广东省江门市陈娴中学2022年高一语文上学期期末试卷含解析.docx

广东省江门市陈娴中学2022年高一语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。循着生命实体的第一生存需求追溯，会发现，这个崇尚“以食为天”的国度，华宗汉祖自懂得刀耕火种后，便改变了茹毛饮血的原始陋习，转而在火中取栗和汤中取食。由于火焰与热汤的高温不允许沿用伸手抓捏的习惯，于是便寻找手指的替代物一支箭、一柄矛或一根树枝。显然，单支的筷子只具有扎和挑的功能，远不及两根手指拿捏之便捷。先民们质朴的头脑懂得，灵巧的手可借两根树枝而延伸，更何况先民们的狩猎和劳动的已将手指锻炼得运用自如，将两根小树枝捏在手中，竭尽插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉之能事，还可供递喂拨、煎卷烤，十八般食艺可得心应手。至此，可推断，华汉先民的第一种创造发明得以诞生。之所以称之为发明创造，是由于筷子完全符合当今发明创造的定律新颖性、创造性、实用性，而且还具有取之不竭的原材料。因此，又可以进而断言，祖先在发明创造了弓箭、长矛和某些农具外，最初的第一件民间日用品发明非筷子莫属。随着筷子的普及和大量使用，制作筷子的材料渐次演变，由树枝而木条、竹条、骨条和牙条，其形制和长度也逐渐形成定规。其长度缘于原始部落围着食器聚餐的习俗，其时，筷子必须具有一定的长度方能夹取食物。而这长度又必得便捷于手腕在食器与嘴之间作半径活动，手臂的运动半径亦受制于腕骨到肘骨这两个支点的牵制，于是小臂的长度大体成为了筷子的长度标准。筷子的诞生，不但确定了围食的习俗，而且依据筷子加手臂的长度作为半径，确定了用以聚餐的方桌与圆桌的直径与宽度，确定了餐桌周边长度与食客人数的惯例。最终还使得筷子成为原始尺寸的长度单位，一市尺约等于小臂加拳头的长度，最初的筷子也大体如此。只是由于木竹筷子容易弯曲，加上民居与食器的发展，使人们逐渐从野外移至室内，食桌、食器、筷子渐渐短小精致。至于筷子的形制取上方下圆，大概同先民崇尚“天地方圆”说相关。有趣的是，氏族部落之间的许多理念和原始等级，也由筷子反映出来，依牙、骨、竹木品质与制作难度，按筷子长短、粗细、优劣与刻意制作的不同纹饰，显示了执筷人的等级尊卑与长幼身份。为了适应传统礼仪的各种需求，筷子又演化为礼品、供品、祭品。当祭祀神灵供三牲五谷时，人们把筷子插入供品。为了确定祭拜的时辰，有人点燃竖着的木竹筷子以作计时之用。继而又发现某种木料所制筷子燃点后会发出香味，或形成幽幽冥冥的火光，更增添了祭典的神秘感。故而有了最初的焚香与火烛，直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蜡，才有了蜡烛与燃香，但其载体还是根筷子。正是非同小可的一双筷子，强化了手指延伸与拿捏夹取的概念，派生出火钳剪刀等物器。又由筷子纵横交叉的排列法，由小及大由短及长，使得洞穴鸟巢中生息的祖先颖悟了柱梁檩栏和樊篱牢笼的构成与功能，鲁班的祖师便用筷子演示了中国古代第一具建筑模型。至于垒屋造房，无论是哥特式罗马式无非是石头的堆彻，确乎少了这份筷子的灵性和韵味。直至经历了几千年文明发展历程的欧美宾朋，但凡要享用中国烹调之妙，无一不从筷子学起。由此而联想到同步进化的西方民族，同样凭着一双手，拿捏的却是刀叉，不同的取食进餐法则绵延成不同样式的文化与理念。而与看上去“动刀动枪”的西方餐具相比，成双成对的筷子又多了一份“和为贵”的意蕴。1.下面关于筷子诞生原因的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A.懂得刀耕火种而改变茹毛饮血陋习的过程中，先民需要在火中和汤中取食，使用辅助工具势在必行。B.对弓箭、长矛和某些农具的使用，启发了先民们的思维，为了用以代替手指，筷子的出现成为可能。C.先民们懂得辅助工具一支不如两支用起来方便快捷，而且狩猎和劳动已将他们的手指锻炼的灵活自如。D.使用一双筷子，不仅可以插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉，还可以递喂拨、煎卷烤，使用起来便得心应手。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.筷子之所以被称为我国民间日用品的发明创造，是因为它具有新颖性、创造性、实用性，而且可供使用的原材料丰富。B.聚餐所用筷子的长度，不但取决于聚餐用的方桌或圆桌的宽度、直径、周长，而且还要考虑聚餐空间与食客人数的惯例。C.民居与食器的发展使聚餐地点渐从野外移至室内，再加上木竹筷容易弯曲变形，食桌、食器、筷子渐渐变得短小精致。D.在使用筷子的过程中，先民们关于手指延伸和拿捏夹取的概念得到强化，于是有了新的发明创造，比如火钳剪刀等物器。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.筷子的长短、材质、形制等与民族文化有一定联系，比如筷子上方下圆，大概同先民崇尚的天圆地方说相关；纹饰、材质可以反映执筷人的等级尊卑。B.先民们在祭祀神灵时，最初把筷子竖直插入贡品，是为了点燃，以便掌握祭祀的时辰，也为了增添神秘感，由此又引发了燃香、蜡烛等日用品的出现。C.西方人来到中国，要享用中国烹调之妙，必须使用筷子，因为筷子是中国人进餐的特有工具，与中国的食品、食器相配，已成为饮食不可分割的部分。D.中西方比较，哥特式、罗马式石头堆砌的建筑，确乎少了我国柱梁檩栏式建筑的灵性和韵味；刀叉等餐具和筷子相比，缺乏一份“和为贵”的意蕴。参考答案：1.D（答非所问，本项说的是筷子的功能，并非筷子产生的原因。）2.B（因果倒置，本项与原文内容不符，筷子的长度决定了桌子的规制。）3.B（表述有误，与原文内容不符，将筷子插入供品，最初的目的并非“掌握时辰”或“增添神秘感”）略2. 阅读林黛玉进贾府片段，完成6-8题。 语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮_与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫他凤辣子就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竞不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竞忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学?吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人采你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”6脂砚斋评点王熙凤出场：“第笔，阿风三魂六魄已被作者拘定了。”这“第笔”是指文中哪句 话？它勾勒出王熙凤什么样的形象特征？选出分析判断正确的一项 A. 第一问：“语未了，只听后院中有人笑声”第二问：热情周到。 B. 第一问：“我来迟了，不曾迎接远客！”第二问：恃宠放诞。 C第一问：“我来迟了，不曾迎接远客！”第二问：热情周到。 D. 第一问：“这来者系谁，这样放诞无礼？”第二问：恃宠放诞。7对“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”这句话的分析，不恰当的一项是 A.这句话表明，王熙凤是个八面玲珑极会说话的聪明人。 B.这句话主要迎合贾母、邢夫人、王夫人、黛玉和探春、迎春、惜春三姐妹这些人的心理。 C.句中“气派”一词的意思是指黛玉稳定的个性和精神、面色。 D句中两个“竟”字，突出对黛玉的称赞，更是为了讨好贾母。8对选文有关内容的分析，不正确的项是 A.选文主要从林黛玉的角度来叙述，这样叙述的作用是刻画黛玉细腻敏感的心理，从林黛玉来看贾府主要人物，从林黛玉角度来展示贾府人物关系。 B对王熙风出场的描写，用了语言、行动直接描写和侧面烘托的方法。 C.细致地描写王熙风的服饰衣着为的是，突出她在贾府的特殊地位，突出她的雍容华贵，炙手可热，也显示她的个性贪婪又俗气。 D.贾母戏谑地称王熙凤是“泼皮破落户儿”和“凤辣子”既说明王熙凤的泼辣十格，又表明贾母对她的宠爱。参考答案：略3. 阅读下面的戏剧选段，完成18-21题。（12分） 常四爷 甭锁，我跑不了！宋恩子 量你也跑不了！(对松二爷)你也走一趟，到堂上实话实说，没你的事！ (黄胖子同三五个人由后院过来。)黄胖子 得啦，一天云雾散，算我没白跑腿！松二爷 黄爷！黄爷！ 黄胖子 (揉揉眼)谁呀？松二爷 我！松二！您过来，给说句好话！黄胖子 (看清)哟，宋爷，吴爷，二位爷办案哪？请吧。松二爷 黄爷，帮帮忙，给美言两句！黄胖子 官厅儿管不了的事，我管！官厅儿能管的事呀，我不便多嘴！(问大家)是不是？ 众 对！ （宋恩子、吴祥子带着常四爷、松二爷往外走。）松二爷 (对王利发)看着点我们的鸟笼子！王利发 您放心，我给送到家里去！ （常四爷、松二爷、宋恩子、吴祥子同下。）黄胖子 (唐铁嘴告以庞太监在此)哟，老爷在这儿哪？听说要安份儿家，我先给您道喜！庞太监 等吃喜酒吧！黄胖子 您赏脸！您赏脸！(下) （乡妇端着空碗进来，往柜上放。小妞跟进来。）小 妞 妈！我还饿！王利发 唉！出去吧！乡 妇 走吧，乖！小 妞 不卖妞妞啦？妈！不卖啦？妈！乡 妇 乖！(哭着，携小妞下) （康六带着康顺子进来，立在柜台前。）康 六 姑娘！顺子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎办呢？你不找个吃饭的地方，你饿死！我不弄到手几两银子，就得叫东家活活地打死！你呀，顺子，认命吧，积德吧！康顺子 我，我(说不出话来)刘麻子 (跑过来)你们回来啦？点头啦？好！来见见总管！给总管磕头！康顺子 我(要晕倒)康 六 (扶住女儿)顺子！顺子！刘麻子 怎么啦？康 六 又饿又气，昏过去了！顺子！顺子！庞太监 我要活的，可不要死的！ (静场。)茶客甲 (正与茶客乙下象棋)将！你完啦！注：本段选自老舍的戏剧茶馆，王利发是裕泰茶馆的掌柜；常四爷是茶馆主顾，因一句“大清国要完了”而被捕入狱；刘麻子在剧中说媒拉纤；庞太监是慈禧太后身边红人，发财之后，想要娶老婆；康六是京郊贫农，养有一女，名为康顺子。宋恩子与吴祥子是老式特务。18.本文从表现形式上看属于戏剧中的_剧，括号里的话在戏剧中叫做 。（2分）19.请概括故事内容并指出社会状况。（4分） 20.老舍认为剧中人物对话应该是“闻其声知其人，三言五语就勾画出一个人物形象的轮廓来”。说说作者是怎么表现出黄胖子的性格特征的。（4分） 21.精彩的潜台词是老舍戏剧语言的又一突出特点。请说说课文结尾“将！你完啦！”的潜台词。（2分） 参考答案：18.明确：话 舞台说明19.明确：通过常四爷被抓、庞太监买妻、乡下人卖女等反映了在封建势力的压迫下中国人民的悲惨命运。21.明确：黄胖子对松二爷的请求不理不睬，对官厅儿却奉承有加，对庞太监又是请安又是道喜，特别是他的“官厅儿管不了的事，我管！官厅儿能管的事呀，我不便多嘴”彻底暴露了他欺软怕硬的流氓嘴脸。21.明确：清政府完了，清朝社会完了，这个时代灭亡了。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成第下列小题自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。31. 解释加点词语梦亦同趣 _ 始指异之 _箕踞而遨 _ 外与天际 _32. 下列句子中不存在词类活用的一项是A. 苍然暮色，自远而至 B. 四望如一C. 攒蹙累积，莫得遁隐 D. 望西山，始指异之33. 下列句子翻译正确的一项是A. 施施而行，漫漫而游跟在别人的后面，漫无目的地游览。B. 心凝形释，与万化冥合精神专一，忘掉形骸，似乎与大自然万物相融合。C. 然后知吾向之未始游，游于是乎始这之后知道我假如没有开始游览的话，游览就从这次开始。D. 觉而起，起而归睡一觉后就起来，起来了就回去了。参考答案：31. (1). 趣：同“趋”，往，赴 (2). 异：感到奇异 (3). 箕：像簸箕一样 (4). 际：交会 32. C 33. B31. 试题分析：本题考查文言实词的推断能力。(1).趣：同“趋”，往，赴。(2).异：意动用法，感到奇异。(3). 箕：名词作状语，像簸箕一样。(4). 际：交会。点睛：可以联系上下文，前后照应，保持一致；联系学过的课内知识，揣摩分析；用互文见义前后对举对照解释前后词；用成语比较推导词义；分析字形，辨明字义：结合语法，理解分析。注意：将给出的词义带迸原文，通顺就对不通就错。从没有听说过的实词释义往往是对的，干扰你罢了。32. 试题分析：本题考查词类活用的用法。C项没有，A.远，形作名，远方。B.一，数作名，一个整体。D.异，意动用法，感到奇异。33. 试题分析：本题考查句子翻译的能力。注意个别实词的翻译，如A.施施：缓慢行走的样子； C.向：向前，以前；D.觉：睡醒。参考译文：我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。5. 阅读下文，完成文后习题。（15分）郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。16. 解释下列加点的字词。（4分） （1）名我固当 （ ） （2）莫能如也 （ ） （3）苟有能反是者 （ ） （4）而木之性日以离矣 （ ）17用现代汉语翻译下列句子。（2分）凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。18与“能顺木之天，以致其性焉尔”中的“以”用法相同的一句是（ ）（2分）A 传其事以为官戒也。 B 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇C 梅以曲为美 D 以其境过清，不可久居 19从句式特点的角度看与其它句子不同的是（ ）（2分）A 故不我若也 B 又何以蕃吾生而安吾性耶C 而卒以祸 D 微斯人，吾谁与归20具体说说本文哪些地方运用了类比手法？有什么作用？（5分） 参考答案：16. 的确 比得上 如果 一天天17. 所有长安经营园林游览的富豪人以及做水果买卖的人，都争相把他接到家里奉养。18.B 19.C 20.通篇类比的手法：以养树类比治民，以他植者扰树类比俗吏扰民，以扰树的结果“木之性日以离矣”类比扰民的结果“故病且怠”，（3分）将抽象的深奥的道理通俗化，形象化，增强了作品的说服力。（2分）6. 阅读下面的文言文，完成811题。（16分）晋文公重耳，晋献公之子也。献公二十一年，献公杀太子申生，骊姬谗之，恐，不辞献公而守蒲城。献公二十二年，献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣袪。重耳遂奔狄。居狄五岁而晋献公卒，里克已杀奚齐、悼子，乃使人迎，欲立重耳。重耳畏杀，因固谢，不敢入。已而晋更迎其弟夷吾立之，是为惠公。惠公七年，畏重耳，乃使宦者履鞮与壮士欲杀重耳。重耳闻之，乃谋赵衰等曰：“始吾奔狄，非以为可用与，以近易通，故且休足。休足久矣，固原徙之大国。夫齐桓公好善，志在霸王，收恤诸侯。今闻管仲、隰朋死，此亦欲得贤佐，盍往乎？”于是遂行。过卫，卫文公不礼。去，过五鹿，饥而从野人乞食。至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，有马二十乘，重耳安之。重耳至齐二岁而桓公卒，会竖刁等为内乱，齐孝公之立，诸侯兵数至。留齐凡五岁。重耳爱齐女，毋去心。赵衰、咎犯乃于桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”齐女曰：“子一国公子，穷而来此，数士者以子为命。子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。且不求，何时得功？”乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。过曹，曹共公不礼。过郑，郑文公弗礼。重耳去之楚，楚成王以适诸侯礼待之，重耳谢不敢当。赵衰曰：“子亡在外十余年，小国轻子，况大国乎？今楚大国而固遇子，子其毋让，此天开子也。”遂以客礼见之。成王厚遇重耳，重耳甚卑。成王曰：“子即反国，何以报寡人？”重耳曰：“羽毛齿角玉帛，君王所余，未知所以报。”王曰：“虽然，何以报不穀？”重耳曰：“即不得已，与君王以兵车会平原广泽，请辟王三舍。”楚将子玉怒曰：“王遇晋公子至厚，今重耳言不逊，请杀之。”成王曰：“晋公子贤而困于外久，从者皆国器，此天所置，庸可杀乎？且言何以易之！”重耳至秦，穆公以宗女五人妻重耳，故晋公子圉妻与往。重耳不欲受，司空季子曰：“其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑乎！”遂受。穆公大欢，与重耳饮。是时晋惠公十四年秋，惠公以九月卒。十二月，晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦，皆阴来劝重耳、赵衰等反国，为内应甚众。于是秦穆公乃发兵与重耳归晋。重耳出亡凡十九岁而得入，时年六十二矣，晋人多附焉。注：趣：通“促”。催促，督促。 不穀：古代君王自称的谦辞。8、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A重耳畏杀，因固谢，不敢入 固：坚决 B穷而来此 穷: 贫穷C重耳谢不敢当 谢：辞谢 D子乃拘小礼 拘：拘泥9、下面各组句子中，全都表明重耳经历坎坷困苦的一项是( ) 献公使宦者履鞮趣杀重耳 饥而从野人乞食 齐孝公之立，诸侯兵数至醉重耳，载以行 过曹，曹共公不礼 成王厚遇重耳，重耳甚卑A B. C. D.10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A因为骊姬进谗言，重耳未向献公告别就跑到蒲城据守，被追杀时又逃到狄；惠公即位后，又被追杀，无奈之下，只得逃往齐国。B重耳逃到齐国后，齐桓公给予他很好的待遇，把自己的女儿嫁给了他并送给他二十匹马。桓公死后，因齐国内乱，重耳被迫离开齐国。C重耳逃到楚国后，楚成王以对待诸侯的礼节对待他。当楚成王问他回晋国后怎样回报时，重耳的回答，激怒了楚国将领子玉。D晋惠公死去后，晋国的几位大夫劝说重耳回晋国。在逃亡十九年后，重耳在秦穆公的帮助下重回晋国。11、把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。（5分）译文：_（2）晋公子贤而困于外久，从者皆国器，此天所置，庸可杀乎？（5分）译文：_参考答案：8B “穷”的释义是处境艰难。 9A 排除10B 首先齐桓公许配的女子为宗女，其次重耳是被齐女及他的随从灌醉后用车拉走离开齐国的。11（1）您不赶快回国，报答劳苦的臣子，却贪恋女色，我替你对此事感到羞耻。（“疾”“窃”“羞”翻译准确得3分，句意2分）（2）晋公子贤能，但在外被困很久了，随从都是国家的贤才，这是上天安置的，怎么可以杀了呢？（“困于外”被动句，“皆国器”表判断，“庸”翻译准确3分，句意2分） 【参考译文】晋文公重耳是晋献公的儿子。献公于二十一年（前656）时，杀死了太子申生，骊姬进谗言，重耳害怕，与献公不辞而别就跑回蒲城据守。献公二十二年（前655），献公催促宦者履鞮杀死重耳。重耳爬墙逃跑，宦者追赶，砍掉重耳的袖子。重耳就逃到狄。重耳在狄住了五年，晋献公就逝世了，里克已杀死奚齐、悼子，让人迎接重耳，想拥立重耳。重耳怕被杀，因此坚决辞谢，不敢回晋。后来，晋国又迎接重耳的弟弟夷吾并拥立了他，这就是惠公。惠公七年（前644）时，因害怕重耳，就让宦者履鞮带着勇士去谋杀重耳。重耳知道情况后，就与赵衰等人商量说：“我当初逃到狄，不是因为它可以给我帮助，而是因为路途近容易达到，所以暂且在此歇脚。歇脚久了，就希望迁到大国去。齐桓公喜好善行，有志称霸，体恤诸侯。现在听说管仲、朋去世，齐也想寻找贤能的人辅佐，为何不前往呢？”于是，重耳又踏上了去齐国的路途。重耳经过卫国，卫文公很不礼貌。离开卫，经过五鹿时，饿了，向村民讨饭，重耳到了齐国，齐桓公厚礼招待他，并把同家族的一个少女嫁给重耳，陪送二十匹马，重耳在此感到很满足。重耳在齐住了两年，桓公去世，正赶上竖刀（，刁）等人发起内乱，齐孝公即位，诸侯的军队多次来侵犯。重耳在齐总共住了五年。重耳爱恋在齐国娶的妻子，没有离开齐国的意思。赵衰、咎犯有一天就在一棵桑树下商量离齐之事。重耳妻子的侍女在桑树上听到他们的密谈，回屋后偷偷告诉了主人。主人竟把侍女杀死，劝告重耳赶快走。重耳说：“人生来就是寻求安逸享乐的，何必管其他事，我一定死在齐，不能走。”妻子说：“您是一国的公子，走投无路才来到这里，您的这些随从把您当作他们的生命。您不赶快回国，报答劳苦的臣子，却贪恋女色，我为你感到羞耻。况且，现在你不去追求，什么时候才能成功呢？”她就和赵衰等人用计灌醉了重耳，用车载着他离开了齐国。重耳离开郑国到了楚国，楚成王用对待诸侯的礼节招待他，重耳辞谢不敢接受。赵衰说：“你不外逃亡已达十余年之多，小国都轻视你，何况大国呢？今天，楚是大国坚持厚待你，你不要辞让，这是上天在让你兴起。”重耳于是按诸侯的礼节会见了楚成王。成王很好地接待了重耳，重耳十分谦恭。成王说：“您将来回国后，用什么来报答我？”重耳说：“珍禽异兽、珠玉绸绢，君王都富富有余，不知道用什么礼物报答。”成王说：“虽然如此，到底应该用些什么来报答我呢？”重耳说：“假使不得已，万一在平原、湖沼地带与您兵戎相遇，请为王退避三舍。”楚国大将子玉生气地说：“君王对待晋公子太好了，今天重耳出言不逊，请杀了他。”成王说：“晋公子品行高尚，但在外遇难很久了，随从都是国家的贤才，这是上天安置的，怎么可以杀了呢？况且他的话又该怎样去说呢？”重耳到了秦国，秦缪公把同宗的五个女子嫁给重耳，原公子圉的妻子也在其中。重耳不打算接受公子圉妻，司空季子说：“他的国家都将去攻打了，何况他的妻子呢！而且，您接受此女为的是与秦国结成姻亲以便返回晋国，您竟拘泥于小礼节，忘了大的羞耻！”重耳于是接受了公子圉妻。秦缪公十分高兴，亲自与重耳宴饮。这时是晋惠公十四年秋。惠公在九月死去。十二月，晋国大夫栾枝、郤穀等人听说重耳在秦国，都暗中来劝重耳、赵衰等人回晋国，作内应的人很多。于是秦缪公就派军队护送重耳回晋国。重耳在外逃亡十九年最终返回晋国，这时已六十二岁了，晋人大多都归向他。略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 请以”乐观与热情”为内容,仿照下面的示例个句子。要求每个句子都采用比喻的修辞手法，两个句子之间构成对偶。（4分） 示例：宽容是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦。 理性是一种镇静剂，可平静人与人之间的纷扰。 乐观 ， 。 热情 ， 。 参考答案：示例：乐观是一种平衡器，能使失衡的心理自我矫正 热情是一种兴奋剂，能使绝望的心灵得以复苏8. “己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”是论语中的经典语句，蕴含了丰富的人生智慧。请任选一句，谈谈该句内涵。联系生活实际，写出自己所获得的启示。要求：内容具体；句式较工整；语言简明，得体；40-60字。（5分） 参考答案：答案示例：（注：内涵2分，启示3分）“己所不欲，勿施于人”：与人相处要和善，将心比心把位换，如果自己不情愿，为何要让别人干。在日常生活中，需要学会换位思考，自己不喜不愿的事情，也不应该施加于他人。“已欲立而立人，己欲达而达人”：自己想要成功，就应该学会促进他人成功；自己想要进步，就应该帮助他人进步。在日常生活中，需要学会换位思考，促进他人，就是促进自己，他人的成功，也是自我价值的体现。略9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。随着现代生活节奏不断加快，_。快速进餐对我们的身体有什么影响呢？_。当食物进入我们的胃部时，如果食物体积很小，胃就会通过不断蠕动，分泌胃液帮助搅拌，很轻松就可以消化；_，胃就会对其进行不断“打磨”，等到食物变得细小后才能消化。而这样就相当于增加了胃的负担，自然会对胃有不好的影响。参考答案：很多人养成了快速进餐的习惯；快速进餐无疑会加重胃的负担； 但如果食物体积很大。试题分析：这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。如此题中的第一个空，根据前后文意应该填写和“快速进餐”先关的语句。第二个空是对后文的概括，应该说与快速进餐对人的身体影响相关的语词和语句。总之作答根据文意填空题，只要注意前后文意，注重语句的通顺即可。10. 仿照划线的句子，在文中的横线上写上相应的句子，要求句式相同，语意连贯。命运给予河蚌的是一粒沙子，河蚌回报世界的却是一颗晶莹的珍珠；，；命运给予巨石的是千锤百炼，巨石回报世界的却是一座神像。参考答案：命运给予黏土的是一窑烈火,黏土回报世界的却是一件精美的瓷器。六、写作（60分，共1题）11. 作文(60分)阅读下列材料，按要求作文。2004年十二届雅典残奥会上，游泳运动员、“无臂英雄”何军权独得4块金牌。“你为什么总是笑容满面？”现场记者这样问他。他回答说：“对于我来说，没有什么比笑对人生更重要了!”笑，是人的生理本能，“笑对”则是一种人生态度，是一种胸襟气度，是一种对既定现实或顺境或逆境的超越性反思，是一种为寻求某种目标而对现实采取的人生策略。在你的生活中，有没有这种情境出现？你是怎样选择“笑对”的？你对这种选择有什么评价?请以“笑对生活”为话题写一篇作文，或发表见解，或抒情，或编写故事。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不准抄袭；不少于800字。参考答案：作文参照2013年高考作文标准略