议论文结构模式正反对照式省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

一、看图一、看图第1页第2页第3页 议论文写作指导议论文写作指导结构模式篇结构模式篇 正反对照式正反对照式第4页二、正反对照式二、正反对照式 1 1、概念：所谓正反对照式结构模式，、概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中心论点提出之后，从正反两个就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证，从而方面对中心论点进行剖析、论证，从而到达否定错误观点，树立正确论点目标到达否定错误观点，树立正确论点目标一个论证模式。一个论证模式。利用对照式，利用对照式，目标是经过两个方面目标是经过两个方面对照，突出说明其中一个方面正确性，对照，突出说明其中一个方面正确性，另一个方面只起衬托、陪衬作用。另一个方面只起衬托、陪衬作用。第5页l2、阅读例、阅读例1例文，例文，列出这篇文章结构模式列出这篇文章结构模式框架。框架。第6页 遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦 人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复深渊葬身于万劫不复深渊所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。而应直面人生，缩小痛苦。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一王勃，可谓初唐四杰之一王勃，可谓“时运不济，命途多舛时运不济，命途多舛”，然而直面然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁达胸襟，他哪能吟出达胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”千古绝唱？千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”浪漫诗仙李浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情怀访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情怀。例1：第7页 由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日痛苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不浸泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，应长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结果将不堪构想果将不堪构想 。刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐吴，落得吴，落得“白帝托孤白帝托孤”千古悲剧，可悲可悲！千古悲剧，可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社多榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从会终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它就当痛苦是你眼中一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。淹没。第8页遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上汗，拭一拭眼中欲滴泪，继续前进吧！相信总汗，拭一拭眼中欲滴泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝天，白白云，青青草，还有有一天会看见蓝蓝天，白白云，青青草，还有你嘴角边甜甜笑你嘴角边甜甜笑 第9页3 3、正反对照式结构模式、正反对照式结构模式引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）正面论据正面论据1 1分析论证分析论证 （分论点）（分论点）正面论据正面论据2 2分析论证分析论证 （分论点）（分论点）反面论据分析论证反面论据分析论证l（分论点）（分论点）l结论（经过正反对照进行总结，结论（经过正反对照进行总结，表明正确观点表明正确观点，照应全文），照应全文）本论（证实论点）本论（证实论点）第10页l 4、依据正反对照式结构模式，列出例依据正反对照式结构模式，列出例1写作提要：中心论点、正反论据、分论点、写作提要：中心论点、正反论据、分论点、结论。结论。第11页 遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦 人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复深渊葬身于万劫不复深渊所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。而应直面人生，缩小痛苦。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一王勃，可谓初唐四杰之一王勃，可谓“时运不济，命途多舛时运不济，命途多舛”，然而直面然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁达胸襟，他哪能吟出达胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”千古绝唱？千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”浪漫诗仙李浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情杯访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情杯。例1：第12页 由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日痛苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不浸泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，应长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结果将不堪构想果将不堪构想 。刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐吴，落得吴，落得“白帝托孤白帝托孤”千古悲剧，可悲可悲！千古悲剧，可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社多榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从会终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中一颗尘粒，眨一眨眼，就足以将它就当痛苦是你眼中一颗尘粒，眨一眨眼，就足以将它淹没。淹没。第13页遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上汗，拭一拭眼中欲滴泪，继续前进吧！相信总汗，拭一拭眼中欲滴泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝天，白白云，青青草，还有有一天会看见蓝蓝天，白白云，青青草，还有你嘴角边甜甜笑你嘴角边甜甜笑 第14页 面对挫折，我们不应放大痛苦，而面对挫折，我们不应放大痛苦，而 应直面人生，缩小痛苦。应直面人生，缩小痛苦。（1）直面挫折王勃；）直面挫折王勃；（2）笑对痛苦李白）笑对痛苦李白分论点：分论点：遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。刘备做犯错误决定，造成刘备做犯错误决定，造成“白白帝托孤帝托孤”悲剧悲剧分论点：分论点：因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。总总结归纳全文：结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦遭遇挫折，不应放大痛苦中心论点：中心论点：正面论据：正面论据：反面论据：反面论据：遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦提要提要（直面挫折与痛苦）（直面挫折与痛苦）（放大痛苦）（放大痛苦）第15页 遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦 人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复深渊葬身于万劫不复深渊所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。而应直面人生，缩小痛苦。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一王勃，可谓初唐四杰之一王勃，可谓“时运不济，命途多舛时运不济，命途多舛”，然而直面然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁达胸襟，他哪能吟出达胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”千古绝唱？千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”浪漫诗仙李浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情杯访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情杯。例1：第16页5、牛刀小试、牛刀小试l 一位登山运动员在登珠峰时，登到一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：米时体力不支放弃了继续攀登，他说：“8000米就是我生命极限。米就是我生命极限。”l一个人在掘井，掘了很久，这时距离一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。请以请以“坚持还是放弃坚持还是放弃”为话题列一篇为话题列一篇正正反对照式议论文反对照式议论文提要提要。第17页 面对挫折，我们不应放大痛苦，而面对挫折，我们不应放大痛苦，而 应直面人生，缩小痛苦。应直面人生，缩小痛苦。（1）直面挫折王勃；）直面挫折王勃；（2）笑对痛苦李白）笑对痛苦李白分论点：分论点：遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。刘备做犯错误决定，造成刘备做犯错误决定，造成“白白帝托孤帝托孤”悲剧悲剧分论点：分论点：因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。总总结归纳全文：结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦遭遇挫折，不应放大痛苦中心论点：中心论点：正面论据：正面论据：反面论据：反面论据：遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦提要提要（直面挫折与痛苦）（直面挫折与痛苦）（放大痛苦）（放大痛苦）第18页5、牛刀小试、牛刀小试l 一位登山运动员在登珠峰时，登到一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：米时体力不支放弃了继续攀登，他说：“8000米就是我生命极限。米就是我生命极限。”l一个人在掘井，掘了很久，这时距离一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。请以请以“坚持还是放弃坚持还是放弃”为话题列一篇为话题列一篇正正反对照式议论文反对照式议论文提要提要。第19页l参考：参考：l坚持到底，永不放弃坚持到底，永不放弃提要提要l中心论点：中心论点：遇上任何困难都不应该轻易放弃，而遇上任何困难都不应该轻易放弃，而应该坚持到底。应该坚持到底。l论证过程：论证过程：正面论据正面论据（坚持到底才能取得成功）（坚持到底才能取得成功）（1）映雪夜读孙康，坚持勤学苦读，他终于）映雪夜读孙康，坚持勤学苦读，他终于成为一个有名学者，并当上了御史大夫。成为一个有名学者，并当上了御史大夫。l（2）华罗庚终生残疾，不过凭借坚强）华罗庚终生残疾，不过凭借坚强毅力，坚持钻研数学，终于在逆境中成才。毅力，坚持钻研数学，终于在逆境中成才。l分论点：分论点：“锲而不舍，金石可镂。锲而不舍，金石可镂。”在我们面临在我们面临困难时候，坚持就是最大胜利。困难时候，坚持就是最大胜利。l反面论据：反面论据：项羽兵败，放弃了霸业，自刎乌江。项羽兵败，放弃了霸业，自刎乌江。l分论点：分论点：“锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折”屈服于困难，屈服于困难，中途而弃，最终也将被成功所弃。中途而弃，最终也将被成功所弃。l总结：总结：困难面前假如有一百个失败者，那我们就困难面前假如有一百个失败者，那我们就做第一百零一个挑战者：坚持到底，永不放弃做第一百零一个挑战者：坚持到底，永不放弃！第20页5、牛刀小试、牛刀小试l 一位登山运动员在登珠峰时，登到一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：米时体力不支放弃了继续攀登，他说：“8000米就是我生命极限。米就是我生命极限。”l一个人在掘井，掘了很久，这时距离一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。水层只有一墙之隔，然而他却中途而废了。请以请以“坚持还是放弃坚持还是放弃”为话题列一篇为话题列一篇正正反对照式议论文反对照式议论文提要提要。第21页l参考：参考：l不要一味地坚持不要一味地坚持提要提要l中心论点：中心论点：不要一味地坚持，有时放弃是为了愈加好不要一味地坚持，有时放弃是为了愈加好地坚持下去。地坚持下去。l论证过程：论证过程：正面论据正面论据（适时放弃）（适时放弃）（1）鲁迅弃医）鲁迅弃医从文，以自己笔为武器，从内心深处唤醒沉睡中国人。从文，以自己笔为武器，从内心深处唤醒沉睡中国人。l（2）比尔）比尔盖茨放弃学业，创办微软，改变盖茨放弃学业，创办微软，改变了世界了世界l分论点：分论点：有时放弃，并不是放弃追求，相反，我们在有时放弃，并不是放弃追求，相反，我们在放弃同时酝酿着精华，让我们愈加有精力去追求更高放弃同时酝酿着精华，让我们愈加有精力去追求更高目标。目标。l反面论据反面论据（固执地坚持）（固执地坚持）马谡固执己见，不听他马谡固执己见，不听他人劝谏，坚持只在山顶上屯兵，最终街亭失守。人劝谏，坚持只在山顶上屯兵，最终街亭失守。l分论点：分论点：错误坚持不如放弃，有时放弃固执己见才能错误坚持不如放弃，有时放弃固执己见才能取得成功。取得成功。l总结：总结：有时，放弃不代表懦弱，不要一味地坚持，放有时，放弃不代表懦弱，不要一味地坚持，放弃也是一个漂亮。弃也是一个漂亮。第22页l三、三、1.阅读例阅读例2例文，例文，列出这篇文章结构模列出这篇文章结构模式框架。式框架。第23页l例例2 2：学然后知不足学然后知不足l 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知阔，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；一样，一道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；一样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到知识只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进知识只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进取，用句俗话说，就是取，用句俗话说，就是“学然后知不足学然后知不足”。l 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己不足，反而认为自己还很有知识。自然不会感到自己不足，反而认为自己还很有知识。这正这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南江南才子才子”，以后他不思进取，不愿继续学习，最终留下了，以后他不思进取，不愿继续学习，最终留下了“江郎才尽江郎才尽”笑话。我国古代还有这么一则寓言，讲是一个笑话。我国古代还有这么一则寓言，讲是一个楚国人学习驾船故事。起初他师傅在平静水面教他，不几楚国人学习驾船故事。起初他师傅在平静水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他认为自己日，他便能操舟自如。于是他认为自己“尽操舟之术尽操舟之术”，不愿继续学习，就解聘了师傅。以后他驾舟到江里去，江不愿继续学习，就解聘了师傅。以后他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己不足，也就不能言告诉我们，不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一门知识。真正掌握一门知识。第24页l 相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈感到不足。感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：“从这个意义上讲，从这个意义上讲，我不知道东西比你们多些。我不知道东西比你们多些。”这位科学家正是因为一直不满足，这位科学家正是因为一直不满足，不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。l 学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满这么，才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：足，才能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：“不不满足是向上车轮。满足是向上车轮。”列宁说：列宁说：“最有害，就是自认为我们总还知最有害，就是自认为我们总还知道一点什么。道一点什么。”巴甫巴甫 洛夫说：洛夫说：“你们在任何时候也不要认为自你们在任何时候也不要认为自己什么都知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己己什么都知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说说我没有知识我没有知识”。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，要要不停进取，永不满足。不停进取，永不满足。l 朱熹有诗云：朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”假如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。假如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。只只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。第25页2 2、正反对照式结构模式之变式、正反对照式结构模式之变式引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）反面论据分析论证反面论据分析论证 （分论点）（分论点）正面论据分析论证正面论据分析论证l（分论点）（分论点）l结论（经过正反对照进行总结，结论（经过正反对照进行总结，表明正确观点表明正确观点，照，照应全文）应全文）本论（证实论点）本论（证实论点）第26页l 3、依据正反对照式结构模式之变式，依据正反对照式结构模式之变式，列出例列出例2写作提要。写作提要。第27页l例例2：学然后知不足学然后知不足l 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；一样，一个人洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；一样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到知识只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到知识只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进取，只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进取，用句俗话说，就是用句俗话说，就是“学然后知不足学然后知不足”。l有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己不足，反而认为自己还很有知识。不会感到自己不足，反而认为自己还很有知识。这正如井这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子江南才子”，以后他不思进取，不愿继续学习，最终留下了，以后他不思进取，不愿继续学习，最终留下了“江郎江郎才尽才尽”笑话。我国古代还有这么一则寓言，讲是一个楚国笑话。我国古代还有这么一则寓言，讲是一个楚国人学习驾船故事。起初他师傅在平静水面教他，不几日，人学习驾船故事。起初他师傅在平静水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他认为自己他便能操舟自如。于是他认为自己“尽操舟之术尽操舟之术”，不愿，不愿继续学习，就解聘了师傅。以后他驾舟到江里去，江里浪继续学习，就解聘了师傅。以后他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真正诉我们，不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一门知识。掌握一门知识。第28页l 相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈感到不足。感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：“从这个意义上讲，从这个意义上讲，我不知道东西比你们多些。我不知道东西比你们多些。”这位科学家正是因为一直不满足，这位科学家正是因为一直不满足，不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。l学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：“不满足是不满足是向上车轮。向上车轮。”列宁说：列宁说：“最有害，就是自认为我们总还知道一点最有害，就是自认为我们总还知道一点什么。什么。”巴甫巴甫洛夫说：洛夫说：“你们在任何时候也不要认为自己什么都你们在任何时候也不要认为自己什么都知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说我没我没有知识有知识”。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，要不停进取，要不停进取，永不满足。永不满足。l朱熹有诗云：朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”假假如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。只有永只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。第29页 一个人只有当他学得愈多时，才知道学海一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到知识只不过是沧海之一粟罢了，他无涯，而自己学到知识只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进取，用句俗话说，就是才知道要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然学然后知不足后知不足”。（1）江淹江郎才尽；）江淹江郎才尽；（2）一个楚人浅尝辄止，）一个楚人浅尝辄止，落得落得“四顾胆落，坠桨失舵四顾胆落，坠桨失舵”。分论点：分论点：不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一门知识。正掌握一门知识。科学家芝诺比喻科学家芝诺比喻分论点：分论点：学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈感到不足。就愈感到不足。总总结归纳全文：结归纳全文：只有永不满足地学习，才能使知识源泉只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。出丰收硕果。中心论点：中心论点：反面论据：反面论据：正面论据：正面论据：学然后知不足学然后知不足提要提要（不学就不知不足）（不学就不知不足）（学然后知不足）（学然后知不足）第30页l 相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈感到不足。感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：“从这个意义上讲，从这个意义上讲，我不知道东西比你们多些。我不知道东西比你们多些。”这位科学家正是因为一直不满足，这位科学家正是因为一直不满足，不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。l学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：“不满足是不满足是向上车轮。向上车轮。”列宁说：列宁说：“最有害，就是自认为我们总还知道一点最有害，就是自认为我们总还知道一点什么。什么。”巴甫巴甫洛夫说：洛夫说：“你们在任何时候也不要认为自己什么都你们在任何时候也不要认为自己什么都知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说我没我没有知识有知识”。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，。这些教诲，从不一样侧面告诉我们，要不停进取，要不停进取，永不满足。永不满足。l朱熹有诗云：朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”假假如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。只有永只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。第31页l4、练习：人贵有自知之明，是我们常说一、练习：人贵有自知之明，是我们常说一句话。自知，就是自己了解自己；明，就句话。自知，就是自己了解自己；明，就是看清事物能力，指了解自己情况，对自是看清事物能力，指了解自己情况，对自己有正确预计。己有正确预计。l请以请以“人要有自知之明人要有自知之明”为话题，为话题，列一列一篇篇正反对照式议论文正反对照式议论文变式变式提要提要。第32页l参考：参考：l人要有自知之明人要有自知之明提要提要l中心论点：中心论点：人要有自知之明人要有自知之明l论证过程：论证过程：反面论据反面论据狂妄自大马谡看不到自狂妄自大马谡看不到自己不足，落得兵败身亡下场。己不足，落得兵败身亡下场。l分论点：分论点：自认为是，没有自知之明，误国害己自认为是，没有自知之明，误国害己l正面论据正面论据勾践卧薪尝胆，知道自己能力不足，勾践卧薪尝胆，知道自己能力不足，经过励精图治，储备实力，终于打败夫差，成就经过励精图治，储备实力，终于打败夫差，成就霸业。霸业。l分论点：分论点：自知才能自明，只有客观地省视自己不自知才能自明，只有客观地省视自己不足，才能填补缺点，臻于完美。足，才能填补缺点，臻于完美。l总结：总结：自高必危，自满必溢，人必须要有自知之自高必危，自满必溢，人必须要有自知之明。明。第33页小结：小结：1.利用正反对照式结构模式能使文章观点正利用正反对照式结构模式能使文章观点正确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻印象。印象。2.2.正反对照式结构模式是经过对比，更鲜明正反对照式结构模式是经过对比，更鲜明地突出什么是正确，什么是错误，强化中心地突出什么是正确，什么是错误，强化中心论点。论点。第34页l问题：对比一下例问题：对比一下例3与例与例1异同，说说哪一异同，说说哪一篇写得比很好，为何？篇写得比很好，为何？第35页例例3 3：遭遇挫折，笑对痛苦：遭遇挫折，笑对痛苦 人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满了人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸人生旅途中充满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；年，更不知有多少意志微弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复深渊于万劫不复深渊所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应所以，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。直面人生，缩小痛苦。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一王勃，可谓初唐四杰之一王勃，可谓“时运不济，命途多舛时运不济，命途多舛”，然而直面挫，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁达折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如王勃没有开朗豁达胸襟，他哪能吟出胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”千古绝唱？千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”浪漫诗仙李白，浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。在遭遇仕途不顾挫折重重后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸浪漫情怀终于成就了他千古飘逸浪漫情怀 。第36页 由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸苦失意阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应泡在悲伤痛苦泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，长久颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结才是明智选择。相反，若一味沉迷于挫折痛苦中，结果将不堪构想果将不堪构想 。刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，刘备面对失去二弟挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐放大痛苦，结果在痛苦中作犯错误决定，贸然出兵伐吴，落得吴，落得“白帝托孤白帝托孤”千古悲剧，可悲可悲！千古悲剧，可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社会榜样，也留下了太多遗恨。在现在竞争日益加剧社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你终生遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道小耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中一颗尘粒，眨一