浙江省温州市瑞安龙翔中学2020年高三语文联考试题含解析.docx

浙江省温州市瑞安龙翔中学2020年高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 本大题共4小题，共16分。阅读下面的作品，完成911题。北朝，北朝品味魏晋南北朝人和南北朝之间截然不同的审美情调,一直是我乐而不疲的追求。可是一千五百年前的南北中国毕竟是难以跨越的两个世界,我甚至会想像他们隔江眺望的情景:从此岸到彼岸,究竟有多远?也许回答是:永远!我年轻些,魏晋人的生活情调比较迎合我的口味。尽管面对屠戮、流徙、离乱,还是有不少小情小调萦绕周遭,给他们的苦痛点缀一些花边,暂时获得一些乐趣,权且作乱中慰藉吧。在我眼里,六朝人都是些地道的文人坯子,不仅清高自负,而且狂妄孤傲,留给后人许许多多谈资。他们喜欢一些清新的小玩意儿，爱鹅爱鹤爱琴爱林泉，得不到就寝食不宁。王子猷暂借他人空宅居住，好好住下就是了，偏不。一住下就令下人种竹，问他何必多此一举，王子猷啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君”。此话如果北朝人听到，真会神色鄙夷地连说：“呸！酸腐。”他们标榜放达，轻形骸，重神明，喜欢清谈玄远。山清水秀沃野千里的江南毕竟是比较富庶的，这就给了骚人墨客有了驰骋怀抱的环境和条件。造纸术在此时已突飞猛进，纸的使用已替代了木简和竹简。纸的铺垫，使文人的挥洒酣畅淋漓，真有醍醐灌顶般痛快。纸的襄助,推进了江南书风向飘逸遒媚发展,大踏步地走向前卫。可是，有利就有弊，再没有比纸更脆弱的了。“江南风流王谢家，尽携书画到天涯”，一路风尘必然厄运频频，或堕于水、或焚于火、或蛀于蠹，千年下来风流云散，已难觅只字片纸了。当我翻开宋齐梁陈书法史，有名姓者书家二百人，可是他们一个个留下名姓却无一丁半点墨痕，我们依凭什么来评说呢？ 透过江左的风流潇洒，从此岸到彼岸，我立刻感受到一种全然不同的格调。北朝啊，你的质朴、粗犷、浑厚和阳刚，使我要接受你是那么地犹豫和艰难。在我平时翻动的一些史书里，总觉得对北朝的描述不及南朝那么热烈和幽默。北中国原本就寥廓苍茫。这个匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等部族混战厮杀的兵家之地，连年兵燹而致赤地千里。这种地域和气候熏陶了马背民族的尚武精神。他们不像南朝人“竞一韵之奇，争一字之巧”，却在冲锋陷阵捕杀屠戮上大显身手。这样的部族，文化品味又该如何？靠什么来展露他们的心迹呢？一个明媚的春日里，当我们坐在龙门石窟对面的一家华丽酒楼里，品尝着丰盛的菜肴，从窗口隔着伊水远望这座石山，心绪竟不由自主地静默下来了。这座精美和厚实的石窟静静地矗立着，一脸地冷峻和硬朗，没有丝毫地粉饰和张扬，与欢快奔流的伊水正好刚柔相济。经过千年的霜雪浸洗，石窟已经多处残破漫漶，显出一副沧桑之相，但是它的峥嵘气象和恢宏格局，分明储满了永恒。北朝，北朝，这就是你给后人的馈赠么？北朝人似乎对坚硬的石头有着天生的情缘，他们属意石头，并不是即兴而发随意而止，而是有总体构想和细密分工的。哪儿大写意，哪儿小精工，都条理清晰工写分明，大处重若崩云大刀阔斧，细处小至衣褶飘带都纹理可观。石头并不是那么好摆弄的啊，明摆着是与自己过不去。南朝文人对石头也有感情呀，吟咏石头的诗章作了不少，北朝人少此无聊赖，对石头采取的是最实在的态度。北朝的偶像崇拜、向往净土的梦幻又一次地在石头上化为现实。仅以龙门石窟为例，北魏时的墓志、造像题记就数以千记，在北魏至唐一百五十年间的十万余尊造像中，北魏造像就不下三万尊。不消说南朝人见了瞠目结舌，就是今人走入这样的氛围，也会不可思议。我欣赏过镌刻在龙门石窟古阳洞顶的北魏广川王造像记，透过强力手电的光束，可以看到方朴之中的灵秀，缜密之中的疏朗。雍容锐利下，刀刀不爽，干脆利落，使人惊叹刻手刀工的简净。凿刻时的情景立时浮现出来了：高高的洞顶，凿刻者搭架登高，仰卧行事。他一手握钎一手执锤，先削出一方平整的空间，再通篇规划好逐一刻去。敲击中火花迸溅，乱石扑面，才凿出这精致的五十个字，可不像南朝文人衔觞赋诗那么浪漫哟。北朝人确有超乎一般人的毅力和情怀，在冰天雪地里，在饥寒交迫中，剔除一方方顽石，磨秃一把把凿头，多少断臂折足，多少魂飞魄散，冬去春来雪化冰消，佛陀的容貌终于渐渐地露出了笑靥。我突然感到北朝人粗犷的外表下隐藏着过人的精明，居然懂得借石头的坚固性为己代言以求不朽。我又一次地发现自己想错了。北朝人刻石根本没有想不朽、想永恒，所以他们面对坚硬的石山会充满喜悦，毫无艰辛可言。这众多的造像都流露着佛陀慈祥平和的神采，造像者也无不充盈着山野之人永绝苦因、速成正果的祈祷。身在北朝的人们，造石窟、建寺院，拜佛求福是主旨，单调极了。把石窟当做艺术殿堂来审美，那是后世文人的发挥而非北朝人的本意。 古往今来，人总是因着某种祈盼而生活着啊，却都因人而异形式不一。云岗的雄健可畏，龙门的温和可亲，麦积山的生趣动人，巩县石窟寺的仪态华贵。还有什么比这更能让我们领悟他们的悲欣交集呢？在我们精叹北朝石窟的艺术性时，只好也为湮没的南朝四百八十寺唱一支挽歌了。历史的行程有时就是如此让你奇怪，“遂成竖子之名”，不过成名的并非魏宣武帝、孝明帝之辈，而是一群群了无影踪的平民，身世无从考，名姓亦无从考，但他们的肉身早已化作一缕清风，回旋在石窟的周遭。想不朽的反而腐朽，无意永恒的反得永恒，历史常常会使人发出会心的微笑。从此岸到彼岸，也许我有些看清楚了：南派的江左风流，疏放妍妙；北派的中原古法，厚重苍茫，真是春兰秋菊，各极一时之盛，难以论说彼此的高下。我只是想，在随着年龄的增长中，我要找寻的是与艺术心灵相契合的空间，使精神化的生命洞穿生活中浮华附丽的表层，真正对艺术前景寄予切实的期望。啊，还是北朝！还是北朝！（取材于朱以撒的同题散文）9下列对文章的理解，不正确的两项是（ ） （ ）(4分)A“也许回答是：永远！”一句既写出南北朝地理上难以跨越的空间距离，也暗示它们文化上存在着巨大的审美差异。B造纸术的发展推动了南朝书法艺术的进步，但纸的脆弱又使艺术品难以留存，这与北朝石刻艺术的永恒形成对比。C作者抚摸北魏造像时“手眼都有些发潮”，是因为他感动于北朝石刻艺术的精美，同时又失望于南朝人对石头的态度。D文中第段描写了北朝人凿石刻字的情景，表现了他们不畏艰辛、从容放达的生活态度和对美好未来的向往。E这篇文章具浓厚的文化气息，语言典雅富有诗意，形象可感又意蕴丰厚，表达了作者对艺术的独到看法。10. 第段说“我立刻感受到一种全然不同的格调”，从全文看，南北朝的格调有何不同？形成不同格调的具体原因有哪些？(6分)11结尾处作者反复强调“还是北朝”，这样写有什么作用？(6分) 答题提示：请从手法、结构、内容主旨三个角度答题，最好分点概括，答题时须结合文本作具体分析。参考答案：9.C D（4分）10答案要点:第一问：南朝：风流潇洒，疏放妍妙。北朝：纯厚朴质，厚重恢宏。（2分）第二问：南朝：山清水秀，富庶发达；南朝人多具有文人特质和情怀。北朝：战争频仍，赤地千里；北朝人更实在坚忍，把对美好生活的向往通过凿石刻像化为现实。（4分）11.参考答案：结尾反复强调“还是北朝”，在对比中突出了作者对北朝艺术由衷的赞美之情（2分）；凸显了文章主旨能体现生命本质的艺术最具有生命力（2分）；同时照应题目，呼应开头，首尾圆融（2分）。（共6分，意思对即可）略2. 阅读下面的文字，完成下列小题。先有花朵还是先有蜜蜂？曾经让我们疑惑多年的“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题，最近终于有了确切的答案。英国科学家证明：必须先有鸡，然后才有蛋。因为蛋的形成需要一种只在鸡的卵巢内才存在的特殊蛋白质，只有这种蛋白质存在，才能形成蛋壳。这种被命名为OC-17的蛋白质，具有催化剂的功能，能够加速蛋壳的发展进程。如果说鸡和蛋的先后争论有些抽象空泛的话，那么有关花朵和蜜蜂的考证，就显得既具象又具体了，因为有触手可及的化石为证。在美国地质学家史蒂芬哈乔维斯发现亚利桑那州东部的化石森林中的一组蜂巢之前，主流科学界均认为地球先有开花植物，后有蜜蜂，两者的间隔有上亿年。仔细想想，没有人不同意这个观点。迄今为止，人类发现的年代最久远的蜜蜂，包裹在美国新泽西州的一块琥珀中，距今已有8000万年。而被子植物，也就是绿色开花植物，在地球的遗迹被测定为距今1.2亿年至1.1亿年前。换句话说，被子植物已然枝繁叶茂，欣欣向荣了三四千万年后，小蜜蜂们才姗姗来迟，虽然它们一见倾心，并在日后建立了绝妙完美的互惠关系。哈乔维斯发现的蜂巢化石，经碳十四测定距今有2.2亿年，这将蜜蜂在地球上出现的时间提前了1.4亿年。也就是说，在被子植物远未破土之前，蜂类昆虫就已经学会了建筑自己的家园，并安居乐业了。它们取食和授粉的对象是结球果的木质植物，即裸子植物，其中包括蕨类植物、苏铁和针叶树等。哈乔维斯发现的蜂巢化石处于树干的浅层空洞中，树干的节空就是蜜蜂进出的通道，每个巢中藏有15至30个巢室，犹如一个小瓶子，每个巢室都有一个细小的孔，通到较宽敞的小室中。经比对，它与现在蜂巢的形状和大小都非常接近，但是在化石蜂巢的所有巢室中，均未发现花粉的痕迹，因为那时开花植物尚未出现。生物考古界公认最早的花朵，是一块拇指大小的植物化石，这株植物生活在1.2亿年前。经耶鲁大学的植物学家鉴定，它是一株香草植物，只有一英寸高，很像胡椒，在它之后，才有被子植物进化出烂漫花朵，以花蜜吸引昆虫、飞鸟和蝙蝠，把花粉从一棵植物传播到另一棵植物的花蕊上。1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 美国新泽西州的一块琥珀中的一只蜜蜂，是迄今为止人类发现的年代最久远的蜜蜂。B. 主流科学界认为地球先有开花植物，后有蜜蜂，两者的间隔有上亿年。C. 曾经让我们疑惑多年的“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题，早已经有了确切的答案。D. 哈乔维斯发现的蜂巢化石处于树干的深层空洞中，树干的节空就是蜜蜂进出的通道。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题入手，引出有关花朵和蜜蜂的考证。B. 文章对哈乔维斯的发现进行阐述，目的是为了说明先有蜜蜂，后有花朵。C. 文章在论证过程中运用“姗姗来迟”、“一见倾心”等词语，增加了论证的生动性。D. 文章的论证主要是通过科学家们的研究来论证的，平淡无奇，没有任何特色。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 蜂类昆虫学会建筑自己的家园，安居乐业之后被子植物才出现。B. 因为鸡和蛋的先后争论有些抽象，所以有关花朵和蜜蜂的考证显得具象。C. 每个蜂巢中藏有25个左右巢室，大部分巢室都有一个细小的孔。D. 最早的花朵，是一块拇指大小的植物化石，这株植物生活在1.2亿年前。参考答案：1. C 2. D 3. A【1题详解】试题分析：筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。C“早已经有了确切的答案”错，应该是近来才有确切的答案。点睛：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。【2题详解】试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。D项“平淡无奇，没有任何特色”错，虽然文章的论证主要是通过科学家们的研究来论证的，这也可以说是这篇文章的特色。【3题详解】试题分析：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。比如本题B项强加因果，原文是“如果说鸡和蛋的先后争论有些抽象空泛的话，那么有关花朵和蜜蜂的考证，就显得既具象又具体了，因为有触手可及的化石为证”。C项“大部分巢室都有一个细小的孔”错，每一个巢室都有。D项“最早的花朵”错，应是生物考古界公认最早的花朵。3. 阅读下面的文字，完成6-8题。安慰剂安慰剂就是没有有效药物（食品、化学）成分的一种制剂，对于病人和受试者只起一种心理调节作用。安慰剂有没有副作用，作用有多大，能不能对病人使用安慰剂，怎样使用等，都涉及到对人道和是否合乎生命伦理的评价。医学和心理学的试验及临床结果表明，安慰剂是有一定作用的，可以稳定病人的情绪，使其心态平和、衣食起居正常，从而调动身体潜在的免疫功能，抗御病魔。使用安慰剂争论的焦点是：安慰剂的作用是有限的，它是虚拟的，是无源泉之水，无本之木，只是给人一种虚假的第二信号，这种没有实质内容的刺激当然无论怎样也不可能起到与真正药物相同的作用。所以，在临床治疗中一般是在种种药物和治疗手段都不起作用的情况下，才使用安慰剂，对病人说这是一种最新最好的药物，能起到调节心理、稳定情绪的作用。使用安慰剂是为了试验一种药物是否管用。但是当安慰剂不能治疗疾病而病人的病情又在恶化时，是否还使用安慰剂，这就涉及科学试验第一还是人的生命安全第一的问题。从2000年初到年底，北京协和医院和上海几家医院对病人进行了一种治疗心衰的药物“达利全”的疗效试验，其中就涉及到对一些病人使用安慰剂的问题。所人病人都是在签署了“知情同意书”后才进行双盲试验的。试验分为服用“达利全”的治疗组和服传统药物的对照组。试验进行到一大半时，治疗组的死亡率比对照组的死亡率降低了35%。这时就把一个尖锐的问题摆到了研究人员的面前，继续试验，当然能获得“达利全”这一药物的所有基本数据和治疗结论，为以后大规模投入临床使用获得详实在的指标。但也就意味着对照组的病人不能获得有效治疗的机会，最后导致更多的死亡。而停止试验则可以挽救病人生命，但却得不到这一药物的完整试验资料。在生命和健康重要还是获得技术和知识重要的问题面前，指导北京和上海各家医院进行药物试验的临床伦理委员经过几年讨论后，最后作出了符合伦理的选择，终止试验，让对照组病人也服用疗效好的“达利全”，以挽救病人生命和保障病人的健康。这样的研究和试验正是人道主义和人文关怀的最大体现。6下列对安慰剂的解说有误的一项是A安慰剂中没有有效药物，所以它对人体机能不起任何作用，只是对病人和受试者起到一种心理调节作用。B安慰剂的作用有限，没有实质内容的刺激，所以无法起到与真正药物相同的作用。C安慰剂是在各种药物和治疗手段都不能起到应有的作用的情况下才使用的一种“药物”。D安慰剂的作用到底有多大，目前尚无定论，而且可能还有副作用。7对下列有关使用安慰剂的内容表述有误的一项是A“达利全”是一种治疗心衰的药物，它并同安慰剂的服用实验证明，效果比服用传统的药物要好许多。B临床治疗一般是在无奈的情况下使用安慰剂的，它是一种最新最好的药物，能起到调节心理，稳定情绪的作用。C“达利全”治疗组的使用试验，一方面获得了明显的效果，另一方面也把人道主义和人文关怀这一问题摆在了研究人员面前。D“达利金”治疗组的使用试验，得到了一些基本数据和疗效结论，试验中止的直接原因是为了挽救对照组病人的生命和健康。8根据原文所给的有关信息，以下推断正确的一项是A对于那些有严重的心理疾病的人，使用安慰剂，可以稳定心理情绪，使他们摆脱心理的困扰。B由于安慰剂的作用，试验中的死亡率降低了35%，不能说它的作用是虚拟的。C有关的实验证明，在医学研究中，不仅涉及到科学性的问题，同时也涉及到社会学的问题。D签署了“知情意见书”的病人，是在了解了整个的治疗过程、手段和疗效之后才参与到试验中的。这体现了一种人道主义和人文关怀。参考答案：6.A（A项“任何”二字过于绝对化了，忽视了文中“调动身体潜在的免疫功能”的说法）7.B（B项“最好的药物”错，只是“对病人说”而已）8.C（A项中“有严重的心理疾病的人”错，文中没有提到“心理疾病”， B项对“虚拟的作用”理解不当，起到了一定的作用不等于“作用”不是“虚拟”的， D项中“是在了解整个的治疗过程”与原文不符）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成第22-26题。（11分）景州申君学坤，谦居先生子也，纯厚朴拙，不坠家风，信道学甚笃。尝谓从兄懋园曰：“曩在某寺，见僧以福田诱财物，供酒肉资。因著一论，戒勿施舍。夜梦一神，似彼教所谓伽蓝者，与余侃侃争曰：君勿尔也。以佛法论，广大慈悲，万物平等，彼僧尼非万物之一耶？施食及于鸟鸢，爱惜及于虫鼠，欲其生也。此辈藉施舍以生，君必使之饥而死，曾视之不若鸟鸢虫鼠耶？其间破坏戒律自堕泥犁者，诚比比皆是。然因有枭鸟而尽戕羽族，因有破獍而尽戕兽类，有是理耶？以世法论，田不足授，不能不使百姓自谋食。彼僧尼亦百姓之一种，彼募化亦谋食之一道。必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？君何不一一著论禁之也？且天地之大，此辈岂止数十万，一旦绝其衣食之源，羸弱者转乎沟壑，姑勿具论；桀黠者铤而走险，君何以善其后耶？昌黎辟佛，尚曰：鳏寡孤独废疾者有养。君无策以养而徒朘其生，岂但非佛意，恐亦非孔孟意也。驷不及舌，君其图之。余梦中欲与辩，忽然已觉，其语历历可忆，公以所论何如？”懋园沉思良久曰：“君所持者正，彼所见者大，然人情所向，匪自今始，岂君一论所能遏；此神剌剌不休，殊多此一争耳。”（选自清?纪昀阅微草堂笔记）【注】破獍（jng）：古书上说的一种像虎豹的兽。朘（jun）：剥夺。22“君勿尔也”句中的“尔”在文中指代 。（1分）23梦中之神的观点，其现实基础是“ ”。（2分）24下列说法中，最符合梦中之神的意思的一项是（）。（2分）A人的价值毕竟比鸟鸢虫鼠重要得多，既然能对它们施舍，就更该对人施舍。B“不耕不织”者确实是“蠹国耗民”的人，不过不止僧尼如此，这种人很多。C“以福田诱财物，供酒肉资”的僧人虽比比皆是，但不可因此打击所有僧人。D如果要驳斥佛教，也应设法使“鳏寡孤独废疾者有养”，才是儒家应行之道。25为本文拟一个标题。（不超过5个字）（2分）26简析文中画线句的论证方法和论证目的。（4分）参考答案：22（1分）著论戒（禁）施（若答“著论禁之”或“戒勿施舍”也得1分）23（2分）田不足授24（2分）D 25（2分）施舍之争（或：二人辩施舍、论施舍、施舍之辩）26（4分）举例论证：用坚决反对崇佛的韩愈为例，证明儒家子弟是愿意考虑使“鳏寡孤独废疾者有养”的。以此批评申君不仅不讲佛法，也未尽儒家道义。对比论证：用坚决反对崇佛的韩愈对待“鳏寡孤独废疾者”的立场，对比申君“戒施”的看法，批评申君未尽儒家道义。（写出一种论证方法即可，但须与后面的效果分析匹配。）5. 阅读下面的文言文，完成47题。 唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。以荫登第，调郴尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰：否将为君累。恪曰：吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?躬出访求，夕，若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋，前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎，持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫从数十卒，单行。夷望见欢呼，投兵听命。徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水去，城得全，诏书嘉奖。靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割三镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：唐自天宝而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。帝将从其议，而开封尹何栗入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰： 今当以死守社稷。擢栗门下侍郎，恪计不用。从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓：恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。乃以栗代为相。 (选自宋史列传第一百一十一) 4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A以荫登第，调郴尉 登第：应试得中。B持节招纳夷人 持节：坚守气节。C然恪为相，无济时大略。 济时：拯救时世。D帝幡然而改 幡然：很快而彻底地5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣B都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣C都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣D都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备/缓急沧为极边兵非有旨不敢遣6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A唐恪有孝心，有执政才能。靠祖上荫功登第，初为官吏时，恪尽职守，不怕牵累。县豪子雄于乡，唐恪用道理好言开导他，他改变当初行径。 B唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。 C唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。D唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋。（5分）(2) 恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。（5分）参考答案：6. 参考答案：10A（币：礼物）11D（A项，均为介词，前者译作“趁”，后者译作“因为”；B项，均为连词，前者表修饰，不译，后者表因果，译作“因而”；C项，均为连词，前者表顺承，不译，后者表修饰，不译；D项，均为介词，可译作“到”或不译。）12B（“不惜重金”有误，应当为“示人以诚意”）13（1）请问先生凭借一国之力报仇应该怎么办？ （2）这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。 （3）土兵们生活安乐舒适，不怕战争。14于是昭王为隗筑宫而师之。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 简答题。（任选一题，100字左右）（1）卡西莫多把爱斯美拉达救出来后，藏在巴黎圣母院里。请简述刚开始时，卡西莫多与爱斯美拉达相处的有关情节。(2)伽西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后，送了她一个小铁哨。请简述巴黎圣母院中小铁哨帮爱斯梅拉达免受凌辱的故事。参考答案：（1）卡西莫多把爱斯美拉达安置在圣母院的避难室里，给她拿来了衣服、食物和被子。（1分）爱斯美拉达抬眼望他，要向他表示感谢，但看到他的丑陋容貌，吓得一句话都说不出来。（1分）卡西莫多告诉她不要黑怕，不要看他，只要听他的话就行；并告诉她不要走出教堂，否则会被人杀死。（2分）第二天，还给她一只金属小口哨，让她需要他时吹响它，随即就跑开了。（1分）（5分）（2）（5分）一天晚上，克洛德摸索着来到爱斯梅拉达身边想占有她。(1分)爱斯梅拉达奋力挣扎，情急之下吹响口哨唤来了伽西莫多。(2分)伽西莫多举起克洛德，扔到地上想杀了他，但又不想把血溅到爱斯梅拉达身上，就把克洛德拖到门外。(2分)8. 欣赏下面这幅漫画，拟写标题并指出漫画寓意。（寓意不超过20字）（4分）参考答案：9. 下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（6分）参考答案：（6分）本次暑期社会综合实践活动为期五天，（2分）需备好行装、日用品，了解并掌握必要的自我保护办法；（2分）其间有军训、攀岩、感言交流、会操表演等活动，全部结束后，返校。（2分）【知识点】本题考查考生图文转换的能力，能力层次为E级（表达应用）。解析：注意题干的提示信息“社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架”，注意关键的信息点，要注意叙述的顺序按照“时间”“步骤”“内容”来答题。【思路点拨】图表分析三步走：1比高低，寻规律。图表通过数字反映调查结果，能够表明变化规律的关键点则在最高与最低点上，通过抓最高分值或最低分值可以快速把握图表重心，明确试题的指向和要点。2做分析，找走势。图表反映的只是现象的分项统计结果，试题则往往要求阐述某些规律性的结论，因此很多情况下，我们必须在图表的基础上做数值的分析，才能更好地总结出某些规律。3归类别，作概括。由于图表反映的是分项统计结果，反映的类别常常比较细致，而很多时候试题的作答有字数限定的要求，此时就要求我们在原有分类统计基础上再作概括。10. 认真观察下面漫画，按要求完成题目。（5分）简要说明漫画的内容，并概括其寓意。（5分）_参考答案：略六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求作文。两个游泳健将在江边散步，因话不投机打起赌来，说谁不能游到对岸，谁就不是男人。两人对峙着，要求一起下水，但其中一个看着水流湍急的江面，平静地说：“我服输。”另一个人听完，哈哈大笑，转身扑入江水中，回头对旁人说：“我要让这软蛋看看咱的本领。”他的朋友让他回来，说现在江水流速快，游到对岸有危险，但是他根本不听朋友的话，转眼之间就游出五六十米远，突然一个浪头打来，他在江水中消失了。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：量力而行博古览今，许多人已经青云直上，飞黄腾达。但他们仍不甘于满足，没有享受到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生活，这人生似乎就少了点层次和意义。易金有云，“天行健，君子以自强不息。追求卓越，精益求精，这种精神固然不错。但在现实生活中，过分的追求，往往差强人意，使人头破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可谓成也”追求”，败也“追求”。是故，事无巨细，量力而行才不失为一种明智。曾经，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后来人们问他，还差那么一点了，为什么要放弃呢?这位登山者却一脸自豪，“我已经尽了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的极限就是这8000米。”多么朴实而又多么有哲理的话，攀登珠峰，本来就不是一件容易的事。何况攀登到这8000米的高度?问心无愧，就没有什么好遗憾的。但是，仍有相当一部分人为他惋惜:你看，已经那么高了，应该一往无前，直上顶峰的。但他们并没有意识到，一个人如果过分超过了极限，等待他的并不是成功，反而是没有穷尽的暴风雨。登山，与跳高一样，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件伟大的事，这不可否认，但有那么多的生命永远地留在了那里。这不能不让人心痛，即便他们都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的却是生命的代价。一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下;量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。无论左倾，还是右倾，都是过不了桥的。偏离得多了，终究要掉进水里。纷纷世事，毫无主见，跟风随大潮，人云亦云，只会让平庸者更加平庸，永远找不到出路。 “留得青山在，不怕没柴烧”，许多时候，盲动蛮干，只前不退，血肉横飞，孤注一掷，那么薪材燃尽，根基全无，事业与建树更，无从谈起。如果置之死地而后生，避其锋芒，养精蓄锐，以图东山之日，这一切，也要因情而导，以防消极怠工，使凌云之志随着时间灰飞烟灭。所以，事情并无大小之分，量力而行，才是”王”道.（1）从服输者的角度：看清形势，量力而行，保护自己。（2）从逞强者的角度：没有认清形势，盲目而为，终酿惨剧。 （3）从因果分析的角度：生命比面子（荣誉）更有价值，不要为一时的荣誉或面子所累。 （4）从两者的对比角度：认输更需要勇气，更有价值。