浙江省丽水市胪膛中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析.docx

浙江省丽水市胪膛中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16-18题。婚姻鞋毕淑敏婚姻是一双鞋。先有了脚，然后才有了鞋，幼小的时候光着脚在地上走，感受沙的温热，草的润凉，那种无拘无束的洒脱与快乐，一生中会将我们从梦中反复唤醒。走的路远了，便有了跋涉的痛苦：在炎热的沙漠被炙得像驼鸟一般奔跑，在深陷的沼泽被水蛭蜇出肿痛生活是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时尚不如鞋中的一粒砂石令人感到难言的苦痛。鞋，就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。鞋可由各式各样的原料制成。最简陋的是一片新鲜的芭蕉叶，最昂贵的是仙女留给灰姑娘的那只水晶鞋。不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。我做过许多年医生，常给年轻的女孩子包脚，锋利的鞋帮将她们的脚踝砍得鲜血淋淋。粘上雪白的纱布，套好光洁的丝袜，她们袅袅地走了。但我知道，当翩翩起舞之时，也许会有人冷不防地抽搐嘴角：那是因为她的鞋。看到过祖母的鞋，没有看到过祖母的脚。她从不让我们看她的脚，好像那是一件秽物。脚驮着我们站立行走。脚是无辜的，脚是功臣。丑恶的是那鞋，那是一副刑具，一套铸造畸形残害天性的模型。每当我看到包办而蒙昧的婚姻，就想到祖母的三寸金莲。幼时我有一双美丽的红皮鞋，但鞋窝里潜伏着一只夹脚趾的虫。每当我不愿穿红皮鞋时，大人们总把手伸进去胡乱一探，然后说：“多么好的鞋，快穿上吧！”为了不穿这双鞋，我进行了一个孩子所能爆发的最激烈的反抗。我始终不明白：一双鞋好不好，为什么不是穿鞋的人具有最后决定权？旁的人不要说三道四，假如你没有经历过那种婚姻。滑冰要穿冰鞋，雪地要着雪靴，下雨要有雨鞋，旅游要有旅游鞋。大千世界，有无数种可供我们挑选的鞋，脚却只有一双。朋友，你可要慎重！少时参加运动会，临赛的前一天，老师突然给我提来一双桔红色的带钉跑鞋，祝愿我在田径比赛中如虎添翼。我褪下平日训练的白网球鞋，穿上像桔皮一样柔软的跑鞋，心中的自信突然溜掉了。鞋钉将跑道锲出一溜齿痕，我觉得自己的脚被人换成了蹄子。我说我不穿跑鞋，所有的人都说我太傻。发令枪响了，我穿着跑鞋跑完全程。当我习惯性地挺起前胸去撞冲刺线的时候，那根线早已像授带似的悬挂在别人的胸前。桔红色的跑鞋无罪，该负责任的是那些劝说我的人。世上有很多很好的鞋，但要看适不适合你的脚。在这里，所有的经验之谈都无济于事，你只需在半夜时分，倾听你脚的感觉。看到那位赤着脚参加世界田径大赛的南非女子的风采，我报以会心一笑：没有鞋也一样能破世界纪录！脚会长，鞋却不变，于是鞋与脚，就成为一对永恒的矛盾。鞋与脚的力量，究竟谁的更大些？我想是脚。只见有磨穿了的鞋，没有磨薄了的脚。鞋要束缚脚的时候，脚趾就把鞋面挑开一个洞，到外面去凉快。脚终有不长的时候，那就是我们开始成熟的年龄。认真地选择一种适合自己的鞋吧！一只脚是男人，一只脚是女人，鞋把他们联结为相似而又绝不相同的一双。从此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是脚印，而是鞋印了。削足适履是一种愚人的残酷，郑人买履是一种智者的迂腐；步履维艰时，鞋与脚要精诚团结；平步青云时切不要将鞋儿抛弃当然，脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚，我们不妨赤脚赶路！16本文以“婚姻鞋”为标题，是读者和评论者都认可的一着妙棋，你觉得此题究竟妙在何处？（4分）17文中说“脚比鞋重要，这是一条真理”，请简要谈谈你的理解。（5分）18有人认为本文作者花了大量篇幅来写的“红皮鞋”和“红钉鞋”，其实与标题“婚姻鞋”并无关联，应该删去，你同意这种说法吗?请简述理由。（6分）参考答案：16.（4分）使用比喻（1分）的修辞手法，将婚姻比作鞋，生动形象、深入浅出地表现了作者的婚姻观（1分）。构成了文章的行文线索，寄托了作者的情感。（2分）（若答“题目新颖，吸引读者的阅读兴趣”，给1分）17.（5分）鞋是用来保护脚的，穿鞋是为了让脚更舒服，脚是主体，鞋是附件。婚姻是为了让人生更美丽，结婚是为了让人生更幸福，与人生这一主体相比，婚姻只是一件美丽的配饰。当婚姻不仅不能给人带来幸福，反而带来痛苦，我们不妨勇敢地解除婚姻，轻装上路。（共5分，答对一点给2分，答对2点给4分，答对3点给5分）18.（6分）不同意（1分）从内容上看，这两个片断看似与婚姻无关，但它们都表达了相同的观点：切莫只贪图鞋子的华丽外表，盲从别人“有用”的劝说而忘了最重要东西，即自我的感受。这与婚姻鞋体现的主旨是相契合的。（2分）从形式上，这是种类比的手法。（1分）鞋子要适合脚，人就不会难受；婚姻要和谐，人就不会痛苦。（2分）（意思对即可，如认为是败笔，只要言之成理，也可酌情给分，但不能超过3分）2. 干干净净的傅雷公元1966年9月2日深夜，中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅携手同肩，双双自缢身亡。傅雷夫妇走得干干净净，义无反顾，几乎不留任何痕迹，就像风吹皱一池春水，遂又了无纤痕。傅雷的一生长身玉立，气宇轩昂，就像一棵毛挺的秀竹，宁折不弯。他的夫人雍容静肃，端庄厚憨，柔情似水，就像一根缠绕秀竹的春藤，温存有余。二者珠联璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻，如胶似漆，举案齐眉；但真正能够做到携手共赴正义，蹈死不顾，恐怕正古至今也屈指可数，贝多芬有句名言：“为了真理，给个国王都不换！” 傅雷做到了，这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。傅雷走得干干净净，从从容容。傅雷和夫人临走前9月2日夜，曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰，条分缕析，坦坦荡荡，磊磊落落，至今读来都令人潸然泪下，振聋发聩。从遗书里看到，傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像，画报上登有宋美龄的照片；而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我们纵有千万罪行，却从来不曾有过变天思想。”然而作为一个介书生，即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止，欲加之罪，何患无辞？他没有向任何人申辩，只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白：“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩，在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国，决不至因之而判刑。只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了！”“士可杀而不可辱”，这是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。傅雷走得干干净净，清清白白。临走前，他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表，一个旧挂表，一张600元的存单作为她过渡时间的生活费，并说：“她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。”如果说傅雷临走前有什么遗憾的话，恐怕这就是惟一的遗憾，带着深深的同情的遗憾。要送人或该还人的东西，傅雷都如数家珍，一一道来，共13条。最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。至于图书字画听候公家决定。一切均有安排，决不乱套，就像夫妻两个要出门远行，或到国外看儿子，没有一丝一毫的慌乱和疏忽。一切都处理得井井有条，不动声色，赤条条地来赤条条地去。文如其人，惟其有干干净净不朽的人品，有才干干净净不朽的文章。傅雷凡事一丝不苟，尤其珍惜自己的笔墨。当年翻译法国文豪的名著高老头约翰?克利斯朵夫时，宁愿精益求精，一译再译，把自己的文稿修改得体无完肤，可是一经定稿，就不许编者妄自改动一字一句了。傅雷干净了一生，与人无求，与世无争。9月3日凌晨，他和夫人化做两粒晶莹剔透的露珠，在天亮前降临大地，其璀璨的锋芒一直照彻敬佩他的每一个文人。16文中哪些地方表现了傅雷“干净了一生”？作者对傅雷作出了怎样的评价？（4分） 17请分析文中画横线的句子的表达作用。（6分）18傅雷身上体现着中国千百年来被推崇的“士可杀不可辱”的品格，你怎样评价这一品格？请结合文体和现实分析说明。（6分）参考答案：16、傅雷在政治上是清白的，没有变天思想；（1分）傅雷在经济上是清白的，仔细处理好大小财产问题；傅雷的文章是干净的，翻译作品精益求精。（1分）作者对傅雷干净的一生进行高度赞扬并表达了敬佩之情。（1分）17、这句话用了比喻的手法，把傅雷夫妇比作露珠，（2分）形象生动地突出了他们纯洁高尚的人格（1分），与“干干净净”呼应，突出傅雷夫妇的崇高人格对文人产生了巨大的影响。（2分）18、此题是开放性试题，答案不求统一，可以从几个方面考虑评分：有没有探究味道；从不同的角度和层面评价人物，对文章进行个性化阅读和有创意的解解；是否言之有理；有没有分析与适当拓展；语言是否通畅。 （1）可以赞成，从坚持正义，保持人格的纯洁、高尚，对非正义作决绝的抗争这一角度，来表达对傅雷的敬意。 （2）可以反对。虽然令人敬佩，将自身名声看的甚至超过生命，因而当声誉和生命发生冲突时，他们往往不愿苟且偷生。但在现实生活中人生不如意事常十又八九，当我们面对挫折时，不应逃避，要能屈能伸，因为生命不会再生，机会可以再来。正如霍金所说：无论命运有多坏，有生命就有希望。 3. 阅读理解： 阅读下面的文字，完成下列各题。 醉 张丽钧 听一个老师讲朱自清先生的绿，讲到“(梅雨潭水)仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀，我想张开两臂抱住她”时，那老师满怀激情地说道：“我想朱自清先生此刻一定是醉了你们说对不对？”同学们一齐答道：“对！”老师又问：“那么，他是什么醉了呢？”七嘴八舌答道：“眼醉了！”“手醉了！”“心醉了！”“神醉了！”声浪稍一平息，竟有个勇敢的男生总结般地大声说道：“全醉了！”满座哗然大笑，大家无不被这一声“全醉了”给逗醉了！ 我十分欣赏地看着那个男生的侧影，心想：此刻，若是长衫飘飘的朱先生步入课堂，也一定会对这个小小知音颔首微笑的吧？ 26岁的锦心男儿望着那浓淡适宜、明暗适度的梅雨潭水禁不住痴想连连，他在拍过她、抚摩过她、吻过她之后，又意犹未尽地送了她一个“女儿绿”的昵称。 面对这醉人醉语醉神醉态，我们怎能不随他沉醉其中乐而忘返呢？ 醉是一种忘情。不会醉的人是上帝在倦怠工作时胡乱造出的次品。 美景让人醉，良辰让人醉。想那“饮少辄醉”的老醉翁，他的情趣本不在酒中，坐在群山环抱的玲珑小亭里，众宾齐欢、觥筹交错，酒浆反成了解醉的饮品了呀！还有那醉卧芍药丛中的弱女子，她并不是酒力不胜，而是禁不住那灼灼春花的撩拨而一醉不起的呀！ 醉在酒内是一种理性的迷失。 醉在酒外是一种心智的升华。 醉了的心是被美宠爱着的花蕊，看一眼也能给你的眉睫沾一些神奇的金粉呢！最让我心旌摇荡的是，醉并非人类的专利。有位作家说，鱼也会醉呢！在大西北的清波碧浪里生活着一种极富诗情的鱼，当春花片片飘落水中，鱼儿会急不可耐地餐下这份秀花，这样，它便醉了！醉了的鱼会木呆呆地凉在水面上，很久很久才能慢慢醒转来如果愚钝的我有幸通晓水族语言，我一定不惜跋千重山、涉万道水跑到大西北去亲口问一问那贪食秀色的鱼儿：烦请鱼君细述于我，醉于水中味如何？ 既然鱼儿会醉，我们有什么理由不相信花会醉、叶会醉、山会醉、水会醉呢？花以赏花者的眸子为鉴，在明媚春光中一次次照见自己俏丽的容颜，她能不醉？叶以无欲无争的心态从容地倾听风的情话、观赏云的仙姿，他能不醉？山以哲人的深沉目送日出日落、坐看云卷云舒，他能不醉？水以舞者的飘逸带得群山灵动、万物欢悦，她能不醉？ 朋友，在“品醇”“品茗”品腻了之后，你为什么不去品点醉？在“找病”“找碴”找烦了之后，你为什么不去找点醉？ 朋友啊，这世上有太多东西不会让我们恒久拥有，但美好的感觉却能安抚我们躁动的灵魂、激活我们怠钝的细胞！相信吧，即使有一天我们的生命化作了轻烟，轻烟也会动情地对轻烟说：最是难忘，我们那共醉的好时光 17、第一段中有9个“醉”字，它们的含义是否相同？（4分） _ 18、对“不会醉的人是上帝在倦怠工作时胡乱造出的次品”一句应怎样理解？（3分） _ 19、第四段中，那“饮少辄醉”的老醉翁指的是谁？那醉卧芍药花中而一醉不起的弱女子指的是谁？（4分） _ 20、下列对全文的理解，不恰当的两项是（4分）( ) A、这篇散文借题发挥，联想丰富，有些句子富有哲理性的思考。 B、作者认为“醉”不是人类的专利，世界上的万事万物都会醉，这是客观规律。 C、作者以诗人般的目光，散文家的情感，对所描写事物赋予了特殊的含义。 D、文中的“品醇”即为品酒，“品茗就是品茶，“找病”“找碴”是比喻人们认识社会和剖析社会。 E、倒数第二段运用了排比、拟人、反问、比喻等修辞手法。 F、本文题目“醉”字，凝聚了作者对世间万物深沉的思考和高度的概括。 参考答案：二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文言文，完成69题。（19分） 查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。 端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。 天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。 道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。 （节选自宋史查道传） 注间关：辗转。 逋负：拖欠税赋。6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A得鳜尺许以馈 馈：进献 B或出己钱偿之，以是颇不治 治：追究C儿时尝戏画地为大第 第：住宅 D贫甚，质女婢于人 质：人质7、以下各组句子中，分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组（3分）A.（1）道泣祷于河，凿冰取之。 （2）得道公正清洁之状以闻B. (1) 禄赐所得，散施随尽，不以屑意 （2）道不候报，出官廪米赈之C.（1）废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。（2）道倾褚中钱与之，且为其女择婿D.（1）亲族裒钱三万遗之。 （2）道即计直挂钱于树而去8、下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。B.查道举进士高第，得到寇准的赏识。知果州时候，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女，自己生活却极为节俭。9、将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。（3分）遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。（4分）儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”（3分）参考答案：6.（3分）D（质：典当、抵押或译为：把抵押给，是名词活用动词）7（3分）B（A对亲之孝使两川者所为；C都是对亲友仗义疏财乐于相助；D亲族对查道的资助不偷取他人佳枣）8（3分）C（“即使有人犯法也能宽恕”有错，应是“有人冒犯自己也不会计较”） 9（3分）（1）（查道的）母亲曾经患病，想喝鳜鱼汤，正是严寒的冬季，不能买到鳜鱼。（采分点： “羹”、“方”、“市之”） （2）（4分）（查道）于是不穿官服独自骑马带几名仆人，连短刀也不拿，辗转山林沟壑百来里，径直奔向贼寇的住地。（采分点：省略的主语、“微服”、“许”、“趋”）（3）（3分）查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：“这宅院应该分给孤独无依的人。”（采分点：省略的主语、“第”、“ 分赡”） 【译 文】查道，字湛然，安徽翕欠州休宁人。查道幼年时沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜欢接近纸笔墨砚。未成年时便以诗词著称于世。后来，陪伺母亲由长江以北迁到长江以南居住，以孝闻名于天下。一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚冰，得到一尺多长的鳜鱼献给母亲，不久，母亲的疾病痊愈了。 端拱初年，查道考中进士。因寇准推荐他的才干，被提拔为著作佐郎。淳化年中，四川强盗反叛朝廷，这时，朝廷任命查道担任遂州(今四川遂宁市）通判。有出使四川的使者，得到了查道好的政绩便上报朝廷，皇上下诏书优厚地嘉奖了他。后来，查道升任秘书丞，不久又调任果州（今四川南充市）知州。当时强盗们在山间岩洞据险架设栅栏（以抵御官军），头目何彦忠聚集200多党徒，盘踞在西充（今四川西充县）大木槽一带，剑拔弩张，（势与朝廷为敌）。朝廷打算招安他们，但诏书还未下达。大家都请示查道派兵剿灭，查道说：“他们是愚民，因为害怕承担罪过，打算（拼死抵抗）以苟延残喘一会儿啊！那些喽啰们难道没有（因一时糊涂而）误入歧途的吗？”于是，查道乔装打扮，单人独骑，不带一尺兵器，只带几个仆人，辗转穿越于山林沟壑中，行走100多里，径直来到强盗盘踞的地方。强盗们惊慌害怕，拉满弓严阵以待。查道(到后）镇定自如，盘腿坐在胡床上，明白地告诉他们朝廷招安的意图。其中有认识查道的人说：“此人是果州知州，听说很仁慈，这样的人难道会害我们吗!强盗们随即抛下兵器罗列跪拜在查道脚下，大声呼喊请求赦免罪过。查道全部发给证明文书让他们回家当农民。 天禧元年，查道被调到虢州任知州。这年秋天，虢州遭遇蝗灾，百姓歉收。查道来不及上奏批复，便打开官府粮仓赈救灾民，又设粥棚施粥救民，并拿出种麦4000斛作为百姓开春的种粮。老百姓多亏他的救助得以保全性命一万余人。天禧二年五月，查道死。讣告传到京师，真宗十分痛惜，下诏书让其子奉礼郎官赵循之坐传车前去治办丧事。 查道为人淳朴厚道，犯而不校。手下小吏犯有过错，从来没有鞭打责罚过。百姓中有被告发拖歉赋税的，查道替他代缴，不予追究。一次外出巡查，路边有甜枣，仆从摘来献给查道，查道按照枣的价值将钱挂在枣树上然后离开。查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：“这宅院应该分给孤独无依的人。”当官后住在京城，家中仍然贫困，因为亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄，因散施而随得随完，连留下一丝一毫的心意也没有。和人相交，情意恳切，十分周到；无家可归、露宿街头的人，待之更加厚道，大多给以周济。当初，查道科考，因贫穷没有盘缠进京，亲戚族人集资三万钱馈赠他。后来，查道路过滑台，前去拜见父亲的朋友吕翁，不巧吕翁已死，吕家贫穷无钱下葬，吕翁的哥哥将要卖掉自己的女儿来帮助埋葬。查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。有一位故人死了，因家中很是贫穷，打算将自己女儿抵押给人作丫鬟。查道替他赎回了女儿，嫁给士族人家为妻。同朝官员们都佩服他的操行。查道好学，喜好与人下棋。平常生活喜吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，默坐静养整天。衣服用具十分低下节俭。享寿64岁。5. 阅读下列文言文，回答4-7题（9分） 曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。 嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。 知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。 徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。 巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。 （节选自宋史卷三一九）注常平：官仓名。4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A甫冠，名闻四方 甫：刚刚 B贼良民，力能动权豪 贼：残害C实欲携贰其徒 贰：离间 D安石轻富贵，何吝也？轻：轻易5、下列句子中，全部属于曾巩仁政措施的一组是（ ）民得从便受粟，不出田里，而食有余 又贷之种粮，使随秋赋以偿 自是外户不闭 巩命县镇悉储药待求 资其食饮衣衾之具 巩先期区处猝集A B C D 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A曾巩通判越州时，除了打开常平仓赈济灾民，还告示属县，劝说富人将十五万石粮食以比常平仓储粮稍高的价格卖给百姓，从而解决了饥荒问题。B曾巩为了保护百姓，打击盗贼，嘱咐百姓编制成保伍，让他们侦察盗贼行踪，有情况就击鼓传递消息，相互救援，所以每次都能将盗贼捕获。C曾巩享有才名，却长期做地方官，世人便认为他时运不好。而与此同时，一些晚生后辈却春风得意仕途显达，但曾巩对此非常淡泊。D曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后，竟然疏远了曾巩，将他视为陌路。参考答案：4、D（轻：以为轻，轻视。） 5、C（是仁政带来的结果）6、D（应是曾巩和王安石疏远。）参考译文：曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，曾尝试写作六论，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，十分惊异。嘉祐二年考中进士，出任越州通判。这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药物以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期在各地任地方官，世上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批晚生后辈出人头地，曾巩对此看得很淡泊。一次经过朝廷时，神宗召见他，对他慰劳问候，十分宠信，任命他为中书舍人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。6. 阅读下面的文言文，完成1215题。（15分）穷 鬼 传 戴名世穷鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韩愈。愈久与之居，不堪也，为文逐之，不去，反骂愈。愈死，无所归，流落人间，求人如韩愈者从之，不得。阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而遏先生于家，曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何！”麾之去，曰：“子往矣！昔者韩退之以于故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其送穷文可复视也。子往矣，无累我。无已，请从他人。”穷鬼曰；“先生何弃我甚耶？假而他人可从，从之久矣。凡吾所以从先生者，以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶？敢请其罪。”先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而刺谬，则穷于才；声势货利不足以动众，磊落孤愤不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”穷鬼曰：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪顾有矜者，而其功亦有不可没也。吾之所在而万态皆避之，此先生之所以弃余也。然是区区者，何足以轻重先生？而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生愤，使先生独住独来而游于无穷。凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎固？见韩愈氏迄今不朽者，则余为之也，以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣，无可届者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生；以先生之道而向往者曾无一人，独余慕而从焉，则余之与先生，岂不厚哉？”于是先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。一日，谓先生曰：“自余之归先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也，今已毕致之矣，先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。”则起，趋而去，不知所终。12对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（ ）（3分）A闻江淮之间有被褐先生 被：穿 B负其不羁之气 负：背弃C无可属者 属：依附 D徒以余故也 徒：只13以下六句话，分别编为四组，全都属于“被褐先生”拒绝“穷鬼”原因的一组是（ ）（3分）乃不介而遏先生于家 昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归其送穷文可复视也 议论文章，开口触忌，则穷于言蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩 使先生泣，使先生激，使先生愤A B C D14下列叙述和分析与原文意思不符合的一项是：（ ）（3分）A穷鬼原来与唐代大文学家韩愈生活了很久，后来韩愈无法忍受就写了一篇文章赶他走，结果反遭穷鬼辱骂，因之而死。B江淮之间的被褐先生，品行高尚，是韩愈之类的人物，所以虽然再三被拒，穷鬼还是坚持托身在他的门下。C被褐先生历数穷鬼附己的多种弊端，充分表现了正直敢言、磊落孤愤的贫寒之士在当时社会遭人排斥、寸步难行的窘境。D文章作者借“穷鬼”之口褒“穷鬼”之功，表明“穷”不但无害于人，反而有助于锻炼倔傲的性格，激发慷慨激烈之气，成就愤世嫉俗之文。15将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何!”麾之去。（3分）_（2）凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。（3分）_参考答案：12.B（负：背负） 13.C（排除）14A（“因之而死”不正确）15（1）先生离开座位倒退着走，十分惊恐地说：“你来想要怎么样？”挥手让他离去。（2）凡是你足以使我困窘的，我不能全部列数。只是列举个大概啊。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 在外地上大学的张明写给父亲的一封信的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。在您的殷殷关怀之下，我度过了快乐的童年。上高中时，每次回家看到您劳累的样子，心中都不禁泛起一阵阵怜悯。从小到大，您都希望我能成为一名作家。现在，我加入业余文学创作社，前几天写的一篇大作被省里的报纸付梓了。本打算写一部有关您的小说，可惜自己只有八斗之才，只能等以后再说了。(1)_ ；(2)_；(3)_；(4)_；(5)_。（注意，答案叙述为：“ ”改为“ ”）参考答案： (1). “殷殷关怀”改为“细心呵护”。 (2). “怜悯”改为“心酸”。 (3). “大作”改为“文章”。 (4). “付梓”改为“刊登”。 (5). “只有八斗之才”改为“能力有限”。【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“在外地上大学的张明写给父亲的一封信的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中，“殷殷关怀”使用不当。殷殷”形容情深义重；“关怀”指关心，含有帮助、爱护、照顾的意思；多用于上级对下级或集体对个人。此处用于父亲对子女的关爱，不合语境。应该改为“细心呵护”；“怜悯”使用不当。“怜悯”指哀怜同情，此处用于形容看到父亲劳累而心疼，不合语境。应改为“心酸”。 “大作”一般指别人的著作，此处形容自己的作品，使用不当，应改为“文章”。 “付梓”是书面语，现在已经很少使用。指的是书稿雕版印行，此处应改为“刊登”。 “只有八斗之才”使用不当。“八斗之才”形容人极为有能力。此处用于自己不合语境，应改为“能力有限”。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。8. 请在下面所提供的5部作品中任选2部，仿照下面例子结构形式，分别进行简要的评点。要求：内容能体现该作品特点；表达准确、鲜明、生动。(6分)红楼梦呐喊边城高老头巴黎圣母院例：巴金的家是一部激情澎湃、汪洋恣肆的经典，像一股席卷大地的飓风，吹散了笼罩于千年历史的雾霾；如一场怒涛冲天的海啸，惊醒了沉睡于万里江河的巨龙。答：_参考答案：雨果的巴黎圣母院是一部极端的“美丑对照”、绝对的崇高邪恶对立的名著，像一座巍然屹立的雕塑，张显了崇高美与震撼人心的力量；如一场公正无私的审判，宣扬了隐