山东省滨州市皂户李中学高一语文联考试题含解析.docx

山东省滨州市皂户李中学高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1215小题。国际与本土 张颐武春节的价值和象征性的意义都是不可估量的，可以说是中国人最重要文化符号之一，也是华人文化认同的象征。回首过去，世界和我们自己都发生了许多深刻的变化，春节也在不变和变化中呈现了新的形态。春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。在这个过程中，全球华人的结构随着三十年来来自中国大陆的新华侨的大量出现而产生了变化，大陆的文化习惯和生活方式越来越被海外华人社区所接受，因此以大陆的文化为特色的过年方式如春节联欢晚会就成了全球华人过年的主流形式的一种，和传统的过年的方式如舞龙舞狮等融合之后，形成了全球春节文化的新形态。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关，其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力，还需要全球华人社会更好地努力。春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。12下列说法中不符合文意的两项是【 】【 】（5分）A春节是中国人最重要的文化符号之一，是华人文化认同的象征。B中国大陆的文化习惯和生活方式越来越被世界所接受，成为一些地区多元文化的一个重要组成部分。C春节的价值和意义已经成为中国的重要的文化象征，并为世人所了解。D在过去，春节的文化和认同的意义不可能像今天这样被不断强化。E春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但正在不断扩大影响。13下面选项不属于“春节新变化”的一项是【 】（3分）A各国政要发表对于春节的祝福。B唐人街张灯结彩地庆祝。C春节联欢晚会成了全球华人过年的主流形式。D春节开始在华人社区之外产生影响。14从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些？（4分） 15结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题？（4分） 参考答案：12（5分）B C（B“被世界所接受”错，应为“被海外华人社区所接受”。C原文“越来越变成”、“逐步为世界所了解”意为“正在变成”、“还没有完全被了解”。13（3分）B（唐人街张灯结彩地庆祝属于传统的过年方式）14（4分）（1）中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起引起了国际的关注，春节在全球的意义日趋凸显。（2分）（2）人们重视传统文化和家庭价值，而春节凸显了文化的价值和生活意义。（2分）15（4分）（1）要解决春节面临的“国际化”问题，需要全球华人社会更好地努力，提高中国的文化影响力，推展春节的文化含义和文化积淀，（2分）让世界更加深入地了解其意义和价值，使春节的国际化更普及，得到更多的理解和认同；（1分）（2）要解决春节面临的“本土化”问题，需要我们理性回应传统的春节归乡的感情和精神追求，认真探究并解决它和现代的高度流动性之间矛盾（或：复杂关系）。（1分）2. 、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成79题。红楼景语李书磊红楼梦是一种新的现象，它提供的是一个新的天地和新的方式，所以就会有许多人不习惯，因不习惯而不喜欢、而拒绝。清代人周永保致友人的一封信就代表了这种心态。信中说：“最可厌者，莫如近世之红楼梦，蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收，味同嚼蜡。世顾盛称之，或又从而续之，亦大可怪也。”“蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”十二字准确地表述了不喜红楼的原因，事实上这十二个字也传神地总结了红楼梦所拥有的新的艺术因素：重平常细节和内在心理，与传统小说的传奇风格相去远矣。看来一种新的艺术形态的出现是一种冒险，它对习见的传统是一种挑战，对读者的趣味也是一种新的训练和培养；灵活而开放的读者能够接受这种培养，迟钝且顽固的读者却常常拒绝，因而也就失去了获得新的审美满足的机会。这种人可以称之谓“趣味的落伍者”。但是，红楼梦难道真的是天外来客吗？其实，如果我们在红楼中细心查考，我们就会发现红楼梦与水浒、三国演义所代表的叙事传统相联系、相承袭的蛛丝马迹。一个重要的迹象就是红楼的景语。中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文，然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。红楼梦也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了。在小说中虽然也有写景的地方，但大都是笼统的成语：“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。”(第一回)，到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”(第五回)，可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。红楼梦景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。红楼梦与传统古典小说不同之处仅仅在于，传统小说重视的是传奇情节，而红楼梦所重视的是日常情节。传奇情节要求曲折性和起伏性，而日常情节则包含着更多、更复杂、更丰富的内容，它不是以故事的机巧吸引人，而以生活细节本有的魅力打动人。红楼梦的创造体现在这里而不是别处。这种创造是伟大的，也是有限的。红楼景语是红楼的胎记，显露了这部伟大的作品在整个文学史上的进化痕迹。由此我们更清晰地懂得了对红楼梦的接受史。清代的士大夫能够很快接受红楼梦是可以理解的：红楼虽然逼得他们不得不向上一跳，却没有剥夺他们的立足点。7下列不属于周永保拒绝红楼梦的原因的一项是（ ）A红楼梦包含着新的艺术因素，它提供的是一个新的天地和新的方式。B红楼梦在语言上“蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”。C“世顾盛称之，或又从而续之”的现象非常可怪。D周永保是迟钝而顽固的读者，是审美趣味的落伍者。8下列理解和阐释，不符合文意的一项是（ ）A传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他几部小说中。B传统小说的作者渴求情节而忽略情绪，读者也存在着这样的阅读心理。C情绪结构较之于情节结构是更高级的艺术形式，而欣赏日常情节需要有比欣赏传奇情节更高雅的审美趣味。D红楼景语作为红楼的胎记，证明了曹雪芹在艺术创造上所取得的进步。参考答案：略3. 阅读下面的文字，完成6-8题。（每小题3分，共9分）德国大气化学家以微米为单位，把大气中的气溶胶粒子分为三类：艾特肯粒子，半径小于0.1微米的浮粒；大粒子，半径在01-1微米的浮粒；巨粒子，半径大于1微米的浮粒。在各种灾害性的浮尘事件中，主要是大粒子在起作用。这些在空气中漂浮的浮粒并不只是无所事事地在天空中漫游，它们的存在对于大气的物理和化学变化过程有相当大的影响，这些浮粒常常在全球气象灾害中扮演重要角色。如果一个区域的空气中有大量的浮粒，整个地区会被一层烟雾似的浮粒遮盖而使景物的轮廓变得模糊不清，能见度也马上降低，气象学上的“霾”便是这样的效果。在工业尚未发达的过去，霾的发生多半只和天气过程有关。但是在工厂处处的今天，人工过程便会产生大量的浮粒，结果是在大都市地区通常都有大量浮粒，不只能见度降低，连市容也变得丑陋不堪。最可怕的是，大量的浮粒会严重干扰太阳光到达地球的过程。浮粒中大粒子的大小接近可见光的波长(0.4-07微米)，这使它们会非常有效地散射可见太阳光。而太阳的可见光是太阳辐射中能量最集中的波段，也几乎是地球上气候变化过程以及各种生物生命活动中唯一的总能。如果大量的大粒子悬浮在大气中的话，太阳可见光会被严重散射回太空中，地球就会“吃不饱”能量，最终气候变冷，并严重影响生物的生存。不可一世的侏罗纪恐龙为何会灭绝?目前有一种观点，认为地球表面遭到巨大的彗星或陨石的撞击，以致扬起遍布全球的巨大尘云。这些尘云就由浮粒悬浮而成，它们千年不散，逐渐形成了主要由大粒子组成的气溶胶。它们散射阳光，使地球进入阴霾遍布、酷寒难消、五谷不生的冬季景况，恐龙们连同大量草食动物最后只有饿死而灭绝。此外，人们担忧核战争的原因之一就是核爆炸会给全球带气象灾难。20世纪80年代，美国及前苏联各贮有可以互相毁灭对方好几次的核弹头。科学家们推算，哪怕只是所有核弹中10的核弹爆炸，扬起的尘云也会带“核子冬天”的寒冷气候，其后果甚至会超过恐龙灭绝的灾难。云是降水的前提，但是浮粒却常常使干旱地区的降水成为泡影。我们知道，首先必须有浮粒存在，作为凝结核形成水滴，或者作为冰核形成冰晶，从而形成水汽凝结的美丽的白云。也就是说要是大气中没有浮粒，白云则无从产生与存在，然而当前地球上空大气的问题却是，因为人类肆意燃烧各种化石燃料和焚烧木材，使烟尘浮粒太多。当浮粒形成的凝结核或冰核太多时，也就会形成更多的小水滴或冰晶，结果在水汽量一定的情况下，这些小水滴或冰晶由于没有足够多的水分而长不大，从而因重量太轻而降不下，结果是天空阴云密布却无降水，大地干旱肆虐。6.下列对于“大粒子”的理解，不正确的一项是( ) A.大粒子是半径在0.1-1微米的浮粒，它在各种灾害性的浮尘事件中起主要作用。 B.在工厂遍布的今天，大粒子由人工过程产生，并且对人类社会生活产生反作用。 C.大粒子可借自己与可见光的波长尺寸接近的条件，非常有效地散射可见太阳光。 D.大粒子如果在大气中大量悬浮，地球就可能会“吃不饱”能量，最终气候变冷。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A.大气中的气溶胶粒子按大小可以分为三类，其中，艾肯特粒子和巨粒子也会在空气中漫游，并对天气产生一定影响。 B.气象学上“霾”的效果，就是一个地区被空气中一层烟雾似的浮粒遮盖，而使景物的轮廓变得模糊不清，能见度降低。 C工业尚未发达以前，空气中的浮粒还不足以形成“霾”的现象，但今天的大都市地区，通常有大量浮粒，市容变丑。 D.太阳的可见光几乎是地球上气候变化过程以及各种生物生命活动中唯一的总能，它与生物生存的关系极其密切。8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A.一种观点认为，主要由大粒子组成的气溶胶曾遍布全球，千年不散，最终使侏罗纪恐龙连同大量草食动物饿死而灭绝。 B.人们担忧核战争会给全球带“核子冬天”，一旦出现“核子冬天”，地球上可能会阴霾遍布，酷寒难消，五谷不生。 C.浮粒的存在是形成水滴或冰晶的先决条件，大气中有了浮粒，才有可能形成水汽凝结的美丽的白云，才谈得上有降水。 D.浮粒形成的凝结核或冰核太多时，会形成更多的小水滴或冰晶，而如果没有足够多的水分促其长大，也不能形成降水。参考答案：略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成4-7题。（9分）李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，面收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞之去，不取其报。人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读数为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”（取材于宋濂文宪集李疑传）注：执业：指捧书求其，犹言受业。汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。4.下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（ ）A闻君义甚高，愿假榻 假：借用B景淳竟死 竟：居然C.反赆以货，遗归 赆：赠送D人用是多疑名 多：称赞5.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）A 仗踵疑门，告曰 拄杖走到李疑门前，对他说B 不少见颜面 没有稍微路出一点不情愿的脸色C 志其数而封识之 记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记D 举所封囊寄其里人家 把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家6.下列的理解和分析，不符合文章的一项是（ ）A李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。B范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。C李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。D文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，（2）吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风参考答案：4.A5.D6.C7 见译文附译文（考试原文有删减，该译文比较全面）李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用一半的金银来馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：“没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：“好人啊，好人！”。李疑读了一些书籍，文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚的品行最为人们所称道。宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。论语上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。”略5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿，满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移。绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教。请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴；停不急务，止额外织造；振饥民，捕盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。（节选自明史马文升传）4. 对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是A. 登景泰二年进士 登：升职。B. 录功进左副都御史 录：记载。C. 振巩昌、临洮饥民 振：救济。D. 勒石纪之而还 勒：铭刻5. 以下各组句子中，全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是 新天子当使知稼 艰难 即非值守，亦言无不尽凡言语动止悉导之以正 文升请命所司振恤减膳撤乐，修德省愆 止额外织造，振饥民，捕盗贼A. B. C. D. 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 马文升仕途顺利，政绩卓越。他被委任御史以后，历任多项职务。功业主要表现在两个方面：一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。B. 马文升为人正直，处事严明。他敢于直言劝谏，奏事进言均得到采纳；又能够严格考察部属，曾罢免贪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，对他大肆威胁和污蔑。C. 马文升尽心军事，关注民生。他任兵部尚书十多年，对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。D. 马文升文武全才，名声远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。（2）家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。参考答案：4. A 5. B 6. D 7. （1）在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有敢望其项背的。（2）在家闲居，无事从不到州城去。说到当时政事，总是皱着眉头不回答。试题分析：4. 解答此题，可用代入法，即将各项解释代入原文语境考察，以确定正误。题中，C项解释有误，“登”应是“考中”之意。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。5. 解答此题，可紧扣题干中“全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组”对题中六句话逐一仔细审查。其中，表现马文升一心为国家考虑的崇高品格；写马文升劝谏皇帝如何教导太子；写马文升请求皇帝命令有关部门赈济百姓：它们都不符题干要求，因此凡含有它们之一的选项都应排除。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。6. 解答此题，可将各选项表述文字同文本相关内容进行比较，以发现异同，确定正误。题中，C项“以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡”曲解文意，原文为“大盗至钧州，以文升家在，舍之去”，意思是大盗来到均州，因为马文升家在这里，舍之而离去。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7. 翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“班列”即朝廷官员；“耆硕”是年纪很大的意思；“任”即任用；“望”是“望其项背”之意。第（2）句中的“非事”就是没有事情；“语”即“说”；“辄”是“总是”之意；“颦蹙”即“皱着眉头”。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】马文升，字负图，钧州人。相貌奇异很有气力。景泰二年，考中进士，被授予御史之职。历任山西、湖广巡按。刚正不阿非常有名。成化初年，被召为南京大理卿。满四之乱（满四，蒙古人，援兵数万在陕西固原反叛），记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩突出。当时，在黑水口打败入侵的敌寇，又在汤羊岭打败他们，刻石记功而还。（后又）晋职为右都御史，总督漕运。淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调去十万石粮食、盐价银五万两救济。孝宗即位，召他入朝任命他为左都御史职。弘治元年他上奏十五件事，经过讨论后全都付诸实行。孝宗仿古天子亲耕籍田，教坊进献杂戏。文升严肃地说：“新任天子应当知道农事的艰难，这些杂戏是什么意思？”就斥退了他们。第二年，担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营。当时天下持久太平、兵备荒废松弛、西北部落少数民族时时伺机入侵。文升严格考查将校，贬退三十余个贪婪懦弱的军官，奸人对他十分怨恨，夜间持弓等在他门旁，有的写谤书射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，对于屯田、马政、边备、守御等事务，他多次上书分条陈奏。只要是应当说明的国家大事，即使并非他的本职，也言无不尽，曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育。文升请求挑选淳朴严谨、老成又熟悉历史的人，教育扶持太子，对太子言语举止都要正确引导。山东久旱无雨，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。皇帝都完全接纳。他在朝班的行列中最为德高望重，皇帝也以诚相待十分信任他。诸大臣没人敢有怨言。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，由马文升代替倪岳任吏部尚书。南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被拔起，马文升请求皇帝减少饮食撤去歌舞音乐，修养德行反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办并不紧急的事务，停止额外织造，赈济灾民，捕捉盗贼。事后，文升又奏陈吏部主管的十件事。孝宗全都表示赞赏并接纳之。正德年间，朝政已转移到宦官手里，文升年老，接连上疏要求离开，皇帝答应了。文升在家居住时，无事不去州府。外人谈及时事，他总是皱着眉头不回答。五年去世，终年八十五岁。文升有文武两方面的才能，擅长应变，朝廷中的大事往往要等他来做决定。他在边疆建立功勋，外国都知道他的名声。尤其看重气节，砥砺操守，行事坚守正道。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，即放弃了那里离开了。6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉范滂传，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读庄子叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼刑赏忠厚论，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以春秋对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。（节选自宋史?苏轼传）10. 对文中加粗部分的断句，正确的一项是A. 比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣B. 比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见是书/得吾心矣C. 比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣D. 比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣11. 下列对文中画线词语相关内容的解说，不正确的一项是A. “字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。B. 礼部是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书。C. 春秋是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与乐经、尚书、诗经、礼记合称“五经”。D. 举子即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，每三年一次，皇帝亲派主考官，因在八月举行故称“秋闱”，乡试第一名称为“解元”。12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。B. 苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，自己住在城墙上，过家门不入，最终保全了徐州城。C. 苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执己见，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。D. 苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。13. 把文言文中画波浪线的语句翻译成现代汉语。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。参考答案：10. C 11. C 12. A 13. （1）苏轼问母亲：“苏轼如果将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？”程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”（2）只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能在朝廷中安然任职。【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣”，这句话的含义是“到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集不久当他读到庄子的时候，感叹说：我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来，现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊”，圈出句子中的名词和代词，如“经史”“千言”“贾谊陆贽书”“庄子”“吾”“口”“书”等，然后依据语法关系进行排除，“经史”为名词，作“博通”的宾语，其后断句，排除A；“见”为名词，作“有”的宾语，其后断句，排除B；“是书”是“这本书”的意思，作“见”的宾语，其后断句，排除D。【11题详解】试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。C项，“春秋与乐经、尚书、诗经、礼记合称五经”有误，五经为易经、尚书、诗经、礼记、春秋。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。A项，“听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦”理解错误，文中说“刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话”，选项对“闻者始哗不厌，久乃信服”的“厌”理解错误。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到A项对应的内容，考生可以借助“欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼”快速找到设题的段落，在第一段，选项曲解实词“厌”的意思，“闻者始哗不厌”意思是“刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸”。【13题详解】试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句话中，“若”，如果；“为”，做；“许”，允许；“顾”，难道。第二句中，“但”，只是；“不使安”是省略句，应为“不使（之）”；“为小人忌恶挤排”，被动句，“为”表被动，意思是“被”；“安于朝廷之上”是状语后置句，应为“于朝廷之上安”。参考译文：苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书。程氏在读到东汉范滂传时，不禁感慨叹息。苏轼问母亲：“如果苏轼将来做范滂(东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志)那样的人，母亲是否允许呢？” 程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊(汉初杰出的政治家、思想家和文学家)、陆贽(唐代贤相之一)的文集。不久当他读到庄子的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的刑赏忠厚论这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，但是凭借“春秋经义策问”取得第一。参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣(字圣俞，北宋著名诗人)说：“我的文章比这个人要逊色一大截啊！”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。(苏轼)调到徐州(今江苏徐州市)任知州。黄河在曹村这个地方决口，泛滥于梁山泊和南清河等地，最后洪水汇集到徐州城下。暴涨的洪水没有被及时疏导，徐州城将要被洪水冲毁，城里的富裕人家都争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人们出城，老百姓都动摇了，我还与谁守卫这座城池呢？我在这里，就决不允许洪水危及城池。”于是，将逃出城外的富人们又赶回城里。苏轼拜访守卫徐州城的军队，叫出士兵头目说：“黄河水将危害到徐州城，事态非常紧急，即使你们是禁军，也要听从我的命令为我效力。”士兵头目说：“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥，我们都是小人，理应为您效命。”于是带领手下人拿着畚锸等走出军营，修筑起东南长堤。雨日夜不停，城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙