广东省肇庆市西江中学2021年高二语文下学期期末试卷含解析.docx

广东省肇庆市西江中学2021年高二语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成下列各题唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化，它标志着中国封建社会由前期向后期的转变。但这些变化，或者说这些变化中的最重要部分，乃是对东晋南朝的继承，我们姑且称之为“南朝化”。唐代中叶的一个重大变化是募兵制代替了包括府兵和兵募的征兵制，东晋南朝兵制的发展倾向是由世袭兵转向募兵制，因此不妨说唐代军事制度的变化乃是对南朝兵制的继承。如果说普遍征兵制的基础是大量自耕农的存在，那么唐代募兵制则是与庄田制的发展以及大批自耕农客户化相联系的。唐代政治、文化上最活跃的人物是进士出身者，过去士族在政治经济上的特权逐步为进士科所取代。进士科最重文学，而重视文学正是南朝的风气。唐代学术风尚的变化也呈现出南朝化倾向。早在南北朝后期，南学已经北渐。隋唐间，经学尊南抑北乃至舍北从南蔚为风尚，贞观中孔颖达奉命撰写五经正义，周易，尚书，左传皆舍北从南。开辟唐代中叶思想学术变化的韩愈、李翱，在某种程度上也是对南朝经学注重义理的继承和发展。至于文学的南朝化则更早也更显著。南朝后期大家，前有沈约、任昉，后有庾信、徐陵，都是魏末齐周文人写作的楷模。直到唐代前期，活跃在文坛上的所谓“初唐四杰”，仍是师法南朝后期的徐庾体。唐代中叶韩愈所倡导的古文运动，乃是对文学南朝化末流的反响。关于唐代书法方面十分显著的南朝化倾向，则为人所熟知。这里还要顺便提及，早在北魏孝文帝全面推行汉化政策时，自东晋至南齐承继并发展的汉魏以降的典章文物，经由刘芳、王肃等人传至北魏，为孝文帝所企慕和接受，后来构成隋唐制度的一个重要渊源。对之陈寅恪先生隋唐制度渊源略论稿早有详确论证，不必赘述。总之，由于晋末动乱和北方少数民族政权的建立，北方封建社会的发展走上了一条特殊的道路，从而与直接继承汉末魏晋传统的南朝出现了显著的差异。唐代的变化，应该说是最重要部分，是对东晋南朝的继承。当然，我们决不能把唐代发生的变化都归之于继承南朝。有一些变化并见于南北朝，比如纳钱和纳庸代役和科举制的萌芽便是。又如唐代职官制度的显著变化乃是使职差遣官的产生，这完全是一个新的变化，我们在南北朝都看不到这种现象。至于生活、艺术方面，诸如服饰、饮食、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等等，据近代人考证，在颇大程度上接受了国内西北诸民族和国外天竺、波斯东教的文化。这种被称为“胡化”的现象大抵起于北朝。我们这里只是相对而言，最足以反映历史发展过程的方面是南朝化或南朝因素。（唐长孺魏晋南北朝隋唐史三论）（1）下列不能体现唐代南朝化倾向的一项是A唐代庄田制的发展及大批自耕农的客户化促使募兵制代替征兵制。B贞观中孔颖达奉命撰写五经正义周易尚书左传。C唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化，其中最重要部分，是对东晋南朝的继承。D唐代前期活跃在文坛上的“初唐四杰”的创作风格及唐代中叶著名的文学运动“古文运动”。（2）下列叙述不符合文意的一项是A在学术风尚方面，隋唐间就已经出现了南朝化倾向，到唐代中叶，韩愈、李翱又继承和发展了南朝经学注重义理的风格。B师法徐庾体的“初唐四杰”和倡导古文运动的韩愈表现出对文学南朝化末流的反响。C唐代纳钱和纳庸代役并见于南北朝，因此不能把唐代发生的变化都归之于继承南朝。D早在南北朝后期，南学就已经流入北方，到了唐代，更是从军事、政治、文化、学术风尚等方面呈现出明显的南朝化倾向。（3）下列推断不正确的一项是A作者认为唐代职官制度的显著变化与南北朝均无明显关联，而生活、艺术方面则与北朝有着直接的渊源。B汉魏以降的典章文物是经由刘芳、王肃等人的传播及魏孝文帝的重视，最后构成了隋唐制度的一个重要渊源。C唐代政治、文化上最活跃的人物是进士出身者，进士科最重文学，而重视文学正是南朝的风气，因此可以说唐代政治文化上显出南朝化倾向。D南朝后期大家，前有沈约、任昉，后有庾信、徐陵，都是魏末齐周文人写作的楷模，可见，当时南学就已经影响了北方的魏、齐。参考答案：答案：（1）C （2）B（3）A【考点】论述类文本阅读。【分析】根据文章内容进行推断和想象，必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测，最后做出正确的判断和想象。【解答】（1）C该项是陈述作者观点的，属答非所问。（2）B“师法徐庾体的对文学南朝化末流的反响”错，对文学南朝化末流的反响是韩愈的古文运动，原文第四段“唐代中叶韩愈所倡导的古文运动，乃是对文学南朝化末流的反响”。（3）A“与南北朝均无明显关联，而生活、艺术方面则与北朝有着直接的渊源”错，文中第五段是说这种胡化现象大抵起于北朝，并没有肯定，不能推断出生活制度方面的变化与北朝有直接渊源，而且是据近代人考证出来的，不是作者认为。2. 阅读文本，完成文后题目伤怀之美 迟子建我八岁的时候，还在中国最北的漠河北极村。漫天大雪几乎封存了我所有的记忆，但那年冬天的渔汛却依然清晰在目。一孔孔冰眼冒出乳白的水汽，雪橇旁的干草上堆着已经打上来的各色鱼类。黄昏时分，云气低沉，大人们将鱼拢在麻袋里，套上雪橇，撤出黑龙江回家了。那是一条漫长的雪道，灰蓝色的。大人们抄着袖口跟在雪橇后面慢腾腾地走着，世界是如此沉静。快到家门口的时候，天忽然落起大片大片的雪花，我眼前的景色一片迷蒙，我所能听到的只是拉着雪橇的狗的热气沼沼的呼吸声。大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我，我有一种要哭的欲望，那便是初始体会到的伤怀之美了。年龄的增长是加深人自身庸碌行为的一个可怕过程。从那以后，我更多体会到的是城市混沌的烟云、狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵，那种人、情、景相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。一九九一年年底，我终于又在异国他乡重温了伤怀之美。那是在日本北海道，我来到了著名的温泉圣地登别。问起登别温泉有何独到之处时，日本友人风趣地眨眨眼睛说：人直接面对着十二月的寒风和天空接受沐浴。我吐了下舌头，有些兴奋，又有些害怕。凌晨五时我肩搭一条金黄色的浴巾来到温泉区。站在室内温泉门边就感觉到了寒气，在隆冬的北海道，去露天温泉，实在需要点勇气啊。我犹豫片刻，还是将门推开。这一推我几乎让雪花给吓住了，寒气和雪花汇合在一起朝我袭来。而我不想再回头，尤其有人望着我的时候，我是绝不肯退却的。我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。池子周围落满了雪。我下去了，慢慢地让自己成为温泉的一部分。池中只我一人，多安静啊。雪花朝我袭来，而温泉里却暖意融融。池子周围有几棵树，树上有灯，因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。一边是雪，一边是泉水，另一边却结有冰柱(在水旁的岩石上)。我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵与伤怀。此后，久在城市里已经疲惫不堪的我仍然期待着与你重逢。去年九月二十日，大病初愈的我终于踏上了一条豪华船。一天黄昏，我独自来到船头的甲板。天边涌动着轰轰烈烈的火烧云，映红了半面江水。这时节有一群水鸟忽然出现在船头不远处，火烧云使它们成为赤色。它们带着水汽朝另一岸飞去，我目随着它们，突然发现它们身上的红色在瞬间消失了，俄罗斯那岸的天空月白风清，水鸟在那里重现了单纯的本色。真是不可思议，一面是灰蓝的天空和半轮淡白的月亮，另一侧却是红霞漫卷。船长在驾驶室发现了我，便用扩音器送出来一忧郁缠绵令人心动的乐曲。我情不自禁地和着乐曲独自舞蹈起来。我旋转着，领略着这红白相间的世界的奇异之美。没有谁来打扰我，陪伴我舞蹈的，除了如临仙界的音乐，便是江水、云霓、月亮和无边无际的风了。伤怀之美在此时突然撞入我的心扉，它使我忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病。我多想让它长驻心中，然而它栖息片刻就如袅袅轻烟一般消失了。伤怀之美为何能够打动人心?只因为它浸入了一种宗教情怀。一种神圣的不可侵犯的忧伤之美，是一个帝国的所有黄金和宝石都难以取代的。我相信每一个富有宗教情怀的人都遇见过伤怀之美，而且我也深信那会是人一生中为数不多的几次珍贵片断，能成为人永久回忆的美。 (选自伤怀之美，有删改)（1）根据文章，简要概括“伤怀之美”的特征。(4分)（2）第节中说“年龄的增长是加深人自身庸碌行为的一个可怕过程”，作者这样说的理由是什么?(4分)（3）请简要说明第节中画线句子景物描写的作用。(6分)（4）文章结尾说“我也深信那会是人一生中为数不多的几次珍贵片断”，请探究“珍贵”的原因。(6分)参考答案：（1）（4分）人与自然（或“人、情、景”）融为一体；景物是美的，情调是忧伤的；突然降临，不期而遇；具有一种宗教情怀，神圣不可侵犯。（每点1分）（2）（4分）随着年龄的增长，城市的喧嚣会干扰人用心去感悟、体会自然之美，人会逐渐变得世俗或庸碌；随着年龄的增长，人会逐渐失去对“伤怀之美”的敏感。（每点2分）（3）（6分） 表现了红白相间的世界（自然）的奇异之美；与前文“期待着与你重逢”相呼应，为后文“一生中为数不多的几次珍贵片断，能成为人永久回忆的美”铺垫。（每点3分）（4）（6分）人、情、景融为一体的情境难得；人们很难拥有伤怀之美的敏感之心；无法用金钱衡量；伤怀之美被世俗的喧嚣淹没；伤怀之美让人超越庸碌，使人沉静。（每点2分，答出三点即可）3. 阅读下面的文字，完成下面小题。宛大妈宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。她曾唱一段贵妃醉酒的四平调，众人听完不禁面面相觑：怎么跟梅兰芳的唱法大相径庭？她告诉大家，那是荀慧生还用白牡丹作艺名时候的唱法，后来这出戏被公认为梅老板的代表作，荀老板就没再演过这一出了。于是有人问她：“您是北京京剧团的吧？”她说：“我曾是北京市京剧团的龙套，角儿唱杨贵妃，我是八宫女之一。”完了又解释一句，听起来是“多一事不如少一事”。大家糊涂：这什么意思啊？她笑着细掰：“四五十年前，北京有两个市一级的京剧团，一个叫北京京剧团，后来成为排演沙家浜、杜鹃山的样板团；另一个，叫北京市京剧团，那政治地位、福利待遇，跟样板团可就差老鼻子啦。我呢，是在带市字的那个团，所以，当时北京戏剧界就流行这么一句话，叫作多一“市”不如少一“市”。当然啦，改革开放以后，又合并在一起，叫北京京剧院了。”那以后，有的人背地里就用“多一事”称呼她。社区居委会有一些人，觉得她这个老太婆脾气有些古怪。那年两位居委会女士抱着捐款箱，按响她那单元的门铃，说是知道社区里有些老人腿脚不便，想给灾区捐钱，却心有余而力不足，所以上门来满足其心愿。宛大妈听了却摇头说：“我不做隔山打牛的善事。我行善，要面对面，知道我捐的究竟落在了谁头上。”两位女士已经收到若干捐款，而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表，并会全部转交有关机构。宛大妈的表现，令她们气闷。有一次宛大妈去医院看病，候诊的时候，见旁边一个外地汉子，给一把旧椅子装上轱辘，推他媳妇来看病。问起来，得知他媳妇是生了骨瘤，动过手术，今天复查。给媳妇治这个病，汉子快到倾家荡产的地步。他哥哥也在北京打工，母亲轮流在他们两家住，这个月又轮到住他家所谓家，就是在几里外，每月四百元租的原来工厂的排房，小小一间，放高低铺，剩余空间也就放套煤气灶架和一张用来吃饭和让孩子做功课的桌子。不过有彩电，屋顶上有“锅”，能看电视。他哥哥的意思，是弟媳妇得了这病，母亲就别挪弟弟那儿了。嫂子却不干，认为该轮还要轮。他妈跟那嫂子一向不睦，倒很愿意多在他那儿住。他那媳妇衰弱得说话也缺气，一旁管自摇头。他苦笑，闭嘴前忍不住来一句：“明天赶紧去工地叫工头再支点，要不买米的钱也没了。”宛大妈看完病领完药，在医院外面又遇见他们，就过去跟那汉子说：“让你媳妇等在超市门口，你跟我进去，我帮你把该买的买了。”见那汉子犹豫，就说，“我是真心要帮。你接受了是给我快乐。”汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置，跟宛大妈进了超市。两人各推一辆购物车，宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮汉子直说：“谢谢，够了够了。”她最后还往里添了两罐辣酱。出了超市，她跟汉子说：“我每月五号上午十点必来这家超市。你以后有困难可以按时候到这儿找我。我不会给你钱，不会给你买别的，就是给你买这些最必需的日常用品。”汉子和他媳妇连声道谢，问她：“大妈贵姓？”她笑：“莫问我的名和姓，就记住仨字儿吧：多一事。”“多一事”的趣事很多。那天她去公园，推了个自备的帆布小购物车，里头是两提卫生纸。她先没去凉亭唱戏，先推车到公厕外的松树下守着，不一会儿，一位大嫂出来了，她迎上去问：“又把厕纸整卷儿全搂走啦？”那大嫂就知道被盯上了，脸上有些搁不住，嘴里硬撑着：“你多一事不如少一事，对不对？”又有一位胖老头从里头出来，他跟那位妇女一样，也是几乎每天都要来这公厕收集厕纸的。管理人员刚续上，他们就很快整卷搂走，其他游客往往无纸可用，意见很大。宛大妈见两位占便宜的全在眼前，就说：“道理你们也懂，不说了。今天我带了一提十卷的名牌厕纸来，赠你们每人一提。只希望你们从此以后能保障其他游客的权益。”那大嫂不知所措，那胖老头却理直气壮：“你多什么事！我们这算什么问题？你有能耐逮那些贪官去！”宛大妈说：“大贪要反，小贪也要戒。端正社会风气，大事小事全要做。当年我演不了贵妃，就演好那宫女。如今我还是唱不了主角，干不成大事，可是我还能做点小的好事。我真是想送你们厕纸，好让你们生出点儿悔意，赶明儿别再这么贪小啦！”那大嫂和那胖老头灰溜溜地绕开她走了。后来管理员说，白搂厕纸的现象少多了。凉亭里又响起宛大妈的唱腔，这回唱的是穆桂英挂帅：“猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云我不挂帅谁挂帅？我不领兵谁领兵？”4. 下列对小说有关内容的理解与分析，不正确的一项是A. 开头结尾都写到宛大妈的唱腔，开头写她的唱腔与梅兰芳的不同，体现她个性独特的一面，结尾的描写则体现她的精神风貌。B. “多一事”是人们称呼宛大妈的，除了剧团名称的由来外，可能与她喜欢“多管闲事”有关。如在有人占便宜搂偷公园公厕厕纸时，挺身而出，“多事”。但文中“多事”似贬实褒。C. 宛大妈性格复杂:有时吝啬，社区给灾区募捐，她拒绝捐款；有时古道热肠，正气凛然。D. 小说主要记叙了三件小事，通过语言、动作等描写，写出了宛大妈做人的原则，刻画她的性格，展现她的品行。5. 人们觉得“多一事”古怪，结合具体情节或细节，说说她的“怪”表现在哪里？你对“怪”是怎样理解的？6. 小说结尾写宛大妈唱穆桂英挂帅有何作用？请简要分析。参考答案：4. C 5. 拒绝去向不明不白的捐款，体现了她做事讲原则，助人讲实效的个性；帮助病困人家而不留姓名，体现她热心助人、不求回报的品格；自己出钱买纸送给爱占便宜的搂（偷）厕纸的人，体现她关心公益，敢于斗争，敢于担当的精神。 6. 在结构方面，以唱京剧开头又以唱京剧结尾，首尾呼应，结构完整；在人物性格方面，以穆桂英挂帅的唱词做结尾，以歌明志，寓意为宛大妈虽年老但仍要“多事”，敢于与不良现象作斗争，体现了她敢于担当、舍我其谁的精神；在主题方面，通过唱词侧面赞扬宛大妈的担当精神和责任感，凸显了小说的主题；在表达效果方面，小说以高亢的唱腔戛然而止，余韵耐人寻味，增强小说的艺术感染力。【4题详解】试题分析：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。C项，拒绝捐款之事不能说明宛大妈吝啬。故本题选选C项。【5题详解】试题分析：本题考查分析和概括小说的人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。阅读小说，找出文中有关宛大妈描写的语句或段落，还要关注侧面描写的语句与段落。找到这些有效的答题区间，再分析概括宛大妈的形象特点。如：小说主要记叙了三件小事:她拒绝去向不明的捐款，帮助在医院遇到的病困人家而不留姓名，自己出钱买纸送给搂走公厕厕纸纸的人。通过语言、动作等描写，写出了宛大妈的做人原则，刻画她的性格、展现她的品行。即表明宛大妈是个坚持原则，讲求实效，古道热肠，助危济困，正气凛然，敢于担当的人。【6题详解】试题分析：本题考查分析作品结构，概括作品主题。分析文章的结尾的作用注意从人物的塑造、情节的推进和主旨的表达等角度分析。这道题考的是宛大妈唱穆桂英挂帅结尾的作用，作用题从内容和结构两方面回答。开头结尾都写到宛大妈的唱腔，开头写她的唱腔与梅兰芳的不同，这在结构上首尾呼应，结构完整，体现她个性独特的一面，结尾的描写则体现她的精神风貌。以唱词明志，寓意为宛大妈虽年老但仍要“多事”，敢于和不良现象作斗争。通过唱词侧面体现了她敢于担当、舍我其谁的精神，赞扬了宛大妈的担当精神和责任感，凸显了小说的主题。【点睛】鉴赏文学作品人物形象的基本要点包括人物的性格和思想特征，人物的精神风貌，人物形象的社会或时代意义等。方法一般有:在把握文章背景和作者情感倾向的基础上，依据文章中的重要句子，分析人物的语言和行为，将人物置于文中的具体事件和特写中去把握。善于鉴赏文学作品的表达技巧。从表达方式角度分析:叙述人称的选择及作用;叙述顺序的安排;各种描写的特点及作用。从选材剪裁角度分析:看材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当，材料是否典型、真实、新颖、有力。从表现手法角度分析:是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面两段文言文，完成912题。（一）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子劝学）（二）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（苏询六国论）9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A暴霜露，斩荆棘暴：暴露B驽马十驾，功在不舍舍：停止 C暴秦之欲无厌厌：满足 D至于颠覆，理固宜然宜：合适10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A蟹六跪而二螯 其隙也，则施施而行B积土成山，风雨兴焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡C然则诸侯之地有限盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬D然则诸侯之地有限 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白11下列句子不是倒装句的一项是A蚓无爪牙之利，筋骨之强B为国者无使为积威之所劫哉C句读之不知，惑之不解D月出于东山之上，徘徊于斗牛之间12对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A文段（一）论述了学习应有的方法和态度，告诉人们学习要注重积累、持之以恒、专心致志。B文段（二）分析了暴秦贪得无厌的本性，批判了那些用土地贿赂秦国的错误行为，论证了“赂秦而力亏”的道理。C文段（一）中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这句话一方面说明了积累的重要性，另一方面也说明了学习的目的，即通过不断学习提高自己的道德修养。D文段（二）中“不战而强弱胜负已判矣”的意思是不用战争，谁胜谁负、谁强谁弱就已经决定了，因为当时秦国国力强盛，远在六国之上。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（3分） （2）较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。（3分） （3）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”（4分）参考答案：9D（宜：应该） 10C（A 连词，表并列 连词，表修饰 B兼词，于此，在这里 助词，用在形容词词尾，翻译为的样子。C连词，那么。 D 结构助词，的 结构助词，用在主谓之间取消句了独立性。）11B（B被动句式。A定语后置，C宾语前置，D介词结构后置）12D（这种说法与文章的观点不符，文中提到的原因是“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”。）13.（1）所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。（3分） （2）比较一下秦国（由于六国行贿而）得到的土地，与战争取胜得到的土地，它的实际数目要多到百倍。（3分） （3）古人说：“用土地来侍奉秦国，如同抱着柴火去救火，柴火不断，火就不灭。”（4分）5. 阅读下面的文章，回答小题。 邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。父训，护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟女也。后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”六岁能史书，十二通诗论语。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？“后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。父训异之，事无大小，辄与详议。永元七年，后与诸家子俱选入宫，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度，和帝深嘉爱焉。及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也。帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘（zh）终帝世不过虎贲中郎将。元兴元年，帝崩。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。及殇帝崩，太后定策迎安帝，犹临朝政，以连遭大忧，百姓苦役，殇帝殉器及诸丧礼，事事减约，十分居一。自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。每闻人饥，或达旦不寐，而躬自减彻，以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。（选自后汉书和熹邓皇后纪，有删节）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也B. 后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也C. 后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也D. 后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）A. “从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。B. “诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。C. “贵人”，皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后，清代置贵人于嫔位之下，后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。D. “崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。12. 下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 邓皇后恭良孝顺，善解人意。祖母为她剪发时不小心弄伤了她的额头，她为了不伤害老人家的好意，就忍住痛苦没有出声。B. 邓皇后识大体明大义，不娇宠。她入宫后虽深得皇上恩宠，但她对皇上特许她母亲和兄弟入宫探病且久留一事予以拒绝。C. 邓皇后宅心仁厚，明察秋毫。有一次宫里丢了大珠，她不想严刑逼问导致伤害无辜，而是通过察言观色判定了作案者。D. 邓皇后心忧黎民，厉行节约。她主政时，国家内忧外患不断，她关注民生疾苦，减少自己的生活用度，天下恢复了丰足。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”（2）乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。参考答案：10. C 11. D 12. C 13. （1）身旁看到的人感觉奇怪就问邓皇后，邓皇后说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我剪发，不忍伤老人心意，所以忍着不喊痛罢了。”（2）于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪了。左右侍从没有不叹服的，认为邓太后圣英明哲。【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也”，这句话的含义是“邓皇后对和帝说：宫中禁地至为重要，而使外家的人久留禁宫之地，对上来说让陛下蒙受偏袒私幸的讥讽，对下来说使我获得不知足的讥刺。上下两相受损，我实在不情愿啊！”，这段话是邓皇后对和帝所说的，根据表示对话的词语“曰”可以断开一处，再根据对称的句式断开“上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤”，根据固定句式“诚也”断开一处。【11题详解】试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D项，天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，“而是通过察言观色判定了作案者”有误；找出文中原句，句中“首服”说明偷窃者是自首服罪的，并不是邓皇后亲自找出来的。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到C项对应的内容，文中说的是“乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服”，意思是“于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪了”，并不是邓皇后“判定”，而是偷窃者自己服罪的。【13题详解】试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，左右见者，身旁看到的人；怪，形容词意动，感到奇怪；哀怜，怜爱；难，不忍心。第二句中，亲阅，亲自检看；颜色，古今异义，脸色和神情；首服，自首服罪；以为圣明，认为邓太后圣英明哲。参考译文：和熹邓皇后邓绥，是太傅邓禹的孙女。父亲邓训，是护羌校尉；母亲阴氏，是光烈皇后堂弟之女。邓皇后五岁时，太傅夫人很疼爱她，亲自为她剪发。夫人年老眼睛看不太清，误伤邓皇后的额头，邓皇后忍住痛苦不吭声。身旁看到的人感觉奇怪就问邓皇后，邓皇后说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我剪发，不忍伤老人心意，所以忍着不喊痛罢了。”邓皇后六岁能读史书，十二岁通读诗经论语。每当诸位兄长诵读经书，她总虚心请教。她的志趣在研究诗书典籍，而不过问居家事务。母亲常常批评她，说：“你不学习女红来为将来做衣裳做服饰之用，却改为致力于学习经书，难道你要去考博士吗？”邓皇后难以违拗母亲的话，白天操练女红，晚上就诵读经书典籍，家人称呼她为“诸生”。她父亲邓训认为她与众不同，无论大小事，往往和她详细计议。和帝永元七年，邓皇后与诸家女子一同被选入宫中，进入掖庭成为贵人，时年十六岁。她恭谦肃穆，小心谨慎，一举一动，中规中矩，和帝深深地嘉许而喜爱她。邓皇后有病，皇帝特许她的母亲和兄弟入宫服侍医药各事，而且不限定留宫的日数。邓皇后对和帝说：“宫中禁地至为重要，而使外家的人久留禁宫之地，对上来说让陛下蒙受偏袒私幸的讥讽，对下来说使我获得不知足的讥刺。上下两相受损，我实在不情愿啊！”和帝说：“别人都以获允经常进入禁宫走动为荣幸，而你却反以为忧虑，深深地自我克制，常人难以相比啊！”和帝每次想给邓皇后家族里的人加官晋爵，邓皇后就哀求辞让，所以她哥哥邓骘在整个和帝在位时期不过是一位虎贲中郎将而已。元兴元年，和帝去世。殇帝刚出生只百余日，邓皇后就迎立他为皇帝。殇帝尊邓皇后为太后，太后临朝听政。这个时候刚刚遭受大丧之事，法规禁条没有完备。宫中丢失了一箧大珠，邓太后考虑到，如果加以拷问，必定伤及无辜。于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪了。左右侍从没有不叹服的，认为邓太后圣英明哲。等到殇帝去世，邓太后决定迎立安帝，仍临朝听政。因接连遭受大丧之事，老百姓苦于差役，殇帝的随葬品以及各项丧葬之事，事事都减省节约，只有常规的十分之一。自从邓太后临朝听政以来，水旱之灾共有十年，周边外夷入侵，国内盗贼兴起不绝。太后每听到老百姓遭受饥荒，有时通宵不能入睡，亲自减少或撤除生活供给，用以救济灾难困苦，所以天下恢复太平，年景又丰收了。6. 阅读下面的文言文。完成810题。 后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰： “今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰： “我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼， 复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。 予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。 “呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者， 非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A归而谋诸妇 谋：商量。 B予乃摄衣而上 摄：披，穿。 C披蒙茸 披：分开。 D予亦悄然而悲 悄然：忧伤的样子。9下列句子中加点的词。意义和用法相同的一组是（ ） A将归于临皋 是臣进节于陛下之日长 B以待子不时之需 以予故，咸以愚辱焉 C凛乎其不可留也 亦未知其言之悲也 D掠予舟而西也 追而视之，乃前寄辞者 10下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 （ ） A本文第二段写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之 憾，后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。 B文章最后一段写忽然有玄裳缟农的孤鹤振翅横江：掠过瓜舟西丢，这只在暗夜独飞 独鸣的鹤是孤独的，它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。 C文章以浪漫的梦境收束，所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想，作者有此幻想又觉其虚无，正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。 D赤壁赋写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文， 也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具诗情画意。11把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 译文： （2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶? 译文：参考答案：8B 9D 10B11（1）返回登上小船，纵船到江心，任凭小船漂到什么地方，就在什么地方歇息。 （2）昨天晚上，飞着叫着经 过我的，不是你吗?三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是关于“物种起源”，如果一个自然学者，对于生物的相互亲缘关系、它们的胚胎的关系、它们的地理分布、地质上的连续以及其他的此类事实加以思考，就可能得到如下的结论： ， 。 ， 。 ， 。但是要把像啄木鸟那样的构造，它的脚、尾、嘴及舌，如此巧妙地适应于捉取树皮下的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。然而这样的结论，即使很有根据，也还是不充分的而是像变种一样，是从其他物种传下来的自然学者们常常把变异的惟一可能原因归之于如气候、食物等等外界条件除非等到能够说明世界上无数的物种曾经是怎样变化以获得如此完善地、正当地引起了我们赞叹的构造和相互适应从某一狭隘的意义上来说，这是正确的，我们以后会论述到物种不是被独立创造出来的A. B. C. D. 参考答案：D【详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答句子衔接题，要明确语段中心意思，“瞻前顾后”，抓住一些关键词，如指示代词、关联词等。结合的“不是”和的“而是”可知顺序相连；结合的“结论”，可知应在之后，因为观察所有句子，只有属于结论；的“除非”与的意思紧密相连，顺序为；的“从某一狭隘的意义上来说，这是正确的”对应的是的“自然学者们常常把变异的惟一可能原因归之于如气候、食物等等”，顺序为；且与后文的“但是”也能连接。整个排序为。故选D。8. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是真正的好诗， 是诗性充沛的，这个充沛指的 诗的意境丰盈。 是感性