安徽省亳州市第九中学高三语文月考试题含解析.docx

安徽省亳州市第九中学高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，完成1519题。夏日里最后一朵玫瑰刘继明女高音在春天即将过去的时候，被一场致命的疾病击倒。小偷敲开门的时候，看到的是一双美丽得令人心悸的濒死者的眼睛。就在他还未来得及问“请问您要花吗？”的当儿，他手里拿着的那束花已被轻轻地接过去了。“好香的玫瑰呀！”小偷听见她凑近塑料花认真嗅嗅说。小偷一时有点惶惑。“是刚采到的吗？”她捧着塑料花往里走时又回眸一笑，“太谢谢了。”她再次把脸贴近塑料花，陶醉地闭上眼睛。小偷坐在客厅的沙发上显得拘束不安。“您看这花放在哪儿好？”她捧着那束塑料花在屋子里走来走去，“好久没人给我送花了。您看过我演的哪部歌剧？图兰朵公主？卡门？还是原野？噢，那您听过我的音乐会了。”她总算找到一个空罐头瓶，“您看这花插在这里面行吗？我这儿空罐头瓶有的是，可就是没那么多的花。”她又喘息似的笑了笑，“您从哪儿知道我喜欢玫瑰的？我可从来没对人说起过。”她忽然偏过脸，孩子气地把双手合胸前，“您猜猜看，我现在最想做的是什么？”小偷摇了摇头。“弹钢琴。”她轻轻吐出三个字。她坐在钢琴旁喃喃地说。琴声蚕丝一样从她手指下滑出来，显得软绵无力。“您能听得出来是哪一首曲子吗？”她说，“我的手指弱得像棉絮，您没法想象我十五岁的时候就是靠这支曲子走进音乐学院的，夏日里最后一朵玫瑰，您听出来了吗？可惜我不能唱了，大学时代我唱它得过大奖。”她的手指在琴键上无力地垂下，“您在听吗？”“我该走了。”小偷从沙发上站起身，语气显得很坚决地说。当他穿过客厅，快步向门口走去时，他听见身后传来一种异常的声音，“您还来吗？”他不由自主地停住了脚步。“这束花过不了几天就枯萎了。要是每天都能闻到清新的玫瑰该多好。”她又把脸贴近那束放在罐头瓶里的塑料玫瑰，自言自语地说。三天以后，他又来了，怀里抱着满满一大束鲜花，是妖艳的真正的玫瑰。“噢！”她吻着那些芳香四溢的花朵说，“我从来没见过这么多的玫瑰。”她因兴奋过度，呼吸有些困难起来。他把她扶到床上躺下，又将插上玫瑰的空罐头瓶围绕床的四周摆了一圈。她默默地看着他做完这些。“您知道吗，我还以为您不会来了。”她说。“我也是这么想。”他说。“可您还是来了”，她说，“您不知道我有多么高兴。可惜我不能给您唱歌了，您不会见怪吧？”“怎么会呢！”他目光看着别处。“我本来可以给您把那首夏日里最后一朵玫瑰弹完，可我的手越来越不听使唤了。”她说，“您在看什么呢？”“我在看墙上那幅画。”“您认出来那是我了吗？”“我正这么想来着。”“那时候我刚刚成名，您看我笑得多甜。”“你笑的时候像我一位同学，中学时我们一直同桌，”他目光有些阴郁地看着墙上那幅画，“后来她出国了。”他问，“我可以抽烟吗？” “抽吧！”从这以后，小偷每隔三天便送来一束芬芳袭人的玫瑰。它使房间里很长一段时间散发着奇异的花香。她久病不愈的脸一度焕发出淡淡的红润。她再次产生弹完那首夏日里最后一朵玫瑰的念头，但这种淡淡的红润并没有维持多久。直到有一天她坐在钢琴旁等了整整一个下午，始终未听到她所熟悉的敲门声。而这时罐头瓶里的玫瑰早已枯萎了。就在那天夜里，她的脸变得比往常更加苍白。夏天快要过去的时候，小偷终于从拘留所里被放出来了。他胡子拉喳，目光变得更加阴郁，那天他（ ）。他又敲响了那扇门。他敲了半天，但开门的是一个陌生的老人。老人瞥了一眼他手里那支半蔫不蔫的玫瑰花，漠然地说：“你是找那位女歌唱家吗？ ”15下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）A对于塑料花，一般人都能辨别得出来，女高音不会没有发现。小说借“塑料花”这一客观外物，刻画出女高音与外界的接触与联系。B塑料的玫瑰花对于小偷和女高音而言，不能只看成具体的东西，而是一种抽象的事物，可以代表一种希望与支撑、沟通与交流、求生与向善。C小说细节描写真实细腻。“他把她扶到床上躺下，又将插上玫瑰的空罐头瓶围绕床的四周摆了一圈。”“扶”，“将插上玫瑰的空罐头瓶围绕床的四周摆了一圈”，表现出小偷灵魂未泯、富有爱心的情怀如玫瑰般芬芳。D濒临死亡的女高音对玫瑰喜爱，对小偷的出现的盼望，反复回忆自己艺术的生涯和成就等表现女高音对青春、对生命、对艺术的执着如玫瑰般美丽。E文中划线句“她吻着那些芳香四溢的花朵”中的“芳香四溢”既写出了玫瑰花的新鲜和芬芳，有衬托出女歌唱家像鲜花一样恢复了生命力，可以健康快乐地拥抱生活了。16小说以“夏日里最后一朵玫瑰”为题有什么作用？（6分） 17女高音对塑料花又是“凑近”，又是“嗅”，又是“陶醉”，还说“这束花过不了几天就枯萎了”，请谈谈你对这个描写的看法。（4分） 18小说结尾部分陌生老人的后半句话怎样说合适？请依据原文的有关描写做出你的选择。（4分）A你是找那位女歌唱家吗？ 她两个月以前死了！B你是找那位女歌唱家吗？她，两个月以前，死了。C你是找那位女歌唱家吗？她两个月以前死了。D你是找那位女歌唱家吗？她，死了。两个月以前。 19请你为文中括号处续写一段文字。要求：符合情节，呼应题目；合乎情理，文从字顺。限80字内。（6分） 参考答案：15.BE解析：B对小偷是具体的东西；对女高音而言，是一种抽象的事物，可以代表一种希望与支撑、沟通与交流、求生与向善。E与开头“被一场致命的疾病击倒”矛盾，应该是反衬女歌唱家生命垂危。16.（1）“夏日里最后一朵玫瑰”在小说中是一首动听而忧伤的歌曲，一首没有唱出弹奏出的歌曲，联系着小偷与女高音的关系，是文章的线索。（2）“夏日里最后一朵玫瑰”在文中有双关作用，它既是一首歌曲，又是那位美丽的女高音歌唱家的象征；更是一种感恩。（3）既表现出女艺术家对青春、对生命、对艺术的执着，也表现出小偷灵魂未泯、富有爱心的情怀，这是一曲人性的赞歌，是一种对美好的积极向善精神的礼赞。解析：“标题作用”也是小说阅读的重要命题点之一。那么，小说标题常见的作用有哪些呢？作为情节线索贯穿全文。点明时间、地点，交代故事背景，渲染氛围。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。反映小说的主要内容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨等。回答时要根据具体情况灵活作答。17.女高音并不是没有发现他是不速之客，这个情节是小说作者刻意为之的，该情节中的塑料花起到了桥梁作用，建立了女高音与外界的接触和联系，反映出她想与外界进行沟通与交流的心理和她对生命中的美好事物的留恋，推动情节发展。解析：作者这样描写，反映了女高音对生命中美好事物的留恋，也反映了人性的美好，也正是这样感染了小偷，为下面的情节发展做了铺垫。18.C 解析:结合上文“老人瞥了一眼他手里的玫瑰花，漠然地说”一句话，抓住“瞥”和“漠然”可知。19.小说原文：那天他跑遍了大半个城市，才在一个偏僻的花市上买到一束并不十分鲜艳的玫瑰。这大概是夏季里最后一朵玫瑰了，他想。解析:此题虽有一定的开放性，但要求是“符合情节，呼应题目；合乎情理”，所以又不是随便写的，根据上面的情节，小偷应该是去买花，再去送花。2. 阅读下面的文字，完成小题。（传记）边城的守望者沈从文在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛，百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力特强，6岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子；看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子飞快地切剥幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而是在自然的世界里率性发展着，这影响着他一生中对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。1917年，沈从文15岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。在这常人难以设想的痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。1922年，“五四”运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生的北京。在北京，他想进大学读书。到北大，接待人说他是“小学文化”，连报名费也退了回来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的天下，从而开始了艰苦的创作历程。后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写作。他的作品最早载于1922年的北京晨报副刊，接着又在现代评论小说月报上发表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为鸭子旅店及其他蜜柑等。1934年，他发表了著名的中篇小说边城和散文湘行散记，并先后编辑北平和天津大公报文艺副刊，成了“京派”作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃难去云南，途经沅陵时，写作散文湘西、长篇小说长河。漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的热点研究。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格。他最著名的小说边城，更是受到越来越多的人的关注。作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。1988年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来(摘编自阿湄边城的守望者)相关链接谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家，而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授，这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹！(常青读阿湄边城的守望者)建国后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。(刘敏阿湄边城的守望者之思考)22. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A. 沈从文6岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。B. 一方水土养一方人，神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰富的地域文化特征，成为20世纪中国文化界的一个独特现象。C. 沈从文“把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好”，表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。D. 沈从文是一个“奇迹”，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛誉。23. 下列对材料有关内容的概括和评价，最恰当的两项是()()A. 沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而是在自己的世界里率性发展着，这影响着他一生的认知，所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。B. 沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年，在常人难以想象的痛苦生活中，他认识了湘西的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。C. 沈从文最早在北京晨报副刊发表作品，接着又有作品见报，这些作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记，使他成了“京派”作家代表人物之一。D. 沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃，就一定能让自己的人生开出绚烂之花。E. 本传记先总述沈从文的文学地位，后分阶段具体介绍沈从文的坎坷成长之路，语言清新，结构严谨，为我们描叙了一个有责任感、执着追求、思想深刻的文学家形象。24. 作者认为“沈从文是边城的守望者”，你怎么看？请结合材料详细回答。参考答案：22. C 23. BE 24. 沈从文的确是边城的守望者：形象守望。他的形象多像一幅简洁的画，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来灵魂守望。沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑，灵魂永远守望着边城。文学守望。沈从文的大量作品反映的是边城生活，他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的热点研究。精神守望。他那漂泊的生活、坎坷的经历、执着的追求、深刻的思想、边城的风情、善良的人性、唯美的情操、勤奋的毅力、边城人的风貌，使沈从文具有伟大人格魅力和精神品质。.22. 试题分析：题干问的是“下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“回避社会矛盾”的理解有误，“把粗糙拣走，把丑陋剔除”的意思是写作时要对生活进行适当加工，细细致致地过滤生活，不写社会的阴暗面。23. 试题分析：题干问的是“下列对材料有关内容的概括和评价，最恰当的两项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应先到文中找到与选项相关的内容，将两者进行比对。A项，“而是在自己的世界里率性发展着”“所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书”的分析错误，应是“而是在自然的世界里率性发展着”“所以他读书的同时还读着本人生活以外自然生活的一本大书”。C项，“他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记等”。一句有误，应是“他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，结集为鸭子旅店及其他蜜柑等”。D项，“只要?就?”充分条件句表述不妥，沈从文的成功因素很多，除了自身努力以外还有朋友的帮助等许多客观因素。24. 试题分析：题干问的是“作者认为沈从文是边城的守望者，你是怎样认识的？请结合材料详细回答”。这是文意概括题。考生应依据作文的观点，这样可以直接到文中筛选内容，然后依据分值进行概括。文章最后一段说“他的塑像坐落山端，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来”，倒数第二段“沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”，倒数第四段“漂泊的生活，坎坷的经历，执著的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了20世纪末中国文化界的热点研究。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格”，依据这些内容然后从形象、灵魂、文学、精神等角度答题。点睛：解答此类题目，首先应审题，明确题目要求和答题方向及模式，比如本题中，“作者认为沈从文是边城的守望者，你是怎样认识的？请结合材料详细回答”，这是对作者观点的评价，一般依从作者的观点，然后到文中寻找依据。接着就要分析文章内容，把握大概层次，以确定答题的区域，从本文来看，文章一到七段写其为文的经历，八到十一段写其影响，而本题的答案应在八到十一段。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。通过对比他得出一个结论，农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。农耕文明即以中华文明为标志。所以，重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义。中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始，天水的伏羲庙里立着他的塑像，这是中国人最早的文化形象：一个人矗立于高山之巅，头顶是浩瀚无穷、神秘莫测的星空，眼前是广阔无垠、连绵不绝的大地、山川，人是其中一个既渺小又伟大的存在。它说明中国文化一开始就是道法自然，是人在广阔的生态环境中确立自身的存在，而不是像亚伯拉罕那样在旷野里仰望星空只倾听神的安排。因此可以说，中国文化是人类最早的生态文化。八卦是天地变化的八种景象，理解了这一点，人类便可以顺应自然稼穑、收获、生养。后来周文王将其演变为六十四卦。六十四卦就是一年中各种气象的循环，是自然规律。这便是周易的思想。根据这样一种思想，商朝时中国人确立了四季，周朝时发展为八节，秦汉时演变为二十四节。现在来看，易经不单是中国最早的生态哲学著作，也是人类最完备的生态文化的元典。孔子在编纂易经的各种文献后加入“道”“仁”“君子”“礼”等关键词，犹如在大河里扔下一块块巨石，使一部自然主义道术拥有了人道主义思想，也使天道与人道有机地结合在一起。老子的道德经通篇讲了一个道理，即道法自然的治世理念，应当是易经之后的第二部生态文化的元典。儒家试图树立人的伦理形象，将人从自然界中区别开来，道家则从天地万物的变化中将人重新放置于自然界中观察，一正一反正好说明了人的存在的多维性。这种看上去有分歧的思想在董仲舒时得到了统一，他集百家之长，将旧儒家发展为新儒家，形成了“天人感应”之观念，并依循阴阳五行学说确立了三纲五常的伦理思想，这是道法自然的社会应用。正是在这种思想的影响下，天人合一的生态思想逐渐形成。后世中国文化与西洋文化相区别的一个最大特点是其整体观，即在天地之中确立人的关系，一方面根据自然生态的伦理构建人类社会的伦理，将人伦确立；另一方面，又常常将人重新放置于浩茫的宇宙之中，使人在理解天地、效法天地的过程中与天地浑然一体，忘却自己的主体性。中国人关于生态哲学的观念，不仅仅停留在人类与自然天人合一的和谐关系以及应用在社会治理和日常生活方面，而且还深刻地体现在个体生命的本体世界。黄帝内经是黄帝与岐伯关于养生的对话著作。表面上看，它是一部医学著作，究其实质，仍然讲的是人如何道法自然、延年益寿，因此，也是中国人关于个体生命的生态哲学。阴阳调和、道法自然是其基本原理。雅斯贝尔斯在考察人类轴心时期的大哲学家时发现，其他的哲学家基本都是与神交往进行思想，只有中国的老子和孔子是在道法自然的基础上创立了自己的思想。而这正是今天人类生态文明时期苦苦寻找的生态思想。（摘编自徐兆寿中国传统文化中的生态文明智慧，2018年6月16日光明日报）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 钱穆认为，处于文明冲突中的人类未来选择方向是农耕文明所孕育的某些文化特征。B. 天水伏羲庙里的伏羲塑像是中国人最早的文化形象，也是中国生态文化的生动体现。C. 易经和道德经是两部生态文化的元典；前者重“人道”，而后者重“天道”。D. 董仲舒将旧儒家发展为新儒家，其思想对于天人合的生态思想的形成有促进作用。2. 下列对原文的论述和分析，不正确的一项是A. 文章从钱穆先生的研究结论说起，自然引出“重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义”的观点。B. 文章不仅分析了中华文明的生态思想的形成过程，也阐述了它在社会治理、本体世界等方面的体现。C. 文章多次运用对比的论证手法，既有中国生态文化内部的对比，也有中国文化与西洋文化之间的对比。D. 文章以解决当今人类社会的文明冲突为立足点，来探讨中国传统文化中的生态文明智慧的现实意义。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 四季、八节、二十四节都是从易经中发展而来，体现了天道与人道有机地结合。B. 儒家将人从自然界中区别开来，而道家则将人重新放置于自然界中；两者存在根本分歧。C. 黄帝内经既是医学著作，也是哲学著作，蕴含了阴阳调和，道法自然的基本原理。D. 雅斯贝尔斯认为老子和孔子在道法自然基础上创立的思想正是今天人类苦寻的生态思想。参考答案：1. C 2. D 3. C【1题详解】试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C项，“前者重人道，而后者重天道一”不正确。根据原文，易经中“天道与人道有机地结合在一起”，“道德经通篇讲了一个道理，即道法自然的治世理念”。故选C。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。【2题详解】试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“以解决当今人类社会的文明冲突为立足点”分析不正确。从结尾看，本文的立足点是揭示“今天人类生态文明时期苦苦寻找的生态思想”。故选D。【3题详解】试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“四季、八节、二十四节都是从易经中发展而来”不正确。原文为“根据这样一种思想”而不是易经；“体现了天道与人道有机地结合”的是易经。B项，“两者存在根本分歧”不正确。两者只是“看上去有分歧”，其实相反相成。D项，“老子和孔子在道法自然基础上创立的思想正是今天人类苦寻的生态思想”是作者的观点，而非雅斯贝尔斯的观点。故选C。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成第1721题。（17分）徐稚传徐稚，字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人，天地之纪，政之所由也。诗云：思皇多士，生此王国。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄粮，备礼征之，不至。稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于途，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎，“生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。”灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。 选自后汉书有删减注思皇多士，生此王国：希望众多的贤人，诞生征这个王国里。生刍一束，其人如玉：送给他一把青草，赞美他拥有美玉一样的品德。蒲轮：蒲轮车17写出下列加点词在旬中的意思。（4分）(1)去则县之 (2)上疏荐稚(3)乃选能言语生茅容轻骑追之 (4)吾无德以堪之18下列加点词的用法和意义相同的一项是( )（2分） A非其力不食 众怪，不知其故B既谒而退 哭毕而去C桓帝乃备礼征之 稚乃负粮徒步到江夏赴之D时会者四方名士郭林宗等数十人 会卒，时年七十二19把下列句子译成现代汉语。（6分）(1)后举有道，家拜太原太守，不就。(2)及于途，容为设饭，共言稼穑之事。20徐稚为何多次不愿就任官职？请用文中语句回答。（2分）21联系文本内容，简要分析徐稚其人。（3分）参考答案：17（4分）（1）县：同“悬”，悬挂 （2）疏：奏章 （3）轻骑：骑快马（4）堪：胜任18（2分）B（其：自己的；其中的 而：表顺承 乃：于是，就；却 会：葬礼聚会，适逢）19（6分）（1）后来徐稚因有德被举荐，在家中被授予太原太守的职务，但他没有就任。 （举、就、被动句各1分）（2）在路上赶上了徐稚，茅容为他摆上了饭菜，二人谈些农业劳动之事。 （及、状语后置句、省略句各1分）20（2分）大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？21（3分）从屡次被各级官府征召，可看出徐稚是位有才有德的贤士；徐稚辞不就任，可以看出他的清旷出世，不汲汲于功名；从送葬黄琼和吊唁郭母，可以看出徐稚为人忠诚，不忘情于友人，又脱俗于时事。（3点各1分，文本内容与其品行要对应一致。）5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。萧铣，后梁宣帝曾孙也。祖岩，开皇初叛隋降陈，陈亡，文帝诛之。铣少贫，佣书，事母孝。炀帝以外戚擢为罗川令。大业十三车，岳州校尉董景珍，旅帅郑文秀，沔人张绣等谋反隋，且推景珍为主，景珍曰：“吾素微，虽假名号，众必不从。罗川令故梁裔也宽仁大度有武皇遗风且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎”乃遣人告铣。铣即报景珍书曰：“我先君昔事隋，职贡无废，乃贪我土宇，灭我宗祊，我是以恫心疾首，思刷厥耻。今天诱乃衷，公等降心，将大复梁绪，徼福于先帝，吾敢不纠厉士众以从公哉!”即募兵数千，扬言迹盗，将以应景珍。义宁二年，僭称皇帝，署百官，一用梁故事。追谥从父琮为孝靖帝，祖岩河间忠烈王，父璿文宪王。西至三峡，南交趾，北距汉水，皆附属，胜兵四十万。三年，高祖诏夔州总管赵郡王孝恭讨之。四年，诏孝恭与李靖率巴蜀兵顺流下，庐江王瑗由襄阳道，黔州刺史田世康出辰州道，会兵图铣。初铣放兵，止留宿卫数千人。孝恭布长围守之，数日，破其水城，取楼船数千。交州总管丘和、长史高士廉、司马杜之松诣靖降。铣度救不至，谓其下曰：“天不祚梁乎? 待穷而下，必害百姓。今城未拔，先出降，可免乱。诸人何患无君?”乃麾而令，守陴者皆恸。以太牢告于庙，率官属缌衰布帻诣军门，谢曰：“当死者铣尔，百姓非罪也，请无杀掠!”孝泰受之，护送京师。后数日，救兵至，且十余万。知铣降，乃送款。铣至，高祖让之，对曰：“隋失其鹿，英雄竞逐。铣先天命，故为陛下禽，犹田横南面，岂负汉哉？”帝怒其不屈，诏斩都市，年三十九。（选自新唐书列传第十二，有删节）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A罗川令故梁裔也宽仁大度有武皇遗风且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎B罗川钞故梁裔也宽仁大度有武皇遗彤且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎C罗川瓜故梁裔也宽仁大度有武皇遗剐且吾闻帝王之兴必有符缈隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎D罗川令故梁裔也宽仁大度有武皇遗风且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“外戚”，亦称“外家”“戚畹”，指帝王的母族、妻族。历史上，有些帝王年幼登基，这时外戚容易干政擅权，严重的甚至有改朝篡位的。B“刺史”，又称刺使，古代官职名，始于秦，各朝职权大小有所差别，隋唐时期则基本相同，都是州郡一级的行政长官。C“太牢”，古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故称“牢”，牛、羊、豕三牲齐备为“太牢”，只用牛、羊则称“少牢”。D“怨衰”，缌，古代制作丧服的细麻布。缌衰为古代丧服，周礼记载：王为三公六卿锡衰，为诸侯缌衰，为大夫士疑衰。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A萧铣是后梁宣帝曾孙，祖父被隋文帝诛杀，他少时贫困，靠替人抄书谋生，侍奉母 亲很孝顺，炀帝以外戚之故提拔为罗川县令。B大业十三年，董景珍等人谋划反隋，最后推萧铣为主，萧铣立即招募数千兵士，扬言讨伐贼寇，准备响应景珍起兵。C萧铣义宁二年称帝，完全依照梁代旧例，设置文武百官，不少地方都已归附，拥有兵力四十万，唐朝高祖连年派兵前往征讨。D当初，萧铣外派兵卒，仅留守卫战士数千人，孝恭布列长围阵法困守他。数日之后，率楼船数千艘，攻破水城，萧铣部下交州总管等请求投降。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我先君昔事隋，职贡无废，乃贪我土宇，灭我宗祷，我是以恫心疾首，思刷厥耻。（2）铣无天命，故为陛下禽，犹田横南面，岂负汉哉?参考答案：10C 11C 12D 13（1）我的先祖从前侍奉隋朝，上贡赋税从不废弃，而隋人竟然贪我土地房屋，灭我宗庙社稷，我因此痛心疾首，想洗雪他们的耻辱。（ “先君”“乃”“厥”各1分，句意2分）（2）萧铣没有天命护佑，所以被陛下擒获，犹如田横南面称王，难道对不起汉朝吗？（“为禽”“南面”“岂哉”各1分，句意2分）10本题为断句题。解答类似题目首先要回到语境结合上下文，弄懂整体句意，然后抓住句中关键词来考虑，比如本句中“故、也、有、必、今、以、不”这些就是断句的关键。11本题考查识记古文化常识。“只用牛、羊则称少牢”错，只用“豕”为少牢。12本题考查综合理解文意的能力。“率楼船数千艘，攻破水城”理解有误，应为“缴获楼船数千艘”。13本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答类似题目，应先回到语境结合下文弄懂句意，然后再从一词多义、词类活用、古今异义、特殊句式等角度揣摩命题者的赋分点。比如第（1）句中“先君、乃、厥”， 第（2）句中 “南面、岂哉，为禽”就是翻译时应特别注意的关键。【参考译文】萧铣是后梁宣帝的曾孙。祖父萧岩，开皇初年背叛隋投降到陈朝，陈朝灭亡后隋文帝诛杀了他。萧铣年少时孤贫，被雇为人抄书，侍奉母亲很孝顺。炀帝时因外戚之恩提拔为罗川县令。学%大业十三年，岳州校尉董景珍，旅帅郑文秀，沔州人张绣等共谋起兵反隋，打算推举景珍为首领，景珍说：“我素来寒微，即使假借名号（称帝），大家一定不会服从。罗川县令，是过去梁朝皇帝后代，宽仁大度，有梁武帝遗风。况且我听说帝王兴起，必有上天预示的符兆。隋朝的各种冠带全被叫做起梁，这是萧氏中兴的征兆。现在推他为主，以顺应天命民心，不好吗？”便派人告知萧铣。萧铣随即回信对景珍说：“我的先祖从前侍奉隋朝，上贡赋税从不废弃，而隋人竟然贪我土地房屋，灭我宗庙社稷，我因此痛心 疾首，想洗雪他们的耻辱。如今上天诱动了你们的内心，你们降心从事，将重续梁朝统治，向先帝求取福佑，我怎敢不纠集勉励勇武之士听从您的召唤呢！”立即募兵数千，扬言寻迹缉捕贼寇，实则准备响应景珍起兵。义宁二年（618），僭越本分自称皇帝，署置文武百官，全都依照梁代旧例。追谥叔父萧琮为孝靖帝，祖父萧岩为河间忠烈王，父亲萧璿为文宪王。西至三峡，南到交趾，北距汉水，全都归属萧铣，（拥有）精兵四十万。武德三年（620），高祖下诏夔州总管赵郡王李孝恭征讨萧铣。武德四年（621），下诏李孝恭与李靖率领巴蜀兵顺流而下，庐江王李瑗从襄阳道（率兵过来），黔州刺史田世康从辰州道出兵，合兵以谋划攻打萧铣。6. 阅读文言文材料，完成2023题。(10分)予既有志读史矣， 而欲待博群书以悉其所闻， 历名山大川以穷其所见，度必不能。然则予将作如何读法而后可邪？常观世之乐于读史者，类多 颖 悟 绝 人 之 士 一 目 数 行 俱 下 一 览 终 身 不 忘 读 时 不 求 甚 解 会 心 在 牝 牡 鹿 黄 之 外。故观史务求其详，论史必归于雅，而若予之拙者，欲求读史之法宁简毋详，宁陋毋雅，庶乎其得之邪？（节选自吴楚材尺木堂纲鉴易知录序）20用斜线“”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处） （4分）21吴楚材等编的散文总集是。 （2分）22史学家司马迁“悉其所闻”、“穷其所见”，这可从他的一文中得到印证。（1分）23作者从哪几方面谈论读史的？请简要概括。（不超过20个字） （3分）参考答案：20（2分）类多颖悟绝人之士一目数行俱下一览终身不忘读时不求甚解会心在牝牡鹿黄之外评分建议：每处1分；少于4处，见对给分；多于4处，见错扣分，扣完为止。21（2分）古文观止22（1分）太史公自序23（3分）自身能力；读史方法；读史结果。评分建议：一点1分，意思对即可。略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是中国女留学生江歌被杀一案，在日本东京地方裁判所当庭宣判，法院判处被吿人陈世峰有期徒刑20年，人们无不拍手称快。在“滨州市首届书法篆刻展”上，一位业余书法爱好者的作品获得一等奖，对于这份意料之外的不處之誉，他倍感欣慰。很多学生在写作时不关注自然和生活，缺少真情实感，片面追求语言、形式的新奇，作文成为无关痛痒的官样文章，没有实际意义。在第16届电影“金凤凰奖”颁奖晚会上，当主持人宣布戴卓凝等演员获得“学会新人奖”时，台下观众一傅众咻，掌声不断。冯小刚导演的电影芳华，以其翻云覆雨的情节，吸引了无数观众，票房一路飙升，突破了华谊兄弟最开始的基础预估值。虽然很多人并不相信一些所谓的中奖电话，但是电话里的骗