西双版纳地区佛寺教育国际化调查研究.docx

西双版纳地区佛寺教育国际化调查研究 玉婉娜摘要：课题组拟对新时代背景下，实现“佛寺教育国际化”办学的可能性进行探索，研究其在深入贯彻落实党的宗教政策，结合“一带一路”倡议中的有利条件，如何开创更富有国际性、时代性和民族性特色的教育教学模式。培养在政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的新型僧才，为中国巴利语系高级佛学院的开办打牢基础，为南传佛教事业及传统民族文化的传承与发展做出应有的贡献。关键词：佛寺教育;国际化;西双版纳;南传上座部佛教An Investigation on Internationalization of Buddhist Temple Education in XishuangbannaYu WannaXishuangbanna Vocational and Technical CollegeAbstract：The research group plans to explore the practice of internationalization of Buddhist temple education in running schools under the new era background， and study how it can create a more international， regional， contemporary and national education and teaching mode in the further implementation of the partys religious policy and in combination with the favorable conditions in the the belt and road initiative. Cultivating a new type of monk who is politically reliable， religiously accomplished， morally acceptable to the public and plays a key role in critical times， which will lay a solid foundation for the opening of the Chinese Balinese Departments Senior Buddhist Institute and make due contributions to the inheritance and development of Southern Buddhisms cause and traditional ethnic culture.Key words： Buddhist temple education; Internationalization; Xishuangbanna; Buddhism of Theravada Spread to the South党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央从党和国家事业发展全局的战略高度，就如何正确认识和处理宗教问题、做好宗教工作提出了一系列新思想、新观点、新要求。按照习近平同志所提出的“坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体”总体布局和“四个全面”战略布局要求，贯彻落实全国宗教工作会议精神，新修订宗教事务条例，稳中求进，不断创新。宗教关系愈加和谐，公民宗教信仰自由得到更加充分的保障，宗教界的职能作用得到进一步发挥。在“一带一路”倡议中，应发挥宗教独特优势。十九大报告关于宗教工作的重要论述，也充分肯定了宗教工作取得的显著成效，对做好新时代宗教工作指明了正确方向、提出了明确要求。中国宗教界在十九大以来的表现可圈可点。“世佛联”大会、博鳌亚洲论坛宗教分论坛、世界佛教论坛、“南传佛教高峰论坛”、中日韩佛教友好交流会议等，中国宗教界与国际宗教界和世界各国人民的国际交流与互动，扩大了中国宗教及其文化在世界上的影响力，宗教在“一带一路”建设中的文化价值得到弘扬，宗教界为“一带一路”建设发挥出自己独特的作用。“一带一路”倡议的提出，也为佛教与世界文明的交流借鉴提供了新的发展机遇。佛寺教育国际化是佛教与世界文明进行交流互动的深入表现。其本身也将对各国文明间的交流互动作出重要的贡献。本文以“西双版纳地区的佛寺教育国际化”为个案进行调查研究，为西双版纳地区的佛教文化和民族文化发展提供一定的可行性建议。一、调查概况（一）调查对象本课题组调查的对象为西双版纳佛学院的师生（包括有海外学习经历的师生），和佛学院已还俗的康朗5（包括有海外学习经历的康朗）。（二）调查方法本課题组采用问卷调查法和采访调查法。主要从被调查者对佛寺教育国际化的认知、教学与课程设置、师资国际化培养、学僧跨国交流学习、国际化氛围营造、发展前景等几个方面进行走访调查。课题组共发放问卷50份，回收有效问卷34份，回收率为68%，其中：仍在修行僧侣问卷23份，佛学院已还俗康朗问卷11份。采访仍在修行僧侣3位，佛学院还俗康朗2位。（三）调查结果与分析1.“佛寺教育国际化”认知程度图一仍在修行僧侣对“佛寺教育国际化”的认知度高86%的修行僧侣对“佛寺教育国际化”有认知，认为国家实施推行的“一带一路”政策有助于推进“佛寺教育国际化”的发展;认为应该制定符合国情的“佛寺教育国际化”发展计划，并由专人负责国际交流与合作，同时在经费、人员配置和办公场地等方面提供必要的保障。14%不太了解，希望通过相关政策和学习进行进一步了解（图一）。佛学院已还俗康朗对“佛寺教育国际化”持观望态度在参与调查的13名康朗中，39%的康朗对“佛寺教育国际化”表示认同;53%的康朗对“佛寺教育国际化”保留意见;而其他7%的人则不太认同“佛寺教育国际化”（图二）。在“佛寺教育国际化”认知理念的调查中显示，大部分调查者对“佛寺教育国际化”的认知度和认可度较高，并对“佛寺教育国际化”的办学理念提出了自己的建议，其中包括制定“国际化”发展计划、建立维护稳定的组织纪律与制度保障、成立国际化的工作团队等。课程教学与课程设置如要开展与国际接轨的实质性合作，教学与课程设置必须与国际衔接。在走访佛学院过程中，笔者了解到，佛学院结合义务教育、文化常识和国际交流等因素，为现有的4个学僧班开设公共必修课，平均每周14节，课程内容包括：职业道德与法律基础、经济政治与社会、哲学与人生、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、英语、计算机、体育、普通话、社会科学常识、自然科学常识、心理健康教育、社交礼仪、美术等，其中外语学习课程安排每周4节英语课;专业必修课，平均每周17节，课程内容包括：语文、应用文写作、秘书实务、傣族文化、傣文基础、经论、戒律、佛教历史、念诵巴利经文、念诵佛陀本生故事经;另为需要到泰国继续深造的学僧开设泰语课程，每周5节。从问卷中可以看出， 68%能够使用外语交流（图三）;另外，从多语种交流情况来看，30%可以使用一种外语进行交流，44%可以使用两种外语进行交流，12%可以使用3种外语进行交流（图四）;从语种情况来看，英语使用占比52%;泰语使用占比52%;老挝语使用占比13%;缅甸语使用占比7%（图五）。由此可见，在被调查者中，有一半以上的人可以运用外语交流，特别是专门开设的英语和泰语使用人数较多，这对拓展与国外院校的深度合作是非常有利的。3.师资国际化培养在有开展教育国际化的院校中都普遍认识到，师资国际化对院校的国际化发展有着重要的意义。经过走访调查，在佛学院现有的教师团队中，85%有海外学习经历（包括短期学习）。其中获得海外学历的占55%，学历层次包括专科、本科、硕士、博士。教员们除了承担相应的专业课教学工作外，有海外学习经历的教员还负责承担有意向出国留学学僧的外语辅导工作及国外院校、团体和人士来访的翻译接待工作。可见，其师资队伍的国际化程度较高。4.学僧交流情况据统计，自2000年以来西双版纳佛学院平均每年约选派7名僧人到国外继续升造。截止到2019年，已先后有67名学僧到泰国、斯里兰卡、印度、新加坡等国留学，并获得本科、硕士或博士等不同层次的学历，其所学专业涵盖佛学、哲学、人类学、社会学、教育学以及语言学等各方各面。从回收的34份问卷和5名被访者的访谈来看，有35%的被访者已获得国外学历，其中又以哲学、教育学和社会学这三个专业居多。因此本课题组认为，学僧之所以热衷选择以上专业，其主要原因可能在于：就知识结构的发展而言，该专业有利于学僧对佛学思想进一步的研习和提升;从自身发展来看，即便是他们还俗回归社会，无论是否继续从事佛学理论方面的研究，该专业对其回归社会后的发展和就业都大有裨益，能帮助他们迅速地融入社会，对接社会对该专业人才的需求。5.国际化氛围营造在走访调查的过程中，被访者几乎都提到，西双版纳南传上座部佛教在近几年的发展中具有较好的国际化氛围，每年都有来自不同国家的佛教院校、团体或人士到访。特别是在2016年举行的“首届南传佛教高峰论坛暨帕松列和帕祜巴升座庆典法会”，有12个国家的多位僧王、百余位高僧赶赴盛会。其间荣升帕松列的帕松列龙庄勐长老和6位祜巴长老都表示，“将秉承传统，弘扬正信，团结信众，推动僧俗教育和社会公益事业，参与生态环境保护宣传活动，保护民族传统文化，开展对外交流，对促进社会和谐，增進民族团结发挥积极作用，为加强与周边国家的佛教友好交流做出积极贡献”。该盛会的举办和帕松列龙庄勐长老的发言让大部分被采访者深刻体会到了“国际化”的重要意义。6.发展前景展望在参与问卷的参与者和访问者中，课题组提出了一个问题：“如果实现佛寺教育国际化，希望自身能参与哪方面的工作？”在回收的问卷和访问收集的资料中，课题组做了统计分析：56%希望通过“佛寺教育国际化”弘扬佛法及民族文化;30%希望提升自身外语能力;17%希望能参与社会服务;5%希望成为“国际化”教师;5%希望把文化和旅游结合起来，强调佛教文化、民族文化旅游，体现佛教旅游的文化性和生活性，使西双版纳成为东南亚南传佛教旅游胜地。二、开展“佛寺教育国际化”的可行性建议（一）制定符合我国国情的“佛寺教育国际化”发展计划党的十九大以后，中央统战部副部长，国家宗教事务局局长王作安同志要求“学习贯彻党的十九大精神，要做到落实坚持我国宗教中国化方向，积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，深入推进宗教思想建设，努力构建具有中国特色的宗教思想体系，使宗教在中国成为中国宗教;要落实到宗教正确履行社会责任上来，促进宗教关系和谐，参与扶贫攻坚，开展公益慈善，开展对外友好交流，讲好中国宗教故事”。中国佛教协会也表示“将以党的十九大精神为指导，引领全国佛教界高举爱国爱教旗帜，不断加强佛教自身建设，始终坚持佛教中国化方向，推动新时代佛教事业健康发展，促进佛教更好地与社会主义社会相适应”。要实现西双版纳地区的“佛寺教育国际化”，目前存在的问题主要有：没有制定可行的“国际化”发展计划;没有出台支持“国际化”的政策性文件;缺少维护稳定的组织纪律与制度保障;没有专门成立国际化的工作团队;缺少专项资金的支持。在面对新机遇和新挑战之时，深入推进西双版纳地区的“佛寺教育国际化”，必须要做好“国际化”工作的顶层设计。相关职能部门应该制定清晰的“国际化”计划、政策、制度与目标，在一定时间内拿出可行计划、出台政策、完善组织纪律与制度、完成目标。对计划、政策与制度的制定提供实施意见与建议，并对如何实现目标加以指导。（二）搭建与国际接轨的专业和课程体系课题组在调查过程中发现，除佛学外，哲学、人类学、社会学、教育学以及语言学特别深受学僧们的青睐。从国外留学归来的留学教员中也大都是这些学科毕业。目前佛学院与西双版纳职业技术学院已有联合办学的经验，可以继续相互合作，为两所院校的学僧和学生开设相关专业和相应课程。这样一来，从海外留学归来的教员能有效利用自己的专业知识，搭建和国外课程学习连贯的教学体系，并把多门外语设为选修课进行系统的学习，以此来帮助学僧在将来的知识结构提升中找到自己的发展学习方向，而不是随便选择一个国外的专业盲目就读。同时也为西双版纳职业技术学院的选修课搭建平台，为老师和学生们提供一个交流和学习的机会。这样有效的课程衔接，不仅能激发学僧出国留学提升自我的热情，也为其回归社会后的发展和就业提供新的出路。（三）为开展“佛寺教育国际化”提供平台和方向良好的“国际化”氛围是参与国际化交流的最佳土壤，除了在学习过程中有所体现外，定期开展国际交流、国际论坛都是很好的机会。如鼓励教员和学僧们参加“世佛联”大会、博鳌亚洲论坛宗教分论坛、世界佛教论坛、“南传佛教高峰论坛”、中日韩佛教友好交流会议等国际性的活动，把自己的所学运用到实际当中，为佛教事业的发展提供意见与建议。这不仅能让西双版纳地区的佛教文化迈入国际舞台、弘扬民族文化，还能培养对国际文化的认识和处理能力。西双版纳与世界各国，特别是东南亚国家的交流日益频繁。佛教作为西双版纳地区的民族宗教，应该牢牢抓住机遇，让宗教文化与民族文化在全球化发展的过程中屹立不倒。參考文献：1 傅维利，刘民.文化变迁与教育发展M.成都：四川教育出版社，1988.2 刀瑞廷.透视：站在历史与现实的交汇点上西双版纳傣族教育发展战略研究报告C.昆明：云南美术出版社，2006.3 王平曾.论云南少数民族地区的宗教教育与学校教育J.云南教育学院学报，1989（02）：22-29.4 马世雯，熊明昌.学校教育与佛寺教育关系的调查与思考J.民族教育研究，1993（04）：66-69+26.5康朗：傣语音译，西双版纳地区南传上座部佛教中对还俗“渡彼”（和尚）的尊称.基金项目：云南省教育厅2018年科学研究基金项目“西双版纳地区佛寺教育国际化调查研究”（项目编号：2018JS662）阶段性研究成果。 -全文完-