安徽省阜阳市文昌中学高三语文模拟试题含解析.docx

安徽省阜阳市文昌中学高三语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的作品，完成18 - 21题。 美，看不见的竞争力 台湾中部的东海大学，校园里到处都是花，每年四月花开，满眼缭乱。教室的窗户开着，学生们根本不听我讲课。我想，要讲“美是什幺”，我所有的语言加起来也比不上一桑花。于是我做了一个冼定：“你们既然没办法专心听课，我们就去外面。”坐在花树底下，我发现每一个学生都魂不守舍，我分明感觉到他们看到了美，把心分到美那里去了。我问：为什2.你们觉得花美？有的说形态蔓，有的说色彩美，有的说花有香味 我心一动，赫然发现：花是一种竞争力。 植物学家告诉我，花的菱是在_L-亿年的竞争中形成的，不美的都被淘汰了。花开放的目的性非常明确，它用漂亮的颜色、独特的香气来招蜂引蝶，传播花粉。我们经常赞叹花美花香，却忽略了它们背后其实隐藏着生存的艰难。 我最深的感触来自梅花。有一年冬天，非常冷，天上飘着雪，我却嗅到了梅香。我和朋友就到处找，找了好久，最后在远远的后山上，看到几株很老的梅树。花开得并不多，香气怎幺会传得那幺远呢？朋友说，因为冬天少有昆虫，所以梅花要努力使香味传到最远，否则很难完成花粉的传播。这一刻，我才理解了王冕画南枝春早图的用意。当蒙古人入主中原、汉人大受压抑的时候，一束灿烂开放的梅花是他内心情绪的最好表达，虽然冰雪里开花非常困难，但一定要开花。 我又想起小时候去隔壁村子里看昙花开放。大概夜里八九点开始，花苞绽开一点点，然后它就徐徐地开开开，到十一二点就完全打开了，花蕊含烟送香，可是很快它就开始谢了。那四五个小时里所有人都在赞美，叹息，最后还有一点感伤。昙花只一现，却努力活出了生命的极限，它已经完成了自己。花是种子的延续，又是种子的起点，它是这个循环当中最灿烂的部分。在那么短的时间里我们仿佛看到人生的完美与不美，看到自己的生命诞生，含苞，盛开，枯萎，凋谢。这让我想到李商隐的“莺啼如有泪，为湿最高花”这句诗，原来，生命有一天真的需要用眼泪去滋润的。 每年四五月的时候，新竹、苗栗一带漫山遍野的油桐花开放，白色花瓣掉了一地。我好几次带学生走过那条路，所有人都会绕开落花不肯踩，因为花掉下来也是很干净、很漂亮的。巴厘岛的人还会将落花捡起来，夹在耳朵上，串成花串挂在胸前，或编成花篮送给朋友。巴厘岛人捡花这个动作里面一定有惋惜、有爱、有体会到的美，这个动作也反映出人类对生命“不忍”的态度，而能够把生命变成一种比较崇高状态的，大概就是那一朵令人不忍踩踏的花吧。那朵花可能是任何一个在街上出现的人，你不去折损他践踏他，就是对生命的尊重。记得清明上河图中有这样一个细节：一个做大官的人进城，前面有开道车，后面有随护，城门口有一群叫花子，其中一个没有腿，做官的人回头正看着他。一个大官能够跟乞丐对视，真了不起！ 我觉得古人是比我们更知道花的存在意义的。我曾在美索不达米亚看到八千年前的一个雕刻：一个女孩子从地上捡起一朵落花闻。如果秋季走过北京，如果地上有一朵落花，一个北京的女孩子，也会把它捡起来闻吧。这是一个美的动作，它不是今天才发生的；这个无声的动作，体现出美的竞争力。我想，这个竞争力虽然看不见，可是我相信它会使一个人、一个族群始终以关为生命最高的追求。18.下列对文章内容的理解不正确的两项是（4分） A文章开篇描写学生们被教室外繁花吸引、无心听讲的情形，作者欲扬先抑以突显花 强大的竞争力。 B第段中的“内心情绪”，是指在艰苦环境里顽强生存的精神品格，面对异族入侵坚 韧不屈的民族气节。 C第段中写昙花“徐徐地开开开”，三个“开”字连用，生动地展现了昙花努力、持 续开放的生命姿态。 D作者回忆美索不达米亚女孩拾花而嗅、北京女孩捡落花来闻的情景，体悟到人类对 美的追求具有普遍性。 E作者结合自己的亲身经历，将对美的独到理解和对生命的深刻感悟娓娓道来，给人 以自然亲切之感。19作者为什么说“花是一种竞争力”？请根据文章内容加以概括。（6分）20作者感慨：“一个大官能够跟乞丐对视，真了不起！”请根据文意说说“真了不起”的 含义。（4分）21请结合文本，并联系现实生活或阅读积累，谈谈你对文章结尾处画线句中“始终以美为 生命最高的追求”的感悟。（200字左右）（12分）参考答案：18.(4分)A D 每个选项2分。19. (6分) (1)花的美，是一种吸引力；(2)在艰难的生存竞争中，花具有极强的生存力；(3)在延续生命的过程中，花以灿烂的姿态活出生命的极限，彰显出强大的生命力；（4）花惹人怜爱、尊重，能把生命变成一种崇高的状态，富有感染力（震撼力）。每点2分，答出任意三点即可得满分。20. (4分) 作者认为大官与乞丐对视的细节，体现出他对生命怜惜、尊重的态度（2分），大官的生命也因此处于比较崇高的状态（1分），作者称赞这一细节“真了不起”，包含了对这一美的动作的赞美之情（1分）。意思对即可。21. (12分)要点：结合文本解说句子2分，有明确的感悟点2分，联系现实或阅读积累具体恰当2分，分析合理4分，语言2分。文本解说示例：美，是在艰难中生存、灿烂绽放；美，包含了对生命的怜惜、尊重，一个生命或是族群以美为追求目标，会让自己走向崇高。2. 阅读下面的材料，完成24、25题。金融危机对世界经济产生了巨大影响，特别是延缓了世界经济的发展，对中国的经济也造成了影响。中国今年前三季度GDP的增长率是9.9%，这是近六年来第一次回落到一位数。当然，这里面有主观调控的因素，但是不能否认世界经济的变化，特别是外部需求的减少对中国的经济已经产生了影响。中国在今年6月份已经调整了宏观经济政策，对于经济出现的问题实行有针对的调控，中国政府把保持经济稳定增长，放在了首要位置。与此同时，中国政府还兼顾抑制通货膨胀和保持国际收支平衡，并采取了一系列措施。中国有广大的农村，有广大的西部地区，城乡的发展差距和地区发展的差距比较大，内需还有很大的潜力，市场还有很大的空间。在世界经济危机加剧蔓延的情况下，中国经济保持平稳较快发展就是对世界最大的贡献。中国政府将积极参加华盛顿举行的国际金融峰会，与其他国家共同商讨应对金融危机的办法。24从材料看，金融危机对中国经济产生了哪些影响？（6分）答： 25结合材料，说说应当如何应对金融危机，以保持经济稳定增长。（9分）答： 参考答案：24GDP回落到一位数；外部需求减少；通货膨胀和国际收支不平衡；内部需求不旺。（一点2分，答到三点即得6分）25实行灵活、稳健的宏观经济政策（答“调整宏观经济政策”得1分）；抑制通货膨胀和保持国际收支平衡；扩大内需；平衡城乡和地区发展；与其他国家共同商讨应对金融危机的办法。（一点2分，答到四点即得9分）3. 本大题共4小题，共22分）阅读下面文章，完成文后1417题消失的故乡谢 冕这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光。可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着变化真大的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。我认不出我们熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路，那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台边上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下山坡道。我记得在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融汇进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构造了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。14.第九自然段中作者所写的“有异于内地的文化形态”和“另一种文化改造”分别指的是什么？（4分）答: 15.文章开头和结尾都写到“迷了路”，它们的含义是否相同？这样写有什么作用？（6分）答： 16.对“消失的故乡”作者怀着怎样的情感？表达了怎样的思想认识？（6分）答： 17.作者在第二自然段中说“我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失”，根据文章内容，作者写到哪些东西消失了？请用自己的话分条概括。（6分）答： 参考答案：14.答: 前者是指基督教文化与原有的佛、儒文化融汇后形成的文化形态；后者指依据所谓“现代文化”改装西式建筑，用水泥封糊地面，建筑刻板房屋。（每点2分）15.答：开头写“迷了路”是指家乡的变化让我认不出，为下文做铺垫。（2分）结尾写“迷了路”是指在家乡的变化面前，“我”找不到了童年的梦幻、至爱的故乡和特有的文化情结。（2分）这样写既前后呼应，又深化主题。（2分）16.答：哀伤和惆怅。（2分）对童年的怀念，对充满欧陆风情以及异域情调的故乡的怀念，对特有的有异于内地文化形态的怀念。（4分）17.答：一片梅林和迎着风霜绽放的梅花消失了；妈妈洗菜和洗衣时的水井；井台边上茂密的龙眼树树下的水牛消失了；有着长满水草的河渠以及碧绿的稻田的乡村景色消失了；充满欧陆风情的建筑消失了；“我”北上求学时走过的小路、石阶以及听到的汽笛声消失了。（写出1点给1分）略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面材料，完成后面题目。（5分）太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之，信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。（道德经太上，不知有之）23源自这段文字的成语有 （1分）24此段材料体现了老子怎样的思想？（4分）参考答案：23功成事立24统治者无为而治，很少发号施令，政府只是服从于人民的工具而已，政治权力丝毫不得逼临于人民身上，即人民和政府相安无事，各自过着安闲自适的生活。23试题分析：本题考查源自这段文字的成语，很明显这段文字有“功成事遂”，但直接写出这个词语是不得分的，要结合文段大意理解，应该写成“功成事立”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 24试题分析：老子提倡“无为而治”的治国思想，这段文字自然也是这一思想的体现。最好的政治，人民根本意识不到统治者的存在；其次的政治，人民亲近君王、赞扬君王；再次一等的，人民害怕统治者；更次一等的，人民轻侮统治者。统治者的诚信不足，人民才对他不信任。（最好的统治者）是悠闲自如的呵，他不轻易发号施令。事情办成功了，百姓都说：“我们本来就该是这样的。”考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 5. 阅读下面的文言文，完成1620题。（19分） （一） 予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌 以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！ (欧阳修释秘演诗集序) （二）呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然生长松之千尺产灵芝而九茎奈何荒烟野蔓荆棘纵横风凄露下走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ （欧阳修祭石曼卿文）16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A国家臣一四海 一：统一B庶几狎而得之 狎：亲近C与夫惊禽骇兽 骇：使惊骇D意其不化为朽壤 意：料想17下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A予少以进士游京师 是谓天地之义气，常以肃杀而为心B必有老死而世莫见者 君子博学而日参省乎己C犹能仿佛子之平生 鹏之徙于南溟也D予乃见其盛衰 今其智乃反不能及18下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A释秘演诗集序在构思上别具匠心，由“天下无事”日久，引出亡友石曼卿，又由曼卿及诗序的主人秘演。B从文中可见作者欧阳修与石曼卿、秘演三人互相熟识，互相欣赏，而三人中秘演与欧阳修的交情更长一些。C两文文体不同，但都有对石曼卿的悼念之情，祭石曼卿文感情充沛而放纵，释秘演诗集序理性而节制。D祭文的形式多为骈文或四言韵文，祭石曼卿文打破了这一常规，形式上骈散结合，读起来朗朗上口。 19用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分） 不然生长松之千尺产灵芝而九茎奈何荒烟野蔓荆棘纵横风凄露下走磷飞萤20把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）(1) 曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也（3分） (2) 今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯鼪？（4分） 参考答案：16C。形容词，“害怕的”。 17D，副词，竟然。A，凭借；把。B，连词，表转折；连词，表递进。C，结构助词，的；结构助词，取消句子独立性。18B，“浮屠秘演者，与曼卿交最久”。19不然/生长松之千尺/产灵芝而九茎/奈何荒烟野蔓/荆棘纵横/风凄露下/走磷飞萤（断对两处得1分）20（1）曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，都是奇男子。（状语后置一处1分，判断句1分） （2）今天已经是这样，再过了千秋万岁，怎知道不是在洞穴里面深藏着狐狸貉子、鼯鼠和黄鼠狼？（“固”1分，“更”1分，“安知”反问句式1分，句子大意1分）【译文】（一）我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止 了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人 发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。 曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不 肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲近的玩乐中得 到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。 和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相 处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下 的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时 曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！（二）“唉曼卿！在世时是英雄，死后成为神灵。他同万物一道生死，最后又回归到无物的地方。他是暂时相聚的形体，不与万物一道灭亡。他卓越挺立，永垂不朽，给后世留下英名。这从古时的圣贤到现在，都是这样的，留著于史册，像日月星辰一样明亮。 唉曼卿！我没有看见你已经很久了，还能仿佛记得你生前的容貌。你气宇轩昂，襟怀坦白，光明磊落，高大英俊，虽然埋藏在地下，想来不会腐朽化为泥土，而会 变成金玉的精华。如果不是这样，此地为什么生长着高达千尺的松树，出产有九根茎的灵芝草。无奈荒烟野草，藤蔓缠绕，荆棘纵横；风雨凄凉，霜露下降；磷火飘 动，飞萤明灭；只见牧童与老樵夫唱着山歌，上上下下；惊恐的飞禽与害怕的野兽，前后徘徊，发出悲切的鸣叫呼声。今天已经是这样，再过了千秋万岁，怎知道不 是穴洞里面，深藏着狐狸貉子、鼯鼠和黄鼠狼？而自古以来，圣贤都是这样，单单看不到累累相连的旷野和荒城么！6. 阅读下面的文言文，完成912题。（每题3分，共12分）叙陈正甫会心集 袁宏道世人所难得者唯趣。趣，如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画、涉猎古董以为清，寄意玄虚、脱迹尘纷以为远，又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？ 夫趣，得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛，口喃喃而欲语，足跳跃而不定，人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓“不失赤子”，老子所谓“能婴儿”，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚、不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。 余友陈正甫，深于趣者也，故所述会心集若干卷，趣居其多，不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君、官如君、年之壮如君，而能知趣如此者哉！【注释】陈正甫：时任徽州知府，善谈性理之学。会心集，选编一些古人言行录或诗文的集子。叙，通“序”，为作序。苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，世称“韦苏州”。正等正觉：正等，即上等。正觉，佛教以达到大彻大悟的境界为正觉。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A此等皆趣之皮毛，何关神情？ 神情：表情神态B孟子所谓不失赤子 赤子：婴儿、小孩的天真趣味 C虽介若伯夷 介：狷介，有节操D故所述会心集若干卷，趣居其多 居：占有 10下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A品如君，官如君，年之壮如君 老吾老，以及人之老 B毛孔骨节俱为闻见知识所缚 父母宗族，皆为戮没C故虽不求趣而趣近之 无恒产而有恒心者，惟士为能 D故所述会心集若干卷，趣居其多 所谓华山洞者11下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A虽善说者不能下一语，唯会心者知之虽然是很会说话的人也得意忘言，只有内心善于体会的人才真懂。B寄意玄虚，脱迹尘纷以为远自以为把心思花在不切实际的空想、离开世俗纷扰就是“心远”了。C趣之正等正觉最上乘也这正是趣味的最正宗最上等最高级境界。D故举世非笑之不顾也所以全世界的人嘲笑他，他也不管不顾了。12下列对原文有关内容分析与概括，不正确的一项是 A只有得之于自然的情趣才是深层的情趣，从学问中得到的情趣往往是受到了种种束缚的肤浅的情趣。 B在作者看来，一个人的儿童时代因为不知道有情趣，所以情趣无处不在。这也是人生最快乐的时期。 C品第卑下，人的追求势必低下，故而作者对“或为酒肉”“或为歌伎”的“情趣”采取了否定态度。 D本文通篇言趣，可以推断，陈正甫编著会心集，也并不是完全按当时社会的正统思想来收录的。 参考答案：9 A 神情,这里指精髓。10 A 11A 12C【参考译文】世间人所难获得的只有趣罢了。趣就好比是山上的颜色，水里头的滋味，花里头的光影，女人里头的恣态，即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚，只有那些内心体会的人才能够知道。现代人仰慕著趣的名声，追求近似於趣的东西；於是有辨说著书法绘画，鉴赏著古董就自以为是清了；又有不务实际想些玄奥道理，离开红尘、不问世事就自以为是远。等而下之，又有像那韦苏州（应物）的刻意烧香煮茶的人。这些都是趣的皮毛，和趣的神情没什麼关系。趣从自然而然中得来的就深刻，从后天学问中得来的就浅薄。当他还是小孩子的时候，不知道什麼叫做趣，然而无论做什麼统统是趣啊！脸上没有严肃的表情，眼睛没有固定的样子，嘴巴喃喃发声而想说话，脚跳来跳去而不固定，人生的至乐境界，真没有超过这个时候了。孟子所谓的不失赤子之心，老子所谓的能婴儿大概就是指这个啊！这正是趣的最高最高境界。山林里的人，不受限制不受束缚，能够自由自在的过日子，所以虽然没有在追求趣，却已经接近趣了，那些愚味庸俗的人他们接近趣，往往因为他们没有品味。可是品味愈差，他们所追求的就愈来愈下流，有的人就纵酒吃肉，有的人放情声伎，完全顺自己的意思去做事情，毫不忌讳、全不害怕，自认为自己无望於世，所以全世界嘲笑他他也不管，这又是一趣了。等到人年纪渐大，官职渐高，品味就渐渐地大，身体的行动受拘束、无法自由，内心充满荆棘、城府很深，全身的毛孔、骨节，都被闻见知识绑住了，吸收的道理愈深，可是他这个人距离趣就愈来愈远了。我的朋友陈正甫，是个深深获得趣的人。所以他所写的会心集一些人，趣占了大半。否则的话，即使有人狷介好像伯夷，清高好像严光也不录取在里头。啊！谁说品味像陈君这样，官职像陈君这样，年纪壮盛像陈君这样，竟然能够懂得趣到这样的地步哪！略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下面一则新闻报道在表述上有四处毛病，请修改。（6分）拼一口气读书，我要当医生一文上月26日刊登后，报社编辑部及广州市102中陆续接到读者不少来电及捐款，及至昨天为止，社会各界捐款已超过七万多元。近日，广州市教委已给所属单位发出通知，动员广大师生关心、帮助冯志彬，为他筹建治病基金。另外，经一位热心人士搭桥牵线，已下岗的志彬爸爸有望在一家摩托车厂重新上岗。（1） （2） （3） （4） 参考答案：（1）“不少”调到“读者”前；（2）“多”善去；（3）“给”改为“向”；（4）“筹建”改为“筹备”。8. 阅读下面北京申办2022年冬季奥运会的图标，完成后面的题目。（6分） (1)简要说明图标的内容（五环和拼音文字除外），要求表达准确、连贯，不超过60个字。 （4分） (2)用简短的话概括图标的特点（五环和拼音文字除外），不超过35个字。（2分）参考答案：9. 下列各句中，没有语病的一项是A. 8月15日，日本在东京举行庄重仪式纪念二战投降67周年，与此同时，围绕领士纠纷出现的紧张气氛和对日本战时行为的仇恨情绪在邻国再度高涨。B. 实施分类通关改革后，上海海关在“管得住”的前提下，保税货物推出了“网上审批、分送集报”等新型监管模式，为进出口企业提供最大通关便利。C. “新华频媒”是集报纸、广播、网络、手机等媒体优势于一体的全新传播平台，与一般商业大屏有所不同，它建成后，每天会向市民提供准确、及时、权威的资讯。D. 像中国好声音这类“零门槛”的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，都可以一展歌喉享受舞台，也让我们懂得，平凡人成就自我的关键在于相信梦想勇于追求，敢于创造奇迹。参考答案：C试题分析：语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征，比如表并列的词或标点，是否、能否、好坏等两面的词，是、成为、变成表判断的词。此类题目不容易分辨，分析思考的着眼点在于句子成分的运用上，要反复的琢磨。A选项“气氛”“高涨”搭配不当；B选项中途易辙；D选项语序不当“让拥有音乐梦想的任何一个普通人”应改为“让任何一个拥有音乐梦想的普通人”。故正确选项是C。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。10. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，也可以说说君子之战， ， ， ， 。 。根据原则，在通常情形之下，不追击敌人，不向主敌设计，不设险以谲诈取胜，不俘虏头发斑白的人。这些态度与欧洲中古的骑士精神很相仿佛。交战也有公认的原则 交战双方都以竞技的方式看待“不为己甚”甚当时的一般趋势 布阵有一定的程序即不离开“礼”的约束A B C D参考答案：D六、写作（60分，共1题）11. 周国平说：“我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的；头脑是满的，心却是空的。”请以“满与空”为题写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。参考答案：