江西省赣州市于都第五中学高二语文下学期期末试卷含解析.docx

江西省赣州市于都第五中学高二语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成17—20题。

魔     盒
（英）大卫?洛契佛特
（1）在一抹缠绵而又朦胧的夕照的映衬下，我四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱，似乎就像监狱围墙上的雉堞。从我三楼的窗户鸟瞰，景色并不令人怡然自得——庭院满目萧条，死气沉沉的秃树刺破了暮色。远处，有口钟正在铮铮报时。
（2）这每一下钟声仿佛都在提醒我：我是初次远离家乡。这一年，我刚从爱尔兰的克尔克兰来伦敦碰运气。眼下，一阵乡愁流遍了我全身——这是一种被重负压得喘不过气来的伤心的感觉。
（3）这是我一生中最沮丧的时刻。接着突然响起敲门声。
（4）来人是女房东贝格斯太太。刚才她带我上楼看房时，我们只是匆匆见过一面。她身材纤细，银丝满头；我开门时她举目望了望我，又冲没有灯光的房间扫了一眼。
（5）“就坐在这样一片漆黑中，是吗？”我这才想起，我居然懒得开灯。“瞧，还套着那件沉甸甸的外衣！”她带着母亲般的慈爱拉了拉我的衣袖，一边嗔怪着，“你就下楼来喝杯热茶吧。噢，我看你是喜欢喝茶的。”
（6）贝格斯太太的客厅活像狄更斯笔下的某一场景……她一边准备茶具一边说，“你进屋时我注意到了你手提箱上的标签。我这一辈子都在接待旅客。我看你的心境不佳。”
（7）当我坐下和这位旅客的贴心人交谈时，我的忧郁感渐渐被她那不断地殷勤献上的热茶所驱散了。
（8）随后，我告诉贝格斯太太我必须告辞了。然而她却坚持临走前给我看一样东西。她在桌上放了一只模样破旧的纸板盒——有鞋盒一半那么大小，显然十分“年迈”了，还用磨损的麻绳捆着。“这就是我最宝贵的财产了，”她一边向我解释，一边几乎是带有敬意地抚摸着盒子，“对我来说，它比皇冠上的钻石更为宝贵。真的！”
（9）我估计，这破盒里也许装有什么珍贵的纪念品。是的，连我自己的手提箱里也藏有几件小玩意——它们是感情上的无价之宝。
（10）“这盒子是我亲爱的母亲赠给我的，”她告诉我，“那是在1912年的某个早上，那天我第一次离家。妈妈嘱咐我要永远珍惜它——对我来说，它比什么都珍贵。……“这盒子已经历过两次世界大战了。”贝格斯太太继续说：“1917年凯撒的空袭，后来德国法西斯的轰炸……我都把它随身带到防空洞里。房屋损失了我并不在乎——我就怕失去这盒子。”
（11）我感到十分好奇，贝格斯太太仍然津津乐道地说：“此外，我从来没有揭开过盖子。”她的目光越过镜片好笑地打量着我：“您能猜出里面有什么吗？”
（12）我困惑地摇了摇头。无疑，她最珍惜的财产当然是非凡之物。她忙着又给我倒了点热气腾腾的茶，接着端坐在安乐椅上，默默地注视着我——似乎在思索着如何选词来表达自己的意思。
（13）然而，她的回答却简单得令人吃惊——“什么也没有，”她说，“这里头空空如也，什么也没有！”
（14）一个空盒！天哪，究竟为啥将这么一个玩意当做宝贝珍藏，而且珍藏达40年之久呢？我隐隐约约地怀疑起来，这位仁慈的老太太是否稍稍有点性格古怪？
（15）“一定感到奇怪，是吧？”贝格斯太太说，“这么多年来我一直珍藏着这么一个似乎是无用的东西。不错，这里头的确是空的。”
（16）这时我朗声大笑了起来——我不想再将此事刨根究底地追问个水落石出。
（17）“没错，是空的。”她认真地说，“40年前，我妈将这盒子合上捆紧，同时也将世上最甜蜜的地方——家的声响、家的气味和家的场景统统关在里头了。自此以后，我一直没将盒子打开过。我觉得这里头仍然充满了这些无价之宝呢。”
（18）这是一只装满了天伦之乐的盒子！和所有纪念品相比较，它无疑既独特又不朽——相片早已褪色，鲜花也早已化作尘土，只有家，却依然如自己的手指那么亲近！
（19）贝格斯太太现在不再盯着我了，她注视着这陈旧的包裹，指头轻抚盒盖，陷入沉思之中。
（20）又过了一会儿——还是在那晚，我又一次眺望着伦敦城。灯火在神奇地闪烁着，这地方似乎变得亲切得多了。我心中的忧郁大多已经消失。我苦笑着想到：这是被贝格斯太太那滚烫的茶冲跑的。此外，我心中又升腾起一个更深刻的思想——我明白了，每个人离家时总会留下一点属于他的风味；同时，就像贝格斯太太那样，□□□□□□□□□□□□□□□,这也是完全办得到的。  (本文有删节)
17．请概括第一段所写景物的特点并简析其作用。（4分）

18．联系全文，在空格内写一句话，要求连贯、生动，能揭示主旨。（不超过15字）（3分）

19．请分析文中贝格斯太太的形象。（4分）

20．小说以“魔盒”为标题，有什么样的作用？（5分）
参考答案：
17．特点：封闭压抑，阴沉死寂。
作用：营造忧伤、压抑的氛围，渲染“我”孤独、烦闷的心情。
18． 永远随身带着一点老家的气息（原文）
19． ①热爱故土，珍视亲情；②淳朴善良，热情爽直。③观察敏锐，善解人意。
20．①制造悬念，吸引读者；②作为线索，贯穿全文；③形象生动，具有象征意味。
2. 阅读下面的材料，回答下列各题。
   材料一
    据新华社电　国家汉办昨天在京宣布，将组织海内外相关领域学者共同翻译《五经》，并计划在三年半内首先推出英译本。这也是新中国成立60年来，我国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。
    昨天上午，由国家汉办组织成立的《五经》研究与翻译国际学术委员会第一次工作会议在北京开幕，来自中国、美国、加拿大、英国、法国、德国、荷兰、比利时、意大利和以色列等国家的30多位知名学者，将在3天会议期间具体商讨翻译的进程安排。
    据国家汉办主任许琳介绍，在几位知名中外学者的倡议下，2008年夏，国家汉办暨孔子学院总部正式立项《五经》翻译项目。
    许琳指出，《五经》是中华文明的重要组成部分，可是迄今为止，一套适应世界各国人民学习、了解中国文化需要的多语种《五经》译本却不存在。“我们必须出版一套全新的现代译本，只有这样，中国文化的重要价值才能被国际社会充分认识，并真正接受。”她说。
    材料二
施舟人领衔译《五经》，计划3年半推出英译本
朱静远
    因为缺乏现代译本，堪称“中国传统文化原典”的《五经》始终难以在世界范围内传播。中国国家汉办近日宣布，将组织海内外相关领域学者共同翻译《五经》，并计划在3年半内首先推出英译本。这也是新中国成立60年来，中国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。著名汉学家施舟人是此次《五经》翻译项目的主持人。记者日前采访了施舟人。
是中国重要文化遗产
   记：为什么会选择翻译《五经》？它似乎并不是中国特别通俗的读物。
施：所谓《五经》，是对《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》的约定俗成的叫法。《五经》是中国最古老、最神圣的典籍，它们的起源大多早于后来被称作“儒家”的学说。两千多年来，一直被公认为是中国文化最重要的经典，是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据，也是很多世纪以来国家科举取士的考试科目。很多外国人读过中国文学的译本，但他们却不了解《五经》，甚至根本买不到《五经》的译本。
从年代、文化背景来看，《五经》和世界其他重要文明的经典有相似之处，但它最大的特色是与人有关。《圣经》《古兰经》等都是关于神的作品，而《五经》是中国古代人文主义的代表作，有很多一直流传到现在的思想、观点，是最重要的中国文化遗产之一。
多次呼吁翻译《五经》
    记：您是从什么时候开始关注《五经》的？
    施：上世纪70年代，在国学界与季羡林先生一起被称为“北季南饶”的饶宗颐先生在我执教的法国高等研究院做访问学者。恰逢法国政府出资设立一个规模宏大的世界文化经典翻译项目。当饶宗颐先生看到项目中的中国典籍只有《红楼梦》《三国演义》时，年过六十的他流泪了：“我们完了，没有人知道我们的文化源头是《五经》。”
    饶宗颐先生的眼泪使我深受震动，看到这种情况，每一个相关的人，每一个热爱中国文化的人都会感到不安，我心中翻译《五经》的愿望也越发强烈。在后来的30多年中，我多次在各种场合提到翻译《五经》的重要性。2008年，国家汉办暨孔子学院总部接受了我的建议，经过多国学者参加的评审会，正式立项《五经》翻译项目。
需要各方面专家参与
    记：《五经》翻译有怎样的重要性？
    施：我对重新翻译《五经》的评价是：责任很重，难度不小。每一个学者的翻译都有其个人的色彩在内，因此要成立《五经》研究与翻译国际学术委员会，在国内学术界、国际汉学界相关领域聘请杰出学者担任委员会成员。关于委员会成员的组成，国内外的学者都会参与进来。
    记：《五经》翻译对在海外传播中国文化有怎样的帮助？
    施：《五经》推广到国外一定会对想深入了解中国文化的外国人有帮助。《五经》的翻译其实是一种文化的交流。文化交流就像洗手，两只手互相揉搓才会干净，但你可能不知道究竟是哪只手帮助另一只手洗干净的。
相关链接
    施舟人（K．M．Schipper），生于1934年，法国人，曾师从康德谟和石泰安先生研究中国道教史，以研究中国道教而驰名于国际汉学界，是国际上第一个提出建立文化基因库的人。现为荷兰皇家科学院院士，法国高等研究院特级教授，中国福州大学特聘教授等。
（1）下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是　   　
A．《五经》是对《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》的约定俗成的叫法，《五经》并不是中国特别通俗的读物，因此不能在世界范围内传播。
B．《五经》和世界其他重要文明的经典在形式上有相似之处，但在内容上有很大区别，它最大的特色是与人有关，是关于人的作品。
C．施舟人先生举出在国学界与季羡林先生一起被称为“北季南饶”的饶宗颐先生的一次经历，是用典型事实证明翻译《五经》的必要性。
D．“文化交流就像洗手，两只手互相揉搓才会干净，但你可能不知道究竟是哪只手帮助另一只手洗干净的”一句运用了暗喻的手法。
（2）下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是　   　
A．《五经》两千多年来，一直被公认为是中国文化最重要的经典，是中国政治体系形成和建立的主要理论依据，也是很多世纪以来国家科举取士的考试科目。
B．《五经》是中国古代人文主义的代表作，是最重要的中国文化遗产之一。《五经》的翻译是一种文化的交流，可以推动其在世界范围内的传播。
C．材料一简要说明“《五经》始终难以在世界范围内传播”的原因，介绍了国家汉办关于《五经》翻译工作的计划和安排，并阐述了翻译《五经》的意义。
D．材料二除了叙述选择翻译《五经》的原因和意义以外，还具体叙述了开展翻译《五经》的工作的困难。
E．材料一属于消息（新闻），由导语、主体两部分构成，主体部分主要采用了概括说明的方式；材料二属于访谈，由导语、主体、链接三部分构成，主体部分主要采用了问答的形式，较消息更具体。
（3）你认为由中国国家汉办组织海内外相关领域学者共同翻译《五经》的做法合适吗？为什么？请结合材料和自己的理解进行分析。
参考答案：
（1）C
（2）BC
（3）不合适。因为：①依靠政府的力量“组织海内外相关领域学者共同翻译《五经》”来推广《五经》，是“权势推广”。②一部经典在世界上的传播，关键不在于这部作品“产出国”的态度，而在于别的国家的文化界、读者是否认可、接受这部作品。③一部经典能否在世界上广泛传播，关键在于别的国家译者是否推广介绍。
合适。因为：①《五经》被公认为是中国文化最重要的经典。②翻译《五经》，让世界从中国文化的源头上了解中华民族的文化，认识中国文化的重要价值，以便更进一步了解中华民族，有助于增进中华民族与世界各民族的交流。
（1）试题分析：A项，强加因果。《五经》不能在世界范围内传播，是因为“缺乏现代译本”，原文为“因为缺乏现代译本，堪称‘中国传统文化原典’的《五经》始终难以在世界范围内传播”。B项，《五经》和世界其他重要文明的经典的相似之处是产生的年代和文化背景，而不是形式，原文为“从年代、文化背景来看，《五经》和世界其他重要文明的经典有相似之处”。D项，“运用了暗喻的手法”不当，不是暗喻的手法，应该是明喻。
（2）试题分析：A项“政治体系形成和建立的主要理论依据”错误，《五经》应是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据，原文为“两千多年来，一直被公认为是中国文化最重要的经典，是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据”。D项，材料二还具体叙述了怎样开展翻译《五经》的工作，而不是工作的困难。E项，材料一主体部分主要采用的是叙述的方式。
点睛：本题是实用类文本阅读筛选信息概括文章要点的题目，采用的是五选二的选择题形式，这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展，首先立足对文本中中国国家汉办组织海内外相关领域学者共同翻译《五经》的做法的认识，明确观点，然后用文中的事例进行说明，再谈对自己的启示。本题考生可答“合适”也可答“不合适”，如答“合适”，可从“中国国家汉办”的地位、别国的认可程度、别国的译者等角度分析；如答“合适”，则可从传播中国文化的角度分析。
3. 阅读下面的文字，完成1～3题。
①鉴定紫砂壶优劣的标准，可用五个字概括——“泥”“形”“工”“款”“功”。前四字属艺术标准，后一字为功用标准。
②紫砂壶得名于世，根本原因在于制作原料紫砂泥的优越。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方；即使是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，因此而带来的功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是“泥”的优劣。需要注意的是，泥色的变化，只给人带来观感的不同，与功用、手感无关。而紫砂壶是实用性很强的艺术品；尤其由于使用的习惯，需要不断摩挲，以使手感舒服，达到愉悦身心的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更为重要。
③紫砂壶之“形”，与存世各类器皿相比最为丰富，素有“方非一式，圆不一相”之誉。如何评价这些造型，则“仁者见仁，智者见智”：大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味。从笔者角度出发，古拙应为最佳，大度次之，清秀又次之，趣味再次之。紫砂壶属茶文化的一部分，它所追求的意境，应是茶道所追求的意境——“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙与这种气氛最为融洽。
④中国艺术有很多相通的地方。紫砂壶成型技法，与京剧唱段、国画工笔技法同工异曲，同样是十分严谨的。点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素。在紫砂壶成型过程中，如工笔绘画一样，起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚。点，需方则方，需圆则圆；线，需直则直，需曲则曲；面需光则光，需毛则毛，来不得半点含糊。要使紫砂壶身造型规整、浑成整体，壶体“脱手则光能照面，出冶则资比凝铜”，必须把坯体处理得器形结构严谨，轮廓线条分明，筋瓤纹理清楚。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要在一直线上，分量要均衡；壶口与壶盖结合要紧、严。这也是“工”的要求。
⑤“款”即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一是鉴别壶的作者或题诗镌铭的作者是谁，一是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗”“书”“画”“印”四位一体的显著特点。所以，一把紫砂壶可看的地方除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。
⑥ “功”指壶的功能。近年来，制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能的现象，随处可见。有些制壶人自己不饮茶，对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至出现中看不中用的情况。其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它的实用性，它的“艺”是在“用”中去“品”的，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。
1．下列各项中，与紫砂壶成型工艺在风格上差别相对较大的一项是（    ）
A．唐花鸟画杰出代表边鸾善画禽鸟活跃之态、花卉芳艳之色。其作《牡丹图》光色艳发，妙穷毫厘，从画面中猫眼的“竖线”可知，其画为中午牡丹。
B．商代青铜四羊方尊肩部四角是四个卷角羊头，各据一隅，羊头与羊颈伸出器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。整器花纹精丽，线条光洁刚劲。
C．2014年APEC会议国礼“四海升平”景泰蓝赏瓶，器形为天坛祈年殿等比例缩小，瓶身通体碧蓝，水波荡漾，瓶颈细长，瓶型典雅优美，工艺精湛。
D．唐代汉族舞蹈“惊鸿舞”着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，是极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。
2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）
A．泥色的变化，只给人带来观感的不同，与功用、手感无关，说明好看的泥色不一定有良好的功用和手感。在作者看来手感比泥色更为重要。
B．用紫砂壶冲泡茶叶、对壶体不断摩挲的过程，令人身心愉悦，因为紫砂壶可吸收茶香、散发光泽、手感舒服。这是爱壶人对壶的美不断发现、欣赏的过程。
C．紫砂壶成型技法十分严谨，是说这是一个精加工的过程。这样，才能达到造型规整、浑成整体的要求，取得“脱手则光能照面，出冶则资比凝铜”的效果。
D．紫砂壶制壶人讲究造型的形式美、忽视功能的现象，随处可见，而制作艺术品首先要考虑实用性，这是包括紫砂壶制作在内的现代艺术未来的发展主流。
3．下列理解，符合原文意思的一项是（    ）
A．紫砂壶的器形与存世器皿相比最为丰富，鉴定紫砂壶优劣的标准可概括为“泥”“形”“工”“款”“功”，前四字与艺术性有关，后一字与功用性有关。
B．据现代科学分析，紫砂泥的分子结构与其它泥不同；即便同样的紫砂泥，其结构也大不相同，因此而带来的功能效用及给人的官能感受也大不相同。
C．制作紫砂壶，点的方、圆，线的直、曲，面的光、毛，一点不能含糊，且要符合其成型工艺的特殊要求，这些与京剧唱段、国画技法异曲同工。
D．鉴赏紫砂壶要从泥色、造型、制作工夫外，看文学、书法、绘画、金石诸方面。要鉴别壶或题诗镌铭的作者，欣赏题词内容、镌刻书画、印款。
参考答案：
1．D
2．D
3．A
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，答题关键“与紫砂壶成型工艺在风格上差别相对较大”，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对重要概念的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有问题。要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
2．
试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。D项“而制作艺术品首先要考虑实用性，这是包括紫砂壶制作在内的现代艺术未来的发展主流。”曲解文意，文章最后一节中“紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它的实用性”，说明别的艺术品并不一定首先考虑实用性。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。选题中的D项曲解文意。
3．
试题分析：题干问的是“下列理解，符合原文意思的一项是”，本题考查对作者观点的理解。B项，主干语谓语错改，“同属紫砂泥，其结构也大不相同”错，原文“不尽相同”是不完全相同的意思；C项，修饰语状语错改，“与……国画技法异曲同工”错，应为“与国画工笔技法异曲同工”；D项，关系语错改，“从泥色、造型、制作工夫外”错，应为“除泥色、造型、制作工夫以外，还有……”，不是不看这些方面。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项C项与原文内容比较分析就可推断出错误，是无中生。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文字，回答5—9题。
夏统，字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，雅善谈论。宗族劝之仕，谓之曰：“卿清亮质直，可作郡纲纪，与府朝接，自当显至，如何甘辛苦于山林，毕性命于海滨也？”统悖然作色曰：“诸君待我乃至此乎！使统属太平之时，当与元恺①评议出处；遇浊代，念与屈生同污共泥；若污隆之间，自当耦耕沮溺②，岂有辱身曲意于郡府之间乎！”言者大惭。统自此遂不与宗族相见。
后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：“会稽夏仲御也。”又问：“卿居海滨，颇能随水戏乎？”答曰：“可。”统乃操柂正橹，折旋中流，飞鹢首，掇兽尾，奋长梢而船直逝者三焉。于是风波振骇，云雾杳冥，俄而白鱼跳入船者有八九。观者皆悚遽，充心尤异之，乃更就船与语，其应如响，欲使之仕，即俯而不答。充又谓曰：“昔尧亦歌，舜亦歌。卿颇能作卿土地间曲乎？”统曰：“先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化犹存，百姓感咏，遂作《慕歌》。又孝女曹娥，年甫十四，其父堕江，娥仰天哀号，中流悲叹，投水而死，国人哀其孝义，为歌《河女》之章。伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作《小海唱》。今欲歌之。”众人佥曰：“善。”统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至，含水漱天，云雨响集，雷电昼冥，沙尘烟起。众人皆恐，止之乃已。诸人顾相谓曰：“若不游洛水，安见是人！听《慕歌》之声，便仿佛见大禹之容。闻《河女》之音，不觉涕泪交流。聆《小海》之唱，谓子胥、屈平立吾左右矣。”充欲耀以文武卤簿③，觊其来观，遂命建朱旗，举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾鼓吹乱作胡葭长鸣车乘纷错纵横驰道又使妓女之徒服袿襡炫金翠绕其船三匝。统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：“此吴儿是木人石心也。”统归会稽，竟不知所终。
（选自《晋书·隐逸传·夏统》，有删改）

注：①元恺：“八元八恺”的省称。传说高辛氏有才子八人，称为八元；高阳氏有才子八人，称为八恺。后以元恺泛指辅佐帝王之大臣及贤人才子。②沮溺：指长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。”③中国古代王公大臣出外时的仪仗队。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    ) （3分）
A．睦于兄弟，雅善谈论       雅：非常
B．士女骈填，车服烛路       骈：并列
C．奋长梢而船直逝者三焉     逝：消逝
D．耀以文武卤簿，觊其来观   耀：炫耀
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是(    ) （3分）
A．诸君待我乃至此乎 / 后其母病笃，乃诣洛市药
B．统于是以足叩船 /  耀以文武卤簿
C．使统属太平之时 / 众人皆恐，止之乃已
D．太尉贾充怪而问之 / 即俯而不答
7．对文中划线的句子断句正确的一项是(    ) （3分）
A．须臾鼓吹／乱作胡葭／长鸣车乘／纷错纵横驰道／又使妓女之徒／服袿襡／炫金翠／绕其船三匝
B．须臾／鼓吹乱作／胡葭长鸣／车乘纷错／纵横驰道／又使妓女之徒服袿襡／炫金翠／绕其船三匝
C．须臾／鼓吹乱作胡葭／长鸣车乘纷错／纵横驰道／又使妓女之徒服袿襡／炫金翠／绕其船三匝
D．须臾鼓吹／乱作胡葭长鸣／车乘纷错纵横驰道／又使妓女之徒／服袿襡／炫金翠／绕其船三匝
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )  （3分）
A．与夏统同族的人认为他是一个清廉、正直的人，可以制定朝纲法纪，如果和官府权贵结交，一定会很显贵。
B．夏统认为自己处在一个世事污浊混乱与昌隆兴盛之间的时代，因此应该像春秋时的长沮和桀溺一样避世隐居，不能出来做官。
C．夏统应太尉贾充的要求，展示了驾船在水面自如往来的本领，此时风大浪高，云雾缭绕，观者无不惊心。
D．夏统选唱了《慕歌》《河女》《小海》三首歌曲，歌声清越激昂，这也表现了他对忠孝等高洁情操的追求。
9．根据具体要求，分别完成下列各题（10分）
（1）翻译下列句子（7分）
①如何甘辛苦于山林，毕性命于海滨也！（3分）
译：________________________________________________________________    
                                                                        。
②观者皆悚遽，充心尤异之，乃更就船与语，其应如响（4分）
译：________________________________________________________________     
                                                                         。
（2）从文中找出能表现夏统“木人石心”的两个例子（可自己概括，也可引用原文）（3分）

参考答案：
5．（3分）C （ 往前）。
6．（3分）B(A．乃：竟然，副词／就，副词，表示时间的紧相衔接。 B．用，介词。C．之：结构助词 / 代词，代夏统。D．而：就，连词，表顺承 / 连词，表修饰。)
7．B
8．A

【参考译文】
    夏统，字仲御，是会稽永兴人。幼年丧父，家里贫穷，侍奉母亲，因孝而著称，与兄弟关系也很和睦，很擅长说话。同族的人劝他出去做官，对他说：“您清 廉、高洁、质朴、正直，可以在郡里为官，如果和官府多接近，自然就会很显贵，为什么要把在山林中经受艰苦困厄当作是幸福的，在钱塘江边终此一生呢？”夏统 听了后勃然大怒，说：“你们各位竟然像这样对待我吗！假如让我处于太平盛世，我应当与元凯共评议同出入；如果遇到混浊的时代，我一定想着和屈原一样自沉江 河；如果处于污浊混乱和昌隆兴盛之间，则自当像长沮和桀溺一样归隐田园，哪能在朝廷官府间使自己受辱委屈求生呢？”劝说他的人非常惭愧。夏统从此后就不再 和本族的人见面。
后来夏统的母亲病重了，他就到洛阳去买药。正好碰上三月上巳这天，洛阳王公以下的人都一起出游到浮桥上，男女并驾齐驱挤满了道路，华丽的车子、服饰 照亮了大路。当时夏统正在船上晒他买回的药，许多达官贵人的车骑来来往往如云彩一般，夏统却不看他们。太尉贾充觉得奇怪，就问他是什么人。夏统一开始并不 回答。贾充又问了一遍，他才慢慢地回答说：“我是会稽人夏仲御。”贾充又问他“您在江边居住，很识水性，能撑船搏浪吧？”夏统回答说：“可以。”夏统于是 操舵正橹，在江中盘旋，船头高高地飞起，调整船尾，奋力撑一下长梢，船就直往前三次。在这个时候风大浪高，云遮雾绕，一会儿功夫就有八九条白鱼跳入船仓。 观看的人都感到恐惧，贾充的心里尤其觉得奇怪，就又靠近他的船和他说话，夏统的回答像回声一样。贾充想让他出来做官，夏统则低着头不说话。贾充又对他说： “过去尧也唱歌，舜也唱歌，您能唱你们当地的民歌吗？”夏统回答说：“先祖大禹寓居于会稽山，在这里接见各部落首领，教化僻远的小国，最终在这里去世并葬 在此处。大禹的恩泽广泛地散布开来，圣明的教化还依旧存在，百姓感叹赞颂，于是创作了《慕歌》。又有孝女曹娥，刚刚满十四岁，他的父亲堕江而死，她仰天痛 哭，在江中流悲伤地叹息，最终投江自尽，百姓们为她的孝义而哀痛，为她唱出了《河女》的歌曲。伍子胥劝谏吴王，谏言并不被采用，（最终）被杀，（尸体）被 抛入钱塘江，吴国的人痛惜他的忠烈，为此创作了《小海唱》。我今天想唱这三首。”众人都说：“好！”夏统于是用脚敲着船板打拍子，引吭高歌，声音清越高 昂，大风应声而起，卷起海水喷向天空，电闪雷鸣，光影交加，雷雨大作，岸上沙尘烟雾般地涌起。众人都很恐慌，阻止夏统，夏统才停止唱歌。众人都相视而言： “如果不来洛水边游玩，怎么能够见到这样的人！听他唱《慕歌》，便仿佛见大禹的容颜。听他唱《河女》，不觉涕泪横流。听他唱《小海》，可以说子胥、屈原就 站在我左右啊。”贾充想炫耀自己带来的文武仪仗队，希望夏统前来观看，就下令竖起朱红大旗，高举各种仪仗，将骑兵排列成行，队伍肃然待立。不一会儿，军鼓 号角响声大作，胡笳长鸣，车马涌动，在大道上纵横驰骋，又派歌伎舞女穿着艳丽的服装，点缀着耀眼的首饰，绕着夏统的船三周。夏统还是像原来一样正襟危坐， 好像是什么也没有听见。贾充等散去后说：“这个吴地的小子是木头人石头心啊。”夏统回到会稽，最后竟不知去到哪里。
5. 阅读下面的文言文，完成小题。
吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人,号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
子楚秦诸庶孽孙质于诸侯车乘进用不饶居处困不得意吕不韦贾邯郸见而怜之曰此奇货可居。乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门。而乃大吾门!”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣。安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立嫡嗣者，独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然，为之奈何?”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为嫡嗣。”子楚乃顿首日：“必如君策，请得分秦国与君共之。”
吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物好玩，自奉而西游秦求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。 华阳夫人以为然。承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。选自《史记·吕不韦列传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）
A. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。
B. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。
C. 子楚秦诸庶/孽孙质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。
D. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
A. 商贾，是古代对商人的称呼 ，行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人
B. 在等级分明的中国古代社会，天子死曰薨，诸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
C. 顿首即叩首，九拜之一，可作平辈之间的拜礼，也可作请罪之辞，还可用于重大的事情请求时。
D. 符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，如虎符、符节。玉符，指玉制的一种凭证。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A. 吕不韦是一个非常有经济头脑和战略眼光的人，他以商人的敏锐触觉发现了子楚身上隐含的巨大利益，并由此拉开了以重金对子楚进行政治投资的序幕。
B. 子楚一开始并不信任吕不韦，直到吕不韦道出“自己的门庭要等待子楚的门庭光大了才能光大”的一席话，子楚才感觉吕不韦不简单，并与之深入交谈。
C. 吕不韦非常明了当时秦国的形式，所以能够为子楚正确分析所处形式，并指明前进方向，使子楚叹服并承诺将来共享政治利益。。
D. 吕不韦做事非常讲究策略，为了帮助子楚接近华阳夫人，他就先接近华阳夫人的姐姐，还将自己购买的奇物玩好都送给了她。。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
（2）妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。
参考答案：
10. B    11. B    12. D   
13. （1）子楚的母亲叫夏姬，不受（不被/得不到）宠爱。子楚作为秦国的人质（被派）到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国（因而）对子楚不以礼相待。
（2）我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。
【10题详解】
试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“秦诸庶孽孙”是秦王庶出的孙子的意思，不应该断开，排除C项。“不饶”修饰“车乘进用”，排除A项。“曰”的主语是“吕不韦”，结合句意内容分析，排除D项。句意：子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“子楚就像一件奇货，可以屯积待价而沽”。故选B。
【11题详解】
试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“天子死曰薨，诸侯曰崩”错误。天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。故选B。
【12题详解】
试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“还将自己购买的奇物玩好都送给了她”错误。原文是“而皆以其物献华阳夫人”，把带来的东西统统献给华阳夫人。故选D。
【13题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“毋爱”，不受宠爱；“为”，作为；“子楚为秦质子于赵”（状语后置句）；“数”，多次；“不甚礼”，不以礼相待。（2）“不幸”，非常遗憾；“愿”，希望；“得”，能够；“以为”，以（之）为，把……作为；“適嗣”继承人；“以”，连词，表目的；“托”，托付、依靠。
【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观