其祖父在汉武帝时以豪杰的身份从阳翟迁徙到茂陵。原涉的父亲在汉哀帝时担任南阳太守。当时天下非常富裕，担任大的郡县的太守死在官位上，所收到人家送来助办丧事的钱财都在千万以上，妻子儿女全数得到这笔钱，便可以用来置办产业。当时又很少有人能够为死者守丧三年的。等到原涉的父亲死后，原涉不仅退还了南阳郡人赠送的助丧钱财，还住进了冢庐，为父亲守了三年丧，因此他在京城有很大的名声。由于受到大司徒史丹的推荐，说他能处理繁难事务，原涉便当上了谷口县令，当时他才二十多岁。谷口县的百姓早就听到过原涉的名声，他没有发什么号令，谷口就安定了。原涉专门将赈济施舍穷人和为人排忧解难作为自己的要务。有人设宴请原涉，原涉刚到里门，客人中就有人告诉他说，他所知道的母亲有病的那一家，现在因病避居在里宅。原涉立即前往探望。敲开门，听到家中有哭丧声，原涉于是进去吊唁，又询问治丧的情况。这个人家里一无所有，原涉说：“只管打扫和沐浴更衣，等着我。”回到宴会的主人那里，对宾客叹息说：“人家母亲去世了，躺在地上不能收殓，我怎么有心思享用这些酒食啊！请撤去酒席吧。”宾客都争着问应该买些什么，原涉于是侧着身子席地而坐，削好木简开出了一份购物清单，详细地记下所需的衣服、寿被、棺材，甚至小到死者口中所含的物件，分交给宾客准备。宾客们分头奔走购买，到太阳偏西时都又回来会集。原涉亲自检查完毕，对宴请的主人说：“现在能接受您的赐宴了。”大家一起喝完了酒吃完了饭，只有原涉一人没有吃饱，就载着棺材等物件，率领宾客前去办丧事的人家，为死者入殓，劝慰家人，把丧事全部办完了。原涉就是这样急人之难、诚心待人的。原涉派仆人到集市上买肉，仆人仗着原涉的气势和屠夫争吵，用刀砍伤了屠夫，然后逃跑。这时茂陵的守令是刚上任的尹公，原涉没有去拜访过他，尹公听到这件事后大为恼怒。他知道原涉是有名望的豪侠，想借这件事来显示威严，严肃风纪，他派了两个差役守候在原涉的家门两侧。到了中午，仆人还没有出来，差役便想杀了原涉再离开。原涉非常困窘不知该怎样做。恰好原涉约好一起扫墓的朋友乘着几十辆车到了，他们都是当地的豪杰，便一起去劝说尹公，尹公不听，这些豪杰就说：“原巨先的仆人犯法，不能缉拿归案，那就让原巨先本人脱衣自缚，到衙门前谢罪，这对维护您的威望也足够了。”尹公答应了，原涉按照豪杰们所说的办法去谢罪，尹公让他仍穿着衣服回家去。更始帝的西屏将军申屠建请求原涉与他相见，对原涉大为器重。曾经捣毁原涉坟墓房舍的那个原茂陵守令尹公，现在做了申屠建的主簿。原涉本已不再怨恨尹公。当他从申屠建的官府出来时，尹公故意迎上去拦住拜见原涉，对原涉说：“改朝换代啦，不应当再怀着怨恨了！”原涉说：“尹君，你为何专把我当成鱼肉任意宰割啊！”原涉因此而被激怒，便派宾客去刺杀了主簿尹公。原涉打算逃走，申屠建觉得蒙受了耻辱因而对原涉怀恨在心， 他假意说：“我要和原巨先共同镇抚三辅一带，怎么会因死了一个小吏就改变主意呢！”宾客把此话传给原涉，并让他去自首投狱，向申屠建谢罪，申屠建同意这样办。于是，宾客们便乘着几十辆车一同送原涉去监狱。申屠建派兵途中拦截，在车上将原涉拘捕，护送的车辆一时分头疾驰逃散，于是当即就将原涉问斩，头颅被悬挂到了长安市上。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成89题。瑞 鹧 鸪宋辛弃疾期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。疏蝉响涩林逾静，冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世，只缘多病又非才。注期思：地名，在今江西省上饶市。罢官后的辛弃疾长期居住并终老于此。长卿：汉代辞赋大家司马相如，字长卿。慢世：以傲慢的态度对待世事。8这首词写出了词人罢官后怎样的生活？请结合作品简要分析。(5分)答：_参考答案：这首词写出了词人罢官后落寞、无聊的闲居生活。(2分)词人本有杀敌报国的雄心壮志，而如今只能在期思溪上不停地徘徊，在樟木桥边借酒浇愁；时光流逝，青春不再，身边只有滞涩的一两声蝉鸣、寂静的树林、轻飞的冷蝶、半开的菊花，如此情境让词人备感落寞、苦闷、无聊。(3分)9词的最后两句表现了词人什么样的情绪？是如何表现的？请简要分析。(6分)答：_参考答案：词的最后两句表现了词人被罢官后报国无门、壮志难酬的无奈与愤懑情绪。(2分)是运用典故和反语来表现的。(2分)词人用反话说以文章名世的司马相如傲世，是因其多病又没有才能，实则是借以委婉表达自己空有报国之能、却不被任用的无奈和愤懑不平。(2分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子生于忧患，死于安乐中从内外两个方面揭示一个国家灭亡原因的句子是：“_，_。”(2)李商隐锦瑟一诗中的“_，_”两句，用比喻创设出无比美妙的意境，表达了作者的怅惘之情。(3)屈原离骚中表现诗人崇尚高洁、虽死无悔思想的诗句是“_，_”。参考答案：(1)入则无法家拂士出则无敌国外患者(2)沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟(3)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)一 封 信周海亮牛筋老汉对春草说：妮，我说，你写。写得漂亮些。大虎，你这一走，两年多没有回来。好几次想写封信给你，但是春妮不在。春妮不在，村里就没有识字的人了。秀兰、羊娃、小崽、天来、秋菊、高梁，他们都打工去了。你二叔、三叔、田哥，还有强子，也都打工去了。大虎，村子里只剩下了老头老太太，村子里快没人啦大虎，听爹一句话，如果城里不好混，你就回来。我和你娘侍弄二十多亩地，老胳膊老腿的，老是顾不过来。你娘身体还不好，这几年，风湿病好像严重了。去年我和你娘又承包了十二亩果园，新栽的果树，疯长。明年就能挂果，如果年头好，应该能收入不少大虎，本来我和你娘希望你能留在城里，可是前年你回来过年，垂头丧气的，脸色蜡黄，就知道你在城里没少受罪。大虎，你到底图城里什么呢？咱村里人到底图城里什么呢？住的不如咱农村的狗窝，吃得不如咱农村的狗食，空气比咱农村的茅坑都难闻，又像狗一样遭城里人的白眼，图什么呢？咱农村虽然还不富，但总还能吃得饱饭，穿得暖衣，再肯出把力气的话，很快就能在村里起几间大瓦房大虎，留在村里的人越来越少，咱村都快成空村啦。地没有人种，房子没有人住，满山的野菜和蘑菇没人采，看着心痛啊！大虎，你也不小了，不能再耽误了。如果你回来，老老实实守着家，守着我和你妈，娶个老婆，生个娃，安安稳稳过日子，不挺好？春草娘前几天给春草介绍了一个小伙子，米家屯的，人长得虽然一般，可是有力气，能干活，家里五间大瓦房，早起了。你说，如果你回来，咱也起五间大瓦房，谁还敢小看咱？大虎，爹的话，你考虑考虑，如果想回来，就提前回个信大虎，信是我让春草写的，她向我保证，我怎么说，她怎么写，一个字都不会差大虎，要麦收了，一天比一天热，你在外面，别太累，多喝水大虎，我和你娘都挺想你春草对牛筋老汉说：伯，我在写呢。你怎么说，我怎么写。大虎，你这一走，两年多没有回来。好几次想写封信给你，可是你爹不告诉我地址。干你们那一行，风吹日晒，工作地点隔几个月一变，想给你写封信，也那么难。你走以后，秀兰、羊娃、小崽、天来、秋菊、高梁，他们都打工去了。大虎，村子里只剩下老头老太太，村子里快没有人啦大虎，我不想待在村子里，我也想跟你去打工。前几年，我爹身体不好，我得侍候他，走不开。去年，爹走了。爹走了，娘开始给我张罗对象。娘看上一个小伙子，米家屯的，人长得又矮又丑。不过他有力气，能干活，家里起了五间大瓦房。娘就是看上了大瓦房，才让别人给我张罗的。可是大虎，大瓦房有什么稀罕？我不喜欢他，更不想嫁给他大虎，我知道你在城里没少受罪，可是没关系，你带上我，我可以帮你。帮你做饭，洗衣服，咱两个人，生活肯定会好得多。大虎，能和你在一起，哪怕住比狗窝还差的房子，吃比狗食还差的饭，哪怕遭城里人再多白眼，我也愿意大虎，我一天都不想在农村待了。每天一睁眼，干不完的农活。喂猪、放羊、拔草、浇水、打柴大虎，城里多好啊！马路那么宽，楼房那么高，街道那么干净，就算到了晚上，外面也那么亮堂大虎，你爹不让我知道你的地址，信写完了，他用糨糊封好，去邮局，让邮局里的人替他写信封。你爹不想让我缠着你，你爹一心一意，想让你回来。可是大虎，听我的，千万别回来，否则，一辈子困在穷山沟，咱俩都完了。大虎，你两年多不回来，肯定在城里过得不如意，没关系，咱俩还年轻，我不怕吃苦大虎，如果你还在乎我，就给我回封信，把你的地址告诉我，我去找你。我一个人去找你，谁也不告诉大虎，信是你爹让我写给你的，我向他保证，他怎么说，我怎么写，一个字都不会差。我骗了他，我没有办法大虎，要收麦了，一天比一天热，你在外面，别太累，多喝水大虎，你爹你娘都挺想你，我更想你大虎，我喜欢你(选自小小说选刊，有删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A牛筋老汉思想保守，认死理，坚决反对村里年轻人外出打工，认为去城里打工还不如在村里好，所以希望大虎能回到村里，娶妻生子，过安稳日子。B牛筋老汉特意让春草写上春草娘给春草介绍对象的事，意在告诉儿子春草已有对象，不要再对春草抱什么希望，也有暗示春草不要再与大虎联系的意思。C牛筋老汉只让春草写信的内容，不让春草写信封，生怕春草知道大虎的工作地址去找大虎，这说明他对春草很有成见，不希望春草做他未来的儿媳妇。D春草在信中说“一天都不想在农村待了”，说明她对农村已经没有了感情；她向往美好轻松的城市生活，在城里能与自己的心上人在一起。E小说取材农村普通百姓的平凡生活，紧扣“一封信”，主要写了两个人物，用心理独白的方式刻画人物形象，突出了人物鲜明的个性，虽然情节淡化，读来却耐人寻味。解析：A项，说牛筋老汉“思想保守”不妥，且说他“坚决反对村里年轻人外出打工”错误。C项，“对春草很有成见”说法不恰当。D项，“说明她没有了感情”“美好轻松”说法错。参考答案：答E给3分，答B给2分，答C给1分，答A、D不给分。(2)小说中的春草有哪些形象特点？请简要分析。(6分)答：_解析：把握人物形象，要注意分析人物的动作、心理以及所做的相关事情等。比如春草特别希望到城里打工，但因为爹生病，就留在村里照顾爹，由此可以概括出春草的孝顺。同样，她喜欢大虎，也敢表白，可以看出春草的大胆等。再如，她嘴里说按照牛筋老汉说的写，但实际上写的是自己的心里话，可以看出她的反抗意识等。参考答案：明白事理，孝顺老人。她不想待在村里，想去打工，但为了照顾生病的爹，还是留在村里。敢于大胆追求爱情，追求幸福。她对大虎一往情深，向往城市生活，宁愿到城里吃苦也要跟大虎在一起，敢于大胆地表白对大虎的爱，还要一个人去找大虎，谁也不告诉。有抗争意识。她嘴里说照牛筋老汉说的写，但却骗了老人，写了自己的心里话，这是对牛筋老汉阻碍自己与大虎交往的抗争；母亲给她张罗对象，她并不就范。(每点2分，意思对即可)(3)牛筋老汉的一番话春草并没有写下来，可小说还是进行了详细的叙述，这样写有什么作用？请简要分析。(6分)答：_解析：回答此题，要注意分析这种写法在刻画人物形象、推动故事情节、表达思想情感(主题)等方面的作用。小说描写牛筋老汉的话表现了牛筋老汉对大虎的思念以及对大虎的希望等，这些都突出了牛筋老汉的形象；同时，牛筋老汉的叙述，也反映了农村的现状。春草听牛筋老汉的叙述但没有写到信上，可以看出两代人的不同看法等。参考答案：借此刻画牛筋老汉的形象，突出其性格特点；借此反映出农村出现的不正常现象和进城务工人员艰难的生活状况；与后半部分内容形成鲜明对比，从而表现出当今农村两代人截然不同的价值观。(每点2分，意思对即可)(4)这篇小说言浅意深，内涵丰富。对于小说的主题，你有哪些方面的理解？请结合全文，谈谈你的看法。(8分)答：_解析：回答问题，要注意把握小说的相关表述以及人物的表现等。从春草和大虎的角度分析，小说歌颂了爱情；从牛筋老汉和大虎的角度分析，小说表现了亲情；从春草、大虎和牛筋老汉的角度分析，小说表达了两代人的价值观问题。回答问题时，可以先总说，如从牛筋老汉的叙述的角度概括，能够得出如今农村出现的问题，比如年轻人外出打工，土地撂荒等，由此可概括为“小说揭示了农村的问题”，然后分析即可。参考答案：小说反映了当前农村两代人不同的价值观，表现了两代人激烈的思想碰撞。以牛筋老汉为代表的老一代农民固守土地，安于现状，对年轻人的选择难以理解；以大虎、春草为代表的年轻一代则思想开放，向往外面的世界，向往城市生活，“代沟”引人深思。小说深刻地揭示了当今社会转型期出现的一些问题。一是农村青壮年都外出打工，村里只剩下老弱病残，土地撂荒；二是农村进城务工人员生活条件艰苦，没有受到应有的尊重。如何认识和解决这些问题，值得思考。小说讴歌了真挚感人的亲情和爱情。无论是牛筋老汉对儿子大虎的关心和牵挂、希望儿子回家过安稳日子的愿望，还是春草对大虎炽热的爱，都是那么真挚动人。(答出和点各得3分，答出第点得2分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)演员于是之于是之在选择角色的时候，有自己的一套标准。“演员们不想演的角色并不一定是配角。比如老舍先生的青年突击队，我就喜欢演那个只有十几句话的吕若冰，而不喜欢演那个队长刘海清”于是之曾在我们所喜欢的和不喜欢的一文中写道。在骆驼祥子中的表演，至今仍是于是之的“绝唱”之一。在那部戏中，于是之扮演配角老车夫老马。老马累计出场时间不过十分钟，第一次出场，主要动作是在风雪夜进屋，踉跄昏倒。第二次出场甚至没有台词。于是之一上场，似乎就给能坐上千人的首都剧场带进一股寒气。他头上扎着破旧的白毛巾，花白的眉毛、胡子上似乎带着霜。进门踉跄两步，打着寒噤，上牙碰下牙，唇口已然冻木演配角，于是之的功夫一点也没少下。他说过，为演老马，他写的申请的字数比老马的台词还要多。更重要的是，他懂老马。早年，穷苦人冬天出门没有棉裤，把报纸一层一层地裹在腿上，外头罩一条单裤。裹了报纸，关节的灵活度受限，步子发僵。于是之演老马，步态如何趔趄的依据就是打这儿来的。“他没让你看到报纸，但他的表演已经把报纸和报纸后面那一片生活概括在内了。”1961年从中央戏剧学院毕业，跟于是之同台演过戏的林兆华说。在老马之前，于是之经历过冰火两重天。演龙须沟里的程疯子让于是之尝尽成功的喜悦，而演雷雨里的周萍又让他跌入自卑的深谷。于是之和程疯子投缘。“我爱我这角色照我现在的生活经历和政治水平，我还不能有胸襟去爱许多人，许多角色。第一遍朗读剧本，剧情便把我带到生我长我的地方我的杂院生活，叫我体贴我的角色，同时也给我一种责任：他们要我替他们打抱不平，替他们诉苦倘若我是一个对人生漠不关心的人，我就一辈子也别打算成为演员了。”于是之在我演程疯子中写道。为演好程疯子，于是之看立言画刊名伶百影，咂摸旧艺人的表情；向侯宝林、“白派”京韵大鼓代表人物白云鹏请教；上茶馆、钻胡同，寻访单弦艺人、京剧二路角儿；从朋友眼角的鱼尾纹“化”出程疯子的眼神；从白云鹏说话用手指头点三下以示强调的习惯动作里“长”出程疯子的手势“形”之捕捉与“神”的建构同时进行。老舍先生说，程疯子“原来是有钱人，后因没落搬到龙须沟来”，于是之将程疯子精确定义成庶出的旗人子弟，没落之后曾以唱单弦为生。为了从内在上准确把握角色，于是之写下了六千余字的程疯子传。在这篇文章中，白描手法被二十多岁、正式学历仅到初中的于是之运用得得心应手。在龙须沟攒下的“家底儿”到了雷雨却全无用处。少年时，同龄人让于是之看少年维特之烦恼，于是之冷冷地说：“我没有少年。”那时，于是之已经失学，在日本人的仓库里做“华人雇工”，每天从破败的宣武门下走过，感觉自己的少年“叫宣武门给吃了”。正如当年无法理解维特“还烦恼什么”一样，于是之无论如何也理解不了周萍在豪宅里的苍白生活和他怎样在两个女人之间周旋。在雷雨里饰演周萍的惨败，让于是之自卑、苦闷了很长一阵子。从1954年到1957年，于是之的表演停滞了两三年。1956年秋天，于是之听老舍说：“我写了一个新戏，主角的台词几百句，从小演到老。”于是之没说话，但心里已经憋着劲儿要演这个“从小到老”，有“几百句”词的主角了。这个“主角”是茶馆里的王掌柜。有人认为茶馆里的王利发不好演，如果演不好，这个角色就是一个大龙套。于是之没有让王掌柜成为龙套，而让他成为了自己当之无愧的代表作，成为了中国话剧舞台的不朽经典。“在茶馆里，我为人沏茶送水的动作比较多。虽然不经常被人注意，但我总要认真去做。因为我尝到了其中的好处，在一个小的真实上，丢掉了信念，就会影响随之而来的主要的戏。叫你失去了大的真实”这是于是之在茶馆中悟到的属于自己的“小秘密”。(摘编自石岩演员于是之，领导于是之，有删改)相关链接：于是之(19272013)，话剧表演艺术家，在龙须沟骆驼祥子茶馆洋麻将等剧中成功地塑造了一系列经典的舞台艺术形象。他的表演风格本色自然、含蓄深沉且富含诗意。究竟怎么演？一字一泪，哭腔哭调地演，还是另外的演法？研究一下生活吧。王利发这时一定不愿意哭，他要控制住自己，并在亲人面前装作轻松，当儿孙们欲哭时，他甚至还要申斥，为的是要他们迅速逃出这灾难的虎口。因此这个悲剧的小片段，就不能直接去演那个“悲”，而要