2022年北京钢院附属中学高二语文月考试题含解析.docx

2022年北京钢院附属中学高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)影子 【波兰】普鲁当夕阳西坠的时候，夜大军的前哨薄暮便悄悄地、小心翼翼地从各个隐蔽的地方一队队地开出来，布满房子、走廊、门厅和光线微弱的楼梯；从橱柜和椅子背后涌到房间中央，包围帷幔；从明瓦和窗口冲上大街，不声不响地袭击墙壁和屋顶，占领制高点，在那里耐心地等待着空中片片彩云进入黑色的纱帐。 过了一会儿，黑暗突然发起全面攻势，从地面直升云天。野兽躲进洞穴，行人各自回屋；生活就像无水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息；景物的颜色和轮廓一齐隐入黑暗之中，什么也看不见了。 这时，在华沙的空旷的街道上出现一个奇怪的人形，头上举着小小的火种。他好像专为驱赶黑暗而来，沿着人行道飞速奔跑着，一见路灯，便停了下来，点亮欢悦的灯火，然后就像影子一样消失了。 这样日复一日，年复一年。不论是百花盛开、风和日丽的阳春，还是雷雨交加的七月炎夏；不论是狂风呼啸、尘雾茫茫的深秋，还是雪飘万里的严冬，只要黄昏降临人间，他就跑遍大街小巷，举着火种，点亮灯光，尔后就像影子那样，一晃不见了。 你从哪儿来?是何处人氏?你为什么这样自隐，使人们看不见你的容貌，也听不到你的声音?你有妻室和母亲吗?他们是否在时时等待你的归来?你有儿女吗?他们是否常常倚门相待，当你把小小的火种放到房角以后，就用力爬上你的膝头、搂住你的脖子?你有没有一个可以共同欢笑、共同悲伤的朋友?你有没有一个哪怕是仅仅可供聊天的相识? 你总该有一个栖身之处吧?你总该有个留给人家称呼的名字吧?你总该具备人们共有的需求和感情吧?难道你真是一个无声的看不清的幽灵，只在薄暮朦胧中走出来，点亮灯火，尔后就像影子一样隐去? 有人对我说，确有这么一个人，并把他的住址告诉了我。我找到那所房子。询问扫院人。“有一个点灯人住在这儿吗?” “有。” “他的房间在哪儿?”“喏，就是那间小屋。” 门好像已经上锁。我向窗洞里一望：只有靠墙铺着一张小床，床边有一根长杆子挑着一盏小灯笼火种。点灯人不在家里。 “请简单告诉我，他是个什么样子?” “谁晓得他长得啥模样!”扫院人一面回答一面耸耸肩。“我自己也没能好生看个清楚哩!”他补充说，“他白天从来不蹲在家里。” 半年后我第二次拜访他。 “喂，点灯人今天在家吗?” “唉唉!”扫院人一声长叹说，“不在，永远不在了!他昨天已经入土。他死了。”扫院人默然沉思。 我打听一些细节以后，就赶到墓地去。 “看墓人，我想打听一下，昨天下葬了一个点灯人，他的坟在哪儿?” “点灯人?”他重复一遍，“谁知他埋在哪块土里!昨天一共来了三十位游客。” “不过，他睡得准是白皮棺材。” “睡白皮棺材的游客也来了十六个呢!” 我到底没能看见他的脸，也没弄清他的姓名，甚至连埋他的一麭黄土也没能找到。他死后给人留下和生前一样的印象：只有在黄昏后才能看见的、一个无声的、不露真相的、像影子一样的人形。 在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘、希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯火的人。（1）下面对文章的内容和分析，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A、文中的点灯人来无影去无踪，像影子一样，纯属子虚乌有，是作者为了表现思想刻意塑造的。B、作者在刻画人物时有直接描写和间接描写，有语言描写，也有动作描写。C、这篇文章语言表达优美，记叙、描写、抒情、议论融为一体，充分表现了点灯人的精神风貌。D、点灯人无名无姓，甚至连他什么样子都没人知道，可见生活中根本没有人在意他，没有人承认他的价值。E、文中的点灯人既是实，也是虚。他是天黑时点亮街灯的人，也是为我们人生旅途点燃光明的人。（2）文章第一、二段突出的语言表达有什么特点？两段在文中的作用是什么？（6分）（3）文中点灯人是一个怎样的人？“我”对他持有什么样的感情态度？简要回答（6分）（4）生活中有人想出名却不能出名，有人不想出名却名扬天下，更有许多人像点灯人一样默默劳作，平凡无闻。对于这些你有什么认识？请简要阐述。（8分）参考答案：略2. 现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分，共4小题)阅读下面文字，完成1619题。人生铺垫【美】 刘荒田上星期天，是母亲的生日。午间，我和往常一样，躲在书房里，要么上网浏览，要么看书，要么写作。午后，亲人们陆续来到：母亲，妹妹和妹夫，弟弟和弟媳。我仍旧和往常一样，走出来，打招呼，稍作问候，说些闲话，然后，把接待任务交给太太，又回到电脑前。我似乎从来都是这样，并非和血缘最近的人们谈不来，也不是阔人猛人要我赶写旨在治国平天下的宏文，连不给稿费的本市报馆也没向我约稿，我本该和大家坐在客厅谈天而不去，只是出于不爱群聚的习惯。我即便独处，也有一坏脾性，家里不静就无法写作，好在，可以干别的，比如此刻，我在敲键盘，回复电子邮件。书房的门打开，客厅的谈笑声一波波地传来。亲人们在讨论、争辩，主题是弟弟该不该回国买房子，在哪里买，花多少钱，多少个居室和阳台，洗手间是坐式还是蹲式。“如今还看到有的新楼装修，马桶和淋浴间不分开，每次洗澡，都把马桶板浇湿了。洗完澡连穿裤子的干地方也没有，活见鬼！”谁在义愤填膺地指斥。笑声，争执，喝茶吃点心的声响，窗外不时塞进日落大道上消防车和救伤车的鸣叫。我兀自微笑，踏实地、从容地、幸福地打字。回电子邮件不比正经的写作，尽可心猿意马。这时刻，忽然想到，我的自在是有铺垫的，那就是亲人和平与健康的人生。如果他们不在客厅制造可爱的噪音，我能安坐在里面吗？他们之中的任何一位，如果因病或别的事故缺席，我也许要在路上奔波，到医院去探望，买药，找医生、律师、移民官、会计师、保险经纪，以应付一场官司或意外。即便没有显而易见的问题，亲人的事，哪样不教你牵挂？英语有一被人用滥的比喻是“冰山一角”，短暂的安宁，浅薄的文字，插在书架上的一排书，属于我的正面的物事（或者叫事业）都被不可见的亲情、爱情这巨大无比的山架承托着。我尽管不愿直截表白，但心里永远洋溢着感恩。父亲在世的时候，每次全家老少十多口，团聚在家，笑闹成墟，我也只是偶尔出去插插话，捎带从咖啡桌上抓一把炒花生。然而，我独处时，总沉浸在巨大无比的完全感中，念着古人的“三大乐事”：父母俱在，兄弟无故；俯仰不愧；得天下英才而教育之。眼泪潸然而下，是啊！人有悲欢离合，此事古难全。但此刻是全的，稍纵即逝的“全”！最后一乐和我无缘，但已占其二，何况，“俯仰不愧”这“乐”也部分地以父母兄弟安好为前提。如今，爱咋呼爱管闲事爱和孙儿孙女逗笑的父亲已变为墙壁上的照片。最小的妹妹在父亲辞世两个多月后，也因中风变为植物人，我一厢情愿地假设是父亲招走她。安慰母亲说，父亲最疼幺女，他们在泉下作伴。没有这些铺垫，我能在案头玩幽默吗？能洋洋洒洒地写世间的悲欢离合吗？也许马上有人教训我：古来多少天才，饱受人世与内心的折磨，在最艰难的状态下写出不朽之篇，你干吗这么娇气？我的回答是：即便这些巨人，也不曾热烈地招请苦难登门；来了，是没有办法的事。我既然拥有幸福，当然珍惜。其实，这是多少年的习惯，儿女幼小时，在客厅玩耍，我在书桌前背英语单词，妻子在踏缝纫机，似乎都不相干，然而，一家子都在感应着，照应着，互相成为心情的铺垫。直到现在，妻子一到晚上就打没完没了的电话，听着她咯咯的笑声，我取笑她是刚刚下过蛋的母鸡，她不恼。我胸有成竹地对自己说：“唔，我的运气不赖，老婆不必列进受牵挂名单。”礼赞所有为我的人生高度作的铺垫。一似山岗上番薯最嫩的苗儿，恋蕊上一滴清露；一似熟睡中的宝宝，以长睫毛的拉链锁住临睡时爸爸在床前说的童话；一似踏上红地毯的新娘，紧紧挽住父亲的胳膊；一似枝桠间的黄叶在秋风中的坚持，我抓住短暂的圆满。我在书房里，机警地捕捉母亲的话语，她很少说话。但我晓得，她坐在长沙发中，左边是媳妇，右边是女儿，她听着，笑着，满足着，一似我在书房里。9. 下列关于原文内容的分析和概况，不正确的两项是( )(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分)(4分)A文章第一段细致地交代了一家人聚餐的原因，为后文客厅的热闹谈笑作了铺垫。B客厅的谈笑，窗外的车鸣声，义愤填膺的指斥声，声声入耳，让我难于承受。C作者借“冰山一角”的比喻表达了亲情、爱情是“我”人生事业的铺垫。D回忆儿女幼小时小家庭的生活情景反衬了母亲生日时大家庭欢聚的乐趣。E收尾处写母亲“听着，笑着，满足着，一似我在书房里”，意味无穷，深化了主题。10. 文中写了哪些“可爱的噪音”？请简要概括。(4分)_11. 请从修辞手法的角度赏析文章第段中画线的语句。(4分)_12. 对于“人生铺垫”，作者在文中有哪些感悟？请简要概括，并就其中的某一点感悟结合文本和自己的生活实际，谈谈自己的体会。(8分)_参考答案：9. BD (B中“难于承受”是无中生有，文中还写道“如果他们不在客厅制造可爱的噪音”；D“反衬”错了，应该是“正衬”)10. (母亲生日那天)客厅里的谈笑声、争辩声、喝茶吃点心的声音。(儿女幼小时我背单词时)妻子踩缝纫机的声音。(现在我晚上写作时)妻子打电话的声音，咯咯的笑声。(第点2分，两点各1分)11. 作者运用排比、比喻的修辞手法将生命中的“铺垫”尽情展开，展示了四幅生动形象的画面；苗儿对清露的依恋，宝宝对童话的依恋，女儿对父亲的依恋，落叶对树的依恋。深情礼赞了亲情对我的人生高度作出的铺垫。（手法2分，分析2分）12. 【感悟】亲人和平与健康的人生是我自在写作、闲适生活的铺垫。一家子休戚相关，相互感应着，照应着，互相成为心情的铺垫。我的事业(我的人生高度)都被不可见的亲情、爱情承托着。(本文观点概括每点1分，共3分)【体会示例】我选择感悟：一家子休戚相关，相互感应着，互相成为心情的铺垫。(1分)文中“我”的妻子一到晚上就打没完没了的电话，听着她咯咯的笑声，我取笑她是刚刚下过蛋的母鸡，她不恼。给了“我”一份难得的好心情；(2分)实际生活里，我们也彼此铺垫着。周末回家，我的欢声笑语会扫除爸妈工作的疲惫，我和老爸风卷残云式的吃饭让妈妈感受到为人妻为人母的荣耀，内心涌起一份甜蜜。生活在这个世界上的每个人，做好自己，健康、平和、快乐，便是给周遭人带来快乐，便是给他人铺垫人生。(2分)略3. (9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成7-9题。儒家思想的当代省察在新的社会条件下，儒家思想由于失去了滋养其生存、发展的自然经济基础。因此也就基本失去了造血再生的功能。作为价值体系，它的那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵必然同当代社会渐行渐远。科学与民主精神的匮乏，使那些在传统社会具有先进性的理念，比如民本思想，也被民主等现代意识所超越。尽管儒家思想与传统社会专制政治并不等同，但历史上儒家思想依靠专制制度而广泛影响社会生活也是客观事实。整体而言，已无法对时代重大问题进行积极回应的儒家思想，其对当代社会的影响边缘化是不可避免的。对儒家思想边缘化的判断，并不意味对其影响力的全盘否定。源远流长的儒家思想。契合了中华民族进入文明社会的演进特点，在历史的演进中，它的诸多理念已融入民族的血脉当中，从而具有持久的影响力。儒家思想对于当代社会，既包含积极合理的因素，也具有应否定舍弃的内容，两者交融共生。例如，在儒家思想中，反对“率兽食人”之暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人，劳力者治于人”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着：儒家思想的积极方面和消极方面并不是边界清晰、易于切割的对立面，它们不是互相否定、互相排斥的关系，而是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。所谓积极性与消极性的分野，是一种基于时代性的判断，在儒家思想的产生发展之际，就其思想体系的构建者而言，这些“积极”与“消极”的区别并不存在。在此意义上，儒家思想的积极方面是附带着消极内容的积极，而消极方面则是伴随着积极内涵的消极，积极方面与消极方面具有某种同质化的属性，如同一个苹果的酸甜两种味道，它们同源于自然经济基础这个苹果的内核，都是在此基础上产生的特定价值内涵。正是这个内核，导致儒家思想的积极性和消极性共生、交融。现代化进程中，在缺乏对当代文化与传统文化科学认识的氛围下，衍生出一种对传统文化的膜拜情绪：试图通过对传统文化尤其是儒家思想的发掘来满足转轨时期社会主体的精神需求，希望以传统的文化资源来搭建当代的心灵家园，赋予儒家思想以“化现代”的使命。鉴于儒家思想影响力的持久，不可否认，它确实可以在一定程度上承担这个使命。但任何一种传统文化，不论它的影响力多么持久深远，构成它的价值观念、思维方式与审美情趣的核心理念都是产生于过去，而不是当代。因此，它的某些内涵必定会和当代社会不相兼容，诸如“民本”、“和合”等，由于和当代社会的一些主流价值观念，如“民主”、“和谐”具有某些风格相近的“形似”，如果对这种“形似”不加以辩证的分析，这种经过包装的、“现代化”的儒家思想既不可能实现“化现代”的任务，也无法实现自身真正的现代化。省察的目的在于寻找扬弃的路径。由于儒家思想的积极性与消极性共享一个苹果的内核、同源于自然经济基础，两者间的同质性导致儒家思想的积极方面无法承担对消极方面的否定、无法独立担负起对自身进行扬弃的任务，因此这一任务的完成，需要强大、先进、具有时代精神的文化血液的注入与引领。 (选自2012-09-23光明日报，有删改)7关于儒家思想边缘化的原因，下列分析不正确的一项是（ ）A儒家思想赖以生存和发展的基础是自然经济，在当今社会条件下，儒家思想本身已基本失去了发展的基础和动力。B儒家思想价值体系中，那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵，只能会越来越不适应时代的发展和要求。C儒家思想缺乏科学与民主精神，它的一些在传统社会具有先进性的理念，也会随着时代的发展而被现代意识所超越。D儒家思想在历史上广泛地影响了社会生活，靠的就是专制制度，这样的历史客观事实足以证明它与当今社会的不相兼容。8对儒家思想积极性和消极性的认识，下列表述不正确的一项是（ ）A儒家思想的积极方面和消极方面共生共存，是同一种思想体系中相互呼应、彼此对立的两种特质。B儒家思想产生之际，就其思想体系的构建者而言，并不存在积极性和消极性的区别，基于时代性的判断才有了二者的划分。C儒家思想的积极性和消极性同源于自然经济基础这个内核，两者因此而具有某种同质化的属性。D儒家思想的积极性和消极性表现为共生、交融，你中有我，我中有你，积极是消极的积极，消极是积极的消极。9下列理解和分析，不符合原文内容的项是（ ）A儒家思想就其对当代社会的影响来看，既表现出边缘化的趋势，又体现出持久性的特点。B传统文化资源不能用来搭建当代的心灵家园，因为它们的某些内涵必定和当代社会不相兼容。C现代化进程中，对传统文化尤其是儒家思想的认识，应该加以辩证分析，不应该带有情绪化倾向。D在新的社会条件下，只有引入具有时代精神的文化血液，才能完成对儒家思想进行扬弃的任务。参考答案：7D(以偏概全。原文意思是说“历史上儒家思想确实依靠专制制度而影响了社会生活”，但不等于说“儒家思想影响社会生活，靠的都是专制制度”。)8A(不是“彼此对立”，而是“彼此补充”。)9B(“传统文化资源不能用来搭建当代的心灵家园”说法太绝对，不是“不能用”，而是应该在科学认识的氛围下进行“扬弃”的使用。)略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列小题。廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。范父遭丧乱，客死于蜀汉。范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范知事谴难解，欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”范诃之曰：“君困厄瞀乱邪！”语遂绝。融系出因病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞，烽火日通。故事，虏入过五千人，移书傍郡吏欲传檄求救范不听自率士卒拒之虏众盛而范兵不敌会日暮令军士各交缚两炬三头热火营中星列虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。后频历武威、武都二郡太守，随俗化导，各得治宜。建中初，迁蜀郡太守。其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。10. 下列对文中黑体波浪线部分的断句，正确的一项是A. 移书傍/郡吏欲传檄求救/范不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/B. 移书傍郡/吏欲传檄求救/范不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/C. 移书傍郡/吏欲传檄求救范/不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/D. 移书傍/郡吏欲传檄求救范/不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 叔度是廉范的表字，“叔”表示兄弟排行第三，“度”字与“范”字意义相近。B. 博士是古代学官名，职责是教授、课试或奉使、议政，与现在的博士含意不同。C. 洛阳，古代地名，因在洛水之南的名，古代将山水之南谓之阳，反之则谓之阴。D. 烽火是古代边防军事通讯的手段，通常于台上放置干柴，遇有敌情燃火以报警。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 廉范出身名门，为人非常孝顺。廉范是战国名将廉颇的后代，他的父亲遭遇战乱客死他乡，十五岁时，他西迎父亲灵柩，回归故乡安葬。B. 廉范知恩图报，设法解救恩人。邓融在征聘廉范为功曹之际，被上级审查，关进监狱，为营救邓融，他更名改姓，请求担任廷尉的狱卒。C. 廉范以谋克敌，灭掉敌人威风。在云中太守任上，匈奴进兵入关，廉范以于夜间点火把的方式迷惑敌人，次日清晨与敌交战，大获全胜。D. 廉范为政地方，处事变通灵活。在蜀郡，以前条令禁止百姓夜间活动，火灾却时常发生，廉范废除旧法，严格要求百姓储水，百姓便之。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”（2）其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。参考答案：10. B 11. C 12. B 13. （1）邓融对他长得像廉范感到奇怪却很不明白，于是对他说：“你怎么长得像我从前一个作功曹的部下？”（2）蜀郡的风俗喜欢争论，好互相评论好坏，廉范常常用（为人要）纯朴厚实（的道理）训导他们，不接受别人在他耳边浅薄的言论。10. 试题分析：本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意。“不听、自率士卒拒之”句中没有主语，所以“范”应该做这句话的主语，放在后一句合适，排除CD。比较AB两句，“自率士卒拒之”应该放一起，所以本题选B。11. 试题分析：本题考查学生对文化文学常识的把握情况。A项，“古代将山水之南谓之阳，反之则谓之阴”错。洛阳古称豫州，因居于洛河之阳而得名洛阳。山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项“营救邓融，他更名改姓”错。13. 试题分析：本题考察翻译文中的句子能力。第一句中，重点的实词虚词：“怪”以为怪；“类”与相似；“不意”不明白；“何邪”固定用法，为什么呢。第二句中，重点的实词虚词：“尚”崇尚；“短长”说的好坏；“厉以淳厚”状语后置句；“偷薄”浅薄。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:5. 阅读下面的文言文，完成4-7题。柔自归太祖，处法允当。魏国初建，拜丞相理曹掾。宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及已，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。明帝即位，封柔延寿亭侯。时制，吏遭大丧者，百日后皆给役，有司徒吏解弘遭父丧，后有军事，受敕当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪?”促收考竟。柔见弘信甚羸劣，奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也!其原之。”初，公孙渊兄晃，为内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹圄，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。赐以棺、衣，殡敛于宅。 景元四年，年九十薨。（节选自三国志魏书，有改动）4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A皆自引去 引退B士卒亡军，诚在可疾 痛恨C柔见弘信甚羸劣 相信D诚应枭县 通“悬”，悬挂，示众5以下句子分别编为四组，都属于直接表现高柔“处法允当”的一组是（3分） 柔举宗从之 还皆自励，咸为佳吏 愚谓乃宜贷其妻子奏陈其事，宜加宽贷 虽为凶族，原心可恕赐以棺、衣，殡敛于宅 A B C D6. 下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）A高柔被曹操任命为管县长官后，一些奸邪的官员慑于他的名声都离开了，听到高柔宽容的教令后，又全都回来复职，并全都自勉成了好官。B高柔不同意太祖对宋金家属加重刑罚的做法，认为那样会让正在从军的士卒怕自己被杀掉，也跟着一起逃走。太祖听从了他的建议。C因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人，所以魏明帝催促廷尉要将其逮捕拷打致死，又是高柔了解实情上奏明帝，使解弘得到原谅。D公孙晃事前多次向朝廷告发其弟公孙渊谋逆，因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩，想在狱中悄悄杀掉他，高柔上疏阻止这种不合法规的做法，可惜没有奏效。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。(2)帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。参考答案：6C(明帝不是“因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人” 才要杀他) 7(1)这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了(判断句式、“所以”、 “益”、“走”各1分，文意1分，共5分) (2)明帝不听从高柔意见，最后派人送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下(身亡)。(补出“听”的宾语1 分，“遣”1分，“饮”译出使动1分，“妻子”1分，文意1分,共5分) 译文 高柔字文惠，是陈留郡圉县人。高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥。在黄河以北召唤高柔。高柔率领全族的人跟随他。曹操平定袁绍后，任命高柔为管县县长。县里人平素听说过他的名声，一些奸邪的县吏，全都自动地引退离去。高柔发布教令说：“过去邴吉当政时，县吏曾经有过错，还能够宽容他们，何况这些县吏，对于我没有过失呢！还是召回他们复职吧！”(那些离去的县吏)全都回来，勉励自己，全都成了好县吏。悔的，我认为应该宽恕他们的妻子儿女，这样第一可使与敌人不信任他们，第二可以引诱士卒产生归还之心。按照原来的旧法，本来已经断绝了他们归还的愿望，却再加重旧法，我恐怕从现在起正在从军的士卒，见一人逃亡，(怕)自己将被杀掉，也将要跟着逃走，(我们)就不能再杀掉他们了。这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了。”曹操说：“好。”当即停止，没杀宋金的母亲和弟弟，蒙受(此恩)活下来的人很多。 明帝即位。封高柔为延寿亭侯。按当时的丧制，官吏遭父母之丧事的，一百天后全都充役当差。有个司徒吏名叫解弘，遭父亲之丧，百日后遇到军事行动，受敕命应当随军行动，他以身体有病为由推辞。明帝下诏发怒说：“你不是像曾参、闵子骞(二人是孔子的学生，都以孝著称)那样极为孝顺的人，怎么能说(因为居丧过于哀伤)身体损害了呢？”催促将他逮捕拷打致死。高柔见到解弘的确很瘦弱，就上奏陈述这件事，(说)应该加以宽恕，明帝便下诏说：“解弘多么孝顺啊，还是宽恕了他！” 起初，公孙渊的哥哥公孙晃，担任内侍。在公孙渊还没反叛之前，多次(向朝廷)陈说公孙渊要叛变的事。等到公孙渊反叛，明帝不忍心将公孙晃在街市处斩，想把他在狱中杀掉。高柔上书曰：“公孙晃及其妻子儿女，是叛逆的宗族，的确应该斩首悬挂示众，不使他留下后代。然而我私下听说公孙晃在公孙渊叛逆之前就已多次自首，陈述公孙渊正萌发的祸患，他虽然是凶逆的亲族，但根据其原本之心可以宽恕。臣以为公孙晃如果真有揭发公孙渊的言论，就应该恕其死罪，如果没有这样的言论，就应当公开处斩，现在进不能赦免他的死罪，退不能彰显他的罪行，把他关在监狱之中，让他自杀，这会使四方瞻望国家政治措施的人，有的会对我们这种行为产生怀疑。”明帝不听从高柔劝告，最后派使者送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下(身亡)，把棺木、衣服赐给他们，在其家中殡殓。景元四年，高柔年龄90岁去世。6. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。王浚，字士治，弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，浚曰：“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之，浚曰：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者，皆望风自引而去。刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚告母，邈遂妻之。后参征南军事，羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚为人志太奢侈不节不可专任宜有以裁之。祜曰：“浚有大才，将欲济其所欲，必可用也。”转车骑从事中郎，识者谓祜可谓能举善焉。 除巴郡太守。郡边吴境，兵士苦役，生男多不养。浚乃严其科条，宽其徭课，其产育者皆与休复，所全活者数千人。转广汉太守，垂惠布政，百姓赖之。及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，迁浚为益州刺史。浚设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。征拜右卫将军，除大司农。车骑将军羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。 武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。浚乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来往。又画鹢首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。浚造船于蜀，其木杮蔽江而下。寻拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事。 时朝议咸谏伐吴，浚乃上疏曰：“臣数参访吴楚同异，孙皓荒淫凶逆，荆扬贤愚无不嗟怨。且观时运，宜速征伐。若今不伐，天变难预。令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。臣作船七年，日有朽败，又臣年已七十，死亡无日。三者一乖，则难图也，诚愿陛下无失事机。”帝深纳焉。 （节选自晋书列传十二，有删节）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.浚博涉坟典，美姿貌 典：典籍B.皆望风自引而去 去：离开C. 浚有大才，将欲济其所欲 济：实现D.三者一乖，则难图也 乖：联合，一致5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A. 羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之 B. 羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节/不可专任/宜有以裁之C. 羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节不可专任/宜有以裁之 D. 羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.王浚后来变得开通豁达，州郡征召他为河东从事，官吏中那些不廉洁的人，听到消息后，都自行离去，刺史徐邈将自己女儿嫁给他。B.王浚任益州刺史，严明法令，对生育的人实行休整并免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人，就任巴郡太守后，将盗贼张弘等全部杀掉，深得百姓爱戴。C.王浚大造连舫大船，舟船规模很大，前所未有。王浚在船的四周以木栅为城，树起高台，有通向四方的大门，船上可以骑马往来。D.武帝谋划伐吴，朝廷百官都劝阻皇帝讨伐吴国，王浚力排众议，上书皇帝分析利弊得失，皇帝非常同意其看法。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（共10分）（1）怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。（5分）（2）令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。（5分）参考答案：4. D 【解析：乖：违背，不一致】5. A羊祜深知待之。祜兄子暨白祜：“濬为人志太，奢侈不节，不可专任，宜有以裁之。” 6. B.巴郡太守和益州刺史互换7. (1) 招来不同习俗的人(远方的人，异族的人)，用威望与信义对待他们，异族和境外的人，大多前来投降。（得分点为“怀-怀柔安抚”“辑-招来”【“怀辑”也可译为“招来”】 “威信”“徼”等关键词。每处1分，句子流畅1分）（2）假如孙皓突然死了，更换了贤明的国君，文官武将各有了合适的位置，那么吴国就变成强敌了。（得分点为“令”“卒”“更”“强”等关键词。每处1分，句子流畅1分）附：文言文参考译文王浚，字士治，是弘农湖人,家中世代为二千石。王浚博通典籍，姿貌俊美，但不注意修养品行博取名声，不被乡里人称道。稍后才改变志节，爽朗旷达，恢宏有大志。曾经修建宅第，在门前开了一条数十步宽的路。有人对他说路太宽有何用，王浚说：“我打算使路上能容纳长戟幡旗的仪仗。”众人都笑他，王浚说：“陈胜说过，燕雀哪能知道鸿鹄的大志呢？”州郡征召王浚为河东从事。一些不廉洁的官吏闻其到任，皆望风而去。刺史燕国人徐邈有个才貌俱全的女儿，因选择夫婿而未嫁。徐邈便大会同僚佐吏，令女儿在内观看，女儿看中了王浚，并指着告诉了母亲，徐邈便把女儿嫁给了王浚。后为征南将军参军，羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王浚为人志向太高，奢侈不节，不可单独担当大事，对他应该有所抑制。”羊祜说：“王浚有大才，将要实现他的愿望，是可以任用的。”后转为车骑将军从事中郎，有见识的人认为羊祜可算是善于荐贤的人了。后任巴郡太守，此郡与吴国接壤，兵士苦于战争徭役，生了男孩多不愿养育。王浚制定了严格的法规条款，减轻徭役课税，生育者都可免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人。不久盗贼张弘杀了益州刺史皇甫晏，朝廷迁王浚为益州刺史。王浚设下计谋，将张弘等贼人全部杀掉，因功封关内侯。王浚在任，招来的不同习俗的人，并用威望和信义对他们，异族和境外的人，多来归附。王浚被拜为右卫将军、大司农。车骑将军羊祜一向知道王浚奇略过人，便密上表章，请仍留王浚于益州。于是复任王浚为益州刺史。晋武帝谋划灭吴，下诏让王浚修造舟舰，王浚造连舫大船，方一百二十步，每艘可装载二千余人。大船周边以木栅为城，修城楼望台，有四道门出入，船上可以来往驰马。又在船头画上鹢首怪兽，以恐吓江神，船舰规模之大数量之多，自古未有。王浚在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。不久晋武帝拜王浚龙骧将军，监梁益诸军事。当时朝中大臣对伐吴纷纷议论谏阻，王浚给皇帝上疏说：“臣多次查访研究吴楚的情况，孙皓荒淫凶暴，荆扬一带无论贤愚，没有不怨恨的，观察目前形势，应从速伐吴。今日不伐，形势变化不可预测。如果孙皓突然死去，吴人更立贤主，文武各得其所，人尽其才，则吴国就成了我们的强敌。再者，臣造船已经七年，船日渐腐朽损坏，另外臣年已七十，死期临近。以上三事如不遂人愿，伐吴更加困难。诚恳希望陛下不要失去良机。”武帝内心同意王浚的意见。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 阅读下面的文字，请概括出“粉丝”的主要特点，不超过20个字。（5分）如今的图书出版界，许多当红作家和学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称为“y醚”，钱文忠的粉丝自称为“潜艇”，于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自粉丝的追棒，短时间内就能售出二三千本。难怪有人说，今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。“粉丝”的主要特点：参考答案：数量极大，谐音命名，追捧各自偶像。（5分）略8. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是一名外地客人在本市乘的士时遭劫，载他的“的哥”竟。昨日，乘客周先生说，他准备将这名“的哥”告上法庭。代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位置上显示出不俗的盘带和传球功底，但很快便出现体能问题，下半场只能。中日之间若以武力衡判未来钓鱼岛之输赢，则两国之间必无赢家。真正的赢家将是的美国。在第一次世界大战中，狡猾的美国人，待时机成熟便以所谓中立国的身份向交战国家贩卖军火、战略物资、情报等，伺机大发战争横财，使得战后美国的经济一跃成为世界第一。A.袖手旁观隔岸观火作壁上观坐山观虎斗B.袖手旁观作壁上观隔岸观火坐山观虎斗C.坐山观虎斗作壁上观袖手旁观隔岸观火