河北省秦皇岛市私立渤海中学2020年高一语文联考试题含解析.docx

河北省秦皇岛市私立渤海中学2020年高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。“要在增长知识见识上下功夫，教育引导学生珍惜学习时光，心无旁骛求知问学，增长见识，丰富学识，沿着求真理，悟道理、明事理的方向前进。”这是在全国教育大会上，习近平总书记对广大教育者和学子的谆谆教导。当今时代，知识更新的节奏不断加快。有学者根据放射性元素衰变的原理，提出“知识半衰期”说法：一个专业人士的知识如果不更新，在“半衰期”后，基础知识仍可用，但其他一半新知识却已落伍。据测算，1950年前的知识半衰期为50年，21世纪知识的半衰期平均为3.2年，IT高级工程师的仅为1.8年。如今的学习，没有完成时，只有进行时。增长知识见识，可以说是一辈子的功夫。另一方面，教育的普及、互联网的兴盛，使得知识获取的成本大大下降。“学好数理化”不再成为求知边界，通识教育正不断打开知识视野。学习知识要有宽度，同样需要有深度。书不多，反能精读以致“韦编三绝”；诱惑少，所以心无旁骛不断钻研。将有限的注意力资源用到最有效的地方，才会有“铁杵磨成针”的成就。因此，既要重视知识的宽度，也要重视学习的深度，在努力扩大知识半径的同时，避免陷入平面化的“知识焦虑”，防止浅尝辄止。既有知识的宽度，又有知识的深度，才能在积累知识的基础上形成卓越的见识。当前，许多领域深入发展，创新的重要性愈发凸显。芯片技术如何突破？东西方文化如何更好交融？这有赖于“博观而约取，厚积而薄发”。尽管传授高深知识的使命往往在高等教育，但是培养钻研精神却需要从小抓起。面对全球化竞争，教育者需要引导学生，摆脱简单的记诵，在慎思明辨上下功夫；关注知识的积累，更注重思维的锤炼。换句话说，一种好的教育，既教会学生如何数清掉落的苹果，更激发学生思考为何苹果是掉下来而非飞上天。知识传承很重要，见识的培育更关键。在古汉语中“知”与“识”相连又有别。知是获取信息，是第一层级；识是具备见解，是更高层级。由知而识，方为智慧。一方面，“师父领进门，修行在个人”，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，才算得上学懂弄通；而另一方面，具备去伪存真的知识鉴别力，把握时代大势的洞察力，方能在信息爆炸的时代从容不迫。培养见识，离不开课堂，但也不能圈于课堂，教师既需要言传，更需要鼓励学生在勤于学习、敢于创新、勇于实践的过程中去主动领悟与把握。增长知识与见识，不仅指向“上下五千年”，更要围绕“纵横八万里”。新时代社会主义建设者和接班人，不仅要有中国情怀，而且要有世界眼光和国际视野。回顾历史，中国在全球化道路上每进一步，都离不开全球视野。近代早期，有魏源等人“开眼看世界”；改革开放初期，更有打开国门搞建设；今天，面对更高层次的开放以及建立人类命运共同体的目标，我们比任何时候都需要有”天下观”的英才。教育引导学生关注世界形势及其发展变化，成为具有中国情怀，全球视野的人才，不仅能肩负起建设祖国的使命，而且能承担起为世界、为人类作贡献的责任。在增长知识见识上下功夫，不断锤炼年轻人干事创业的真本领，就一定能培养更多社会主义建设者和接班人，为中华民族伟大复兴提供最强大的人才支撑。（摘编自以知识见识锤炼真本领如何培养社会主义建设者和接班人）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 随着知识更新节奏的不断加快，人们要“活到老，学到老”，才能适应社会发展的需要。B. 学生首先要有独立的见解，卓越的见识，再不断增加知识的宽度和深度，终能获得智慧。C. 培养学生的见识，不仅需要老师的教育引导，更需要学生勇于创新实践的主动性学习。D. 要成为祖国的建设者，进而为世界为人类作贡献，青年人应具有中国情怀全球视野。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章开篇引用习近平总书记在全国教育大会上的讲话，提出了本文的论述中心。B. 文章第二段列举数据，意说明“知识半衰期”越来越短，人们需要不断学习。C. 文章第三段通过道理论证，对比论证，阐明学习知识注重宽度，更要重视深度。D. 全文按总分总结构，层层推进论述了青年人要增长知识见识锤炼真本领的观点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 在信息时代背景下，专业技术人士如果不能做到不断学习，创新，也终将会落伍被淘汰。B. 学生不能局限于“学好数理化”，还要不断打开视野，扩大知识的半径，重视深度钻研。C. 只有注重思维锤炼的教育才是最好的教育，要引导学生摒弃僵化学习，注重慎思明辨。D. 用增长知识见识锤炼学生的真本领，就能培养更多社会主义的合格建设者和接班人。参考答案：1. B 2. C 3. C【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。B项，“学生首先要有独立的见解，卓越的见识，再不断增加知识的宽度和深度，终能获得智慧”顺序颠倒，根据原文“既有知识的宽度，又有知识的深度，才能在积累知识的基础上形成卓越的见识”，“知是获取信息，是第一层级；识是具备见解，是更高层级。由知而识，方为智慧”。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章第三段通过道理论证，对比论证，阐明学习知识注重宽度，更要重视深度”说法错误。无对比论证，“学习知识要有宽度，同样需要有深度”二者是并列关系；“更要”错误，两者并列，非递进。故选C。3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“只有注重思维锤炼的教育才是最好的教育”过于绝对化，以偏概全。原文“一种好的教育，既教会学生如何数清掉落的苹果，更激发学生思考为何苹果是掉下来而非飞上天”“关注知识的积累，更注重思维的锤炼”。故选。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2. 阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任，孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。希尼在诗歌的纠正一文中指出诗歌“在另一种意义上它是无限的”。诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元。诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。诗歌对社会的担当是广义层面的。首先，诗人应该秉持社会责任感。历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。其次，诗歌对社会的担当深而又广，它决不局限于哪一个具体的方面。诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛、关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。对诗歌而言，社会担当出于自觉文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人的身份去坚守；它不是强加给诗歌的包袱，不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。诗歌通过对生活的表现与创造，给予我们的感染力、创造力、想象力等精神力量是任何物质无法提供的，它直指人的心灵。诗歌隐藏于每一个人的内心深处，是心灵的表现，是窃取灵魂秘密的钥匙，是生命精微的呈现，是灵魂坦诚的剖白。历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿。诗人仅拥有现实生活、肩负社会责任是不够的，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔，浓缩了“我”与“你”、“他者”、世界的关系；诗歌是未来时间里最美的存在方式，是逍遥的自在，是灵性之光。那些震烁古今的诗作均浸润着心灵的雨露，蕴藏着丰富的心灵材料。写作、阅读、朗诵诗歌的过程是心灵受外物感动得以滋养的过程，缺失心灵的书写，不是好的诗作。在表达精神诉求、凸显主题思想等方面，好诗具有不可替代的作用。豪斯曼曾在题为诗的名称与实质的讲演中说：一首好诗能够从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。好诗，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。饱含情感、见得到人性的光和影的诗歌必然会触动读者的心灵，让人刻骨铭心！从诸多世界经典诗篇中，我们会瞬息间读出心灵的悸动，感知到精神的压抑或敞亮、温暖或孤寂，好诗可以给予我们无穷的心力源泉。（摘编自孙晓娅诗歌的三个维度）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 当下社会，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的命运，但却能潜移默化地影响社会。B. 诗歌可以表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，这是由诗歌本身的文体特征性决定的。C. 诗歌是社会生活的缩影，它通过对生活的表现与创造，给人们以感染力、创造力、想象力，这种精神力量是任何物质都无法提供的。D. 诗歌对社会的担当表现在方方面面，例如批评时弊、关注民生，培养民众的审美品位，以及用来交流、传承或者延续文化。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 根据孔子有关诗的论述和希尼在诗歌的纠正中的观点，可以看出诗歌除了具有艺术性之外，还承担着一定的社会责任。B. 诗歌对社会的担当不是谁强加给它的，完全是源于文学意义与现实意义的责任，因此不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。C. 诗人应该走在时代的前列，担负起社会责任，回归社会，用诗去感受、描写社会的疼痛，关怀一切可以关怀的对象。D. 诗歌从艺术本源来看首先是一种个人化的精神感受，它不需要时空概念，却浓缩了“我”与“你”、“他者”、世界之间的关系。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 诗歌直指人的心灵，具有抚慰、纯化、提升心灵的作用，因此一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要考诗歌照亮。B. 诗人既要拥有现实生活，肩负社会责任，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。如果不用心灵去创作，谁也写不出好的诗歌作品。C. 优秀的诗歌在表达精神诉求，凸显主体思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活，现实经验或历史记忆。D. 豪斯曼诗的名称与实质演讲词告诉我们，判断一首诗歌的好坏，关键要看这首诗歌是否能够触动读者的心灵，让人刻骨铭心。参考答案：1. A 2. D 3. A试题分析：1. 本题考查学生理解文章重要概念的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。A项前后两者之间强加因果关系，另外不会改变人的命运表述有误，原文第二段说不会直接干预和改变人的现实命运。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项D就是对文章第二段内容理解概括的基础上命制的选项，选项将文中“不会直接干预和改变人的现实命运”的信息概括成“不会改变人的命运”。2. 本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。D项不需要时空概念错误，原文倒数第二段说诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，D项是对文章倒数第二段内容的理解概括，概括的时候将“它不受时空的阻隔”理解为“不需要时空概念”，这是偷换概念。3. 本题考查学生理解作者观点的能力。A项“一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要靠诗歌照亮”夸大其词。原文第五段是“历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿”。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项A夸大其词。3. 阅读下面的文章，完成小题。让我们倾听毕淑敏我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听”。刚开始我想，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。夜半时分，人睡着了，眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。再者，我做内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我应不是问题。查了资料，认真思考，才知差距多多。在“倾听”这门功课上，许多人不及格。如果谈话的人没有我们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少真知灼见，我们会讽刺挖苦，令他难堪凡此种种，我都无数次地表演过，至今一想起来，无地自容。世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说凤毛麟角。不信，咱们来做一个试验。你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的事，你也可以王顾左右而言他总之，你什么都可以做，就是不必听我说。当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。你必需拣一件撕肝裂胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。好了，你说吧我猜你说不了多长时间，最多3分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐渐疏远，你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗?我可以很负责地告诉你，正是如此。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都是我们不曾学会倾听。好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我们来做一个令人愉快的活动。还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果他久久地沉默，你也和他缄口走过非常简单。当他说完了，游戏就结束了。你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他感到了什么?我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。给他的孤独以抚慰，给他的无望以曙光。给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道度过的难忘时光。这就是倾听的魔力。倾听的“倾字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。翻查字典，其实不然。或者说仅仅做这样的理解是不够全面的。倾听，就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨总之殚精竭虑毫无保留。可能有点夸张和矫枉过正，但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识，这是一个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上，说和听是两件要务。说，主要是表达自己的思想情感和意识，每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听，就是接收他人描述内心想法，以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必须协调展开，才能直上九万里。现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋过海。所接触的人，不再是几十一百，很可能成千上万。要在相对短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的艺术。4. 下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的一项是A. 文章从生活现象出发，运用对比、举例等手段，说明人类应该懂得倾听的道理。B. 如果谈话的人冗长繁琐，我们就不客气地打断他的叙述，这是一种不懂倾听的表现。C. 作者正反举例，无非是想说明世界上天然就掌握倾听艺术的人绝少。D. 懂得倾听与否，是判断一个人心理是否健康的重要标识之一。5. 第一段写了“我”在当初对“倾听”的理解，这样写有什么好处？6. 文章中说“这就是倾听的魔力”，“倾听的魔力”表现在哪些方面？参考答案：4. C 5. 用自身经历引出话题。写自己的误解，为后文做铺垫。 6. 给人尊重，给人关爱。给人的孤独以抚慰，给人的无望以曙光。给人的快乐加倍，给人的哀伤减半。4. 试题分析：C依据文意，作者举例还有一个目的是为了说明倾听的“魔力”。5. 试题分析：分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。6. 试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成58题。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？5下面加点实词含义相同的一组是（ ）A都督阎公之雅望 登高作赋，是所望于群公B敢竭鄙怀，恭疏短引 谏太宗十思疏C其色惨淡，烟霏云敛 日出而林霏开D童子何知，躬逢胜饯 予观夫巴陵胜状6下列典故，分析不正确的一项是（ ）A“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。B“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。C“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。D“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。7对下列语句分析不正确的一项是（ ）A“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。B“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”写滕王阁周围景物，是近景。C“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青云碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋日暮色之美。D“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。8翻译下列句子。（1）山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。（3分）（2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（3分）（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）参考答案：5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。白居易传(元)辛文房居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，因谑之曰:“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至 “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰:“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼权贵有嫌其出位怒。俄有言:“居易母堕井死，而赋 新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸 暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说，若忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河北乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘 九老图。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国 行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰 “元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰 “刘白”云。(本文有删节)注: 勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。 鸡林国:朝鲜半岛古国名。10. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A. 时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼/权贵有嫌/其出位怒/B. 时盗/杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕/贼权贵有嫌其出位/怒/C. 时盗/杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼/权贵有嫌/其出位/怒/D. 时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼/权贵有嫌其出位/怒/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。弱冠，即不到二十岁。B. 进士，中国古代科举制度通过最后一级中央政府朝廷考试者，即殿试及第者，称为进士。C. 浮屠，亦作浮图或佛图。是古代印度语的音译，本意是佛或者佛教徒。本文中指的是佛教。D. 致仕，交还官职，指古代官员的正常退休。古人还用致政、休致等指官员辞职归家。12. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A. 白居易年少时就才华横溢。文中顾况对白居易的前 “谑”后 “叹”，正是侧面表现了这一点。B. 白居易性格耿直。他常上书直言论事，触怒了权贵奸党，以致被谗受贬，仕途坎坷。C. 白居易的诗歌辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D. 白居易心系朝廷。他居庙堂之高，则 “兼济天下”;处江湖之远，也一样心忧国事，顾念百姓。13. 将文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）河北乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。（2）居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。参考答案：10. D 11. A 12. D 13. （1）河北发生暴乱，朝廷出兵没有收效，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，被授予杭州太守。（2）白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。10. 试题分析：本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词“盗”“宰相”“京师”“居易”“贼”“权贵”，虚词“其”，再结合本句意思：当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。句子可以断开为：时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼/权贵有嫌其出位/怒/故选D。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。11. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题A项，“弱冠，即不到二十岁”说法错误，弱冠，男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。故选A。12. 试题分析：这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”，D项，“处江湖之远，也一样心忧国事，顾念百姓”说法错误，白居易仕途不得意时，选择的是独善其身，信奉佛教。故选D。13. 试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中：“无功”，没有收效；“言事”，进谏；“见听”，被听取，被采纳；“乞外”，请求外调；“除”，授予官职，这里指被授予杭州太守。（2）句中：“累”，多次；“以”，因为；“忠鲠”，忠诚耿直“摈”，排斥；“既”，以后；“复用”，被重新任用；“仕情”，做官的心情；“索寞”，消沉。点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：白居易字乐天，太原下邽人。在他二十岁，还没有声名远扬时，去京城游玩，拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想居于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，考中进士，被授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝（读后）非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇新井篇，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却)触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，依托佛教的生死之说，如同超脱形体痛苦的人。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。河北发生暴乱，朝廷出兵没有收效，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，在家中去世。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都年纪大却不肯做官，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅九老图。白居易的诗以“风、雅、颂、赋、比、兴”六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。6. 阅读下面一段文言文，完成48题 ( 选择题每题3分 )（22分）王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。 如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。 （晋书王羲之传） 4对下列句子中词的解释，不正确的一项是 （ ） A及长，辩赡 赡：丰富 B我书比种繇，当抗行抗：抵挡。C然闻信至，咸自矜持 信：信使 D孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一 5下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 （ ） A 谢安未仕时亦居焉 且焉置土石 B 意甚悦，固求市之 固时俗之工巧兮 C 为写道德经，当举群相送耳。 低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。” D 羲之欣然写毕，笼鹅而归吾尝终日而思矣 6下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是 （ ） 飘若浮云，矫若惊龙 唯一人在东床坦腹食，独若不闻 羲之雅好服食养性，不乐在京师 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐 羲之甚轻之，由是情好不协 止一吊，遂不重诣 A B C D 7下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ） A王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书， 被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写 下著名的兰亭集序以抒发自己的感受。 C王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。 D骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。 8.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）羲之幼讷于言，人未之奇。（3分）（2）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（4分）（3）使人耽之若是，未必后之也。（3分）参考答案：附翻译：王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲