广东省广州市培正中学2021-2022学年高二语文测试题含解析.docx

广东省广州市培正中学2021-2022学年高二语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。不因迁谪岂能来郭彦北宋诗人欧阳修被贬夷陵之初，因其“地僻而贫，民俗俭陋”，他很不习惯。渐渐地，他开始感觉到此地“风俗朴野”“江山美秀”，“非惟有罪者之可以忘其忧，而凡为吏者莫不始来而不乐，既至而后喜也”。即所谓，水至此而夷，山至此而陵，人至此而喜。他多次向老友梅尧臣谈到他在夷陵的感受：“修昨在夷陵，郡将故人，幕席皆前名，县有江山之胜，虽在天涯，聊可自乐。某居此久，日渐有趣。郡斋静如僧舍，读书倦即饮射；酒味甲于淮南，而州僚亦雅。”并写下了这首黄溪夜泊：楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。后来，欧阳修贬滁州，“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,闲暇时徜徉山水,宠辱皆忘，写下了脍炙人口的丰乐亭记和醉翁亭记。欧阳修在贬谪地表现出的通达和自娱，源于他对官场的无聊和倾轧有痛切的认识，也因此有对人生更为现实的理解，虽在天涯，聊可自乐。欧阳修对被贬后如何自处以不失尊严有十分理性的认识。他非常欣赏韩愈的文章，却并不欣赏韩愈这个人，他对韩愈被贬后急急忙忙向皇帝写悔过书一事多有微词，说韩愈到了贬所，期期艾艾，不堪于穷愁，其行为完全无异于庸人。这是欧阳修的清醒意识，他随时提醒自己千万不要去重复前人做过的不堪事。欧阳修性格中的刚烈，让他有种不肯认输的执拗，不排除他在贬谪地的悠然愉悦有故作欢愉的成分：即使苦，也不能低头，也要佯装快乐给你看，至少不能将不快乐的一面让你看到。这也是促使欧阳修到处寻乐的一个动因，除了四处寻觅“江山之胜”之外，还随时发现“州僚亦雅”，主动去发现美，体会其中妙处，遂成为他降低身段、融入当地生活的一种刻意为之的方式。在中国古代，贬谪是朝廷加强中央集权、制衡各派势力的一种有效手段。尤其到了宋代，采取如分权制度、台谏制度以及职务频繁更换和地域迁徙等措施来约束和监督官员，以最大限度达到权力的制衡，所以，官员沉浮出入的几率很大。在某些通达者看来，贬谪既是一件无力回天的事情，就索性把贬谪之地当成一个临时避难所和休养生息之地，甚至在某种程度上说，他们还借此获得了参禅悟道的清静机会和游山玩水的额外补偿。历史总是这样的乖张暴戾，它无端地让一些人受苦受难，又无意间给了后世的人很多福分，让我们得以在这些受尽苦难的身体中感受到他们灵魂的挣扎和精神的特质，也得以通过他们艰难的贬谪之路瞥见那些不曾跃入主流的地域和山水，那些隐藏在僻地角落里的风光和韵致。正如欧阳修所言，行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来？他们去了，我们才能看得到；他们去了，我们才能听到。但是，这些被呈现的僻地绝域的山水和风物，绝不仅仅是一种简单的被描述和被状写，而是深深烙上了贬谪者特殊的际遇所派生出来的印记。与其说这些贬谪诗歌是一种蛮荒远地的地域发现，毋宁说是一种自我意识的观照所呈现出来的内心景观。绝域对通途，僻地对中心。欧阳修的豁达乐观，是知识分子在无奈环境下反放逐的一种特殊形式，而那些异峰突起的绝域山水也是对帝都苑囿那些主流风景的无声对峙和挑衅。（选自中国青年报2018年11月23日，有删改）15. 关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 文章引用欧阳修向好友梅尧臣谈起的感受，旨在说明欧阳修到贬谪之地后的自乐。B. 欧阳修在被贬夷陵写下的黄溪夜泊一诗作为全文的线索，起到点题、贯穿全文的作用。C. 欧阳修能主动发现贬谪之地的美，这成为他融入当地生活的一种刻意为之的方式。D. 欧阳修诗文中呈现的僻地绝域的山水和风物深深烙上了贬谪者特殊的际遇所派生出来的印记。16. 下列选项中，不属于欧阳修在贬谪之地表现出通达和自娱的原因是A. 他对官场的无聊和倾轧有痛切的认识，也因此有对人生更为现实的理解。B. 对被贬后如何自处以不失尊严有十分理性的认识，提醒自己不要重复不堪事。C. 性格中的刚烈，让他有种不肯认输的执拗，有故作欢愉的成分。D. 理解贬谪是朝廷加强中央集权，制衡各派势力的一种有效手段，索性休养生息。17. 如何理解“那些异峰突起的绝域山水也是对帝都苑囿那些主流风景的无声对峙和挑衅”这句话的含义？参考答案：15. B 16. D 17. 偏僻贬谪地的不被人知的山水与地处中央朝廷为仕途通达者欣赏的风景无声地对峙着。贬谪者寄情山水将其写入诗文使之扬名后世是对中央朝廷无声的对抗。贬谪者以豁达乐观的态度对抗挑衅朝廷的放逐。【15题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“黄溪夜泊一诗作为全文的线索，起到点题、贯穿全文的作用”错误，黄溪夜泊不是全文的线索。根据“欧阳修对被贬后如何自处以不失尊严有十分理性的认识”“欧阳修性格中的刚烈，让他有种不肯认输的执拗，不排除他在贬谪地的悠然愉悦有故作欢愉的成分”“这些被呈现的僻地绝域的山水和风物，绝不仅仅是一种简单的被描述和被状写，而是深深烙上了贬谪者特殊的际遇所派生出来的印记”这些段首语可知，全文的线索是欧阳修被贬后如何自处的心态。黄溪夜泊这首诗只出现在第一段的断尾，可见它并未贯穿全文，不是全文的线索。故选B。【16题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后理解题干要求，把选项先与原文作比照，再与题干作比照，找出问题，做出准确判断。本题要求找出“不属于欧阳修在贬谪之地表现出通达和自娱的原因”，D项，“理解贬谪是朝廷加强中央集权，制衡各派势力的一种有效手段，索性休养生息”强加因果，根据原文“在某些通达者看来，贬谪既是一件无力回天的事情，就索性把贬谪之地当成一个临时避难所和休养生息之地”可知，索性修养生息的原因是认识到贬谪是一件无力回天的事情，而不是理解贬谪是朝廷加强中央集权，制衡各派势力的一种有效手段。故选D。【17题详解】本考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。分析文章可知，文章的主旨是这些贬谪诗歌是是一种自我意识的观照所呈现出来的内心景观，欧阳修的豁达乐观，是知识分子在无奈环境下反放逐的一种特殊形式。分析本句，“绝域山水”指偏僻贬谪地的不被人知的山水；“主流风景”指地处中央朝廷为仕途通达者欣赏的风景；“对峙”指贬谪者寄情山水将其写入诗文使之扬名后世是对中央朝廷无声的对抗；“挑衅”指贬谪者以豁达乐观的态度对抗挑衅朝廷的放逐。最后组织整理即可。2. 阅读下面的文字，完成(1)(4)题。历史绕不过的民国才女佟吉清王鹤所著偶尔遇见的传奇民国才女写真呈现出那个时代特有的华美。站在西风东渐的潮头，民国才女们藐视旧习、锋芒尽显，接受新式教育，追求婚姻自主，倡导性别平等，用生命展现不一样的民国风度。就在几个月前，杨绛先生迎来了她的101岁生日。她是钱钟书心目中“最贤的妻，最才的女”，杨绛曾因为话剧称心如意弄假成真等声名鹊起。她翻译的文字行云流水，被朱光潜评价为“最好”。在女儿和丈夫相继离去后，讲述一家三口故事的我们仨，读来总有要流泪的感觉。看到杨绛走在人生边上所附近照，那通透、温润的形象，王鹤说：“所谓优雅地老去，就应该是这样的模样吧。”初识杨荫榆，是因为偶遇杨绛的一篇文章。杨荫榆曾出任北京女子师范大学校长，成为中国首位国立大学女校长，因在女师大风潮中的表现，被鲁迅痛加斥责，而她矢志以女子教育为职责的一面，本不该被尴尬离职埋没。同样地，大名鼎鼎的冯友兰，有个了不起的妹妹冯沅君，她踩着一双小脚，穿市面销售的皮鞋，走上创作和学术道路，登上北京大学的讲台，成为新中国第一位女性一级教授。说到翘楚云集的“太太客厅”，以及林徽因与冰心因我们太太的客厅荡漾的嫌隙，几乎无人不晓，王鹤以“她的抱负岂止于在客厅”的发问，为林徽因正名。除了惊人的美貌、绝顶的聪明、浪漫的爱情，林徽因更是中国第一代女性建筑学家，她的诗文亦颇有灵性，这样的奇女子，怎能安于沙龙女主人的位置？“香闺奇才”吕碧城，作为大公报的第一位女编辑，她发表诗文，倡导启民智、兴女权、办女校，为几千年来居于“卑屈凌辱”地位的女子争取平等、自由和受教育的权利。她创办了京津一带最早的女子公学北洋女子公学，后改名北洋女子师范学堂，年仅23岁的吕碧城任监督（校长），被誉为“北洋女学界的哥伦布”。王鹤的评价非常精准：“她的高才绝韵、奇风异调，哪里是剩女二字，可以轻易概括？”这样的女子，普通男人确实只有高山仰止的份儿。“五四”以来，出现了许多成就斐然的女作家。鲁迅评价萧红，能够以“女性作者的细致的观察和越轨的笔致”，写出“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”；石评梅素有“以生花之笔，写哀时之痛”之誉；把红楼梦改编为剧本的第一人赵清阁，田汉赞她“从来燕赵多奇女，清阁翩翩似健男”；林海音的城南旧事自传体长篇小说，饱含对北京的深情；只有历尽沧桑而又明察秋毫的张爱玲，才会说出“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”这样惊人之语这些不禁让我想起舒芜的评价：她们或则以慈母的心给一切被侮辱被损害者以爱抚，或则以姐妹的心给一切反抗战斗者以关切，或则以秀丽的期望歌颂着明天，或则以凄婉的情绪诅咒着今日，都不是男性作家所能代替的。陆小曼精通琴棋书画，懂英语、法语，曾在外交部做过翻译，她的“美”有胡适“一道不可不看的风景”为证，写满她和徐志摩“城里城外”的那一页，好像总也翻不过去。胡适在易卜生主义中指出，“娜拉抛弃了家庭丈夫儿女，飘然而去，只因为她觉悟了她自己也是一个人。”被郭沫若比作娜拉的董竹君，放弃阔太太的生活，带着四个女儿离开夫家，闯荡大上海，开餐馆办纱厂，孩子们也都接受了很好的教育。时光荏苒。如今，婚姻自主、接受教育、经济独立，这些前辈们砥砺争取的权利，已经被视为当然，但我们切不可忘记，民国才女们披荆斩棘的苦乐悲喜。诚如伍江陵为本书所做序中所言：在历史进步的关头，她们选择了一跃而加入，而不仅仅是站在路旁作为一个鼓掌者。所以，历史绕不过她们。（摘自中国妇女报2014年3月，略有删节）【相关链接】被鲁迅在记念刘和珍君寡妇主义中点名批判的北师大女校长杨荫榆，维护北洋政府的专制统治，在管理上施行封建家长的粗暴方式，限制学生思想和行动的自由，并排挤与自己意见相左的教师。在抗日战争中，她不畏艰险，挺身而出，保护自己的同胞，最终命丧日寇之手。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）（请将答案填写在主观题答题卡上的相应位置）A王鹤透过这些才女风华锐利的生命表象，让读者触摸到五四运动带来的自由和平等的时代脉搏和抗日战争时期中国女性体现出的民族气节。B文章善于以小见大，以别开生面的闲笔，现代的视角，解读那些风华绝代的民国女子的卓越风采。C杨荫榆因在女师大风潮中的表现，被鲁迅痛加斥责，所以文中作者对杨荫榆女士颇多微词。D陆小曼精通琴棋书画，懂英语、法语，但胡适等大都不在意她的才华，只留意她的美貌。而后世人们却偏好津津乐道于她与徐志摩的凄美故事。E文中盛赞杨绛与钱钟书伉俪情深，在文坛上留下一段佳话。特别是杨绛先生的作品我们仨，读来感人肺腑。（2）这些民国才女都有哪些突出表现？请结合材料具体分析。（6分）（3）为什么说“五四”以来出现的许多女作家，都不是男性作家所能代替的？请结合材料简要分析。（6分）（4）结合材料，谈谈你对“历史绕不过她们”这句话的理解。（8分）参考答案：（1）BE （答B得3分，答E得2分，答A得1分）解析：此题需要结合文本内容，逐项加以排除。A选文中没有提及抗日战争时期；C“所以文中作者对杨荫榆女士颇多微词”原文中没有体现；D“ 但胡适等大都不在意她的才华，只留意她的美貌。”原文中没有体现。（2）行为常常“过分”，才识却一定深厚；藐视旧习、锋芒尽显；接受新式教育，追求婚姻自主；倡导性别平等，经济独立。（每点2分，概括1分，分析1分，答出3点，言之有理即可。）（3）（6分）因为“她们或则以慈母的心给一切被侮辱被损害者以爱抚，或则以姐妹的心给一切反抗战斗者以关切，或则以秀丽的期望歌颂着明天，或则以凄婉的情绪诅咒着今日”，这些风格都具有女性作家的特质；（2分）细致的观察，越轨的笔致。（要举例分析，2分）爱抚人生，饱含深情。（要举例分析，2分）（4）（8分）因为“在历史进步的关头，她们选择了一跃而加入，而不仅仅是站在路旁作为一个鼓掌者”；（2分）她们亲身参与到历史进程，表现出对新思想的吸纳和对新世界的渴望。如冯沅君、林徽因；（含概述，2分）她们争取个人自由和个性解放，突破千年的束缚，努力去做一个有尊严的女人。如吕碧城、董竹君；（含概述，2分）她们还在中国的妇女解放运动中起到积极的推进作用。（适当探究，2分）3. 阅读下面的文字，完成问题。把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。拿莎士比亚这门功课来说，英国教授整年讲“版本的批评”，莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”？他们对来源和作者生平也很重视：莎士比亚读过什么书？哈姆雷特根据哪些书写的？哈姆雷特是不是作者现身说法？为了解决这些问题，学者们埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。这些功夫属于“考据学”。教授只做这种功夫，至于学生能否欣赏剧本本身，并不过问。考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史知识却非常重要，要了解洛神赋，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解饮酒诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是领略它的滋味。在考据学者们看来，考据就是文学批评，但是一般所谓的文学批评，意义实在不仅如此。文学批评向来有派别的不同，文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。第一类是“法官”式的文学批评。“法官”要有“法”，也便是“纪律”，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合的就是美，违背的就是丑。他们向作家下批语说：“亚里士多德说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦克白？”第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉，批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理。总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。(摘编自朱光潜考据、批评与欣赏)1下列关于原文内容的表述，正确的一项是A.关于文学作品的欣赏，学者把阅读产生的快感、联想当作美感，一般人则认为考据和批评就是欣赏，二者都是误解。B.学者们埋头旧书籍、资料来寻根究底，下一些考据学的功夫，获取相关历史知识，这些工作对于欣赏是没有帮助的。C.从欣赏层面来说，了解作品的版本、来源以及作者生平都是题外事，并没有进入作品本身，也不可能获得美感经验。D.真正走进文艺的领域，则欣赏洛神赋，就弄清曹植和甄后的关系；欣赏饮酒诗，就考定原本中到底是不是“悠然见南山”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.以为作者字字有来历，苦心孤诣拉史实来附会；止步于考据，而不进行深入领略：这些说明考据家们不明白艺术是创造的。B.衡量一切作品，全用心中预存的几条纪律，把“我”和作品割裂开来，以纪律代替欣赏，这是被称作“法官式”文学批评的缘由。C.“法官”式的文学批评者秉承亚里士多德提出坏人不能做悲剧主角的看法，因此认定莎士比亚剧作麦克白不是一部悲剧。D.印象派的文学批评认为文学批评是艺术的、主体的，重视艺术直觉和个人的嗜好，物我合一，因而，更容易得到美感体验。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.派别不同，文学批评的意义也不同：“法官”式的批评认为美丑有普遍的标准，印象派则认为各人应以自己的嗜好为标准。B.“批评的态度”对待文艺作品，总是把“我”放在作品之外去评判，冷静而不杂情感，因而对作品的评价是客观的。C.有的人认为有文艺的嗜好就可以谈文艺，不肯做脚踏实地的功夫；有的人又太看重考据和批评的功夫，这两种做法都是错误的。D.内行和外行遇见同一个作品各有各的印象，欣赏和评价也不一致，但无论如何，文学批评都应该说出感受美丑的道理。参考答案：1C2C3B1本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。解答该题，可以采用排除法，A项“学者把阅读产生的快感、联想当作美感，一般人则认为考据和批评就是欣赏”错误，原文表述的是“一般人把阅读产生的快感、联想当作美感，学者们则认为考据和批评就是欣赏”；B项“这些工作对于欣赏是没有帮助的”错误，原文表述的是“考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评”；D项“真正走进文艺的领域”错误，弄清曹植和甄后的关系，考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”，都只是了解层面而言。2本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项“因此认定莎士比亚剧作麦克白不是一部悲剧”错误。3本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。B项“因而对作品的评价是客观的”错误。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题。武元衡，字伯苍。曾祖载德，则天皇后之族弟。元衡举进士，累为华原令。畿辅镇军督将，皆骄横挠政，元衡称疾去。德宗钦其才，召拜比部员外郎，岁内三迁至右司郎中，以详整任职。擢为御史中丞。尝对延英，帝目送之，曰：“是真宰相器!”顺宗立，王叔文使人诱以为党，拒不纳。监察御史刘禹锡求为判官，元衡不与，叔文滋不悦。会册皇太子，元衡赞相，太子识之。及即位，是为宪宗。元和二年，拜门下侍郎、同手书门下平章事，兼判户部事。帝素知元衡坚正有守，故眷礼信任异它相。浙西李锜求入觐，既又称疾，欲赊其期。帝问宰相郑絪，锜请听之，元衡曰：“不可，锜自请入朝，诏既许之，而复不至，是可否在锜。陛下新即位，天下属耳目，若奸臣得遂其私，则威令去矣。”帝然之，遽追锜。而锜计穷，果反。是时，蜀新定，高崇文为节度，不知吏治，帝难其代。诏元衡为剑南西川节度使，繇萧县伯封临淮郡公，帝御安福门慰遣之。崇文去成都，尽以金帛、帟幕、伎乐、工巧行，蜀几为空。元衡至，绥靖约束，俭己宽民，比三年，上下完实，蛮夷怀归。雅性庄重，虽淡于接物，而开府极一时选。八年，召还秉政。李吉甫、李绛数争事帝前，不叶，元衡独持正无所违附，帝称其长者。吉甫卒，淮、蔡用兵，帝悉以机政委之。王承宗上疏请赦吴元济，使人白中书，悖慢不恭，元衡叱去。承宗怨，数上章诬诋。未几入朝，出靖安里第，夜漏未尽，贼射元衡中肩，复击其左股，徒御格斗不胜，皆骇走，遂害元衡。逻司传噪盗杀宰相，连十余里，达朝堂，百官恂惧，未知主名。少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相哀恸为再不食赠司徒谥曰忠愍。(选自新唐书?武元衡传)注延英：唐代长安宫殿名，在延英门内。叶（xi）:和洽，相合。4下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（2分）A少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相/哀恸为再不食赠司徒/谥曰忠愍 B少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相哀恸 为再不食赠司徒谥曰忠愍 C少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相哀恸为再不食赠司徒谥曰忠愍 D少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相哀恸为再不食赠司徒谥曰忠愍 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分） A族弟是古代常用的亲属称谓。指同高祖兄弟中的弟辈，后泛指同族同辈中年较少者。 B明经、进士两科是唐代科举考试的主要科别，进士科主要考察诗赋和政论，难度不大。 C夜漏，指夜间的时刻漏即漏壶，是古代利用滴水、沙的多少来计量时间的一种仪器。 D逻司，指主管巡行侦查事务的官府。6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分） A武元衡出身显赫，才华出众，凭科考步入仕途，后逐步升迁，但因为难以节制京城附近骄横的将领，他借口有病从华原令上离职。 B武元衡为人正直胸怀操守，唐顺宗登基后，他不愿意参与朋党之争，坚决拒绝了王叔文集团的拉拢，导致了王叔文的不满情。 C武元衡掌管川西，政绩卓著，后被召回朝廷主持政事。虽然得到皇帝的支持，但为敌对势力所不容，在上朝的途中遭人伏击遇害。 D武元衡政治才能出众，品德高尚，经德宗、顺宗、宪宗三朝，都备受皇帝器重，尤其是宪宗在位时，信任礼遇超过了同列的宰相。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （l）元衡至，绥靖约束，俭己宽民，比三年，上下完实，蛮夷怀归。 译文： （2）贼射元衡中肩，复击其左股，徒御格斗不胜，皆骇走，遂害元衡。 译文：参考答案：4.D5.B解析：“难度不大”错误。 6.D解析：原文中未提及顺宗对武元衡的器重。7.（1）武元衡到了之后，安抚平定，严肃政纪，自身节俭，宽厚待民。三年后上下和谐，百姓富裕，蛮夷之人思归朝廷。“绥靖”（安抚平定）、“比”（等到）、“完实”（殷实、富足）各1分，句子大意2分。（2）歹徒射中他的肩膀，又砍他的左腿，驾驭马车的随从与歹徒格斗，打不过，都惊慌的逃跑了，于是歹徒杀害了武元衡。“股”（大腿）、“徒御”（驾驭马车的随从）、“骇走”（惊慌的逃跑）各1分，句子大意2分。5. 【解答】阅读论语中的一段文字，回答下面的题目。 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 子路行以告。 夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（1）用自己的话说说这段文字中两位隐士所说的话的言外之意。（2）结合“怃然”一词，说说文字中流露出孔子怎样的心态志向。参考答案：答案：（1）长沮的话的言外之意：孔子周游列国，忙于求仕，应该很熟悉道路情况桀溺话的言外之意：现在世道动乱，政治黑暗，不会有所作为的，子路不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士（2）“怃然”流露出孔子怅惘失意的心态孔子在多次碰壁之后已知自己的主张、抱负不能实现，却仍然坚定地为之奋斗，表现出一种“知其不可而为之”的精神【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查理解文章的意思（2）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力【解答】（1）根据人物具体语言分析根据长沮的话“他么，早晓得渡口在哪儿了”，意思是孔子应该很熟悉道路情况；桀溺的话“你与其跟着（孔丘那种）逃避坏人的人，为什么不跟着（我们这些）逃避整个社会的人呢？”意思是“子路不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士”，“像洪水一样的坏东西到处都是”指“现在世道动乱，政治黑暗”，“你们同谁去改革它呢”指“不会有所作为的”（2）“怃然”是“失望”的意思，根据孔子语言“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了”，变现出孔子的坚定信念翻译： 长沮、桀溺两人一同耕田孔子在那儿经过，叫子路去问渡口 长沮问子路道：“那位驾车子的是谁？”子路道：“是孔丘”长沮又道：“是鲁国的那位孔丘吗？”子路道：“是的”长沮便道：“他么，早晓得渡口在哪儿了” 子路再去问桀溺，桀溺道：“您是谁？”子路道：“我是仲由”桀溺道：“您是那鲁国孔丘的门徒吗？”子路答道：“对的”桀溺便道：“像洪水一样的坏东西到处都是，你们同谁去改革它呢？你与其跟着（孔丘那种）逃避坏人的人，为什么不跟着（我们这些）逃避整个社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里工夫 子路回来报告给孔子孔子很失望地道：“我们既然不可以同飞禽走兽合群共处，若不同人群打交道，又同什么去打交道呢？如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了”6. 文言文阅读（15分）别弟文 （清）施补华 光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰： 吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，愀然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有1，所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。 吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯泉2，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得泉一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐，人有问之，则曰：“已食毕矣。”吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人，尔年虽小，不应忘之。 其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，择野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱去至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作。其饥寒视道光之末，而颇危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒3，臣亦念堂阜之囚4。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。 (原文有删节) 3下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )A母子乃得半饱 今其智乃反不能及B恐其开口假贷 臣从其计，大王亦幸赦臣C以今日为过望则乐 慎勿为妇死D则左宜右有 向吾不为斯役，则久已病矣4下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 ( ) A作者主张弟弟“贱入贵出，逐什一之利”来养活自己和妻儿，觉得这样比做剥削百姓的官员要强。B作者认为自己之所以家道中落，是因为他的先辈不为子孙考虑计划，他们“好施与，勿为子孙计”。C作者举管仲跟齐桓公说的话“愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚”是为了告诫弟弟：不要忘记过去的困苦生活，要知道满足。D文末作者满怀深情地写到父亲，想到父亲“未及食”、“未及衣”，没来得及孝顺父亲，便立志建立功名，光宗耀祖。 参考答案：【别弟文参考译文】 光绪八年十月，我的弟弟从喀什噶尔回湖州，我招待他饮酒，告诉他说： 我们家原本寒微贫穷，今天所拥有的一切，已经是特别好了。大富户中道衰落，还剩下千两银子的产业，便忧愁得不能活下去；穷人得到十两银子作为资本，便处处得心应手。这是因为生活环境有异、生活方式不同。你这次远行，除了回家的盘缠之外，还剩余几百两银子，难道不是穷人的雄厚资本吗？用这些钱在市场上经营各种货物，贱买贵卖，追求经商的利润，一年的收获，足够养育妻子儿女。凭借个人的心力发财致富，不是丢人的事，胜过当官的人盘剥百姓养肥自己。 我记得道光二十九年，咱父亲去世，我十五岁，你九岁。家中没有一箱衣、一贯钱，租赁房屋居住，按月交纳房租。那年又大闹粮荒，米价涨了十倍。咱母亲早晨起来就坐着缠丝，常常干到半夜，得到一百文钱，买米煮粥，掺些菜根、豆末子，母子才能吃个半饱。一天不缠丝，就只有忍受饥饿什么都不做，有人问吃过了吗？就说：“已经吃过了。”我心疼母亲的勤苦，流泪督促自己发愤学习，读书不熟练就责备自己，甚至咬破手指，血迹斑斑洒在书本上。你也拾柴挑水，烧火做饭，有空就坐在母亲身边，也学缠丝。亲戚宗族，害怕我们开口借钱，不敢来我们家，母亲也告诫我们不要与他们来往，担心惹他们讨厌。有的人甚至议论说我们的先辈好施舍财物，不为子孙考虑，以致有今天的穷困。他们特别嘲笑我读书，说我糊口谋粮都忙不过来，还想当秀才，真是自讨挨饿。 后来家境渐渐变好，可咸丰十年，贼寇又来作乱。我跟随赵忠节公守城，至同治元年，城中粮尽，全家人吃马肉，煮牛羊之皮充饥。五月，城被攻破，我背着母亲逃难，挖野菜充饥，母子二人到了十月身上仍没有一丝棉絮。你被贼寇抓去差点死了，脱逃回家，身体和脸色被折磨得没有人样。各种疾病交替发作。这时的饥寒交迫可比道光末年，但颠沛危险、忧伤困苦又超过了那个时候。从前管仲曾告诉齐桓公说：“希望您不要忘记在莒国的日子，我也想着在堂阜的囚徒生活。”所以，你与别人比较，当然是不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、否极泰来了。 老子说过：“知道满足就不会有耻辱。”把今天的生活视为超过了期望，就会快快乐乐；如果还有过分的欲望，那么耻辱随后就要来了。我在军队中，不是没有很多费用，但是每当面对丰盛的饭食，就想起先父未曾吃到；每当穿上华丽的衣服，就想到先父未曾穿过。美味甘甜在口中，衣服舒适在身上，却痛在心里。既然没来得及以俸禄来孝养父亲，若能在天地之间建立功名，使姓氏流传不朽，祖先有知，将会含笑九泉。我蹉跎岁月到了中年，但这种志向没有衰减。至于富贵的快乐，我不能享受，也不忍心享受。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下面是一组预计世界人口数量的数字，请根据表格内容，用“未来”“爆炸”“解决”“计划”这几个词描述所列现象并提出应对措施。（要求语句连贯，不超过50字。）（2分）10万年前 300年前 1987年 1999年 2025年 2095年320万 5.4亿 50亿 60亿 约90亿 约102亿参考答案：未来世界人口将出现大爆炸，地球承受的压力是空前的。(1分)解决这个问题的唯一办法就是：人类要计划生育。（1分）（意思对即可）略8. 给下面一段文字的结尾选择一个恰当的句子（） 其实，寂寞给人的不难是真实，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在定意义上，可以说，取得非凡成就的人 。A往往是固然最有才的，但首先是最能耐得住寂寞的人B往往都是最有才能的人，又都是最耐得住寂寞的人C往往倒不是最有才的人，而是最耐得住寂寞的人D往往是那些首先具有才能，其次还耐得住寂寞的人参考答案：B【考点】补充句子【分析】本题考查语言表达连贯的能力【解答】解析：本语段的题旨是取得成就要耐得住寂寞A句把“才能”与“耐得寂寞”并列，未能突出本语段强调的重点（观点）C句内容不够合理，为了突出“耐得寂寞”而否认了“才能”的作用D句中把“耐得寂寞”放在第二位，未能突出本语段的中心故选：B9. 下图是在互联网程序员和普通网民中男性与女性的比例数据对比图。请你阅读此图后，按要求回答问题。（1）通过图中数据，我们可以知道哪两个信息？（2）请推测出现这种现象的原因。参考答案：参考答案：（1）程序员中，男性占大部分，比女性要多得多；普通网民中，男性与女性的比例基本相当（2）学习编程的人员之中，男性所占比例较大；另外，程序员的工作时间长，技术难度大，加班多，生活不规律等，女性相对男性来讲，更难适应而上网容易，不需要高技术【考点】图文、表文转化【分析】解答本题首先明确题目要求，要求是”通过图中数据，我们可以知道哪两个信息？请推测出现这种现象的原因“，其次认真观察该图标，认真分析图标的构成要素以及蕴含的意义，最后按题目要求回答问题【解答】本题是在互联网程序员和普通网民中男性与女性的比例数据对比图，黑色代表男性，白色代表女性，在程序图中男性比例远远高出女性，在普通网民比例中男性比女性高，但几乎相当，通过该图可以看出在学习编程的人员中男性占的比例较大，这主要是由于程序员工作时间长，技术难度大，所以大多数女生都学习要求难度小的普通网民；10. 选出下面几个话语情境中表述准确的一项是( )A. 萧峰对段正淳说：“大理段王爷，令千金在此，你好好的管教吧！”说着携起阿紫的手，走到段正淳身前，轻轻将她推过去。（小说天龙八部第四十一回）B. “以自身的品性、资质和特定条件下的作为论，汉献帝在历代帝王中可算中上水平，如果按照大众对贤君的惯常定义，汉献帝也完全可以忝列其中。”（某电视节目评价汉献帝）C. 参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能承让。” （腾讯体育消息）D. 这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的，依法应认定无效。（某律师向法庭呈送的上诉状）参考