2021年福建省三明市南辛镇中学高二语文联考试卷含解析.docx

2021年福建省三明市南辛镇中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题。清明节的人文精神清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍逸周书时训中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。我国传统的清明节大约始于周代，已有大约两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明节和寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先，尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。 我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。1下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是(3分)()A将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。B在清明节，人们拜祭自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。C清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。D在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。2下列关于清明节起源的说法正确的一项是(3分)()A清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。B清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。C清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之要拜祭自己的祖先。D古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。3下列各项表述不符合原文意思的一项是(3分)()A“清明之日，桐始华”，古籍用极为简练的文字说出了清明的节气特点。B人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。C古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魄，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。D在现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。参考答案：1.答案A 解析：不能体现“人文精神”，与题干不符。2.答案B 解析：A项，原文是“清明节的习俗”与“上巳节有关”。C项，原文是“清明节的起源与寒食节有关”。D项，“插柳”是清明节的民俗活动之一，而不是起源之一。3.答案C 解析：“踏青”和“招魂续魄”是上巳节的两项活动内容。2. 阅读下面的文字，完成1518题。体 面邢庆杰韩六子原是郊区的农民，因为扩城占了他们村的地，他无地可种了，做大生意又没本钱，所以就试着在路边摆了个卖羊杂汤的摊子。韩六子家世代都是种地的，他见了城里人就有些自卑。他知道，那些天天来这儿喝羊杂汤的人都是有些身份的。韩六子算过一个账，如果一个人每天早上喝一碗羊杂汤、吃两个火烧，那他一个月的早饭钱就接近100元钱，再加上中午饭和晚上饭，那他一个月的饭钱就是四五百元，再加上养家糊口什么的，那得挣多少钱才够呀！所以，他知道，那些做小生意的和每月挣几百块钱的工人，是不可能天天喝羊杂汤的。凡天天来这儿的，不是在高薪单位上班，就是在做大生意。所以，韩六子对来的每一个人，都是笑脸相迎，笑脸相送。客人来了，刚坐下，他就会将一碗热气腾腾的羊杂汤端过来，躬着腰给客人放在矮桌子上，然后脸上堆着谦卑的笑说，料子自己放，怎么对口怎么调，要加汤，招呼一声就行！每天，韩六子从早晨鸡叫起，一直忙到掌灯才收摊。这十几个钟头，他几乎一刻不停地穿梭在十几张矮桌的夹缝里，为客人加汤、送火烧。有客人说，韩六子，你就不能歇会儿吗？累不累呀？韩六子就笑笑说，咳，累啥呀？比种地轻松多了。韩六子的羊杂汤实惠又好喝。那汤，全是头天晚上用羊腿骨和大梁骨通宵熬的，又香又稠；那羊杂，全是头一天的新鲜货，提前用大料炖得烂烂的，第二天用羊汤一热，那个香，隔老远就闻得见。凡是卖羊杂汤的，大都有两个毛病：一是在汤上做手脚，少熬，节省羊骨头钱和炭火钱，到时候一看人多，就往里加水，来得晚的往往只能喝清汤；二是在羊杂上做手脚，羊杂贵，就往里掺牛杂，多掺那些最便宜的牛肺。这种事韩六子从来不干，所以他的羊杂汤就和别人的不是一个味儿，再加上他的谦卑和热情，生意就越来越好了。后来，韩六子一个人怎么也忙不过来了，就开始雇小工，一个两个，一直发展到了6个，才勉强喘过气来。按一般人的理解，一个卖羊杂汤的能挣多少钱？说了您别不信，你可以算一算，6个人从早上天麻麻亮就开始往桌子上端汤，一直端到万家灯火，这得端多少碗？几年下来，了不得了，韩六子发了。韩六子先在一个新建的小区里买了一套三室两厅的房子，后来觉得钱还是有点儿多，正赶上流行买私车，就买了一辆“本田”，还利用业余时间考了个驾照。开上私家车后的韩六子，觉得自己卖羊杂汤的那套行头和车太不协调了，就又置办了“红豆”衬衣、“新郎”西服和“红蜻蜓”皮鞋。这么一装扮，韩六子就整个儿换成大款模样了。韩六子的心理慢慢地也有了变化。他发觉，来他这儿喝羊杂汤的，其实也没有几个能比他有钱的，无非是单位好点儿，工资高点儿；干生意的，也不是什么发大财的，这从他们的交通工具上就看得出来。他们大多数是骑摩托车、电动车和自行车来的，也有几个开车来的，车的档次也不如韩六子的“本田”。这样一想，韩六子怎么也不愿意再冲他们露出那种谦卑的笑了，更不愿意躬着个腰挨个儿给他们加汤了，他想：凭什么我伺候你？我比你们有钱哪！这年头，钱就是体面呀！韩六子不干了。他把羊杂汤摊子交给了他的几个伙计，自己躲清闲去了。韩六子开着他的“本田”，整日里游山玩水，和一帮朋友出入歌厅酒楼，过得好不潇洒。这样过了大约半年的时间，韩六子的积蓄花得就差不多了。这时候，他的那个卖羊杂汤的摊子，由于那几个伙计偷工减料，很快就黄了摊子。这时候的韩六子，根本不可能再卖羊杂汤了，那多掉份儿。要做生意，也得做体面一些的生意。他的一位朋友极力撺掇他炒股票，又体面又赚钱。他便用自己的房子作抵押，贷了款炒股。一入市，他就搞大动作，几天的时间就把20多万元钱全套进去了。后来，他卖了车，又向朋友借了钱，再炒，结果又被套住了，他哪有炒股的经验呀！韩六子重新沦为一无所有的穷光蛋，还负上了不大不小的一笔债，他再一次走投无路了。怎么办？他惟一有把握赚钱的生意，还是卖羊杂汤。韩六子的羊杂汤摊子重新摆上了，同时摆上的，还有他那一脸谦卑的笑。（选自善良的回报）15下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A文中“韩六子家世代都是种地的”一句话既交待了韩六子的家族背景，又与下文韩六子的性格转变形成强烈反差。B韩六子羊杂汤店生意好的根本原因在于：勤劳朴实，态度谦恭，服务周到，价格实惠。C韩六子是作者精心设计的一个人物，他的身上汇合了很多人的心理和性格片段，这一形象具有普遍化的价值意义。D小说作者合理安排故事情节，在结构上，撷取生活片段，精妙地勾勒出主人公主要的心灵轨迹；语言上，通俗却不庸俗，朴实却不平淡。E小说主要运用了动作、语言、心理以及外貌描写等手法来塑造韩六子的形象，突显出了个性化的性格特征。16文中多次出现“谦卑的笑”，请简要概括其作用。（4分）答： 17有人认为韩六子“朴实热情”。请结合全文内容谈谈你的看法。（6分）答： 18结合文章主旨与生活实际，谈谈你对题目“体面”的理解。（6分）答： 参考答案：15（4分）BE（B韩六子羊杂汤店生意好的根本原因是他的羊杂汤从不掺假，味道好；E文中“外貌描写”不是主要手法。）（每项2分）16（4分）突显了韩六子形象的性格特点及变化。推动了故事情节发展与波澜生成。前后照应，使文章结构更为完整。揭示和深化了“体面不在于外在，而关乎人心”这一主题。（每点1分）17（6分）这种观点有一定的道理，但有偏颇之嫌。（1分）韩六子刚到城里卖羊杂汤时，对顾客非常热情周到，从不掺假，确实体现出他的朴实真诚。（2分）但韩六子赚钱后却发生了转变：用财富衡量人，认为有钱就是体面，不愿再卖羊杂汤。（2分）这也体现出他“爱慕虚荣”等性格特点。（1分）（单一地认为是“朴实热情”或“不是朴实热情”，没有辨证分析，3分以下。）18（6分）“体面”是人人追求的，但应该注意追求的方式：要注重内心品性的修养，而非单纯的爱慕虚荣。（2分）文中作者借“韩六子”的起伏人生经历，批判了“好逸恶劳”的“体面”生活，进而呼唤着一种“朴实纯良”的“体面”意识。（2分）在现实生活中，我们也应该对一味追求“表面”光鲜生活的意识要有警惕性，要不断增强自己的定力，不断提升自己在“内心”品性修为上的境界，达到更高意义上的精神“体面”。（2分）（意思相近即可。）3. 阅读下面的文字，完成1214题。如何打造“健康的网络文化” 王君超对当前文化生态影响最大的是什么文化？是网络文化。独特、开放、共享的网络文化，在促进民主、张扬人民的表达权等方面贡献甚巨。西方学术界借用“第五等级”一词，指称互联网及其用户对社会的影响，用以区别被称为“第四等级”的传统媒体。由于网络复制和呈现的是现实的社会关系，其文化形态呈现出一定的多元性、可塑性以及与其他文化的共融性。造就更为健康的网络文化，是当前文化建设的话题中应有之义。健康的网络文化有赖于健康的传播内容。在“关系为王”日益凸显的社交网站时代，“内容为王” 仍然是网络传播的主旋律。网络能否一领媒体风骚，不仅取决于其旺盛的人气、独特的传播方式和弥漫的民主、自由气息，更取决于其内容是否真实、可靠。由于网络即时发布、碎片化传播、把关弱化的特性，以及博客、微博等的“自媒体”属性，使其在内容的真实性、教育性方面无法与传统媒体比肩。但是，“公民推客”通过不断的互动与刷新，可使网络努力呈现真实的事件与舆情；网民通过提高媒介素养，对谣言、色情、暴力等不良信息加以抵制，有利于保持网络文化的正气；网民通过上载、分享健康信息和有创意的文化产品，则有助于维护网络文化的多元性和创新品质。健康的网络文化需要创新的管理文化。互联网彻底改变了人类的沟通方式和效率，使得“网络民意”成为时代的强音。但是，由于“扭曲传播”现象的存在，难免会使网络空间滋生乱象：“水军”、“推手”操纵舆论，骇客、病毒无孔不入，“推手造星”泛滥成灾，违法、不良信息屡禁不绝，从而使得网络文化呈现出一定的复杂性。“网络公民”在畅享“信息高速公路”便利之时，个人隐私时有被侵犯之忧；信息超载和“数字鸿沟”的客观存在，也使得网络秩序备受诟病。从全球来看，公众期待的“网络公共领域”和“理想的传播情景”依然只是愿景。因此，造就健康的网络文化需要科学、包容、创新的管理文化护航。网络管理贵在科学决策、艺术疏导。健康的网络文化需要崭新的“粉丝文化”。曾几何时，“粉丝”这个网络亚文化现象，一跃成为网上最受关注的“文化奇观”。“粉丝”不仅是明星的拥趸，也是明星的社会符号。以往网络事件中的一些“粉丝”，往往画地为牢、互相攻击，常让口水淹没了真相。须知“粉丝”与明星的关系恰如水之于舟：水可载舟，亦可覆舟。造就健康的网络文化，需要构建崭新的“粉丝文化”：不是唯我独尊、党同伐异；而是诉诸理性，彼此包容，尊重对方的表达权、质疑权和批评权。网络文化植根于互联网，影响全社会。在一定程度上，网络文化构建了我们的生活方式。只有健康的网络文化，才能让真诚与理性为伴，让民意健康生长。 （摘自人民日报2012年02月07日 有删节）【注】扭曲传播指信息在传播过程中被层层扭曲，以至面目全非。网络水军指受雇于网络公关公司，为他人发帖回帖造势的网络人员。网络推手，又名网络推客，指那些懂得网络推广并能应用的人。12下列说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 决定网络能否引领媒体风骚的诸多因素中，内容的真实可靠比网络的人气、传播方式等更重要。B. 虽然网络在内容的真实性等方面比不上传统媒体，但推客、网民可以通过一些积极的行动来弥补这些不足。C. 以往有些“粉丝文化”是唯我独尊、党同伐异的，而崭新的“粉丝文化”则要求理性，互相包容、尊重。D. 网络文化构建了我们的生活方式的原因在于网络文化植根于互联网，影响了全社会。13请结合全文概括网络文化的特点。（3分） 14“公众期待的网络公共领域 和理想的传播情景”怎样做才不至于“依然只是愿景”？ （3分） 参考答案：12 . D (“网络文化构建了我们的生活方式”之前有表示限制的短语“在一定程度上”。 )13 独特、开放、共享； 多元性、可塑性以及与其它文化的共融性； 在内容的真实性、教育性方面不如传统媒体； 一定的复杂性； 影响力大。（写到任意3 点即可得满分）14 提高网民素质，改变“扭转曲播”现象，杜绝网络空间乱象的滋生； 加强立法，保护网民的个人隐私不被侵犯； 提升技术，使信息传送更迅速，创建让网民满意的网络秩序。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成下列小题。李斯论（节选）姚 鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔诗、书，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌，何也？秦之甘于刻薄而便于严法久，其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠，是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治。焚诗、书，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！注释：燔：焚烧 告坐：藏奸不告之罪及连坐之罪 逆探：预先了解 张：扩大，扩张 遭值：遇到、碰上23. 可填入第段方框处的虚词是A. 也B. 矣C. 乎D. 耳24. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下 赵王岂以一璧之故欺秦邪B. 设告坐之过，而禁游宦之民 塞源而欲流长也C. 虽李斯助之，言其便利 北虽貌敬，实则愤怒D. 秦之乱天下之法 谨庠序之教25. 文章批驳了一位名家的观点，那位名家的观点是（用自己的话回答）26. 下列说法符合文意的一项是A. 商鞅教唆秦孝公禁止官员和民众打成一片。B. 秦国祸乱天下的办法主要是由李斯设计的。C. 秦国乐于实施严法是久已习惯并感觉良好。D. 李斯助秦始皇焚书坑儒源于他的师门传授。27. 作者写作李斯论的用意是什么？参考答案：23. B 24. C 25. 李斯利用荀子的学说祸乱了天下（名家为苏子瞻苏东坡）。 26. C 27. 文章意在批评迎合君主心思、趋附世俗所好的恶劣风气。告诫人们，如果一国的臣子都善于窥探君王的喜好，用趋附时势来迎合残暴放纵的君主而加大对自己的宠幸，最终会导致国家的祸乱。【23题详解】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。此题要求选填虚词，此题空格后面是“者也”表判断，其前面不宜再用“也”；“耳”多用于句尾，一般为“罢了”的意思，用于此处语意不通；“乎”一般为表疑问或“的样子”，用于此处语意不通；句子“秦之甘于刻薄而便于严法久”表达应是感叹语气，用“矣”较为合适。故选B。【24题详解】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。题中C项，虽，虽然；A项，以，用，介词因为，介词；B项，而，表并列表转折，但是；D项，之，取独的，结构助词。故选C。【25题详解】此题考核归纳内容归纳内容要点概括中心意思的能力，要求概括文章批驳了一位名家的观点，那位名家的观点是什么，注意找准区位，根据文中句子概括作答，此题注意根据文中的句子“苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然”概括。【26题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，此类试题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到差别。题中A项，“禁止官员和民众打成一片”错误，文中“而禁游宦之民”，“游宦之民指不守本业、游散求官的人”，选项对“游宦之民”理解错误；B项，“主要是由李斯设计的”错误，原文“一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利”，意思是完全采用商鞅已有的法令，李斯只是协助他；D项，“源于他的师门传授”错误，原文“斯非行其学也，趋时而已” 李斯不是实行他的学说。故选C。【27题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，要求概括作者的写作意图，注意根据文中结尾句“吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！”概括，大意是“我认为做臣子的善于探察他国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！”，由此概括意图即可。【参考译文】苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。在秦国的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚烧诗书，明确法家治国的理念，设置藏奸不告之罪及连坐之罪，并且禁止他国来游以求仕进的人。凭借着秦国便利的地形，采用他的治国方法，富强了几代，兼并了诸侯，一直到秦始皇。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱，然而假使李斯不说已有法令的便利，秦始皇本来就会自己去做而不厌倦。为什么呢？秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了，这之后世代便习以为常，不知其弊了。李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧诗书，坑杀有学问的人，毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人，李斯不是实行他的学说啊，不过时趋奉现实的主子罢了。假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来，这不是因为他要做仁爱之事，也是因为他趋奉现实的主子罢了。我认为做臣子的善于探察他国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！5. 阅读下面的文言文，完成4-7题。魏收，字伯起，钜鹿下曲阳人也。收少机警，不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少?”收惭，遂折节读书。夏月，坐板床，随树阴讽诵。积年，床板为之锐减，而精力不辍，以文华显。初除太学博士。及尔朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日晏获免。吏部尚书李神俊重收才学，奏授司徒记室参军。永安三年，右迁为北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为封禅书。收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，并修国史，俄兼中书侍郎，时年二十六。孝武尝大发士卒，狩于嵩山之阳，旬有六日。时寒，朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主，奇伎异饰，多非礼度。收欲言则惧，欲默不能已，乃上南狩赋以讽焉。虽富言淫丽，而终归雅正。帝手诏报焉，甚见褒美。郑伯谓曰：“卿不遇老夫，犹应逐兔。”天保元年，除中书令，仍兼著作郎。二年，诏撰魏史。四年，除魏尹，故优以厚禄，专在史阁，不知郡事。初，帝令群臣各言志，收曰：“臣愿得直笔东观，早出魏书。”故帝使收专其任。帝敕收曰：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。”收于是专总斟酌，以成魏书。辩定名称，随条甄举。又搜采亡遗，缀续后事，备一代史籍，表而上闻之。时论既言收著史不平，帝诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨。前后投诉，百有余人，或云遗其世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁。收皆随状答之。（杨）愔尝谓收曰：“此谓不刊之书，传之万古。但恨论及诸家枝叶亲姻，过为繁碎，与旧史体例不同耳。”收曰：“往以中国丧乱，人士谱牒遗逸略尽，是以具书其枝派。望公观过知仁，以免尤责。”（选自北史，有删改）【注】东观：东汉洛阳南宫中一观阁名，为藏书、校书、撰书之地，后泛指宫中藏书、撰书之处。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A年十五，颇已属文 属：撰写B节闵帝立，妙简近侍 简：选拔C帝手诏报焉 报：报答D但恨论及诸家枝叶亲姻 恨：遗憾5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“右迁”指升官，古代官位常常以“右”为尊，如“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”；与之相对，“左迁”指贬官。B“七步之才”有指七步成诗的才能，比喻人有才气，文思敏捷。典故出自曹植，文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。C“阳”指山和水的南面，如“华山之阳”指华山的南面；与之相对，“阴”指山和水的北面，如“江阴”指长江的北面。D“中国”在古汉语中的意义和现代汉语中的意义有所不同，它指中原地区，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“中国”。6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A魏收从小聪明机智，不拘小节，他本想凭借武艺使自己显贵，但因受到荥阳人郑伯的取笑而改变志向，专心读书，并坚持不懈，终于以文才而出名。B节闵帝为测试魏收的文才令他撰写封禅书，魏收一挥而就，几乎不作修改，显示了非凡的才华。于是，节闵帝在贾思同的建议下升任魏收做散骑侍郎。C皇帝曾令群臣各自说说自己的志向，魏收说自己的志向是“尽快把魏史写出来”，所以皇帝让魏收专门从事修史的工作，并且勉励他要秉笔直书。D魏史撰写完毕之后，一些人认为撰写不公，纷纷指责魏收，魏收对他们所提的问题一一作了答复；对杨愔关于史书体例问题，魏收也作了解释。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）除魏尹，故优以厚禄，专在史阁，不知郡事。译文： （2）或云遗其世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁。译文： 参考答案：4C（应解释为“答复”）5C（“阳”指山之南、水之北，“阴”指山之北，水之南。“江阴”指长江之南）6B（“在贾思同的建议下”错，贾思同只是对魏收的文学才华赞叹不已）7（1）任命魏收做魏郡太守，特意用优厚的俸禄优待他，使他致力于史事，不掌管魏郡政务。（“除”1分，“故”1分，“知”1分，语意准确连贯2分）（2）有的说遗漏了他家的世系、职位，有的说他家的人没有被记载，有的说胡乱地对他人贬责诋毁。（“遗”1分，“见”1分，“非毁”1分，语意准确连贯2分）【参考译文】魏收，字伯起，是钜鹿下曲阳人。魏收从小聪明机智，不拘小节。十五岁时，已经相当会写文章。当他随父亲去边境后，就喜欢学习骑马射箭，想凭借武艺使自己显贵。荥阳人郑伯取笑他说：“魏收儿郎玩了多少戟啦？”魏收感到惭愧，于是改变志向，专心读书。夏天，他坐在板床上吟咏、背诵，随着太阳运行，树影移动，他也来回移动。这样积年累月，床板都被他磨薄了许多，但他仍然精力不减，苦读不辍，终于以文才华美而出名。开始被授予太学博士。当尔朱荣在河阴大肆杀害朝中大臣时，魏收也在包围之中，只是因为日暮天暗才幸免于难。吏部尚书李神俊非常看重魏收的才学，奏请朝廷任命他做司徒府的记室参军。永安三年，又升迁为北主客郎中。节闵帝即位，精选左右侍从官员，下诏书命令魏收撰写封禅书来测试他的文才。魏收执笔一挥而就，不拟草稿，文章长近千字，几乎没有改动。此时黄门侍郎贾思同伺候在节闵帝身旁，对魏收的才能很惊奇，禀报皇帝说：“即使是七步之内能作诗的才子，也不能超过他。”于是升任魏收为散骑侍郎，并修国史，又没有多久，兼任中书侍郎，这时他才二十六岁。孝武帝曾出动大批兵士，在嵩山之南打猎，时间长达十六天。当时天气寒冷，朝廷内外的臣民都哀声叹气，心怀怨恨。孝武帝和随从官员、嫔妃、公主等，赏玩奇巧的伎乐，身着华丽的衣服，多不合礼法规定。魏收想进言又害怕，想沉默不语又不甘心，于是作了一篇南狩赋呈给皇上来委婉地规劝，这年他二十七岁。这篇南狩赋虽然多描述淫声丽色，语言华丽，但宗旨却典雅纯正。孝武帝亲作诏书回答他，对他进行高度赞扬。郑伯对魏收说：“你要不是遇上老夫，恐怕还在追兔子玩呢。”天保元年，任命魏收为中书令，继续兼任著作郎。天保二年，下诏书命令魏收撰写魏史。天保四年，任命魏收做魏郡太守，特意给予他优厚的俸禄，使他致力于史事，不掌管魏郡政务。先前，皇帝令群臣各自说说自己的志向，魏收说：“我愿在东观直笔而书，尽快把魏史写出来。”所以皇帝让魏收专门从事修史的工作。皇帝对魏收说：“尽管直书吧，我决不会像魏太武帝那样杀害史官。”魏收于是广泛收集素材，仔细推敲，来完成魏书。考辩确定名称，按条分别列举。又搜集散失的史实，补撰以后的史事，使一代的史书得以完备，上表奏报皇帝。当时的舆论既然称魏收撰史不公允，皇帝于是下诏书令魏收在尚书省与各家子孙共同进行辩论。先后递上状子申诉的达一百多人，有的说遗漏了他家的世系、职位，有的说他家的人没有被记载，有的说魏收胡乱地对他人贬责诋毁。魏收按他们状子上的问题一一作了答复。杨愔对魏收说：“这部书可谓是不朽的著作，能流传万代。遗憾的只是史论和各家旁枝末叶的亲族姻戚，写得过于繁杂琐碎，与先前史籍的体例不合。”魏收说：“往昔由于中原大乱，记载人士家世的书籍几乎都散失完了，所以才详细记载他们的旁枝别系。盼望你能看到我的过失而了解我的美意，从而不致怪罪于我。”6. 阅读下面的文言文，完成1220题。（共30分）课内文言文：阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。张衡传12.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分）A.中有都柱 都：粗大 B.施关发机 关：枢纽、关键C.牙机巧制 牙：发动机件的枢纽 D.京师学者咸怪其无征 征：征讨13.选出各项中加点虚词“以”的用法不同于其他三项的一项是（ ）（2分）A饰以篆文山龟鸟兽之形 B验之以事，合契若神 C自此以后 D以乱易整，不武14.从文言句式的角度看,下列各句与所给例句的句式类型相同的一项是（ ）（2分）例句: 未之有也。A而今安在哉。 B此则岳阳楼之大观也。 C秦城恐不可得，徒见欺。 D青，取之于蓝，而青于蓝。15.下列各项中，属于候风地动仪的核心部件的一项是（ ）(2分)A.以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊。 B.中有都柱，傍行八道，施关发机。C.外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。D.饰以篆文山龟鸟兽之形。16.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）中有都柱，傍行八道，施关发机。(3分) 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。（3分） 课外文言文：陈瑄，字彦纯，合肥人。瑄少从大将军幕，以射雁见称。永乐元年命瑄充总兵官，总督海运，输粟四十九万余石，饷北京及辽东。宋礼既治会通河成，朝廷议罢海运，仍以瑄董漕运。议造浅船二千余艘，初运二百万石，浸至五百石，国用以饶。时江南漕舟抵淮安，率陆运过坝，逾淮达清河，劳费其钜。十三年，瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮，筑四闸以时宣泄。又缘湖十里筑堤引舟，由是漕舟直达于河，省费不訾。其后复濬徐州至济宁河。又以吕梁洪险恶，于西别凿一渠，置二闸，蓄水通漕。又筑沛县刁阳湖、济宁南旺湖长堤，开泰州白塔河通大江。又筑高邮湖堤，于堤内凿渠四十里，避风涛之险。又自淮至临清，相水势置闸四十有七，作常盈仓四十区于淮上，及徐州、临清、通州皆置仓，便转输。虑漕舟胶浅，自淮至通州置舍五百六十八，舍置卒，导舟避浅。复缘河堤凿井树木，以便行人。凡所规画，精密宏远，身理漕河者三十年，举无遗策。宣宗即位，命守淮安，督漕运如故。宣德四年言：“济宁以北，自长沟至枣林淤塞，计用十二万人疏濬，半月可成。”帝念瑄久劳，命尚书黄福往同经理。六年，瑄言：“岁运粮用军十二万人，频年劳苦。乞于苏、松诸郡及江西、浙江、湖广别佥民丁，又于军多卫所佥军，通为二十四万人，分番迭运。又江南之民，运粮赴临清、淮安、徐州，往返一年，失误农业，而湖广、江西、浙江及苏、松、安庆军士，每岁以空舟赴淮安载粮。若令江南民拔粮与附近卫所，官军运载至京，量给耗米及道里费，则军民交便。”帝命黄福及侍郎王佐议行之。更民运为兑运，自此始也。八年十月卒于官，年六十有九。追封平江侯，赠太保，谥恭襄。初，瑄以濬河有德于民，民立祠清河县。正统中，命有司春秋致祭。（节选自明史列传第四十一，有删改）17对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A其后复濬徐州至济宁河 濬：通“浚”疏通B相水势置闸四十有七 相：省视，察看C命尚书黄福往同经理 经理：处理，料理 D往返一年，失误农业