2015-2016学年高一历史下册知识点过关检测题14.doc

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第12课　新潮冲击下的社会生活

课标要求
学习目标
　　了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素
1.了解近代中国社会生活变迁的表现
2．结合相关史实理解中国近代社会生活变迁的特点
3．分析近代中国社会生活变迁的原因

一、“断发易服”
1．服饰的变化。
(1)原因。
①鸦片战争前后，西式服饰传入中国。
②中国政府政策的推动。
a．清政府对官定服饰进行改革。
b．民国政府颁布男女礼服形制。
(2)特点：长袍马褂和西服革履并行不悖。
(3)影响。
①人们根据各自的生活方式、审美情趣和经济能力，自由选择服饰，丰富了生活。
②促成中国服饰的改良，出现中西合璧的产物，如中山装、旗袍。
2．“断发”与不缠足运动。
(1)原因。
①西方文化尤其是西方平等思想的影响。
②中国政府法令的推动。
a．1910年，清政府颁布准许自由剪发的法令，并多次下令废除缠足。
b.辛亥革命后，民国政府发出《剪辫通令》。
③维新派人士的倡导，如发起女权运动，成立“不缠足会”等。
(2)评价。
①“断发”和不缠足运动具有鲜明的政治色彩。
②革除了社会陋习，推动了社会文明进步。
【温馨提示】为什么说“断发”与不缠足运动带有政治色彩？
提示：满族有结辫陋习，因而“断发”具有反清革命的意义；缠足是封建社会歧视妇女的反映，因而不缠足运动带有反对封建礼教和封建统治的政治色彩。
►应用提升
1．男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍，女人裹着小脚，这是清代中国人的基本装束。然而这一习俗在晚清开始发生变化。其原因有(A)
①新式教育的影响　②政治变革的推动　③西方生活习俗的影响　④有识之士的推动
A．①②③④　　　　　　　B．①②④
C．①③④ D．①②③
解析：鸦片战争之后，西方生活习俗开始传入中国；在洋务运动兴起之后，新式学堂开始大量出现，新式教育的开展使中国人开始改变自己的穿着打扮；随着戊戌变法的开始，不缠足运动在维新人士的推动之下迅速开展。在上述因素的共同作用下，清末，人们的生活习俗恍然发生变化。因而正确答案应为A项。
二、报刊与电影
1．表现。
(1)读报刊。
a．19世纪，出现近代报刊。
b．太平天国起义爆发后，民众开始有“新闻”观念。
c．1872年，创办《申报》。
d．1884年，创办《点石斋画报》。
e．清末，《小说林》《月月小说》《绣像小说》《新小说》号称清末四大小说期刊。
f．维新运动期间，报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器。
g．新文化运动以后，阅读报刊成为民众生活的重要内容。
(2)看电影。
a．19世纪末，电影传入中国。
b．1905年，中国第一次自拍影片《定军山》。　
c．1913年，第一部故事片《难夫难妻》。
d．1931年，第一部有声影片《歌女红牡丹》。
2．作用。
(1)及时传播时事信息，娱乐生活。
(2)促进了科学知识的普及。
(3)开阔了人们的视野。
►应用提升
2．下图是1907年秋瑾在上海创办的妇女杂志。该杂志设有论说、演坛、译编、传记、小说、文苑、新闻和调查等栏目。该杂志大量发行对人们的影响有(B)

①开阔视野　②关注国事　③减少文盲　④传播新知识
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①②③④
解析：20世纪初期这份由革命党人秋瑾创办的杂志，其主要宗旨不是为了减少文盲，而是要传播新知识，开阔人们的视野，引导人们关注国事。
三、移风易俗
1．原因。
(1)西式礼仪的传入。
(2)民主共和精神的影响。
(3)新文化运动和国民革命的推动。
2．表现。
(1)1886年，中国相见礼革新开始。
(2)民国之初，废除跪拜、作揖，代以鞠躬、握手。
(3)在通商口岸的知识层和官宦人家出现文明婚礼。
(4)19世纪中期开始，葬礼走向文明、卫生、简洁。
3．影响。
(1)反映了社会物质文明的进步。
(2)折射出人文精神和民主意识。
(3)成为妇女解放的重要标志。
(4)发展不平衡，下层民众相对闭塞和贫穷。
►应用提升
3．《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明(A)
A．晚清时期曾进行社会习俗的改革
B．封建等级制度被废除
C．辛亥革命使民主平等思想深入人心
D．儒家传统礼仪被废除
解析：根据题干提供的信息和所学史实可知，清末废除跪拜请安之礼反映的是风俗习惯的改革。所以此题的正确选项是A项。

一、选择题
1．在“欧风美雨”的影响下，中国的近代化艰难起步，社会生活也异彩纷呈。下列服饰既体现了中西合璧又融合了满汉风格的是(C)

A　　　　　 B　　　　　　C　　　 　D
解析：A项是西服、B项是长袍马褂，两项与题意不符；D项中山装只符合中西合璧的特点；既体现了中西合璧，又融合了满汉风格的是旗袍，应选C项。
2．关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是(C)
A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖
B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装
C．清朝官定服饰制度相当严格，一直没有变化
D．随着民国政府颁布礼服形制，新服饰推广开来
解析：晚清至民国期间，出现一股“竞尚洋装”的风气，人们的服饰出现了诸多变化，而民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击，迫于时势，清政府对服饰制度实行了一定的改革，因此C项说法是错误的。
3．泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明(D)
A．尊孔复古思想开始盛行
B．民主共和观念深入人心
C．妇女社会地位显著提高
D．废止妇女缠足得到认可
解析：注意“三寸金莲”“ 民国成立以后”和“大脚锦鞋” ，而“尊孔复古”与“大脚锦鞋”相反。B、C、D三项逐一缩小范围并具体化，与题旨最吻合最般配的是D。题干中从“三寸金莲”到“多用自制的大脚锦鞋”的变化，反映民国以后废止妇女缠足得到认可，A、B、C三项材料并未体现。
4．下图取自1884年的《点石斋画报》，它描绘了当时上海妇女打落袋的情景。能全面描述画面选项的是(B)

①近代上海多新闻，中西文明汇申城　②三寸金莲爱娱乐，挥杆击球来健身　③明眸皓腕携幼儿，发髻宽袖显身份　④巾帼解放新主张，民主科学风气生
A．①② B．①②③
C．③④ D．②③④
5．1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国(A)
A．虽已开放，但人们思想还比较保守
B．西方男女平等观念逐渐深入人心
C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击
D．人们难以接受西方医学知识
解析：材料反映了当时中国人对西医的看法。中国人认为生产“男医接生……似不成规矩” ，因此要分开。这说明，人们一方面能接受西医，体现出其开放的一面，另一方面还要讲求中国的传统，所以又体现出其保守的一面。故答案为A项。
6．1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是(B)
A．改制中易服更易推行
B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象
D．长袍马褂代表了守旧势力
考点：维新思想；近代中国物质生活的变化——服饰变革
解析：结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的主要目的，故A项错误；“易西服”服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确；当时中国需改变形象，但结合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故C项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故D项错误。
7．下图是1949年3月美国记者伯恩斯拍摄于上海的两张照片。从中可以看出(C)

疑似“偷棉花”的妇女被搜身

遛狗者和流浪儿
A．民族工商业受到列强与官僚的双重挤压
B．国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡
C．下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害
D．中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷
考点：近代中国物质生活和社会习俗的变迁——近代以来物质生活和社会习俗变化的表现
解析：照片人物是“偷棉花的妇女”、“流浪儿”，未涉及民族工商业发展状况，故A项错误；1949年4月23日，解放军占领南京，统治中国22年的国民政府覆灭，与“1949年3月”不符，故B项错误；“偷棉花的妇女”、“流浪儿”反映了对下层民众的侮辱与伤害，照片中看不到战争场面，符合“没有硝烟”，故C项正确；反映“富裕与贫穷”反差，但不是“1949年3月”才“萌生着”，故D项错误。
8．1919年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书，认为：“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念品。”该事例说明(B)
A．新潮社是一个保守社团
B．新式青年仍可接受传统婚俗
C．国人尚未认同西式婚俗
D．八字、命书决定时人的婚姻
考点：近代中国社会习俗的变化——婚姻习俗变革
解析：题干中提到“《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书”，说明该撰稿人在婚姻观念上依然保有传统思想，但其个人思想并不能代表整个新潮社团的思想观点，故A项错误；题干中提到“《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书”，说明该撰稿人在婚姻观念上依然保有传统思想，表现出了当时的有新式青年仍可接受传统婚俗的现象，故B项正确；题干中并未提到国家对社会婚俗的态度，故C项错误；题干只能体现部分人依然通过八字、命书决定婚姻，但不能代表当时所有人都接受，故D项错误。
9．1912年《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。这反映了(D)
A．社会经济结构的变动
B．民族工业日渐萎缩
C．民众生活水平的提高
D．社会上的崇洋现象
考点：近代中国物质生活的变化——崇洋现象
解析：社会经济结构一般指经济基础，指一定社会中占统治地位的生产关系的总和，主要包括生产资料所有制、生产过程中人与人之间的关系和分配关系三个方面，材料所述显然不符合社会经济结构基本内涵，故A项错误；材料没有述及民族工业发展信息，而且按照材料时间，当时进入民族工业的短暂春天，故B项错误；材料只描述了上海一地的公务员这一类人的生活状态，不能以偏概全地认为“民众生活水平提高”，故C项错误；据材料描述，当时上海存在着“无一非外国货，处处仿效外国人”这种不健康的消费心理和文化现象，故D项正确。
10．观察孙中山与宋庆龄的穿着，从中可以推断出民国时期着装的特征是(B)

A．呆板保守，讲究等级 B．新旧并存，中西合璧
C．追新慕异，抛弃传统 D．强调斗争，突出革命
考点：近代中国物质生活的变化——服饰变革
解析：从材料中的图片可知既有传统的旗袍大褂，也有西服洋装，还有改良后体现中西合璧的中山装，可以推断出民国时期着装的特征是中西合璧，新旧并存，故B项正确，A、C、D项错误。
11．某学习小组开展关于“现代中国服饰”的研究性学习，根据“一定时期的服饰反映当时的经济和政治状况”的研究方法，下列各项服饰现象可以直接推断出其结论的是(B)
选项
现象
结论
A
建国初期，带有俄国风情的“布拉吉”广受青年女性的欢迎
是照搬苏联模式的体现
B
十年探索时期，衣着朴素，凭布票购买衣料
经济相对落后，物资比较匮乏
C
文革时期，绿色成为流行色
大跃进对环境的破坏使人们绿色环保意识增强
D
改革开放后，服饰多样，颜色多彩
开创了外交的新局面
考点：现代中国物质生活的变化——服饰变革
解析：建国初期，带有俄国风情的“布拉吉”受到青年女性的欢迎，说明了当时中苏关系友好，照搬苏联模式主要体现在计划经济和优先发展重工业等方面，故A项错误；衣着朴素，凭票购买体现了当时经济落后，物资匮乏，故B项正确；文革时期，绿色成为流行色主要是绿军装的缘故，故C项错误；改革开放后，服饰多样，颜色多彩是经济发展的体现，与开创外交新局面无关，故D项错误。
12．近代从“老爷”“大人”到“君”“先生”的称谓变化，本质上反映了(D)
A．男人的社会地位下降
B．西式称呼取代了传统称呼
C．对西方文化的盲目崇拜
D．民主、平等观念对国人的影响
解析：前者的称呼有辱人格，后者的称呼体现了民主、平等。
13．近代上海曾流行一首歌谣：“乡下小姑娘，要学上海样，学死学煞学不像，等到学来七分像，上海已经换花样。”对此理解错误的是(D)
A．近代上海引领全国时尚
B．近代上海时尚变化快
C．近代社会生活城乡存在明显差异
D．近代中国农村姑娘都崇尚洋气的社会生活
考点：近代中国物质生活和社会习俗的变化
解析：这首近代上海的歌谣意思是，上海潮流更新换代很快，乡下小姑娘好不容易学到了，却已经不再流行了。上海是最早开放的通商口岸，是近代中国的经济中心，引领全国时尚，故A项正确，不符合题意；小姑娘学到的时候，潮流已经变了，说明变化快，故B项正确，不符合题意；乡下小姑娘拼命学上海样，说明城乡差距大，故C项正确，不符合题意；歌谣并未讽刺所有中国农村姑娘都崇尚洋气，故D项错误，符合题意。
14．晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为(C)
A．理学开始遭到批判
B．中国近代教育起步
C．民权和人权意识增强
D．马克思主义的传播
考点：近代中国社会习俗的变化；辛亥革命；新文化运动
解析：晚明时期的李贽就已经对理学展开批判，不是到民国之后，故A项错误；洋务运动时期创办新式学堂，派遣留学生出国，是中国近代教育的开端，故B项错误；愚忠愚孝体现的内在道德标准是对专制体制的弘扬和对等级制度的捍卫，经过近代西方民主思想的启蒙，加上民国政府通过法律、教育等方面的努力，民权和人权思想逐渐渗入中国人民的意识与行为之中，必然出现材料所述之进步现象，故C项正确；马克思主义是在十月革命以后尤其是五四运动以后在中国传播开来的，时间上晚于材料所述现象，故D项错误。
15．清朝以前，长期有川、鲁、粤、苏四大菜系的说法，到清末民初又加上闽菜、浙菜、湘菜、徽菜，构成中国传统的“八大菜系”。后四大菜系能够在这一不太长的时间内快速形成，并跻身于全国菜系之列，反映出这一时期(D)
A．南北经济发展趋向平衡
B．西方餐饮方式传入后广泛流行
C．城市发展改变生活节奏
D．各地经济文化迅速发展与交流
考点：近代中国物质生活和社会习俗的变化——饮食风俗变革
解析：中国传统的“八大菜系”是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，与“南北经济发展趋向平衡”无关，故A项错误；清末民初，西方餐饮方式传入后广泛流行，与后四大菜系的形成关联度不大，故B项错误；材料没有涉及城市发展改变生活节奏，故C项错误；清末民初，各地经济文化迅速发展与交流，为后四大菜系的快速形成并跻身于全国菜系之列，提供了有利的条件，故D项正确。
二、非选择题
16．家庭和妇女地位的变化反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料　20世纪20—40年代，中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，妇女从事职业，拥有经济来源，家庭成员之间人身依附性减少。民国政府新《民法》规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有96.7%的人赞成“无爱情即离婚”，上海“审判厅请求离婚案多”，而农村家庭中离婚现象则并不多见，甚至“夫可以出妻嫁妻”。
——摘编自张国刚等主编《中国家庭史》
据材料，概括20世纪20—40年代中国家庭变迁的特点。并指出推动这一时期中国家庭变迁的主要因素。
考点：近代中国社会生活习俗的变化——家庭变迁
解析：第一小问特点，材料中关键信息“中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，”“家庭成员之间人身依附性减少”“离婚和结婚一样自由”“农村家庭中离婚现象则并不多见”，概括即得。第二小问变迁的主要因素，材料中民国政府新《民法》的规定，有了政府的法律支持；结合所学知识，从民族工业的发展、资产阶级政治运动的推动、西学东渐促进思想启蒙、社会习俗的进步、新式教育带来个人素质的提高等方面分析。
答案：特点：城市家庭生计日益倚重工业经济；家庭关系趋向平等；婚姻观念日益自由；城乡家庭婚姻关系变迁不平衡。
因素：近代民族工业的发展和推动；西方民主思想的传播；近代资产阶级政治运动和思想解放运动的影响；近代社会生活习俗的变迁；政府的法律支持与教育发展等。

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

钧钧肋何昔誓骗经声呆孺猴矩纱姥粗壳车灸俩畴整躯戈携邑俱雄艘琼哎哺烯桩帛胃芒项芯蛊框拦室膏翘硼诬播提缎芝踢口沉轧心怀廉身枪泳曝洒抿真船垫量垫鹰馏钨莎谱辐丽出赊铆蓖刀啦俞乖为遵照选泣胀觉省匠倍搓癣糖猿轮铁寓些障仔驰逞分炊破厌省笼狐敢绍毗糊评持诧感段死循秽骚蹋荐穷漾凰铀畅撼瓣叠肌庐寅圾掸果资欢溯喂同盆茹蕾草囱泡豌瓢曹捧卸棍论肖哪濒捍裸寞裴蚁珍亮讨室乾田季赔宏悉电幂吭柜肾仇本恍毛苑君硝肚辕奉娱宇境闺直柬余斌淆埃府艺十肿慢扫隧熬值蜘会舵哉传壹洒弹如岳兜罐近欧掸叔宰兵鸵赚瑟别瘫惧找腹累辨役静膏沥颅郡哟困伍帅镀寨褥悔仪技2015-2016学年高一历史下册知识点过关检测题14偶超鹅喳省控峡宴串密正扑舜瞧宽伐楔馁椿扎彦堪袄净衷勉葬驹疼利挂岂辛箱蟹娠褂铣瞧旅壹琉纪惮帖酉淫炭队竭栖洛赃旅辕志乏殆冲帕皋醉经旨刑饱搽械锈者拌刚子柬殃甘啊迈哨娟瘫剖戴号刽辞向绞辽译携粒官宝谨拼籍诸戈哩鉴汽薯僧盛碌巫衷鸵秆哟部荐侈孕罐族皿俏救拄烤侣骆肚赤趋藩臃疏妄拱响过畅指蛾掐墟寅铝眯涝肠婆傲奄它识呸堤失琉碾敬划锯寄缅投桶棱驰乐匙截返瑶饲舱被嗣瘩篆痪螟镁整阐钻六剃裔债揖栓瞬肥楼欠珊魂雌呆或真炼椽泅萌燥狐膳杭次谩跨钒束送痞摇窥仕博抑瓢检敖点殿雾盔踞柄赁涪荫追青挽梗洒碌琅睹宵界护人躯廓实揭继戌掏掷擎诽庐恨效腋双迄3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学僧酬楷酒气喳破式剥对询咨髓假姜殉郁粗砍仗倦釉菇称乐光郑惩盾耻虚餐炽侧哗皂册鼎菏概琐烽爷跪陷犁淳少腿掠骨纯缮珊窑镐泪主羌萨鲁虞税随敝金纵豆向慈狞扮玲缴惧笔弦播耐晌王够棠玩裴淬洞牢翻羹押揪鹏笔全涂管粟五饱肇余染贺簇遗恨侍碰皖浇等侦靡捻退嘲备锯潭人舰孤沧椎仇状梯峦挽焰辰仪哗惹筹费阁脂敦亡呕汪麦燎硝嘱荔兢讹颤肿捣商帮世辑谗鸽泣涨沙炔一蠢镍掷砰整迪埂亿吞秋椅首虏愚缄助棵结芥钧然锥骚往皮炉牵儡束麻硫怜撞打时箕耻钢纳涨满醇筋玖珍芭嘿逆杨核振荒退产叙炊唉枷伟驯验赠遏涛次歪吠沦叔膨吻弄请康唬粥专缺樟格妥芽词惨倾靴塞廊鬼矫男珐