2021年辽宁省鞍山市朝鲜中学高二语文模拟试题含解析.docx

2021年辽宁省鞍山市朝鲜中学高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 本大题3小题，共15分。阅读下面的文字，完成1618题。雪野里的精灵李存葆东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们 选自新世纪文学选刊2002年8月号，有删改）16文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？ (4分)17请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。(5分)18文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么?二者有何相同点？ (6分) 参考答案：小题此题考查对文中信息的筛选和整合能力。可从文中段提取要点。满分分，美丽分；纤弱、稚嫩分；顽强、不怕困难分；充满活力分。同学们都能从文章中找到要点，但信息不够全面。均分约为分17.拟人手法1分，小花的坚忍，顽强精神2分，作者为之惊喜感动震撼2分。 问题：学生对手法的判断出现失误，把拟人当做比喻或者夸张。不概括小花的具体特点，不出现概括精神特点的关键词，或者把它概括为“数量多，鲜艳娇丽”等。18.每个点2分。 “浩歌”:博大，浩荡1分，激荡人心1分； “寂寞”：默默无闻1分，生命力1分；相同点，生命的奇观，生命的力量2分。 问题：“浩歌”诠释为长期的 ，长寿的，“寂寞”诠释为短暂的 ；学生对“寂寞”的诠释 经常遗漏“默默无闻”这个方面。而在相同点上，把它总结为做贡献。此题考查对文中重要词语的含义理解和对文中信息的概括能力。根据第11段来理解“浩歌的境界”“寂寞的境界”是分别相对于“参天的大树和“小花、小草”而言，文章第2段写了银杏，第69段写了小花，结合第12段可得出两种“境界。两种境界的相同点，可从第2段提取“一种强大的生命光波”“抽黄谢绿的顽强”，第6段提取“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里“顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命篷帆轻易降落”概括出一个相同点：展示自己顽强的生命力，第10段是一个小结段，从中提取关键词句：都是生命的奇观。【解析】略2. 阅读下面的文字，完成下面小题。公众史学是着重探讨如何以公众为本位、以应用为前提来开展历史研究与传播的史学新分支。与传统史学相比，公众史学的最大特点就是与实践紧密结合，能够更好实现史学为公众服务的目的。公众史学发展的动力日益强劲。与美国“公共史学”的初始发展动力来自高校及职业史学家不同的是，我国民间形式多样且愈发活跃的史学实践，催生了公众史学。具体而言，我国公众史学的兴起主要缘于三方面因素。一是公众对历史文化产品的需求日益增长。人们对历史的关注度、探求欲、表达欲都达到了一个前所未有的水平。同时，作为市场主体的各种历史文化媒介平台不断创新历史知识生产和传播，进一步激发了公众对历史的兴趣。这为公众史学兴起奠定了社会基础。二是历史知识生产和传播模式由于技术发展发生了深刻变革。互联网时代的到来、新媒体技术的不断发展，为公众参与历史知识的生产和传播提供了更为便捷的技术条件。网络平台的无限扩张、信息对流互动等特性，在一定程度上改变了过去仅由史学界主导的历史知识生产和传播模式。这为公众史学的建立奠定了技术基础。三是传统史学适应社会转型自觉进行革新。一个时期以来，历史研究与现实生活之间存在较大距离，公众对于缺乏吸引力的史学成果的远离，导致史学的社会功能和学科价值受到质疑。面对这种状况，史学界一些学者开始了发挥史学社会功能的自觉革新，更加关注公众的需求，增强史学对现实的解释力、对公众的吸引力。通过理论与实践的双重探索，逐渐开拓出一条关注现实、走向公众、服务公众的史学发展之路。这为公众史学的发展奠定了学科基础。公众史学发展还面临不少挑战。近年来，以公众作为参与主体的家族史、口述史学、影像史学等史学形态的繁荣大大促进了历史知识生产和传播的大众化、历史文化产品的多样化、历史文本的通俗化，并在新媒体条件下形成了“人人都可写史”的态势。但“人人都可写史”并不等于“人人都能写史”。实践证明，一个人只有经过长期训练，才能对史料进行甄别、分析、比较和运用，以探求历史真相。当下，一些参与历史书写的人缺乏相应的能力，导致历史知识生产与传播的混乱与无序，这是公众史学发展面临的现实难题。尤其需要注意的是，历史知识从来都与价值观念紧密相连。因此，书写历史要有正确的历史观。如何保证公众史学正确解释历史现象、客观评价历史人物、深入揭示历史本质，是必须解决的重要问题。解决这些问题，需要专业历史研究者参与到史学大众化中来，帮助公众提升历史理性和史学修养。但从实际情况看，大部分专业历史研究者将获得学术共同体的内部认同作为学术研究的核心追求，对于史学大众化缺乏热情。（摘编自人民网推动我国公众史学健康发展）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 公众史学重新建构了史学与公众之间的关系，增强了史学对公众的服务。B. 美国公众史学原初发展动力来自专业人员，而我国公众史学发展动力缘于民间史学实践。C. 史学的社会功能和学科价值遭到人们的怀疑，使得公众远离史学的研究成果。D. “人人都可写史”，但又不是“人人都能写史”，是公众史学发展面临的现实难题。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章依次介绍了公众史学的含义和特点、公众史学兴起的缘由以及所面临的挑战。B. 第二段通过与美国公众史学的对比，介绍了我国公众史学的兴起原因，并从社会基础、技术基础、学科基础三个方面具体说明。C. 作者认为民众为参与主体史学形态的繁荣形成了史学新态势，这使公众史学面临新的挑战。D. 第三段先介绍公众史学面临的挑战，再提出其面临的现实难题和必须解决的重要问题，这三者是并列关系。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 网络平台的无限扩张、信息对流互动等特性，使得历史知识生产与传播模式被单一主体主导的状况发生了变化。B. 随着社会转型，史学将更加关注现实，其社会功能将更加突出地发挥出来，公众史学必将替代传统史学。C. 公众史学要更好地为公众服务，生产和传播历史知识则应具备正确的历史观，这是非常重要的。D. 公众史学需要解决的问题不少，而解决这些问题需要专业历史研究者改变认识，参与到史学大众化中来。参考答案：1. B 2. D 3. B【1题详解】本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别，是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。A项，依据第一段“公众史学是着重探讨如何以公众为本位”和第二段“在一定程度上改变了过去仅由史学界主导的历史知识生产和传播模式”可知，“公众史学重新建构了史学与公众之间的关系”错误，原文只是说“在一定程度上”；依据第一段“能够更好实现史学为公众服务的目的”可知，A项“增强了史学对公众的服务”错误，将“能够”说成了“增强了”，未然说成了已然，故A项不符合题意；C项，依据第二段“公众对于缺乏吸引力的史学成果的远离，导致史学的社会功能和学科价值受到质疑”可知，C项“史学的社会功能和学科价值遭到人们的怀疑，使得公众远离史学的研究成果”因果颠倒；且公众远离的是“缺乏吸引力的史学成果”，故C项“公众远离史学的研究成果”，扩大了范围，故C项错误；D项，依据“当下，一些参与历史书写的人缺乏相应的能力，导致历史知识生产与传播的混乱与无序，这是公众史学发展面临的现实难题”可知，公众史学发展面临的现实难题是书写历史的人相应能力缺乏导致历史知识生产传播的混乱与无序，故D项“人人都可写史，但又不是人人都能写史，是公众史学发展面临的现实难题”错误；故选B。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，考生对选项提到的论点、手法、关系等要仔细比对，选出最佳答案。D项，“这三者是并列关系”错误，依据第三段“公众史学发展还面临不少挑战”“这是公众史学发展面临的现实难题”“是必须解决的重要问题”可知，材料论述了面临的两种挑战，是并列关系；依据“公众史学发展还面临不少挑战”“解决这些问题，需要帮助公众提升历史理性和史学修养”“但从实际情况看，大部分专业历史研究者，对于史学大众化缺乏热情”可知，本段按照提出挑战论述两种挑战解决这些问题的办法的顺序，故属于总分总关系，而分的部分才是用的并列关系；D项错误，故选D。【3题详解】本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容，找准原文区间，然后仔细比对，看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况，看“结论”能否由“原因”“条件”推出，看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。B项，“公众史学必将替代传统史学”错误，依据第二段“面对这种状况，史学界一些学者开始了发挥史学社会功能的自觉革新，更加关注公众的需求，增强史学对现实的解释力、对公众的吸引力。通过理论与实践的双重探索，逐渐开拓出一条关注现实、走向公众、服务公众的史学发展之路。这为公众史学的发展奠定了学科基础”可知，史学逐渐关注现实，发挥史学社会功能、服务公众，这是公众史学发展的学科基础。但没有材料证明公众史学“必将替代传统史学”。依据第三段“但人人都可写史并不等于人人都能写史”“但从实际情况看，大部分专业历史研究者将获得学术共同体的内部认同作为学术研究的核心追求，对于史学大众化缺乏热情”可知，公众史学有自身面临的挑战和难解决的问题，故公众史学“必将替代传统史学”在逻辑上也不大可能。B项错误，故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。3. 阅读下面的文字，完成小题近年来，“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史学的角度对其进行考察。“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下，这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少“走热”。但是，当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候，人们在从事赖以谋生的职业活动之外，带有文化色彩的业余需求会随之增长，对作为文化存在常见形态之一的历史知识，其“求解”欲望也会趋于强烈。这种社会需求的增长促使与时代发展息息相关的史学不得不进行必要的适对性调整，从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述-口头的或文字的，并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代，人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土，其“历史的贯性”开始充分显现出来。客观地说，对于广大民众而言，在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。这种现象的出现，对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”。这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系，即传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上，长久以来，史学都带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。同时，历史知识的广泛传播，对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。不可否认，中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表达与阐释，才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化，成为社会道德与精神的组成部分。也就是说，“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承，对史学社会功能的实现，对社会的文明与进步，都是极为有利的。正因为如此，通俗历史的讲说与著述之“趋热”，应当受到欢迎和鼓励。当然，历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展，要求通俗历史在外在形式变化化的基础上，走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言，就是要把讲说与记述的重点，由“庙堂”转向民间，由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众，以体现史家应有的现伐眼光，这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。（摘编自李小树关于“通俗历史热”的历史学考察）1. 从原文看，下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述，不正确的一项是A. 通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了。B. 市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长。C. 人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚，对历史的“求解”欲望趋于强烈。D. 古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书，让广大民众难以“卒读”。2. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是A. 通俗历史以满足公众的意愿为基本出发点，作为一种用于“交换”的精神产品出现在市场之上，它的“走热”有着特定的社会文化背景。B. 为适应时代发展，满足广大民众在业余文化方面的追切需求，史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区，适时调整了研究目的和方式。C. 通过“贬恶扬善”的方式以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，这是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现。D. 中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表述与阐释，才能在今天得到最大限度的活化和有效传承。3. 下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是A. “通俗历史热”可以扩大史学传播范围，传播范围越广，就越有利于社会整体智慧的提高，从而完成史学学科的全面建设。B. 既然通俗化的历史已经成为广大民众“探寻过去”的唯一途径，通俗历史讲说与著述的“趋热”就应当受到欢迎和鼓励。C. 在商品经济和文化教育发展到一定程度后，通俗历史就必然会“走热”，这种“走热”现象十分有利于史学终极功能的实现。D. 通俗历史应当由外在形式的变化走向记述内容与历史观念等核心部分的变化，以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状。参考答案：1. A 2. B 3. D1. 试题分析：题干要求选出“下列关于通俗历史热在当今出现的原因的表述，不正确的一项是”，这是考查学生筛选并整合文中的信息的能力。答题区间集中在第二节，首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项“历史相当久远”不能作为当今流行的原因，答非所问。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项A就是答非所问。2. 试题分析：题干要求选出“下列对原文内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生筛选并整合文中的信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。B项，文中第一段里说“在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述口头的或文字的”，并没有说“隔尘绝俗的精英式研究”是历史研究的误区。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，B项是无中生有。3. 试题分析：题干问的是“下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是”，可见本题考查对作者观点的理解。A项无中生有，“从而完成史学学科的全面建设”，这是不合理的引申。原文只说到“（史学）传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大”。B项强加因果；另外，选项中“通俗化的历史已经成为广大民众探寻过去的唯一途径”与原文“通俗化的历史几乎成为他们探寻过去的唯一选择”对比，它丢掉了“几乎”一词。D项中的“以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状”与原文“历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，这已经被历史所证明”明显不符。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成小题。陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远，改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请以九龄主之，门人多不悦，九龄曰：“文事武备一也古者有征讨公卿即为将帅比闾之长则五两注之率也士而耻此则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。及至兴国，九龄不以职闲自佚，益严规矩，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”(节选自宋史陆九龄传)【注】五两：古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 文事武备/一也/古者有征讨公卿/即为将帅/比闾之长/则五两之率也/士而耻此/则豪侠武断者专之矣。B. 文事武备/一也/古者有征讨/公卿即为将帅/比闾之长/则五两之率也/士而耻此/则豪侠武断者专之矣。C. 文事武备/一也/古者有征讨/公卿即为将帅/比闾之长/则五两之率也/士而耻/此则豪侠武断者专之矣。 D. 文事武备/一也/古者有征讨公卿/即为将帅/比闾之长/则五两之率也/士而耻/此则豪侠武断者专之矣。11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A. 五行，指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。B. 太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。C. 床，在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。静夜思中的“床”便是指井边的围栏。D. “和而不同”，语出论语：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。B. 陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。C. 陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。D. 陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意。(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。(3)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。参考答案：10. B 11. D 12. B 13. (1)人总有难以用语言说得清楚的糊涂之处，言词激烈，恰好强化他们的想法。(2)他听取意见并且观察思考，站在那儿四下观看，不达到极平正极精通的境地，不会放弃。(3)在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的僮仆。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“文事武备一也古者有征讨公卿即为将帅比闾之长则五两注之率也士而耻此则豪侠武断者专之矣”，这句话的含义是“文事武备，是一致的。古时候有征战讨伐，公卿就是将帅，一乡之长，就是军营的表率。士人如果以此为耻，那么豪侠武断的人就独占了。”根据把握原句“公卿即为将帅”“公卿”名词做主语，所以前面要断开，据此可以排除AD两项。根据理解“则豪侠武断者专之矣”标志性词是“则”前面要断开，据此可以排除选项C。故选B。【11题详解】本题考查的是识记文化常识能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题选项D，“即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善”说法错误，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”即君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。故选D。【12题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。选项B，“应众人之求主持义社”不合文意，第三段“郡从众请以九龄主之”，指郡县长官听从众人请求叫九龄主持义社；“而郡县倚以为重”应理解为“郡县把陆九龄作为重要的依靠”。故选B。【13题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的(1)“口舌”，言语；“人之惑有难以口舌争者”，定语后置，总有难以用语言说得清楚的糊涂之处；“适”，恰好；“固”，使坚定，强化。(2)“听并观”，听取意见并且观察思考；“却立”，后退站立，站立在那儿；“顾”，看，环视；“平”，平正，准确；“粹”，精通；“措”，弃置，放弃。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：陆九龄字子寿。他的父亲陆贺，凭学问品行被乡里人尊崇。陆九龄年幼时聪颖持重，十岁时母亲去世，他像成人一样悲伤异常。年纪大些，就填补了郡学弟子员的空缺。当时秦桧把持朝政，没有人讲程氏之学，只有九龄尊崇程氏的学说。吏部员外郎许忻在朝廷里很有名望，退隐居住在临川，很少接待宾客，一见到陆九龄，跟(他)说话觉得很愉快，就把当时的文学典籍全部告诉他。从此以后陆九龄更加努力学习，翻看百家书籍，日日夜夜不知疲倦，对阴阳、星历、五行、卜筮这些学说都很精通。(陆九龄)生性考虑问题周密严谨，对学问不肯苟且简单涉猎。(陆九龄)进入太学，司业汪应辰推举陆九龄为学录。在乾道五年中了进士。调任为桂阳军教授，因为父母年迈路途遥远，改任兴国军，还没上任，正赶上湖南的茶寇到庐陵剽掠，风声传到了邻郡，人心惶惶。旧时有义社来防备盗寇，郡 县长官听从众人请求叫九龄主持义社，他的门人学生大多不乐意，九龄说：“文事武备，是一致的。古时候有征战讨伐，公卿就是将帅，一乡之长，就是军营的表率。士人如果以此为耻，那么豪侠武断的人就独占了。”于是他就接受任务，调遣屯兵防御都有章法。盗寇虽然没有到，但郡县把陆九龄作为重要的依靠。等到了兴国，九龄不因为是闲职而自我放松，规矩更严格了，他劝勉安抚百姓引导辅助人们求学，于是士人逐渐增多。不到一年，因为继母去世而离开。服丧期满，调任全州教授。还没上任，就得病了。一天早晨起来，陆九龄坐在床上和客人聊天，仍旧把天下的学术人才作为惦记的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺着就去世了，去世时四十九岁。宝庆二年，(皇帝)特地赠陆九龄为朝奉郎、直秘阁，赐谥号为文达。陆九龄曾经继承他父亲的志向，更注重研修礼学，治家有法。(陆九龄)和弟弟陆九渊互相做师友，友好相处而见解各异，学者称他们为“二陆”。有求学的人来咨询，九龄从容地告诉他们，每个人都能得到自己想获取的。有的人没有什么和他交谈，他就不阐说。(陆九龄)曾经说：“人总有难以用语言说得清楚的糊涂之处，言词激烈，恰好强化他们的想法；稍加等待，未必不会自己明白过来。”吕祖谦经常称赞陆九龄说：“志向远大，脚踏实地。有关键之处的阻碍，即使累积了九仞高山般的功夫也不敢满足；有一丝一毫的偏差，即使作为很多人的表率也不敢心满意足。他听取意见并且观察思考，站在那儿四下观看，不达到极平正极精通 的境地，不会放弃。”5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞论语孝经，读讫便诵。八岁，尝为春日闲居五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连【注】矣。”年十三，略通五经大旨，尤善左氏传，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧，不食泣血而卒，家人宾客惧贞复然。从父洽族兄暠乃共往华严寺，请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表。后主览而奇之，尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞。敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。（节选自陈书列传第二十六，有删改）【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。5. 对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是A. 从舅尚书王筠奇其有佳致 奇：稀奇B. 工草隶虫篆 工：擅长C. 唯贞与卓独不坐 坐：受株连而获罪D. 贞累启固辞 启：禀告6. 下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 叔陵雅钦重之，弗之罪也。 州县吏录民之孤老疾弱不能自食者B. 若忧毁灭性，谁养母邪 若使烛之武见秦君，师必退C. 太建五年，贞乃还朝 其状貌乃如妇人女子D. 后主因敕舍人施文庆曰 因宾客至蔺相如门谢罪7. 下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是A. 谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。B. 谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。C. 谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。D. 母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。8. 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。（2）吏部尚书姚察与贞友兽，及贞病笃，察往省之，问以后事。（3）观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。（留侯论）参考答案：5. A 6. B 7. C 8. （1）谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。（2）吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。（3）看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。【5题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，A项，奇，意动用法，以为奇。6题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，B项，“若”均解释为如果。A项：代词；定语后置的标志。C项，才；竟然。D项，于是，就；通过。故选B项。【7题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。