中国古典诗歌中的常见意象市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

1.1.人物形象：人物形象：A A、诗中诗人形象诗中诗人形象“我我”，普通指抒情主人公，普通指抒情主人公，即诗人自己；即诗人自己；B B、作品中其它人物。、作品中其它人物。2.2.自然景象或意象：自然景象或意象：即诗歌中详细可感事物，诗人感情载体。意即诗歌中详细可感事物，诗人感情载体。意象是诗歌中浸染了作者感情东西。象是诗歌中浸染了作者感情东西。关于诗歌中形象问题关于诗歌中形象问题形象包扩范围形象包扩范围借助借助意象意象，进入诗人描绘意境，进入诗人描绘意境第1页简析下面这首宋词人物形象。简析下面这首宋词人物形象。诉衷情诉衷情 陆游陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。身老沧洲。注：此词是陆游因抗金免官后闲居镜湖时所写。注：此词是陆游因抗金免官后闲居镜湖时所写。诗歌描写了一个被闲置不用抗金英雄形诗歌描写了一个被闲置不用抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌经过这一形象塑造，表示了抗金前线。诗歌经过这一形象塑造，表示了自己壮志未酬、报国无门感叹。自己壮志未酬、报国无门感叹。第2页中国古典诗歌中中国古典诗歌中常见意象常见意象第3页意象定义：意象定义：意象即表示意象即表示主观情感主观情感客观客观外物外物。诗歌意象是诗人心中之。诗歌意象是诗人心中之“意意”与外在之与外在之“象象”结合体。结合体。第4页意象与意境意象与意境意象意象：是诗歌中表现诗人情思意趣感性对象。是诗歌中表现诗人情思意趣感性对象。意象是局部、详细。意象是局部、详细。意境意境：是诗人经过种种意象创造和连缀所组成充是诗人经过种种意象创造和连缀所组成充满诗情画意艺术境界。满诗情画意艺术境界。意境是整体、空灵。意境是整体、空灵。第5页意象与意境关系意象与意境关系:假如意象是花朵，假如意象是花朵，意境就是春天；意境就是春天；假如意象是假如意象是美人美人，意境就是良宵；意境就是良宵；假如意象是假如意象是鬼火鬼火，意境就是令人毛骨悚然夜意境就是令人毛骨悚然夜色；色；假如意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意假如意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。境即白色恐怖。用这么简单关系式来表示：用这么简单关系式来表示：意象物象意象物象情思情思意境意象气氛意境意象气氛第6页1 1、植物类、植物类2 2、动物类、动物类3 3、乐器类、乐器类4 4、自然类、自然类5 5、送别场所、送别场所意象类别意象类别第7页一、植物类一、植物类（比喻或象征）（比喻或象征）芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花第8页芳草芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生春、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生春草，来比喻草，来比喻离别愁绪离别愁绪。乐府诗：青青乐府诗：青青河边草河边草，绵绵思远道。，绵绵思远道。李煜：离恨恰如李煜：离恨恰如春草春草,更行更远还生。更行更远还生。2 2、表现生生不息和希望、表现生生不息和希望白居易：离离白居易：离离原上草原上草，一岁一枯荣。，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情又送王孙去，萋萋满别情第9页芭芭 蕉蕉 李清照：窗前谁种李清照：窗前谁种芭蕉芭蕉树，阴树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。舒卷有舍情。吴文英唐多令：何处合成吴文英唐多令：何处合成愁？离人心上秋。纵愁？离人心上秋。纵芭蕉芭蕉，不，不雨也飕飕。雨也飕飕。葛胜冲点绛唇：闲愁几许，葛胜冲点绛唇：闲愁几许，梦逐梦逐芭蕉芭蕉雨。雨。常与常与孤独忧愁凄凉孤独忧愁凄凉尤其是尤其是离情别绪离情别绪相联络。相联络。第10页梧桐梧桐表示凄苦、寂寞、惆怅表示凄苦、寂寞、惆怅白居易长恨歌：春风桃李花白居易长恨歌：春风桃李花开日，秋雨开日，秋雨梧桐梧桐叶落时。叶落时。李煜相见欢：寂寞李煜相见欢：寂寞梧桐梧桐，深院，深院锁清秋。锁清秋。温庭筠更漏子：温庭筠更漏子：梧桐梧桐树，三更树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。声，空阶滴到明。李清照声声慢：李清照声声慢：梧桐梧桐更兼细雨，更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第到黄昏，点点滴滴。这次第,怎一怎一个愁字了得。个愁字了得。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。梧桐树梧桐树第11页梅花梅花宋人陈亮梅花：宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后一朵忽先变，百花皆后香。香。”诗人抓住梅花最诗人抓住梅花最先开放特点，写出了不先开放特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下怕打击挫折、敢为天下先品质，既是咏梅，也先品质，既是咏梅，也是咏自己。是咏自己。林逋山园小梅林逋山园小梅疏影横斜水清浅疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。暗香浮动月黄昏。陆游卜算子：零落成陆游卜算子：零落成泥碾作尘，泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残不幸遭借梅花来比喻自己备受摧残不幸遭遇和不愿同流合污高尚情操。遇和不愿同流合污高尚情操。象征高洁、不屈不挠象征高洁、不屈不挠品格。品格。王安石梅花：王安石梅花：“遥知不是雪，为有遥知不是雪，为有暗香来。暗香来。”诗句既写诗句既写出了梅花因风布远，出了梅花因风布远，又含蓄地表现了梅花又含蓄地表现了梅花纯净雪白，收到了香纯净雪白，收到了香色俱佳艺术效果色俱佳艺术效果。第12页松柏：松柏：象征孤直、顽强象征孤直、顽强李白赠书侍御黄李白赠书侍御黄裳：裳：“愿君学长愿君学长松，慎勿作桃李。松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗劝权贵，李白写诗劝戒他，希望他做一戒他，希望他做一个正直人个正直人 n论语：论语：“岁寒，然后岁寒，然后知松柏之后凋也。知松柏之后凋也。”刘禹锡：以后富贵已凋谢，刘禹锡：以后富贵已凋谢，岁寒松柏犹依然。岁寒松柏犹依然。三国人刘桢赠从弟三国人刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，岂不罹凝寒，松柏有本性。松柏有本性。”诗人诗人以此句勉励堂弟要像以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁任何情况下保持高洁品质。品质。第13页 咏柳咏柳 （宋）曾巩（宋）曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。柳在古诗中普通是作为表示什么意象出柳在古诗中普通是作为表示什么意象出现？现？本诗中，本诗中，“乱乱”“倚倚”（势）（势）“狂狂”能够看出诗人对柳态度是什么？表示能够看出诗人对柳态度是什么？表示了诗人怎样感情？了诗人怎样感情？表现惜别怀远或柔情。表现惜别怀远或柔情。憎恨、讨厌。憎恨、讨厌。讽刺那些倚仗权贵、作威作福人。讽刺那些倚仗权贵、作威作福人。第14页黍离黍离诗经诗经黍离有黍离有“彼黍离离彼黍离离”句子，句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙毁坏。以后满黍，由此悲叹宫室宗庙毁坏。以后惯惯用用“黍离黍离”表示对国家昔盛今衰痛惜伤表示对国家昔盛今衰痛惜伤感之情。感之情。如许浑登洛阳古城：如许浑登洛阳古城：“禾黍离离半禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞，变，山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕。可怜雁迷寒雨下空壕。可怜緱緱岭登仙子，犹岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。自吹笙醉碧桃。”第15页桑榆桑榆淮南子：淮南子：“日西垂，景在树端，谓日西垂，景在树端，谓之桑榆。之桑榆。”“桑榆桑榆”指日落时余光所照之处，指日落时余光所照之处，后比后比喻垂老之年。喻垂老之年。如王勃滕王阁序：如王勃滕王阁序：“东隅已逝，桑东隅已逝，桑榆非晚。榆非晚。”第16页另外：菊花象征另外：菊花象征 高洁、隐逸、脱俗高洁、隐逸、脱俗 桃花象征桃花象征 美女容颜美女容颜 牡丹象征牡丹象征 高贵、富贵高贵、富贵 杨花象征杨花象征 飘零、离散飘零、离散 竹子象征竹子象征 高洁、不屈、不改变志向高洁、不屈、不改变志向 第17页二、动物类：二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪沙鸥、蟋蟀、鸣蝉沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼猿猴、燕、鱼第18页杜鹃杜鹃：又名子规、杜宇，古代有又名子规、杜宇，古代有“望帝啼鹃望帝啼鹃”传说。在古诗词中常与传说。在古诗词中常与悲苦之事联络在一起，表哀怨、凄悲苦之事联络在一起，表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。恻、思归或冤魂悲鸣。李白蜀道难：又闻李白蜀道难：又闻子规子规啼夜月，愁空山。啼夜月，愁空山。白居易琵琶行：白居易琵琶行：杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣啼血猿哀鸣李商隐锦瑟：李商隐锦瑟：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃杜鹃。文天祥金陵驿：文天祥金陵驿：从今别却江南路，从今别却江南路，化作化作啼鹃啼鹃带血归。带血归。杜鹃啼叫声杜鹃啼叫声像是像是“不如不如归去，不如归去，不如归去归去”，它，它啼叫轻易引啼叫轻易引发人们发人们“乡乡愁乡思愁乡思”。第19页杜鹃又名又名子规、杜宇子规、杜宇等。中国古代有等。中国古代有“望帝啼鹃望帝啼鹃”神话神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地君主，名叫杜宇。传说。望帝是传说中周朝末年蜀地君主，名叫杜宇。以后禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮以后禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，感人肺腑，春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，感人肺腑，名为名为杜鹃杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联络在。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联络在一起。一起。李白诗云：李白诗云：“杨花落尽杨花落尽子规子规啼，闻道龙标过五溪。啼，闻道龙标过五溪。”秦观踏莎行：秦观踏莎行：“可堪孤馆闭春寒，可堪孤馆闭春寒，杜鹃杜鹃声里斜声里斜阳暮。阳暮。”宋代范仲淹诗云：宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道山无限好，犹道不如归。不如归。”第20页乌鸦：乌鸦：按照迷信说法，是一个不祥按照迷信说法，是一个不祥鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与在古诗词中常与衰败、荒凉衰败、荒凉事物联事物联络在一起，有时比喻小人或凡夫俗络在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。客。李商隐：于今腐草无萤火，李商隐：于今腐草无萤火，终古垂柳有终古垂柳有暮鸦暮鸦。秦观：斜阳外，秦观：斜阳外，寒鸦寒鸦万点，流水绕孤村。万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树马致远：枯藤老树昏鸦，昏鸦，小桥流水人家，古小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。道西风瘦马，断肠人在天涯。第21页鸿雁、青鸟：在古代诗歌鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是中是传书信使（鱼）。传书信使（鱼）。李商隐：蓬山此去无多路，李商隐：蓬山此去无多路，青鸟青鸟殷勤为探看。殷勤为探看。李璟：李璟：青鸟青鸟不传云外信，不传云外信，丁香空结雨中愁。丁香空结雨中愁。李清照：李清照：雁雁字回时，字回时，月满西楼。月满西楼。好把音书凭过好把音书凭过雁雁，东，东莱不似蓬莱远。莱不似蓬莱远。青鸟青鸟，传说西王母有三传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母信，另外两只随西王母而来，并伺候在王母身而来，并伺候在王母身旁。旁。第22页孤雁（孤鸿、断鸿）：孤雁（孤鸿、断鸿）：表示漂泊流离、孤凄忧虑羁旅之情表示漂泊流离、孤凄忧虑羁旅之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。孤雁孤雁 杜甫杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。（三年五年（三年五年P.392）第23页蟋蟀蟋蟀：又名促织，：又名促织，表示惆怅表示惆怅。作为吟咏对象，最早见于诗经作为吟咏对象，最早见于诗经豳风豳风七月：七月：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。床下。”描写蟋蟀活动规律十分细致。那时古人描写蟋蟀活动规律十分细致。那时古人已以为蟋蟀鸣声同织机声音相仿，时令又届深秋，已以为蟋蟀鸣声同织机声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至思念征人等联络因而就跟促人纺织、准备冬衣以至思念征人等联络起来起来姜夔：哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。姜夔：哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。写出了一位缅写出了一位缅怀远人女性闻蟋蟀后惆怅。怀远人女性闻蟋蟀后惆怅。古诗十九首：明月皎皎光，古诗十九首：明月皎皎光，促织促织鸣东壁。鸣东壁。第24页蝉：蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻比喻高洁人品高洁人品。骆宾王在狱咏蝉骆宾王在狱咏蝉露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无无人信高洁，谁为表余心？人信高洁，谁为表余心？虞世南蝉虞世南蝉垂緌垂緌ruru饮清露，流响出疏桐。饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。居高声自远，非是藉秋风。李商隐蝉李商隐蝉本以高难饱，徒劳恨费声。本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。五更疏欲断，一树碧无情。咏蝉诗咏蝉诗“三绝三绝”“患难人语患难人语”“清华人语清华人语”“怨言人语怨言人语”第25页 猿啼猿啼杜甫：风急天高杜甫：风急天高猿猿啸哀啸哀白居易：其间旦暮闻何物？白居易：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血杜鹃啼血猿猿哀鸣。哀鸣。郦道元：巴东三峡巫峡长，郦道元：巴东三峡巫峡长，猿猿鸣三声泪沾裳。鸣三声泪沾裳。表现凄厉、哀伤。表现凄厉、哀伤。李白梦游天姥吟留别：李白梦游天姥吟留别：谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，渌水荡漾清渌水荡漾清猿啼猿啼。第26页燕子：燕子：春天象征，表示喜庆。春天象征，表示喜庆。杜甫杜甫:自去自来梁上自去自来梁上燕燕，相亲相近水中鸥。，相亲相近水中鸥。杜甫绝句迟日江山丽，春风花草香。杜甫绝句迟日江山丽，春风花草香。泥融飞泥融飞燕子燕子，沙暖睡鸳鸯。，沙暖睡鸳鸯。乌衣巷乌衣巷 刘禹锡刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。白居易：几处早莺争暖树，谁家新白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕燕啄春泥。啄春泥。晏殊：无可奈何花落去，似曾相识晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕燕归来。归来。第27页鹧鸪鹧鸪鹧鸪鸣叫声似鹧鸪鸣叫声似“行不得也哥哥行不得也哥哥”，以后，以后多用衬托处境艰难或心情惆怅。多用衬托处境艰难或心情惆怅。如辛弃疾菩萨蛮；如辛弃疾菩萨蛮；“江晚正愁予，江晚正愁予，山深闻鹧鸪。山深闻鹧鸪。”第28页 越中览古越中览古 李白李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗透了诗人怎样这首诗主要选取了哪些意象？渗透了诗人怎样情感？这些意象是怎样表示情感？情感？这些意象是怎样表示情感？选取意象有：尽锦衣战士、如花宫女、选取意象有：尽锦衣战士、如花宫女、宫殿、鹧鸪等。宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰深沉感叹。（或抒发了昔盛今衰深沉感叹。（或“表示表示盛衰无常感叹盛衰无常感叹”）前三句极写威武、胜利、荣华，最终一前三句极写威武、胜利、荣华，最终一句只见破败荒凉。前后强烈对比将昔盛句只见破败荒凉。前后强烈对比将昔盛今衰感叹抒发得淋漓尽致。今衰感叹抒发得淋漓尽致。第29页（双调）大德歌（双调）大德歌 关汉卿关汉卿子规啼，不如归，道是春归人未归。几日添憔子规啼，不如归，道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息，则见双悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。燕斗衔泥。春天子规鸟叫了，好像在说春天子规鸟叫了，好像在说“不如归去不如归去”。你说春天到就回来，而今春天已经到了，你说春天到就回来，而今春天已经到了，你怎么还不回来？愁苦使我枯槁憔悴，心你怎么还不回来？愁苦使我枯槁憔悴，心绪不定像虚飘飘柳絮，漫天飞扬，没有着绪不定像虚飘飘柳絮，漫天飞扬，没有着落。我一等再等，连一点信息也没得到，落。我一等再等，连一点信息也没得到，眼前只见双燕争相衔泥做窝，（心情更是眼前只见双燕争相衔泥做窝，（心情更是孤苦难言）。孤苦难言）。第30页 三、器乐类：三、器乐类：琴琴羌笛（羌管、笛）、羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角胡笳、琵琶、戍角曲名：曲名：杨柳曲、关山月曲杨柳曲、关山月曲阳关曲（阳关三叠）阳关曲（阳关三叠）后庭花后庭花第31页羌笛、胡笳羌笛、胡笳：古代西部一个乐器，它所发出是：古代西部一个乐器，它所发出是凄凄切切之音，之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。思归。王之涣王之涣:羌笛羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。何须怨杨柳，春风不度玉门关。李益夜上受降城闻笛李益夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹不知何处吹芦管芦管，一夜征人尽望乡。，一夜征人尽望乡。李白：谁家玉李白：谁家玉笛笛暗飞声，暗飞声，散入东风满洛城。散入东风满洛城。王翰：葡萄美酒夜光杯，王翰：葡萄美酒夜光杯，欲饮欲饮琵琶琵琶马上催。马上催。第32页胡笳胡笳 胡笳作用与此相同，李陵答苏武书胡笳作用与此相同，李陵答苏武书有有“胡笳动，牧马悲鸣胡笳动，牧马悲鸣”句。张孝句。张孝祥六州歌头：祥六州歌头：“笳鼓动，遣人惊。笳鼓动，遣人惊。”陆游描写边塞诗惯用胡笳声塑造悲陆游描写边塞诗惯用胡笳声塑造悲壮气氛，表现豪迈气概。汉宫春壮气氛，表现豪迈气概。汉宫春初自南郑来成都作：初自南郑来成都作：“羽箭雕弓，羽箭雕弓，忆呼鹰故垒，截虎平川。吹笳暮归，忆呼鹰故垒，截虎平川。吹笳暮归，野帐雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞野帐雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞舞，飞落蛮笺。舞，飞落蛮笺。”第33页四、自然类四、自然类白云、明月、水白云、明月、水第34页往往与远行游子相联络往往与远行游子相联络 有时也比喻一切妨碍历史前进势力、小人有时也比喻一切妨碍历史前进势力、小人 李白送友人：李白送友人：浮云浮云游子意，落日故人情。游子意，落日故人情。王安石登飞来峰：王安石登飞来峰：不畏不畏浮云浮云遮望眼，只缘身在最高层。遮望眼，只缘身在最高层。李白登金陵凤凰台李白登金陵凤凰台总为总为浮云浮云能蔽日，长安不见使人愁。能蔽日，长安不见使人愁。第35页李白：李白：举头望举头望明月明月，低头思故乡。低头思故乡。我寄愁心与我寄愁心与明月明月，随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。杜甫：露从今夜白，杜甫：露从今夜白，月月是故乡明。是故乡明。苏轼：希望人长久，千里共苏轼：希望人长久，千里共婵娟婵娟。赵嘏江流感旧赵嘏江流感旧独上江楼思渺然，独上江楼思渺然，月光月光如水水如天。如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似旧年。同来望月人何处？风景依稀似旧年。第36页见月怀人（望云思友），见月怀人（望云思友），是古诗词惯用手法是古诗词惯用手法杜甫：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。杜甫：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？李煜望江南：闲梦远，南国正清秋。千里江山李煜望江南：闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。第37页 春江花月夜春江花月夜 张若虚张若虚 春江潮水连春江潮水连海平，海平，海上海上明月共潮生。明月共潮生。滟滟随波千滟滟随波千万里，万里，何处何处春江无月明。春江无月明。江流宛转绕江流宛转绕芳甸，芳甸，月照月照花林皆似霰。花林皆似霰。空里流霜不觉飞，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江畔何人初见月？江月何年初照人？江月何年初照人？人生代代无穷已，人生代代无穷已，江月年年只相同。江月年年只相同。不知江月待何人，不知江月待何人，但见长江送流水。但见长江送流水。第38页 月亮时晦时明，时圆时缺，周而复月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它既是运动代表，又是永恒象征，始，它既是运动代表，又是永恒象征，于是它总是引导人们对生生不已哲学精于是它总是引导人们对生生不已哲学精神礼赞，也启示人们对宇宙永恒思索，神礼赞，也启示人们对宇宙永恒思索，激发人们宏大激发人们宏大天问意识和人生喟叹。天问意识和人生喟叹。第39页 水水1、经常和绵绵愁丝连在一起、经常和绵绵愁丝连在一起李煜相见欢：李煜相见欢：林花谢了春红，太急忙，无奈朝来寒雨晚林花谢了春红，太急忙，无奈朝来寒雨晚来风。来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东欧阳修踏莎行：离愁渐远渐无穷，迢迢不停如春水。欧阳修踏莎行：离愁渐远渐无穷，迢迢不停如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。戴叔伦三闾庙：沅湘流不尽，屈子怨何深？戴叔伦三闾庙：沅湘流不尽，屈子怨何深？日暮秋风起，萧萧枫树林。日暮秋风起，萧萧枫树林。第40页2、流水又象征着韶光飞逝，永不回头、流水又象征着韶光飞逝，永不回头李白：古来万事东流水李白：古来万事东流水孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。李煜：流水落花春去也，天上人间。李煜：流水落花春去也，天上人间。第41页五、送别场所五、送别场所 南浦与长亭南浦与长亭（借代）（借代）第42页南浦：南浦：水边送别场所。水边送别场所。屈原九歌屈原九歌 河伯：河伯：与子交手兮东行，送美人与子交手兮东行，送美人兮兮南浦南浦。江淹别赋：春草碧色，江淹别赋：春草碧色，春水绿波，送君春水绿波，送君南浦南浦，伤，伤如之何。如之何。范成大横塘：范成大横塘：“南浦南浦春来绿一川，石桥朱塔俩春来绿一川，石桥朱塔俩依然依然 古人水边送别并非只在南浦，但因为长久民族古人水边送别并非只在南浦，但因为长久民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地代名词。文化浸染，南浦已成为水边送别之地代名词。第43页长亭长亭：是陆上送别场所。是陆上送别场所。李白菩萨蛮：李白菩萨蛮：何处是归程，何处是归程，长亭长亭更短亭。更短亭。柳永雨霖铃：柳永雨霖铃：寒蝉凄切，对寒蝉凄切，对长亭长亭晚，骤雨初歇。晚，骤雨初歇。李叔同送别：李叔同送别：长亭长亭外，古道边，芳草碧连天。外，古道边，芳草碧连天。第44页 西楼仅仅是一个象征性概念，或指代闺房，或指代西楼仅仅是一个象征性概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞居所，或指代登高望月曾经聚会之所，或指代孤独寂寞居所，或指代登高望月怀远地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指难过地，是怀远地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指难过地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人处所。排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人处所。李煜乌夜啼：无言独上李煜乌夜啼：无言独上西楼西楼，月如钩。，月如钩。李清照一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满李清照一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼西楼。许浑谢亭送别日暮酒醒人已去，满天风雨下许浑谢亭送别日暮酒醒人已去，满天风雨下西楼西楼。少年不识愁滋味，爱上层少年不识愁滋味，爱上层楼楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾），爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾）以上诗句中均提及以上诗句中均提及西楼（楼），西楼（楼），请说说它们寓意或请说说它们寓意或诗人寄托情愫。诗人寄托情愫。第45页凭栏：凭栏：意为意为“依靠着栏杆站着依靠着栏杆站着”，但在诗词，但在诗词中使用中使用“凭栏凭栏”“倚栏倚栏”“凭阑凭阑”等词语，等词语，却有各种不一样意味。却有各种不一样意味。或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。苦，或者表示慷慨激昂。李煜：独自莫李煜：独自莫凭栏凭栏，无限江山，别时轻易见时难，无限江山，别时轻易见时难岳飞：怒发冲冠，岳飞：怒发冲冠，凭栏凭栏处处辛弃疾摸鱼儿：休去辛弃疾摸鱼儿：休去倚危栏倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。，斜阳正在烟柳断肠处。水龙吟：把吴钩看了，水龙吟：把吴钩看了，栏杆拍遍栏杆拍遍，无人会，登临意。，无人会，登临意。杜甫：戎马关山北，杜甫：戎马关山北，凭轩凭轩涕泗流。涕泗流。范仲淹苏幕遮：明月范仲淹苏幕遮：明月楼高休独倚楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。酒入愁肠，化作相思泪。第46页芳草：在古典诗歌中常比喻芳草：在古典诗歌中常比喻离恨离恨乐府诗：青青河边草，绵绵思远道乐府诗：青青河边草，绵绵思远道李煜：离恨恰如春草李煜：离恨恰如春草,更行更远还生。更行更远还生。白居易：离离原上草，一岁一枯荣。白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。又送王孙去，萋萋满别情。以远接天涯，绵绵不尽，无处不生春草，来比喻离别愁绪。以远接天涯，绵绵不尽，无处不生春草，来比喻离别愁绪。芭蕉：常与芭蕉：常与孤独忧愁凄凉孤独忧愁凄凉尤其是尤其是离情别绪离情别绪相联络。相联络。李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。吴文英唐多令：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。吴文英唐多令：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。葛胜冲点绛唇：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。葛胜冲点绛唇：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。南方有丝竹乐雨打芭蕉表现凄凉之音。南方有丝竹乐雨打芭蕉表现凄凉之音。梧桐：表示凄苦梧桐：表示凄苦白居易长恨歌：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。白居易长恨歌：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。李煜相见欢：寂寞梧桐，深院锁清秋。李煜相见欢：寂寞梧桐，深院锁清秋。温庭筠更漏子：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，温庭筠更漏子：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。空阶滴到明。李清照声声慢：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第怎一个愁李清照声声慢：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第怎一个愁字了得。字了得。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。第47页梅花梅花寄托一个寄托一个高洁品格。高洁品格。陆游：零落成泥碾作尘，只有香如故。林逋陆游：零落成泥碾作尘，只有香如故。林逋:疏影横斜水清浅疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏暗香浮动月黄昏.苏轼：诗老不知梅格在，苏轼：诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。更看绿叶与青枝。松柏：松柏：象征孤直顽强象征孤直顽强论语：论语：“岁寒，然后知松柏后凋也。岁寒，然后知松柏后凋也。”刘禹锡：以后富贵已凋谢，岁寒松柏犹依然。刘禹锡：以后富贵已凋谢，岁寒松柏犹依然。另外：菊花象征另外：菊花象征高洁高洁桃花象征桃花象征美人美人 牡丹象征牡丹象征高贵高贵扬花象征扬花象征飘零飘零三、动物类：三、动物类：杜鹃、乌鸦、大雁、青鸟杜鹃、乌鸦、大雁、青鸟蟋蟀、蝉蟋蟀、蝉、猿、燕猿、燕杜鹃杜鹃：又名子规、杜宇，古代又名子规、杜宇，古代 有有“望帝啼鹃望帝啼鹃”传说。传说。李白蜀道难：又闻子规啼夜月，愁空山。李白蜀道难：又闻子规啼夜月，愁空山。白居易：杜鹃啼血猿哀鸣白居易：杜鹃啼血猿哀鸣文天祥：从今别却江南路，化作啼鹃带血归。文天祥：从今别却江南路，化作啼鹃带血归。杜鹃啼叫声像是杜鹃啼叫声像是“不如归去，不如归去不如归去，不如归去”，它啼叫轻易引发人们，它啼叫轻易引发人们“乡愁乡思乡愁乡思”。在古诗词中常与在古诗词中常与悲苦悲苦之事联络在一起。之事联络在一起。第48页