河南省新乡市黄岗普通学校2020年高一语文期末试题含解析.docx

河南省新乡市黄岗普通学校2020年高一语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成后面的题目。诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与 “接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣历史视域中的诸子学）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。B. “照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。C. “接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。D. 不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B. 文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D. 文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。3. 根据原文内容下列说法正确的一项是( )A. 对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。参考答案：1. D 2. A 3. B【1题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，D项，“脱离了既有思想演进的过程”错误，选项混淆是非。原文说“任何新思想的形成总是基于既有的思想演进过程”，而且结合“照着讲的意义，在于为后继的思想提供理论之源”可知，“新子学”是通过“照着讲”得到“理论之源”的。故选D项。【2题详解】试题分析：本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，A项，“采用了对比的论证手法”错误。根据原文信息“ 新子学，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格”可知，文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学的差异，没有涉及正反对比论述。故选A项。【3题详解】试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项，“在历史上是互相隔膜的”错误，选项曲解文意，根据原文“照着讲与接着讲二者无法分离”“从现实的过程看，照着讲接着讲总是相互渗入”可知二者并不是互相隔膜的。C项，“无助于促进新思想生成”错误，选项的说法太绝对。原文有条件限制是“仅停留在照着讲，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新”。D项，“从照着讲逐渐过渡到接着讲”错误，选项曲解文意，从原文第四段“从现实的过程看，照着讲与接着讲总是相互渗入”“世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提”可推知。故选B项。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。2. 阅读下面的文字，完成题。建筑大师贝聿铭：在文化缝隙中优雅摆渡他擅长表达抽象的力量，在才华变成建筑品质的神秘工作里，精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒。贝聿铭，美籍华人建筑师，1983年普利兹克奖得主，被誉为“现代建筑的最后大师”。当时任法国总统的密特朗邀请64岁的贝聿铭到巴黎参加卢浮宫重建时，整个巴黎大吃一惊。贝聿铭的儿子贝礼中回忆：“法国人目瞪口呆、恼羞成怒，大叫怎么叫一个华人来修我们最重要的建筑。” 贝聿铭在巴黎改建卢浮宫的13年中，应对法国民众的质疑与批评就差不多耗费了两年。但是，贝聿铭一如既往地淡定，“批评是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今天做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值”。贝聿铭以自信从容面对建筑生涯中最严峻的考验。法国人最终接受了贝聿铭设计的位于卢浮宫拿破仑庭院内的这座玻璃“金字塔”。“金字塔”成了法国新的骄傲。1917年，贝聿铭出生于广州，父亲是中国银行创始人之一，上海外滩那幢独具中国民族特色却又简洁现代的中国银行大楼就是在其父督造下修建的。大光明电影院是贝聿铭中学时代消磨时间的主要去处。很快他注意到：“在台球厅和电影院旁边是一座正在施工的大楼，人家说这幢楼要造24层，可我就是不相信。你想象一下，周围的楼都只有5层、6层、7层、8层，而这幢要有24层！所以每到周末我就去看它慢慢升高。”贝聿铭所指的大楼就是邬达克设计的国际饭店。第一次，贝聿铭对父母的期许产生了不认同：他想成为一名建筑师，而不是像父亲那样的银行家。1935年，贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿，进入麻省理工学院学习建筑。1939年，他以优异的成绩毕业，后进入哈佛大学攻读硕士学位，学成留校。在纽约，贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞，与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅，但他的内心世界不是西方人所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民，有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人，但他们也都还是中国人。”当时，欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流，很难全部接受下来，因为他来自另一个截然不同的世界。在贝聿铭的学习过程中，哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel是太阳的崇拜者，认为太阳的光芒使得建筑有了生命，提出光线对建筑是最重要的。1964年，贝聿铭修建了肯尼迪图书馆，真正成为公众人物。就在人们开始关注贝聿铭的时候，他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户玻璃被风吹落下来，玻璃碎片散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后，调查证明门窗公司对这件事情负责。贝聿铭说：“那次事故以后，那些公司都愧见我。”1978年，他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏，贝聿铭从未放弃他的建筑梦。回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量。香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严，它必须要代表“中国人的雄心”。贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，用笔和尺建造了许多华丽的建筑；他更是极其理想化的建筑艺术家，他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。贝聿铭早期作品中有密斯的影子，不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材，他喜欢混凝土。建筑融合自然的空间观念主导了贝聿铭一生的作品，如美国大气研究中心、伊弗森美术馆等。这些作品的共同点是设置内庭，内庭将内外空间串联，使自然融于建筑。直至晚期，内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一，只是更着重自然光的投入，使内庭成为光庭。“让光线来做设计”是贝氏的名言。贝聿铭坚信建筑不是流行风尚，不可能时刻变化以博取大众欢心，而是千秋大业，要对社会与历史负责。他持续地对形式、空间、建材与技术进行研究探讨，使作品更具多样性、更优秀。他从不为自己的设计辩说，从不自己执笔阐释解析作品观念，他认为建筑物本身就是最佳的宣言。在美国，移民一般都会迷失在不同的文化中，贝聿铭是文化缝隙中的优雅摆渡者。他吸收西方最先锋的事物，同时又不放弃东方丰富的传统。就像在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服。他的建筑像竹子，比如香港中国银行大厦；他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已。（选自解放日报，有刪改）相关链接贝聿铭是在多重文化架构下孕育而成的建筑艺术家。他的衣着等择取了西方的范式现代建筑、几何学等，他的血脉和基因却是东方华夏民族的自然融通、刚柔相济。（“拥有两个世界的精华”贝聿铭）贝聿铭深知法国人对美国文化的不信任，他没有立即表示对这一计划的热情，而是礼貌又决绝地回复：“我年纪大了，不想再为了一个项目去搞竞争，要么直接把项目交给我，要么我放弃。”密特朗当机立断把这个项目单独交给贝聿铭。（贝聿铭：建筑界的外交家）据美国媒体2019年5月16日报道，知名美籍华人建筑师贝聿铭在纽约曼哈顿一家医院逝世，享年102岁。贝聿铭有三子一女。贝定中、贝建中、贝礼中三个儿子的名字里都含有一个“中”字，寓意是：安定中国、建设中国、礼仪中国。贝聿铭原本不希望子女继承自己的志向，他告诉儿子们：建筑师是一种老年人的职业，只有到了四五十岁，才能取得成绩。但三个儿子都继承了父亲的事业。1990年，他和儿子贝礼中还因合作设计洛杉矶比利华山庄办公大厦而获得“洛杉矶美化奖”。4. 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A. 参与改建卢浮宫是贝聿铭建筑生涯中最严峻的考验。法国人因一位华人来修他们最重要的建筑而恼羞成怒；贝聿铭则从容应对，最终使“金字塔”成了法国新的骄傲。B. 贝聿铭设计的北京香山饭店，摒弃现代特色，也不把它建造成历史遗迹般的宫殿，而是使用寻常人家的白墙灰砖；他设计的香港中国银行大厦，则代表“中国人的雄心”。C. 本文采用倒叙及叙议结合的方法，先写贝聿铭修建卢浮宫时的遭遇和成功，再写他的求学经历、职业生涯及成就，这样可以先声夺人，凸显贝聿铭的才华，吸引读者的阅读兴趣。D. 本文语言朴实无华，富有内涵，如结尾“他的建筑像竹子”“他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”，不仅表现了贝聿铭的建筑特色，还写出了他坚韧的品格。5. 怎么理解贝聿铭“在文化缝隙中优雅摆渡”的？请简要分析。参考答案：4. A 5. “在文化缝隙中优雅摆渡”是指贝聿铭“吸收西方最先锋的事物，同时又不放弃东方丰富的传统”。善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。早期作品中有密斯的影子，但不以玻璃为主要建材，喜欢混凝土；接受Mreel教授提出的光线对建筑影响的理念,但作品善于设置内庭，使内庭成为光庭。【4题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法，做出准确判断。B项，“摒弃现代特色”“使用寻常人家的白墙灰砖”分析不当，由“北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量”可知，不是摒弃现代特色。“寻常人家的白墙灰砖”是贝聿铭表达出的建筑理念，意即追求香山饭店建筑的朴素、贴近民间，并不是“使用”白墙灰砖。C项，“倒叙”之说不够精准。文中对贝聿铭人生的主要事件基本按照顺序的方式记叙。D项，语言“朴实无华”分析错误。由“在文化缝隙中优雅摆渡”“精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒”“他的建筑像竹子，比如香港中国银行大厦；他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”可知，本文语言形象、生动。故选A。【5题详解】本考查学生对文章的重要语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。题目要求分析“在文化缝隙中优雅摆渡”的含义，答题时首先要理解“在文化缝隙中优雅摆渡”的具体含义，“文化缝隙”指东西方两种文化之间，“优雅摆渡”是指吸收西方文化的精华，又兼具东方传统文化的魅力。然后再联系贝聿铭的建筑思想和建筑事业来阐述。根据“北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖”“香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真”可知，他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术结合起来；根据“贝聿铭早期作品中有密斯的影子，不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材，他喜欢混凝土”“哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel提出光线对建筑是最重要的”而贝聿铭“设置内庭，内庭将内外空间串联，使自然融于建筑只是更着重自然光的投入，使内庭成为光庭”可知，他善于吸纳西方文化精华，又不失自己的风格。3. 社科文阅读（每题2分，共6分） “艺术默契”与京剧的伴奏任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系。这种关系在艺术形式上的深刻表现之一，就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契”。“默契”的形成和发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素交互作用的结果。谅解和求美是“默契”的基础。同时，因为有心理定势在起作用，所以“默契”具有稳定性；又由于创作欣赏双方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不变，而是变动发展的。但这变动乃是在创作与欣赏的相互作用中自然出现的；任何一方如果突然间严重破环“默契”，那么创作与欣赏的相互依存关系便趋于破裂，艺术作品也就不能取得应有的社会效果。 就京剧的伴奏而言，使用简单的民族乐器早已形成“默契”。这种“默契”还不仅仅是出于谅解与定势，而且也符合求美求新的愿望。因为对许多老观众来说，主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受，特别像徐兰沅、王少卿为梅兰芳伴奏，在老观众心中都已到了“尽善尽美”的地步，增加更多的音响只会起消极的作用。客观地看，这些伴奏与演唱之间也确有水乳交融之妙。虽然这样的珠联璧合已不易见于当世，但因心理定势的关系，老观众仍感到以苍劲或细腻的琴声来伴奏各种风格唱腔是最符合听觉要求的。同时老观众也并不保守，在伴奏的发展中，京胡加上了二胡，又加上了月琴；名琴师们还不断设计一些花过门、花点子、并在托腔时准确运用琴声与唱腔的离合变化，这都已被接受并受到欢迎，所以双方的“默契”事实上也是处在发展之中的。但是，当伴奏突然变为庞大的交响乐队时，由于背离原有的“默契”太大了，所以表示不能欣赏。这种不能欣赏，是受到不以人的意志为转移的“默契”运动规律的制约的，不能简单地视为因循守旧、看不惯新生事物。不过，艺术“默契”虽然是创作者与欣赏者之间的事情，是在创作与欣赏这个大系统内所出现的一种规律性互动，却也必然受到系统之外的种种社会历史因素的制约。现在只就新观众对京剧演唱与伴奏的听觉感受来说，由于听的能力缺乏训练而未能入于唱腔与伴奏是过于单调以至于陈旧的。但从美学上说，京剧的佳妙是客观存在的，它的确蕴藏着中华民族创造的大量艺术精华。因此许多创作人员和热心人士深感对它的继承与发扬负有历史的责任，为此而进行种种探索以求改革振兴，试用交响乐队来伴奏京剧清唱就是这类探索的一种。这种探索，特别需要得到懂行的老观众在精神上的赞助与支持，这也是一种社会性的默契。注托腔：戏曲演出时用乐器衬托演员的唱腔。7.下列对“艺术默契”的理解，符合原文意思的一项是 （ ）A.艺术默契是创作者和欣赏者双方对京剧艺术所持有的一种理解和认识。B.艺术默契的稳定是由创作者和欣赏者双方的谅解、求美心理决定的。 C.艺术默契的变动是由创作者和欣赏者相互依存关系趋于破裂而导致的。 D.艺术默契的形成是受到艺术运动的规律和种种社会历史因素制约的。8.下列对京剧伴奏有关内容的表述，不正确的一项是 （ ）A.使用以京胡为主的简单民族乐器为京剧半奏，获得许多老观众的充分认可。B.增加了二胡、月琴等民族乐器，标志着传统京剧伴奏的逐渐变化和发展。C.使用交响乐队为京剧伴奏，就完全背离了创作者和欣赏者之间的默契。D.京剧伴奏引进新乐器新形式，是为了振兴传统京剧艺术而作出的新的尝试。9.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）A.要接受现代庞大的交响乐队为传统的京剧演唱伴奏的表演形式，老观众就需要抛弃因循守旧的观念。B.只就听觉感受来说，即使训练听力并改变听觉的粗略状态，新观众也很难进入京剧艺术的佳妙境界。 C.用交响乐队来伴奏京剧清唱，意味着京胡、二胡、月琴等简单的民族乐器将逐渐退出京剧艺术的舞台。D.有懂行的老观众的精神支持和缺乏听力训练的新观众的用心贴近，京剧探索中新的默契就可能形成。 参考答案：7.D，区间主要在第一段。第一段有“默契的形成和发展是的结果”的说法，第三段开头又有“大系统内，系统之外”的说法。文章开篇就说“任何艺术”；而A项说“艺术默契”是创作者和欣赏者双方对“京剧”，概念的外延过小，以偏概全。B项对“艺术默契的稳定”归因不全，原文还有“同时，心理定势在起作用”。C项与原文的说法混淆颠倒了因果关系；原文是说，严重破坏“默契”（即变动），“那么依存关系趋于破裂”。 8. C，区间主要在第二段。注意两处，一是“庞大”，一是“背离”。使用“庞大”的交响乐队，才出现“背离”太大的情况；而背离“太大”与“完全”背离又有差别。 9. D，区间主要在第三段。原文有“不能简单地视为因循守旧”的说法，A项不正确。原文“听的能力缺乏训练而”是已然，而B项“训练听力并改变”那是未然的东西，不能混淆现实与设想、或然与必然的关系。用交响乐队来伴奏京剧清唱，只是探索的一种；并不如C项，绝对排斥传统的京胡、二胡、月琴等简单的民族乐器，或者它们之间的融合。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成1115题。李安，字玄德，陇西狄道人也。高祖作相，引之左右，迁职方中大夫。复拜安弟悊为仪同。安叔父梁州刺史璋，与周赵王谋害高祖，诱悊为内应。悊谓安曰：“寝之则不忠，言之则不义，失忠与义，何以立身？”安曰：“丞相父也，其可背乎？”遂阴白之。及赵王等伏诛，将加官赏，安顿首而言曰：“兄弟无汗马之劳，过蒙奖擢。不意叔父无状，为凶党之所蛊惑，覆宗绝嗣，蒙全首领，为幸实多，岂可将叔父之命以求官赏？”于是俯伏流涕，悲不自胜。高祖乃命有司罪止璋身，高祖亦为安隐其事而不言。高祖即位，授安内史侍郎。时陈人屯白沙，安谓诸将曰：“水战非北人所长。今陈人依险泊船，必轻我而无备。以夜袭之，贼可破也。”安率众先锋，大破陈师。高祖劳曰：“陈贼之意，自言水战为长，险隘之间，弥谓官军所惮。开府亲将所部，夜动舟师，摧破贼徒，生擒虏众，益官军之气，破贼人之胆，副朕所委，闻以欣然。”进位上大将军，除郢州刺史。安请为内职，高祖重违其意，除左领左右将军，复拜悊开府仪同三司。兄弟俱典禁卫，恩信甚重，其见亲顾如是。仁寿元年，出安为宁州刺史。高祖尝言及作相时事，因愍安兄弟灭亲奉国，乃下诏曰：“先王立教，以义断恩，割亲爱之情，尽事君之道。往者周历既穷，天命将及，朕登庸惟始，王业初基，实繁奸宄。上大将军李安，其叔璋潜结籓枝，包藏不逞，祸机将发，安与弟悊，深知逆顺，披露丹心，凶谋既彰，罪人斯得。朕每念诚节，嘉之无已，懋庸册赏，宜不逾时。但以事涉其亲，犹有疑惑，欲使安等自处有地，朕常为思审，遂致淹年。今更详按圣典求诸往事宜录旧勋重弘赏命。”于是拜安、悊俱为柱国。安谓亲族曰：“虽家门获全，而叔父遭祸，今奉此诏，悲愧交怀。”因歔欷悲感，不能自胜。先患水病，于是疾甚而卒，时年五十三。谥曰怀。 （唐魏徵隋书列传第十五）11.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 ( )（2分）A. 寝之则不忠，言之则不义 寝：躺着休息B. 遂阴白之 白：明白C. 弥谓官军所惮 弥：满，遍布D. 因愍安兄弟灭亲奉国 愍：同情、怜悯12.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是( ) （2分）A. 高祖亦为安隐其事而不言 蒙全首领，为幸实多B. 丞相父也，其可背乎 恩信甚重，其见亲顾如是C. 高祖作相，引之左右 朕每念诚节，嘉之无已D. 以夜袭之，贼可破也 何以立身13.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）A. 今更详按/圣典求诸往/事宜录/旧勋重弘赏命B. 今更详按圣典/求诸往/事宜录旧/勋重弘赏命C. 今更详/按圣典求诸/往事宜录/旧勋重/弘赏命D. 今更详按圣典/求诸往事/宜录旧勋/重弘赏命14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) （2分）A.李安的叔父梁州刺史李璋想谋害高祖，拉拢他的侄子李悊充当内应，李悊觉得不妥，就把这件事告诉了李安，李安告诉了高祖，李璋的阴谋终于没有得逞。B. 陈朝军队自认为擅长水战，将战船停在险要的地方，李安利用对手的轻敌心理，在夜里成功偷袭陈朝军队，受到高祖的高度评价C.李璋的阴谋败露后被满门抄斩，李安、李悊感到很悲伤，拒绝了高祖的赏赐，但为了表彰他们大义灭亲，高祖还是升迁李安为内史侍郎。D.李安一直担任外职，他希望能任内职，高祖任命他们兄弟俩担任了两个重要的内职，深受皇上宠信。仁寿元年又调任外职，担任宁州刺史。15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）生擒虏众，益官军之气，破贼人之胆，副朕所委，闻以欣然。（6分）译文： （2）但以事涉其亲，犹有疑惑 （5分）译文： 参考答案：11.D（A寝：隐瞒。B.白：禀告。C.弥：更加） 12.C（C.两个“之”都是代词，解释为“他，他们”。A.替/被。B.难道/他。D.在/凭 ） 13.D 14.C（高宗即位时才升任李安为内史侍郎）15.译文（1）（你）活捉了许多俘虏，大大增强了官军的士气，吓破了敌军的胆，与我对你的委任相称，听到这些消息之后我很高兴。（“益”“破”“副”“委”各1分，句意2分，共6分）（2）只是因为这件事涉及到他的亲属，（我）还是有些犹豫不决。（“但”“以”“犹”各1分，句意2分，共5分）【参考译文】李安，字玄德，是陇西狄道人。高祖做丞相的时候，始终把他带在身边，升任他为方中大夫。又授李安的弟弟李悊为仪同。李安的叔父、梁州刺史李璋，与周赵王谋害高祖，引诱李悊做内应。李悊对李安说：“瞒着这件事就不忠，把这件事说出来就不义，失去忠和义，又如何立身处世呢？”李安说：“丞相就像是父亲，哪里（难道）可以背叛呢？”于是暗中把这件事告诉了高祖。等到赵王等被杀，高祖将要为李安加官进赏，李安磕着头说：“我们兄弟没有汗马功劳，承蒙您奖掖提拔。没有想到叔父不明事理，被凶党蛊惑，这是使全宗族灭绝的大罪，蒙您大恩保全性命，已经非常幸运了，哪里能拿叔父的命来求得官位和奖赏呢？”于是趴在地上痛哭流涕，悲痛万分。高祖于是命令官员只追究李璋个人的罪，高祖也替李安隐瞒这件事而不跟别人说。高祖登基后，授予李安内史侍郎一职。当时陈人屯兵于白沙，李安对各位将领说：“水战并不是我们北方人的长项。现在陈人依据险要地势停靠战船，一定轻视我们而没有防备。在夜里偷袭敌人，敌军就可以被击败。”李安率领众先锋，大破陈师。高祖表彰李安说：“陈军的意思，自认为水战是他们的长项，且占据了险要的位置，更认为朝廷的军队害怕他们。你亲自率领部下，在夜里调动水军，打败敌人，活捉了许多俘虏，大大增强了官军的士气，吓破了敌军的胆，与我对你的委任相称，听了之后我很高兴。”将李安提拔为上大将军，授予郢州刺史之职。李安请求担任朝廷内职，高祖多次没有答应，后来授予他左领左右将军，又授予李悊开府仪同三司一职。兄弟二人都担任禁卫，非常被皇上恩宠信任，李安被亲近如此。仁寿元年，皇上又让李安担任外职，做宁州刺史。高祖曾经谈到做丞相时发生的事，因为同情李安兄弟为国大义灭亲，于是下诏说：“先王确立教义，用大义裁断恩德，舍弃亲情，来尽侍奉国君之道。过去周朝已亡，天命将及我朝，我登基之初，帝王大业刚刚开始，奸宄确实不少。上大将军李安，他的叔父李璋暗中勾结他人，包藏阴谋，在危险即将爆发之时，李安与弟弟李悊，深知是非，表露忠心，阴谋暴露后，罪人得到了惩罚。我常常念及他们忠诚的品德，应好好地表彰他们，给予他们赏赐，不应再拖延很久。只是因为这件事涉及到他的亲属，（我）还是有些犹豫不决，想让李安等能安定生活，我常常为此深思，最终致使隐瞒了这么多年。现在重新按照规定，追述往事，应当记载表彰他们过去的功勋，重新给予他们赏赐。”于是授予李安、李悊同为柱国。李安对亲族说：“虽然家门得以保全，但叔父却遭遇不幸，现在皇上下达此诏，内心悲痛悔愧不已。”于是歔欷悲痛感叹不已，不能忍受。李安开始得了水病，最终病得很厉害去世了，时年五十三岁。谥号怀。5. 阅读下面的文言文，完成7-11题。寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著胜。光武南定河内，而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”禹曰：“昔高祖任萧何于关中，终成大业。今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳。寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。”乃拜恂河内太守，行大将军事。建武二年，执金吾贾复在汝南，部将杀人于颖川，恂捕得系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市。复以为耻，还过颖川，谓左右曰：“吾与寇恂并列将帅，而今为其所陷，大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎？今见恂，必手剑之！” 恂知其谋，不欲与相见。谷崇曰：“崇，将也，得带剑侍侧。卒有变，足以相当。”恂曰：“不然。昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？”乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还。贾复勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。恂遣谷崇以状闻，帝乃征恂。恂至引见，时复先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，两虎安得私斗？今日朕分之。”于是并坐极欢。（高）峻据高平，畏诛坚守，大将军耿弇等围之，一岁不拔。十年，帝议遣使降之，乃谓恂曰：“卿今为吾行也。若峻不即降，引耿弇等五营击之。”恂奉玺书至第一（第一，高平城名），峻遣军师皇甫文出谒，辞礼不屈。恂怒，将诛文。诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守。”峻惶恐，即日开城门降。诸将皆贺，因曰：“敢问杀其使而降其城，何也？”怕曰：“皇甫文，峻之腹心，其所取计者也。今来，辞意不屈，必无降心。全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。”诸将皆曰：“非所及也。”恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。常曰：“吾因士大夫以致此，其可独享之乎！，时人归其长者，以为有宰相器。十二年卒，谥曰威侯。 （后汉书邓寇列传，有删节）7.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（2分）A.南迫洛阳 迫：逼迫B.有牧人御众之才 牧：统治C.引耿弇等五营击之 引：带领D.恂经明行修，名重朝廷 修：美好8.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）（2分） A恂乃戮之于市 侯生视公子色终不变，乃谢客就车 B恂遣谷崇以状闻 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 C卿今为吾行也 兄弟并为郎D. 吾因士大夫以致此，其可独享之乎 其皆出于此乎9.下列句子中反映寇恂机智有谋略的一组是 （ ）（2分） 军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市。 恂知其谋，不欲与相见。 乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。 询乃出迎于道，称疾而还。 恂至引见，时复先在坐，欲起相避。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守。”A. B. C. D. 10.下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A. 因敌人强大，河内重要，寇恂文武兼备，光武才任命他做河内太守。 B. 寇恂为了国家利益和不激化内部矛盾，才不想和贾复相见。 C. 寇恂杀死皇甫文的原因在于他出言不逊，触犯了寇恂的尊严。 D. 寇恂与贾复矛盾的最终解决是因为光武帝出面调解。11把下列语句译成现代汉语。（9分）（1）、光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？” （3分）译：_（2）、今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？ （3分）译：_（3）、全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。（3分）译：_参考答案：7A (“迫”应解释为接近)。8B(B项“以”均为介词，可译作“把”。A项前一个“乃”为“竟然”的意思。后一个“乃”为“于是”的意思。C项前一个“为”，是介词，可译作“替”，后一个“为”是动词，可译为“做”。D项前一个“其”表反问语气，可译作“难道”，后一个“其”是推测语气。)9D(