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山东省德州市艺术中学2020年高一语文下学期期末试题含解析
一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的文章,完成14—17题。
田埂上的精神
张佐香
①麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐。但是,有一粒麦子被人们遗忘了,落在了田埂上,像一只浇了水后丢在堤上的桶。
②秋天继续深入。在清寒的晨气中,秋天的阳光抹在田野上,也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗,长出如针的小苗。来地里除草施肥的人们,自远方踏步而来,这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子,似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而,没有人在走近它时停下来,甚至没有闲暇望它一眼。因为田野里有大片的麦子,在等待着他们。
③本来它也应该生长在平整如砖的麦地呀!那儿有着它许许多多的兄妹,它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去,它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长,一起成熟,一起走进农家的粮仓,与那些农民一起体验丰收的喜悦。田埂上只有一株孤零零的麦子,一株长错了地方的麦子。它很无奈。
④尽管这株麦子非常纤弱,但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力;它不想放弃自己生长的权利;它甚至还想用它那一片特别的绿,来引起人们的关注,从而获取生长所必需的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊:“你们睁大眼睛瞧瞧!我不是一棵小草,我是麦子,我是一株麦子啊!”但是,没有人理会它。例外的一天,有个人偶然歇息时坐在它身边的田埂上,抽了一根烟,扔下烟蒂时瞅了它一眼,这时才突然记起来似的说:“噢,这儿还有一株麦子!”这时,麦子为有人记起它而高兴,它显得异常兴奋,甚至还有意地直了下它的身子,以便能让人看到它健康向上的样子。它不愿意让人笑话它,或者可怜它。那人只留下了些烟灰,拍了拍沾在裤子上的泥土,走了,就不再有踪影。
⑤这一株麦子已彻底为人们所遗忘,偶尔有小鸟落在它的身边,望着这深秋的大地一动不动。风吹,雨淋,日晒,它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长,因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地,还有白云和高空飞翔的鸟儿,以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它,总是用暖暖的光芒映照着它的身子。
⑥尽管它是一株长在田埂上的麦子,被人们忽略,但它依然挚爱着这片土地和这片土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝的泥淖中的滋味;它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上走上三四里地的分量。抢收抢种的季节,他们要在最短的时间内,顶着最毒的太阳,干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的。谁也没觉得不应该。想到此,它的身子一沉,似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中,汲取更多的营养,使自己长得更健壮一些。
⑦冬去春来,它终于开始抽穗,并且呈现出金黄的颜色。当一位农人收割了无数麦子后,发现了它,欢喜得了不得,小心翼翼地割下这株麦子,把它捧在手心,喃喃地自言自语:“麦子,田埂上也能长出这么好的麦子,它承的是天惠呀!”
⑧一颗明亮而智慧的种子,只要根植于泥土,它就能结出果实,正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。
(选自《人民代表报》,有改动)
14.第一段在写法上有什么特色?从全文结构来看,这一段放在开头有什么作用?(4分)
15.“麦子,田埂上也能长出这么好的麦子,它承的是天惠呀”,结合原文回答:田埂上为什么能长出这么好的麦子?(6分)
16.用自己的话表述“田埂上的麦子”给了我们哪些人生启示。(4分)
17.本文多处运用对比,请列举两例并探究其作用。(6分)
参考答案:
14.第一段运用拟人、比喻等修辞手法,具体、形象、突出地表现了被遗忘在田埂上的“一粒麦子”的形象(2分)。从全文结构看,本段点题,引出本文重点描写对象,领起下文(2分)。
15.田埂上能长出这么好的麦子的原因是:①麦子的种子本就明亮而智慧;②种子落在土里就生长,而且长得非常卖力,总想引起人们的关注,从而获取生长所必需的元素;③即便得不到帮助,它也尽力汲取更多的营养,使自己成长成熟;④太阳格外地偏爱它。
16.启示应包括:身处逆境仍应自立自强、昂扬向上、坚忍不拔、奋力进取;保守自尊、不甘卑微,努力追求,渴望得到关注和尊重。
17.文中多处运用对比,如第二段写人们对“田埂上的麦子”和“田里麦子”不同态度的对比;第三段写“田埂上的麦子”和“麦地里的许许多多的麦子”生存状态的对比;第六段麦子“被人们忽略”和麦子对“农人的理解”的对比(一列1分,两例即可)。
文中多处对比,充分表现了田埂上麦子所处环境的恶劣、生长环境的艰难(2分),从而更突出它的乐观自信、坚忍不拔的精神。(2分)
2. 现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题
①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。书指书体,即汉字。法指书写文字的方法和技巧。中国书法通过高超的艺术技巧,把文字书写的法则提高到一种艺术的境界,使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵,发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术,并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界,相反,它崇尚的是那种言语不能传达的意味,它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味,以及对简朴到深远的艺术手法的重视。当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时,韵的意味也就从作品中显现出来了。崇尚韵致的最终目的就是要脱俗,使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。韵如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏。如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态,那么“韵”则象征着精神超越的极致。而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的,即就书法而言,学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
③在中国的书法史上,书法家绝大多数都有超绝的风度才情,书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露,是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。因而,书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”,所谓逸笔余兴,无所为方能有所为,这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。各家不同风格的书法,都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。它不着痕迹,空灵蕴藉,以微妙的暗示与含蓄,让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。“韵”作为生命状态的极致体现,让艺术家如痴如狂如醉。它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。在瞬间的感悟中,让观者脱离现实的环境,沉浸在超越时空限制的审美快感之中,这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。古人在观赏作品时须净手、屏息,以让自己有如对至尊的敬畏感,让自己慢慢地进入到这种“天人合一”的境界之中,去体味、领悟和感受这种超越性的存在。“韵”虽然不是一种物质,但是,在艺术家和观者共同创设的审美心理场中,它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。人在这种“参与”的过程中,达到顿悟,使审美的障碍得以消解,从而进入无碍的自由世界之中。
④“韵”作为文化心理情结,使中国的艺术更为注重精神体现,表现出一种逍遥于天地之间的快活情绪,因而,艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。艺术家很少去参政议政,他们只是在放浪形骸、游心于天地之间之中获得快慰和满足。这样,艺术也就很少具有批判性,因为,它与俗世生活的发展并不同步,它有着自身发展的轨道。
1.下列对于“韵”的理解,不正确的一项是(3分) ( )
A.“韵”是一种抽象的东西,可是艺术家和欣赏者有共同的审美心理,可以感受到它和物质一样存在着。
B.“韵”是书法艺术的核心,它指的是书法艺术中所蕴含的那种无法用言语传达的、类似于诗的意味。
C.“韵”是生命状态的极致体现,使艺术家对它痴迷癫狂地追求,它赋予古代经典之作令人神往的气息。
D.“韵”的意味从作品中显现出来,需要艺术家的思想感情和境界在他的艺术形式中达到完美的升华。
2.下列对“中国书法”分析不正确的一项是(3分) ( )
A.中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
B.中国书法通过高超的艺术技巧,使之成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
C.中国书法是高级的、超俗的、儒雅的,是书法家真我本性、生命气息的折射。
D.在中国,书法是书法家气质风采和神情心性的自然流露,如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) ( )
A.艺术家只是关心人生在世的快慰和满足,并不怎么关心政治,这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点。
B.古人先净手、屏息再欣赏作品,这样就可以在欣赏时,产生如对至尊的敬畏感,尽快进入“天人合一”的境界。
C.古典书法作品中所设定的审美情境,可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗,得到超越时空限制的审美快感。
D.学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵,工匠型书法家着眼于书法本体,所以前者比后者更为世人所推崇。
参考答案:
1.A 原文中说“韵不是一种物质,但是,在艺术家和观者共同创设的审美心理场中,它成一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在”。“共同创设”不等于“共同的审美心理”。
考点:理解文中重要概念的含义,能力层级为理解B。
2.D 第二段“韵如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏”。“韵”不等同于“中国书法”。
考点:筛选并整合文中的信息,能力层级为分析综合C。
3.B “这样就可以……”错,原文“以让自己……”“尽快进入”错,原文为“慢慢地进入”。
略
3. 阅读下面的文字,完成13—15题。(13分)
故乡的风采 冰心
① 1911年冬天当我从波澜壮阔的渤海边的山东烟台,回到微波粼粼的碧绿的闽江边的福建福州时,我曾写过这样的惊喜的话:我只知道有蔚蓝的海/却原来还有这碧绿的江/这是我的父母之乡!
②在这山清水秀,柳绿花红的父母之乡的大家庭温暖热闹的怀抱里,我度过了新年、元宵、端午、中秋等绚烂节日,但是使我永远不忘的却是端午节。
③我的曾祖父是在端午那一天逝世的,所以在我们堂屋后厅的墙上,高高地挂着曾祖父的画像,两旁挂着一副祖父手书的对联是:
难道五丝能续命
每逢佳节倍思亲
④虽然每年的端午节,我们四房的十几个堂兄弟姐妹,总是互相炫示从自己的外婆家送来的红兜肚五色线缠成的小粽子和绣花的小荷包等,但是一看到祖父在这一天却是特别地沉默时,我们便悄悄地躲到后花园里去纵情欢笑。
⑤对于我,故乡的“绿”,最使我倾倒!无论是竹子也好,榕树也好……其实最伟大的还是榕树。它是油绿油绿的,在巨大的树干之外,它的繁枝,一垂到地上,就入土生根。走到一棵大榕树下,就像进入一片凉爽的丛林,怪不得人称福州为榕城,而我的二堂姐的名字,也叫做“婉榕”。
⑥现在我要写的是:“天下之最”的福州的健美的农妇!我在从闽江桥上坐轿子进城的途中,向外看时惊喜地发现满街上来来往往的尽是些健美的农妇!她们皮肤白皙,乌黑的头发上插着上左右三条刀刃般雪亮的银簪子,穿着青色的衣裤,赤着脚,袖口和裤腿都挽了起来,肩上挑的是菜筐、水桶以及各种各色可以用肩膀挑起来的东西,健步如飞,充分挥洒出解放了的妇女的气派!这和我在山东看到的小脚女人跪在田地里做活的光景,心理上的苦乐有天壤之别。我的心底涌出了一种说不出来的痛快!在以后的几十年中,我也见到了日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女,觉得天下没有一个国家的农村妇女,能和我故乡的“三条簪”相比,在俊俏上,在勇健上,在打扮上,都差得太远了!
⑦我也不要光谈故乡的妇女,还有几位长者,是我祖父的朋友,在国内也是名人:第一位是严复老先生,就是他把我的十七岁的父亲带到他任教的天津水师学堂去的。我在父亲的书桌上看到了严老先生译的英国名家斯宾塞写的《群学肆言》和穆勒写的《群己权界论》等等。这些社会科学的名著,我当然看不懂,但我知道这都是风靡一时的新书,在社会科学界评价很高。
⑧在祖父的书桌上,我还看到一本线装的林纾译的《茶花女遗事》。关于林纾(琴南)老先生,我还从梅兰芳先生那里听到一些轶事,那是五十年代中期,我们都是人大代表的时候,梅先生说:他和福芝芳女士结婚时,林老先生曾送他们一条横幅,“芝兰之室”。还有一次是为福建什么天灾(我记得仿佛那是我十三四岁时的事)募捐在北京演戏,梅先生不要报酬,只要林琴南老先生的一首诗,当时梅先生曾念给我听,我都记不完全了,记得是:
雪作精神玉不瑕
××××鬓堆鸦
剧怜宝月珠灯夜
吹彻银笙演葬花
⑨此外还有林则徐老先生,他的丰功伟业,如毅然火烧英商运来的鸦片,以及贬谪后到了伊犁,为吐鲁番农民掘“坎儿井”的事,几乎家弦户诵不必多说了。我却记得我福州家里有他写的一副对联:
海纳百川有容乃大
壁立千仞无欲则刚
⑩一提起我的父母之乡,我的思绪就纷至沓来,不知从哪里说起,我的客人又多,这篇文章不知中断了几次,就此搁笔吧。在此我敬祝我的人杰地灵的父母之乡,永远像现在这样地繁荣富强下去!
1990年4月29(有删节)
13.结合全文,分条概述标题“故乡的风采”的具体内容。(5分)
答:
14. 请分析⑤段句子“它是油绿油绿的,在巨大的树干之外,它的繁枝,一垂到地上,就入土生根”的作用。(4分)
答:
15. 阅读⑥段,请分析作者是怎样写“健美的农妇”的?(4分)
答:
参考答案:
13.① 山清水秀、柳绿花红的自然风光,②难忘的端午节(温暖热闹的大家庭),③伟大的榕树,④健美的农妇,⑤德高望重的长者。(解析:此题考查理解文章重要词语的含意的能力,也考查筛选整合信息的能力。各1分。)
14. 从颜色、树干、繁枝、深根等方面写出了榕树的顽强的生命力(2分),突出了它的“伟大”(1分),表达了作者的喜爱和赞美之情(1分)。(解析:此题考查对句子的鉴赏能力。)
15. 第一,正面外貌描写,(1分)表现她们的健美和解放(或粗犷、奔放、豪放)。(1分)第二,侧面对比,(1分)用山东的小脚女人和日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女与她们对比,表现她们的俊俏、勇健、开放,表达对她们的赞美之情。(1分)(解析:本题考人物形象描写手法的鉴赏能力。)
略
二、 古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 下面的语段均出自《世说新语》,阅读并回答问题
(1)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。
(2)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(3)王戎父浑,有令名,官至凉州刺吏。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受。
(4)庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:“卖之必有买者,即复害其主,宁可不安己而移于他人哉!昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎!”
17. 对下列各句中划线词的解释,不正确的一项是
A. 值胡贼攻郡 值:遇到
B. 歆辄难之 难:拒绝
C. 相率致赙数百万 致:达到
D. 不亦达乎 达:到达
18. 翻译下列句子。
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”
参考答案:
17. D
18. (1)如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上(接待过客)的主人,出使的人来来往往,(郑国可以)供给他们缺少的东西,(对您)也没有什么害处。
(2)荀巨伯说:“朋友有病,我不忍心扔下他,宁愿我自己代朋友去死。”
【17题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺。选项D,达:通达,明白事理。
【18题详解】
本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“若”如果、“以为”把它当做、“行李”出使的人、“乏困”缺少的东西。(2)“疾”病、“委”扔下、“宁”宁愿。
【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换” ,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
5. 阅读下面课内文段,完成2-4题(9分)
噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹!
2、对下列句中加点词的解释,正确的一项是( ) (3分)
A、危乎高哉 乎,疑问语气词,吗 B、开国何茫然 茫然,愚昧的样子
C、尔四万八千岁 尔,那 D、以手抚膺坐长叹 坐,因为
3、比较下列句中加点字的意义和用法,判断正确的一组是( ) (3分)
①上有六龙回日之高标 ②下有冲波逆折之回川
③西当太白有鸟道 ④一夫当关,万夫莫开
A、①和②相同;③和④不同 B、①和②相同;③和④相同
C、①和②不同;③和④不同 D、①和②不同;③和④相同
4、以下句中“之”的用法归类正确的一项是( ) (3分)
①蜀道之难,难于上青天 ②上有六龙回日之高标③黄鹤之飞尚不得④嗟尔远道之人胡为乎哉!
A、①②∕③④ B、①③∕②④ C、①④∕②③ D、②∕①③④
参考答案:
2.C(A、乎,表示感叹,相当于“啊”“呀” B、茫然,完全不知道的样子D、坐,动词,泛指以臀部着物而止息)
3、B(①“回”为“迂回”②中的“回旋”;③中的“当”为“遮挡,阻挡”之意④中的“当”为“把守”之意)
4.B①③取独,②④“的”
略
6. 阅读下面的文言文,完成小题。
楚、汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。项王谓汉王曰:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智,不能斗力。”项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦,楚挑战三合,楼烦辄杀之。项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之项王瞋目叱之楼烦目不敢视手不敢发遂走还入壁不敢复出汉王使人间问之,乃项王也。汉王大惊。于是项王乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之,项王怒,欲一战。汉王不听。项王伏弩射中汉王。汉王伤,走入成皋。
项王闻淮阴侯已举河北,破齐、赵,且欲击楚,乃使龙且往击之。淮阴侯与战,骑将灌婴击之,大破楚军,杀龙且。韩信因自立为齐王。项王闻龙且军破,则恐,使盱台人武涉往说淮侯。淮阴侯弗听。是时,彭越复反,下梁地,绝楚粮。项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰:“谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战,毋令得东而已。我十五日必诛彭越,定梁地,复从将军。”乃东,行击陈留、外黄。
汉果数挑楚军战,楚军不出。使人辱之,五六日,大司马怒,渡兵汜水。士卒半渡,汉击之,大破楚军,尽得楚国货赂。当是时,项王在睢阳,闻海春候军败,则引兵还。汉军方围钟离昧于荥阳东,项王至,汉军畏楚,尽走险阻。
是时,汉兵盛食多,项王兵罢食绝。汉遣陆贾说项王,请太公,项王弗听。汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下。割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。项王许之。项王已约,乃引兵解而东归。
(选自《史记·项羽本纪》,有删节)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的…项是( )
A. 楼烦欲射之/项王瞋目/叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还人壁/不敢复出/
B. 楼烦欲射之/项王嗔目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还人壁/不敢复出/
C. 搂烦欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走/还人壁/不敢复出/
D. 搂烦欲射之/项王瞋目/叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走/还人壁/不敢复出/
11. 对下列加点字的解释,不正确的一项是( )
A. 乃自被甲持戟挑战 被:遮住
B. 汉王使人间问之 间:暗中
C. 项王闻淮阴侯已举河北 举:攻克
D. 汉果数挑楚军战 数:屡次
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 汉王知己知彼,不愿斗力。汉王知道自己的军队斗力斗不过项王,因而面对项王决一雌雄的挑战,他不敢应战。
B. 项王临危不乱,从容部署。他派人劝说韩信不成功,彭越又断他的粮食,便留曹咎等驻守成皋,自己前去攻打彭越。
C. 汉军谋略得当,大破楚军。汉军向楚军挑战无果,便派人多日辱骂、激怒楚军,诱使楚军出战,最终大败楚军。
D. 鸿沟为界,楚汉分天下。由于士气和粮草比不上汉军,项王在陆贾的劝说下,答应两军以鸿沟为界,自己带兵东归。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下。
参考答案:
10. B 11. A 12. D
13. 汉王又派侯公去劝说项王,项王才跟汉王定约,平分天下。
10. 试题分析:“项王瞋目叱之”中的“瞋目”作为“叱”的状语,不能断开。“遂走还入壁”,承前省略主语“楼烦”;“走”和“入”都是谓语,是先后的动作,不能断开。这部分文字加上标点,则是:楼烦欲射之,项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出。
点睛:文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。
11. 试题分析:本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。题干要求选出“不正确的一项”。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,A.被,同“披”,披上,穿上。
12. 试题分析:本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句,然后与选项进行比较分析。D.“在陆贾的劝说下”分析不正确。陆贾的劝说,项王“弗听”,最后又派侯公去才答应。
13. 试题分析:文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“说”劝说“约”定约。
参考译文:
楚、汉长久相持,胜负未决。少壮男子苦于长期的军旅生活,老弱也因水陆运输而十分疲惫。项王对汉王说:“天下纷纷乱乱好几年,只是因为我们两人的缘故。我希望跟汉王挑战,决一雌雄,再不要让百姓老老小小白白地受苦啦。”汉王笑着回绝说:“我宁愿斗智,不能斗力。”项王让勇士出营挑战。汉军有善于骑射的楼烦,楚兵挑战好几次,楼烦每次都把他们射死。项王大怒,就亲自披甲持戟出营挑战。楼烦搭箭正要射,项王瞪大眼睛向他大吼一声,楼烦吓得眼睛不敢正视,两只手不敢放箭,转身逃回营垒,不敢再出来。汉王派人暗中打听,才知道原来是项王。汉王大为吃惊。这时项王就向汉王那边靠近,分别站在广武涧东西两边互相对话。汉王一桩一桩地列举了项王的罪状,项王很生气,要和汉王决一战。汉王不听,项王埋伏下的弓箭手射中了汉王。汉王受了伤,跑进成皋。
项王听说淮阴侯韩信已经攻克了黄河以北,打败了齐、赵两国,而且正准备向楚军进攻,就派龙且前去迎击。淮阴侯与龙且交战,大败楚军,杀了龙且。韩信趁此机会自立为王。项王听到龙且军败的消息,心里害怕,派盱台人武涉前去游说淮阴侯(劝他联楚背汉,与楚汉三分天下),淮阴侯不听。这时候,彭越又返回梁地,断绝了楚军的粮食。项王对海春侯大司马曹咎等说:“你们要谨慎地守住成皋,如果汉军挑战,千万不要和他们交战,只要别让他们东进就行。十五天之内,我一定杀死彭越,平定梁地,回来再跟将军们会合。”于是带兵向东进发,一路上攻打陈留、外黄。
汉军果然多次向楚军挑战,楚军都没出来。汉军就派人去辱骂他们,一连五六天,大司马曹咎忍不住气愤,派兵渡汜水。士卒刚渡过一半,汉军出击,大败楚军,缴获楚军的全部物资。这时候,项王在睢阳,听说海春侯的军队被打败了,就带兵往回赶。汉军当时正把楚将钟离昧包围在荥阳东边,项王赶到,汉军害怕楚军,全部逃人附近的山地。
这时侯,汉军士气气盛,粮草充足,项王士卒疲惫,粮食告绝。汉王派陆贾去劝说项王,要求放回太公,项王不答应。汉王又派侯公去劝说项王,项王才跟汉王定约,平分天下,鸿沟以西的地方划归汉,鸿沟以东的地方划归楚。项王同意了这个条件。项王订约后,就带上队伍罢兵东归了。
三、 语言文字运用(20分,共4题)
7. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
古已有之的偶像崇拜现象,自近些年引进了“fans”的英文趣译,并用“粉丝”代之以后,便成为一个越演越烈的社会现象。 ,。,,,,都应有尽有。粉丝现象,已以其迅猛而强势发展,成为当下文化领域里最引人注目的新动向。
①从影视界到娱乐界,从体育界到文艺界,从时尚界到读书界
②一经正式应用,就遍地生根开花
③好像粉丝这个词本身具有一种超强的魔力一般
④从演艺明星到秀场新人,从著名作家到青春写手,从文化名嘴到网络红人
⑤而粉丝们追捧的偶像,也是五花八门
⑥几乎都有层出不穷的粉丝群体。
A.③⑥②④⑤① B.③②①⑥⑤④ C.⑤①④⑥②③ D.⑤⑥②④③①
参考答案:
B
【考点】排列句子顺序。
【分析】解答此题,既要认真体会空格前后文所提供的语境,又要认真分析题中六句话在内容上的逻辑关联,注意它们之中的关联。
尤其注意两句“从…”前后的衔接。
【解答】③句紧承前文“粉丝”这个词语,放在首位;②句的“正式应用“是陈述”粉丝“一词,紧承③句。据此即可选择。
继续分析,⑥是“粉丝群体”,和①关联,⑥句的“几乎都有”表明⑥在①后;⑤是“粉丝追捧的偶像”(自然是粉丝群体追捧的偶像),故⑥在⑤前;④与“偶像”相联,解释“五花八门”,在⑤的后面。
故正确排序:③②①⑥⑤④
故选:B
8. 下列各句中,表达得体的一句是
A. 对这个电影剧本的解读,刚才李导演的发言算是抛砖引玉,接下来我讲的就算狗尾续貂吧!
B. 因编辑部人手有限,凡投稿超过三个月未被本社通知者,拙稿可以自行处理。
C. 爷爷问上高中的孙子:“手机里的视频通话功能怎么使用?快来告诉我,一定要不吝赐教啊!”
D. 刚刚在寒舍挂好您的书法大作,您又亲自惠临,真是蓬荜生辉啊!
参考答案:
D
试题分析:这是一道考核语言得体的题目,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中A项,“抛砖引玉”是谦辞;B项,“拙稿”是谦辞;C项,“不吝赐教”不合人物身份。
9. 仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。
示例:
如琢又如磨、两句三年得、锤名句出精品,中国人向来就有精益求精的精神。
材料:
名利是身仇 十年磨一剑 砍头不要紧
聚精正会神 丹心照汗青 功名尘与土
昂头颅挺脊梁 耕陇亩隐山林 谨于行慎于言
淡泊名利 一丝不苟 桀骜不屈
①___________________________________________________________
②___________________________________________________________
③___________________________________________________________
参考答案:
①名利是身仇、功名尘与土、耕陇亩隐山林,中国人向来就有淡泊名利的精神。
②十年磨一剑、聚精正会神、谨于行慎于言,中国人向来就有丝不苟的精神。
③砍头不要紧、丹心照汗青、昂头颅挺脊梁,中国人向来就有桀骜不屈的精神。
【详解】本题考查学生仿用句式和正确运用常见修辞手法的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同”,然后从形式和内容两方面入手分析。仿写句子要做到如下几点:理解例句的意义,特别是隐含意义,保证仿写的句意与原句一致;注意例句的句式特点,特别是分句之间的关系,甚至关联词也要一一对应;注意例句的修辞手法,仿句要与之保持一致;注意例句的用词特点,如词语的褒贬、雅俗、色彩等,仿句用词要与之相似;注意例句的感情基调,如忧伤、喜悦、沉重、明快等,仿句要与之一致,最后将仿句与例句及要求对照,看是否符合要求。根据示例句式题干“精益求精的精神”,仿句应该是“淡泊名利的精神”“一丝不苟的精神”和“桀骜不屈的精神”;再根据“淡泊名利”“一丝不苟”“桀骜不屈”的含义归类,与之分别照应的词组是“名利是身仇、功名尘与土、耕陇亩隐山林”“十年磨一剑,聚精正会神,谨于行慎于言”“砍头不要紧、丹心照汗青、昂头颅挺脊梁”,最后按照主谓、动宾、并列结构顺序组合即可。
10. 人物的复杂性是指文学作品中某个人物形象有丰富的释读与评价的可能,如鲁迅笔下的孔乙己,他穷酸、迂腐,满口“之乎者也”,连偷书也说成“窃书不能算偷”,另一方面他又善良本分,分茴香豆给孩子们,也从不愿拖欠酒钱。请从觉新、弗罗洛二人中任选一人为例,结合作品的相关内容,谈谈你对该人物复杂性的理解。
参考答案:
答案示例:觉新是“新青年”,也不满旧家庭的专制,信服个性解放的新理论,觉民的逃婚,觉慧的离家出走,他都曾暗中支持;他又是委曲求全懦弱顺从的,处于长房长孙这样的位置,受封建礼教较多束缚,父亲为他订了亲事,他虽不愿意却只能点头表示顺从。
弗罗洛作为一名普通的教士,他有一颗慈悲之心,收养丑陋的弃儿卡西莫多并把他抚养成人,并让其成为一名敲钟人;当成为副主教之后,他成为了一个魔鬼,欲望日渐膨胀,最后把善良美丽的艾斯梅拉达送上绞刑架。(体现性格的矛盾性且符合原文)
【详解】此题考查学生语言表达的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。此题属于评述人物类题型。解答此类题,我们要在学习课本的基础上对文本的人物作出评价,评价时要尽量概括其事迹与品性。觉新是高家的长房长孙,觉民、觉慧的大哥,是一个长期接受封建教育,深受封建礼教制度的迫害,但又渴望幸福生活,具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍,不满旧礼教又奉行“作揖主义”,具有复杂而丰富的性格内涵。他自愿的牺牲自己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己,不敢反抗。他又是一个自觉的懦夫,对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运,由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。
【点睛】此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点(观点要鲜明,不能模棱两可)。然后结合文本内容分层思考,分条作答。
六、写作(60分,共1题)
11. 作文(70分)
作文题目:忘不了
请先在横线上填写适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇800字左右的文章。
要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。
参考答案:
略
略
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