福建省龙岩市长汀第二中学2021-2022学年高二语文模拟试卷含解析.docx

福建省龙岩市长汀第二中学2021-2022学年高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。学问源于乐趣，藏宝最终散尽曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官，母亲是书香门第，他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都是通的，他更关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究。就不被许多人看成是学问。王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一大玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱，买走了这只白鹰。王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说：人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。即使“雕虫小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾经出版过中国金鱼文化、竹刻艺术、北京鸽哨等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以锦灰堆为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明的久远证据，将历史传统重又缝合。l945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过其父友人找到宋子文详陈原委，终于没收了杨宁史的青铜器240件，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的内行红卫兵前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了那么多宝贝，却在晚年都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。王世襄自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为上世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多，王世襄便缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联“移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书”，横批“斯是漏室”。有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐。2003 年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子“生死永相匹”。 编选自马未都忆王世襄：学问源于乐趣，藏宝最终散尽11、(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A文章开头引用一些人的说法_21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了，并不是否定钱钟书的国学大家的地位，主要突出了王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。B文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他从小的心思都不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。C王世襄一生始终秉持研究与发展文化、实现詹价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，著述颇丰，他的中国金鱼文化竹刻艺术北京鸽哨锦灰堆等书都代表其成就。D王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现他对国家对中国文化的热爱，也表现他性情豁达。E这篇人物传记以记叙为主?间有议论说明，展示了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评介性文字里又渗透着作者的敬佩之情0(2)从全文看，文章表现了王世襄的哪几个方面?请简要概括。(6分)(3)王世襄的名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”而他对自己的判断又是：“始终是玩物丧志，业荒于嬉。”这两句话是否矛盾?为什么?请作简要分析。(6分)(4)这篇传记标题“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括王世襄先生生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“学问与乐趣”、“藏与散”这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。(8分)参考答案：(1)D3分，A2分，81分(共5分)(2)研究民俗方面，是杂家也是通家，特别关注的社会底层的文娱活动，不停留在“玩”的层面，还进行艰苦深入的研究，使之有助于文化发展；抢救收藏文物方面，为保护民族文物而费尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；为人处世方面，生活简朴，自甘淡泊，待人热情，重视亲情。(1点2分，共6分)(3)不矛盾前一句的意思是，人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的；后一句是王世襄自谦之语，也是自得之言；表明自己专注于不被一般人认可的“学问”，乐此不疲，很有收获。(1点2 分，共6分)(4)观点一：学问与乐趣。“知之不如好知之，好知之不如乐知之”，兴趣是做学问的动力，在做学问过程中获得知识、提高自身文化修养的同时，也获得了探究、发现、创新乐趣；在研究学问中，由“乐”而产生的强大动力，可以化苦为甘，研究学问不再是枯燥的行为，而成为有意义的探索过程；一个人学问成就的大小，往往与他在其中感受到的乐趣成正比。(学生结合自身实际进行阐释也可。第l点2分，后2点各3分，共8分)观点二：藏与散。对一切收藏而言，藏是暂时的，散是必然，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；藏是珍爱，也是保护，但并不是个人物质上的占有；散是对藏品进行一种更合理的再分配，散于社会，让更多的人了解其价值，由此可以传承文化；人对喜爱的东西应该珍爱，藏时竭尽心力；也应该懂得与人分享，散时洒脱。(1点2分，共8分)2. 阅读下面的文字，完成1619题。（21分）晚秋的胡杨史建新一道又一道沙梁上，胡杨高高低低前前后后散散地耸立着。近看空旷，远望一片苍茫，落落寞寞，却是另一番景致，而那一树的叶片，呈现着的金黄色已是金壁辉煌了。走走停停，我们在荒无人烟的胡杨林踯躅，一行四人，被这无以伦比的美景陶醉，竟忘了还要去办的正事了。逶逶迤迤的一道沙梁，梁顶上痴痴地立着几棵胡杨，叶片团团簇簇。树干足有合抱粗，树顶却稀稀地散着一树的黄叶。四周没有一丝风，静静的心里便生出一份感动。同伴都在各自心仪的树旁拍照，我却望着眼前的金黄色愣怔在了那里。条条树枝硬硬地向上挺立着。一年到头它们要经历多少风沙，可树枝却是向上的，迎着风的。叶片，金黄金黄的。 金戒指、金项链，那种黄只是小里小气的一点或一串，而这里却是一树一树，成片成片的金黄啊，站在这里，就像一个人面对一座豁然打开的金山了。我惊喜着，感叹着，轻轻抚摸着这高贵的颜色和这让人无法相信的树木。虽然已是深秋，树下却没有一片落叶，片片黄黄亮亮的叶，在枝杆上轻轻地摇着头，仿佛在轻轻地诉说着什么。每棵树上都奇怪地生长着三角形、柳叶形和椭圆型三种叶片。三角形的叶片厚实，叶面布着点点伤痕；柳叶形的单薄，却片片金光闪闪。胡杨的这种黄，与沙土的土黄有着天壤之别，沙土的黄是那种让人看了心里生腻，让人心生苍凉的黄。那是病态，是冷漠，是恐怖，是死亡的象征。而胡杨呈现的却是一种高贵，是雍容，是皇家的颜色，皇家的专利，皇家的象征。沙漠里的植物原本是那样的稀少，这里却因了太多的金色到处呈现出不可思议的生命的海洋。从一棵棵树的背面向着太阳望去，我被笼罩在金黄里，我的周身煌煌地不可思议地反射着胡杨的叶色，在这一刻我的五腹六脏，我的毛孔，我的皮肤，我的一切被这种颜色蒸腾。我站在那里微微仰着头，闭着眼，我感觉自己飘浮了起来，像驾着一片祥云在金黄色的世界里翱翔。千百年来，黄色在人间被神化，人们固执地认为，只有皇族才配披上这黄色，可胡杨却毫不谦逊。每年的深秋，它都以这样一种壮大的形象展示在人间。苦难深重的胡杨，最后时刻却演绎成了这种人间少见的形态，演绎出这样一种令人敬畏的灿烂啊。世界有哪一种树如这般苦难，把生命绽放到这般极致呢。许是经历了太多的磨难，才在这一刻暴发；许是有了那深深扎在沙漠的根，才让叶那样的坚韧；许是烈日的毒辣，它才这样昂扬着；许是没日没夜狂风沙粒的吹打，才让它最后这样高贵我张着嘴，痴痴地在林中呆愣着。城里的杨树叶也发黄。可那是一种凋零，一种衰败。轻轻的抚摸，便飘落手心，颜色寡黄淡白。一遇风，叶片便急不可耐地落了。胡杨金黄色的叶却是不轻易落下的，在这里，它将金黄留到深冬。它只有到来年春天，新的一代开始萌动时才肯离去。在另一片葱葱郁郁的胡杨边我们驻足，那棵两人都合抱不过来的树，依然从顶上抽出一丛一丛的枝条，在夕阳下泛着金色。它的皮龟裂着，我仔细的数，共有七大捆。每一捆都向外弓着、裂着的一捆树皮，又分为几十层。这棵胡杨，应该有四五百岁了罢。可是它仍然郁郁葱葱，仍然顶着满树的金光。我在美仑美奂的金黄色中漫步，四周是金黄色，头顶是金黄色，满天都是金黄色啊！我多想躺在这里，与它们共生共死。可是我不能、我不配。在它们面前，我只是世间一只可怜的蚂蚁，而焕发着满天金色的胡杨，却携带着浩气，生发出让人耀眼的光芒。灿灿的悬在大漠的天空映照着沙海，映照着西天，映照着无言的天穹。枯枝败叶在我的脚下吱嘎吱嘎作响，几个世纪的残枝被雨水风沙固化成坚硬的碱壳，面目峥狞地坦露着。树与树之间，除了沙就是延伸着的胡杨的尸体，可谁又能想到在这里，在深秋，在万物肃杀的季节，它却生成了这样一道惊心动魄的晚景。这不是它的一生，这只是它的一年；这不是它的全部，这只是它的一季；这不是它的全貌啊！这只是它三千年中的一瞬。可这一瞬却映照的那么耀眼，永远定格在我的脑海，我的心灵，永远定格在塔克拉玛干的上空。滚滚塔河东流去，带走片片真情，茫茫巨龙下东海铸就生命的永恒。固身在这里，坚守在这里，坚守着生命的理想、原始的本真、永恒的贞操它不似香山红叶般受万众瞩目，更不如峨眉松柏让人称颂。它没有名花贵树的地位，连草原都被宠爱着、唱颂着，成了北方人的母亲，而它却没有但，正是有了它们的寂寞，才使我们欢歌笑语地镇守住了多少城镇、村庄，镇守住了我们的暖暖的家园啊！16.作者笔下的“晚秋的胡杨”有怎样的特点？胡杨生存在怎样的环境中？（6分）答： 17.请根据文意概括作者笔下的“晚秋的胡杨”具有哪些象征意义？（6分）答： 18.文中画线句子“我张着嘴，痴痴地在林中呆愣着”在结构上有何作用？（3分）答： 19本文除了“象征”手法之外，作者还主要运用了哪一种表现手法？请结合原文简要赏析。（6分）答： 参考答案：16树枝都硬邦邦地向上挺立着；迎风的叶片，呈现出一片一片金黄的灿烂。（3分）空旷、广袤、苍茫、落寞、有强劲风沙的沙漠环境之中。（3分）17经历苦难，却绽放生命的极致；恶劣的环境，却依然坚韧、昂扬、高贵；扶持、孕育新一代（只有到了春天，新一代开始萌动时才离去）；携带着浩气，生发出让人耀眼的光芒；坚守着生命的理想、原始的本真、永恒的贞操。（每点2分，答对3点即得满分）18照应前文“我却望着眼前的金黄色愣怔在了那里”，承上启下。（1分）写出作者被胡杨金黄色景致所震撼，增强作者对晚秋胡杨的赞美之情。（2分）19主要运用了对比的手法。（2分）同类对比，将城里的杨树叶与胡杨的叶片对比，写出胡杨叶片的金黄、不易脱落、孕育新一代生命的责任。异类对比，将各种名贵的花草与胡杨对比，写出胡杨耐住寂寞，镇守村庄、城镇，甘于奉献的精神。与“我”对比，将“我”的渺小与胡杨对比，写出胡杨的浩然之气。将胡杨金黄色与项链等黄色对比，凸显胡杨金黄色的“大气”之色。（每点2分，答对2点即得满分）略3. 阅读下面的文字，完成l0一12题。（9分）境 与 象袁行霈意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素，所以我有时索性用叫“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一种，这是常识，无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥；然而，只要从中国古典诗歌的实际出发(而不是作概念的演绎)，联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其董氏武陵集纪全文，其中有一段话称赞董延的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元木，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。可是，“境生于象”只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是“境超乎象”，由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空；人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”。借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。所谓“境超乎象”，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此。那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不是很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象，意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗、可以与之谈诗的人都会有的体验。(选自学术文化随笔诗学篇一一意与境，有删改)10. 下列对意境及相关概念解说不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 意境是艺术家在作品中创造的主观情志和客观物境互相交融的艺术境界，成功的意境可以使读者沉醉其中。B. 诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界。C. 意境的形成可以借助意象的比喻、象征、暗示作用，给欣赏者以联想和想象的空间。D. 境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华，意境一旦形成，即和原来的意象脱离了关系。11. 对文中材料作用的理解，正确的一项是（ ）（3分）A. 引用“心源为炉，笔端为炭逐意奔走”，意在证明长期以来人们对刘禹锡“境生于象外”的理解和发挥是正确的。B. 借用杜甫“俯视但一气，焉能辨皇州”这两句诗，意在形象地阐述“境生于象又超乎象”这一诗歌意境鉴赏理论。C. 用“大漠孤烟直，长河落日圆”等最见意境的诗句，是为了说明中国古典诗歌意境的创造都不是靠比喻、象征、暗示形成的。D. 用“意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云”这一比喻，是为了准确描述诗歌意象审美活动时的心理体验。12. 下列说法中，符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 谈论境和象的关系，就必须承认“境由象生”，即刘禹锡所说的“境生于象外”，后人对刘禹锡说法的理解是不正确的。B. “境生于象”应该包括两层含义：一是没有象便没有境；二是意境不是具体的象之和，而是对具体的象的超越与升华。 C. 大凡善于读诗的人都会有这样的体验：诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的心就如长了翅膀，自由翱翔在诗歌本身所创造的和读者所想像的时空之中。D. 借鉴英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境，可以很好地解决中国文艺理论界的困境，也更有助于把握中国古典诗歌意境的本质特征。参考答案：略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。韦挺，京兆万年人。父冲，仕隋为民部尚书。贞观初，王珪数荐之，迁尚书右丞。历吏部、黄门侍郎，拜御史大夫、扶阳县男。太宗谓挺曰：“卿之任大夫，独朕意，左右无为卿地者！”挺曰：“臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，而在藩邸故僚上，愿后臣以劝立功者。”不听。是时承隋大乱，风俗薄恶，人不知教。挺上疏。俄复为黄门侍郎，兼魏王泰府事。时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。帝谓挺曰：“不忍复置卿于法。”改太常卿。初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然。挺父故为营州总管，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。即诏河北列州皆取挺节度，许以便宜。帝亲解貂裘及中厩马赐之。挺遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾水抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮（pn）乃运以为解。即上言：“度王师至，食且足。”帝不悦曰：“兵宁拙速，无工迟。我明年师出，挺乃度它岁运，何哉？”即诏繁畸令韦怀质驰按。怀质还劾：“挺在幽州，日置酒，弗忧职，不前视渠长利，即造船行粟，绵八百里，乃悟非是，欲进则不得，还且水涸。六师所须，恐不如陛下之素。”帝怒，遣将少监李道裕代之。敕治书侍御史唐临驰传，械挺赴洛阳，废为民，使白衣从。帝破盖牟城，诏挺将兵镇守，示复用；城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死。索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。岁余卒，年五十八。（节选自新唐书?韦挺传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死B. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死C. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死D. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “经略”： 南北朝时曾设经略之职，唐初边州置经略使，宋置经略安抚使，掌一路民兵之事，皆简称经略。文中的“经略”是筹划治理的意思。B. “刺史”刺，检核问事之意。汉后期由监察官变为地方军事行政长官，后来各朝代地方长官有不同的称呼，并非后来地方的军政长官都称刺史。C. “民部”即户部，唐代因避讳李世民改称户部，为六部之一，掌管天下土地、水利、钱谷、礼仪等。D. “六师”，在周朝时指天子所统六军之师，后世泛指全部军队，跟马嵬中的“六军”意同。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 韦挺出身官宦，受到皇帝重视。他的父亲做过隋朝的高官，唐太宗执意让他担任大夫之职，韦挺当即推却，但唐太宗仍坚持自己的意见。B. 韦挺文武双全，历任多种职务。他在朝中担任过尚书右丞、黄门侍郎等职，皇帝派他率军运粮，下诏河北各州都受韦挺节制调度，允许他自行决断事务。C. 韦挺待人不礼，遭到同僚报复。他任御史大夫时，对监察御史马周很冷淡，皇帝打算重用他，征求马周意见时，马周说他刚愎自用、只能胜任粗活，皇帝于是停止任命。D. 韦挺运粮有略，不合皇帝心意。他认为运粮渠道堵塞，在严寒时节也无法行船，卸粮食并存储，但皇帝认为这将耽误征讨辽东，就惩处了他。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮乃运以为解。(2) 时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。参考答案：10. B 11. C 12. C 13. (1)韦挺认为正是严寒冷的时节，不可运行。于是卸下粮食放在卢思台的旁边，贮藏它，等到解冻才把它解押运走。(2)当时李泰又受恩宠，太子多有过失，皇帝私下想要废除另立，告诉杜正伦，杜正伦因泄漏这话被贬官。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意：一些常见的句尾、句首标志性的词语。句子结构的对称性。文中词语充当的成分。句子成分的省略。叙事内容的变化等。本题划线句大意是，盖牟城和贼人新城接邻，日夜作战不停止。韦挺因失职，内心愤愤不平，写信给和他关系好的公孙常。公孙常，是善于术数的人，因其它事情被拘禁，上吊自杀了。根据人物的不同，这句话分三部分，前两句说的是作战的情况，中间说的是韦挺，后面说的是公孙常。“日夜转斗无休时”“挺以失职”前句说作战，后句说韦挺，中间应断开，排除A；“作书”是写信的意思，中间不能断开，排除C、D；“以他事”意思不完整，“系”应断在前面，排除A、D。故选B。【11题详解】本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题C项，户部“掌管天下土地、水利、钱谷、礼仪等”错误，“礼仪”应由礼部掌管。故选C。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题C项，“皇帝打算重用他，征求马周意见时，马周说他刚愎自用、只能胜任粗活，皇帝于是停止任命”错误。根据原文“挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然”意思是，韦挺任御史大夫时，马周任监察御史，韦挺对马周不很礼遇。等到马周任中书令，皇帝打算洗刷韦挺的罪名任用他（为宰相），马周说韦挺很是刚愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝将要讨伐辽东，挑选主管运送粮饷的人，马周说韦挺的才能胜任粗活，皇帝同意。可见，原文“马周说他刚愎自用”皇帝于是停止任命，与马周说他“只能胜任粗活”是两件事，选项把两件事杂糅在一起，故错。故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）以，认为；方，正；下，卸下；冻泮，解冻。（2）密，私下；废立，废除另立；语，告诉；漏言，泄漏这话。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。译文：韦挺是京兆万年人。他的父亲韦冲，任隋朝的户部尚书。贞观初年，王珪屡次推荐他，升任尚书右丞。历任吏部侍郎、黄门侍郎，拜授御史大夫、扶阳县男爵。太宗对韦挺说：“卿担任御史大夫，只是朕的意思，左右大臣没有为卿说情的！”韦挺说：“臣愚笨，不可以玷辱高位，并且不是功臣也不是旧臣，却位在藩邸故僚之上，希望让臣的职位靠后用来勤勉立功的人。”皇帝不听。 这时承袭隋朝大乱，风俗败坏，人们不知教化。韦挺上疏。不久再次任黄门侍郎，兼任魏王李泰的府事。当时李泰受恩宠，太子多有过失，皇帝私下想要废立，告诉杜正伦，杜正伦因泄漏这话被贬官。皇帝对韦挺说：“不忍心再以法令来处置卿。”改任太常卿。 当初，韦挺任御史大夫时，马周任监察御史，韦挺对马周不很礼遇。等到马周任中书令，皇帝打算洗刷韦挺的罪名任用他（为宰相），马周说韦挺很是刚愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝将要讨伐辽东，挑选主管运送粮饷的人，马周说韦挺的才能胜任粗活，皇帝同意。韦挺的父亲过去担任营州总管，曾经筹划治理高丽，旧书信藏在家里，韦挺将它呈上。于是下诏河北各州都受韦挺节制调度，允许他自行决断事务。皇帝亲自解下貂皮衣并将宫中的马匹赐给他。韦挺派遣燕州司马王安德巡行渠道，造漕船转运粮食，自桑乾水抵达卢思台，行八百里，渠道堵塞不可通行。韦挺认为正是严寒时节，不可运行。于是卸下粮食放在卢思台的旁边，修粮仓贮藏，等到流水解冻再运行。向皇上报告：“估计官军到来，粮食就足够了。”皇帝不高兴地说：“军队宁可行动缓慢，运粮之事不可推迟。我第二年军队出征，韦挺却估计明年运粮，怎么办？”于是下诏书让繁畸令韦怀质迅速前往查问。韦怀质返回弹劾：“韦挺在幽州，每天置办酒席，不考虑职责，不前去巡视漕渠是否畅通，就造船运粮，走了八百里，才领悟不能这样，想前进不能，返回水流又干涸了。六军所需，恐怕不是陛下原先设想的。”皇帝发怒，派遣将作少监李道裕代替他。下敕令让治书侍御史唐临从驿道传递命令，给韦挺戴上刑具押送洛阳，废为平民，让他以平民的身份随从。皇帝攻破盖牟城，下诏让韦挺率兵镇守，表示重新任用；盖牟城和贼人新城接邻，日夜作战不停止。韦挺因失职，内心愤愤不平，写信给和他关系好的公孙常。公孙常，是善于术数的人，因其它事情被拘禁，上吊自杀了。搜查公孙常的衣服口袋，得到韦挺的书信，信里说到自己所屯兵的地方很危急，心中很是不满，因此韦挺被贬担任象州刺史。一年多后去世，终年五十八岁。5. 参考答案：5考查对常见文言实词在文中意义的理解，能力层级为。答案：（负：仗恃）6考查对常见文言虚词在文中的意义和用法的理解，能力层级为。答案：（均为人称代词，指邓弼。疑问副词，“怎么”；疑问代词，“什么”。连词，表转折，“却”；连词，表承接，或表修饰。副词，表顺接，“于是”；副词，表逆接，“竟”。）7考查对文言常用句式的理解，能力层级为。答案：（应为“邻牛”脊折仆地。应不为“邓弼”通报。应为“今之儒生”。）8考查对相关文意的综合理解和分析，能力层级为C。答案：（原文是“归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也。”意思是说：两书生回家后，询问与邓弼交往的人，大家都说从未见过邓弼拿书本吟诵。）9考查对浅易文言文的理解，能力层级为。（1）弼死未二十年天下大乱中原数千里人影殆绝玄鸟来降失家竞栖林木间使弼在必当有以自见惜哉弼鬼不灵则已若有灵吾知其怒发上冲也分。错、漏两处扣分，扣完分为止。（2）如果你们一定不依从我，我一定杀了你们，然后逃到山林中，绝不能忍受你们的羞辱！分。“不我从”分，“亡命走山泽耳”和“不能忍君苦也”大意对，各分。四库书（经史子集）任凭你们提问，如果我不能回答，一定让这把刀染上鲜血。分。“四库书从君问”大意对分，“即”分，“血是刃”分。6. 阅读下面文言文，完成下面小题。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自宋史曾公亮传【注】锡：通“赐”，赐予。12. 下列加点字解释不正确的一项是：A. 与之校，且生事 校：对抗，较量。B. 契丹纵人渔界河 渔：捕鱼。C. 帝不豫，辽使至不能见 豫：安乐。D. 平居谨绳墨 绳墨：木工打直线的墨线。13. 下列选项中加点字的用法和意义相同的一组是：A. 首相韩琦每咨访焉 复驾言兮焉求B. 又数通盐舟 未数数然也C. 而外若不与之者 其翼若垂天之云D. 凡更张庶事 庶刘侥幸，保卒余年14. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是:A. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是:A. “建储”意为确定储君，即确定皇位的继承人，我国古代皇位通常采用长子继承制。B. 古代朝廷中分职设官，各有专司，所以“有司”指主管某部门的官吏，后泛指朝廷中的各级官员。C. “谕”的本义指帝王直接通告人民，后引申为告诉的意思。古代帝王下达文书命令还可以用“诏”来表示。D. “中书”“礼部”“户部”是我国古代组织严密的一套封建中央官制的组成部分。这套中央官制简称“三省六部制”。其中“三省”指尚书省、中书省、门下省。“六部”指：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这套制度在不同朝代时期的发展过程中，组织形式和权力各有演变。16. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是:A. 曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。B. 曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。C. 曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，所以他派出使者偕同雄州赵滋前往调解，使边地双方得以相安无事。D. 曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，使安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）民田镜湖旁，每患湖溢。（2）人主有疾，而必使亲临，处之安乎？参考答案：12. D 13. C 14. A 15. A 16. C 17. （1）老百姓在镜湖旁种田，常常担心镜湖泛滥。（2）君主有病，却一定要让他亲自设宴，您能处之安然吗？【12题详解】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“绳墨”，在这里比喻规矩和法度。句意：平时谨守礼仪，遵守规矩。故选D。【13题详解】本题主要考查文言词语的意义和用法。对于文言词语类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐