河北省衡水市郑口中学高一语文模拟试题含解析.docx

河北省衡水市郑口中学高一语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题。在哈佛大学2007年毕业典礼上的演讲比尔?盖茨尊敬的Bok校长，各位老师，各位家长，各位同学：我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想，也了解了很多科学上的新进展。但是，人类最大的进步并不来自于这些发现，而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段，减少不平等始终是人类最大的成就。Melinda（注：盖茨的妻子）和我读到了一篇文章，说在那些贫穷的国家，每年有数百万的儿童死于那些在美国早已不成问题的疾病。如果你相信每个生命都是平等的，那么当你发现某些生命被挽救了，而另一些生命被放弃了，你会感到无法接受。就会问：“这个世界怎么可以眼睁睁看着这些孩子死去？”答案很简单，也很令人难堪。这些儿童之所以会死亡，是因为他们的父母在经济上没有实力，在政治上没有能力发出声音。但是，你们和我在经济上有实力，在政治上能够发出声音。不错，人类的不平等有史以来一直存在，但是那些能够化繁为简的新工具，却是最近才出现的。这些新工具可以帮助我们，将人类的同情心发挥最大的作用，这就是为什么将来同过去是不一样的。这个时代无时无刻不在涌现出新的革新生物技术，计算机，互联网它们给了我们一个从未有过的机会，去终结那些极端的贫穷和非恶性疾病的死亡。六十年前，乔治?马歇尔也是在这个地方的毕业典礼上，宣布了一个计划，帮助那些欧洲国家的战后建设。他说：“我认为，困难的一点是这个问题太复杂，报纸和电台向公众源源不断地提供各种事实，使得大街上的普通人极端难于清晰地判断形势。”事实上，经过层层传播，想要真正地把握形势，是根本不可能的。现在，新技术正在引发一场革命，人类将因此可以互相帮助。网络的神奇之处，不仅仅是它缩短了物理距离，使得天涯若比邻；它还极大地增加了怀有共同想法的人们聚集在一起的机会。不仅是政府，还包括大学、公司、小机构、甚至个人，能够发现问题所在、能够找到解决办法、能够评估他们努力的效果，去改变那些马歇尔六十年前就说到过的问题饥饿、贫穷和绝望。 哈佛是一个大家庭。这个院子里在场的人们，是全世界最有智力的人类群体之一。我们可以做些什么？ ?毫无疑问，哈佛的老师、校友、学生和资助者，已经用他们的能力改善了全世界各地人们的生活。但是，我们还能够再做什么呢？有没有可能，哈佛的人们可以将他们的智慧，用来帮助那些甚至从来没有听到过“哈佛”这个名字的人？ ?请允许我向各位院长和教授，提出一个请求你们是哈佛的智力领袖，当你们雇用新的老师、授予终身教职、评估课程、决定学位颁发标准的时候，请问你们自己如下的问题： ?我们最优秀的人才是否在致力于解决我们最大的问题？哈佛是否鼓励她的老师去研究解决世界上最严重的不平等？哈佛的学生是否从全球那些极端的贫穷中学到了什么 ?这些问题并非语言上的修辞，你必须用自己的行动来回答它们。 ?我的母亲在我结婚的前几天，主持了一个新娘进我家的仪式。在这个仪式上，她高声朗读了一封关于婚姻的信，这是她写给Melinda的。在那封信的结尾，她写道：“对于那些接受了许多帮助的人们，对他们的期待也更多。” ?想一想吧，我们在这个院子里的这些人，被给予过什么天赋、特权、机遇那么可以这样说，全世界的人们几乎有无限的权利，期待我们做出贡献。 ?同这个时代的期望一样，我也要向今天各位毕业的同学提出一个忠告：你们要选择一个问题，一个有关于人类深刻的不平等的问题，然后你们要变成这个问题的专家。如果你们能够使得这个问题成为你们职业的核心，那么你们就会非常杰出。但是，你们不必一定要去做那些大事。每个星期只用几个小时，只需一点小小的努力，你就可以改变那些人们的生活。（选自青年文摘2007年第9期）（1）这篇演讲辞的观点是什么？作者在开头引出这个话题时，运用了什么方法？试作简要分析。（2）从哪些方面可以看出新技术“给了我们一个从未有过的机会”？（3）作者在演讲中引用乔治?马歇尔的演讲和母亲的信的意图分别是什么？引用乔治?马歇尔的演讲意在说明 引用母亲的信，意在说明 。参考答案：答案：（1）观点：作为哈佛大学的毕业生，应该用自己的智慧去改变世界上的不平等现象开头引出话题运用了铺垫（或烘托）手法以“经济学和政治学的新思想”和“科学上的新进展”作铺垫，点明“有助于减少人类不平等的发现”才是人类最大的成就（2）新技术可以帮助我们，将人类的同情心发挥最大的作用新技术缩短了物理距离，使得天涯若比邻新技术极大地增加了怀有共同想法的人们聚集在一起的机会（3）引用乔治?马歇尔的演讲意在说明：没有新技术很多事情难以完成，现在我们要借助新技术，减少人类不平等现象引用母亲的信，意在说明：接受过给予，就要想法付出（或：被给予过，就要接受世界的期待）【考点】报告阅读【分析】（1）此题考查学生把握文章内容的基本能力（2）此题考查学生把握文章内容要点的基本能力（3）此题考查学生把握文章核心要素，筛选文本信息的能力【解答】（1）此题考查学生把握文章内容的基本能力解答该题第一问，观点可以根据文中的“人类最大的进步并不来自于这些发现，而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现不管通过何种手段，减少不平等始终是人类最大的成就”等语句概括即可第二问运用的手法要关注整个段落，本段的开头提到“我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想，也了解了很多科学上的新进展”这是为了引出下文的“减少人类不平等”这一话题，因此可以将手法确定为作铺垫或烘托，然后分析言之成理即可（2）此题考查学生把握文章内容要点的基本能力解答该题，可以从原文中提取相关信息，如“这些新工具可以帮助我们，将人类的同情心发挥最大的作用”“网络的神奇之处，不仅仅是它缩短了物理距离，使得天涯若比邻”“它还极大地增加了怀有共同想法的人们聚集在一起的机会”等语句，根据这些概括答案即可（3）此题考查学生把握文章核心要素，筛选文本信息的能力解答该题，可以考虑这两个引用所处的具体语境，引用乔治?马歇尔的演讲之后，作者写道“事实上，经过层层传播，想要真正地把握形势，是根本不可能的”，这些说明：没有新技术很多事情难以完成引用母亲的信，品读 “对于那些接受了许多帮助的人们，对他们的期待也更多”一句内容，即可得出作者是想要表达被给予过，就要接受世界的期待这一意思答案不唯一，言之成理即可2. 阅读下面的文字，完成后面小题。这些年来，乐坛不断爆发各种话题性的神曲。比如2016年年初，一首名为张士超你到底把我家钥匙放在哪里了的歌曲爆红网络。那么，该曲又具有哪些新的特质，处在“神曲链”的什么位置上呢？对于听惯了小苹果最炫民族风法海你不懂爱这些“传统”神曲的人来说，张士超你到底把我家钥匙放在哪里了着实令人耳目一新。这是流行音乐中罕见的由40人合唱团演唱的男女8声部合唱，大开大阖，气势夺人，时而慷慨激昂，时而哀婉低吟，中间又夹以内心告白、群口呼应、歌剧宣叙调，煮成一锅风格绚烂的杂烩，而所有这一切上下求索的，是一把钥匙的下落。看上去，这种“一本正经地胡说八道”，正是网络次世代青年所热衷的话语风格，也是包括此曲在内的网络神曲广为流传的第一动因。这是一个杂烩的时代，世界动荡跳跃，人们不安于位，单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣，各种无厘头的组合与新奇的搭配有时反而夺人眼球。张士超你到底把我家钥匙放在哪里了以庄严肃穆的颂歌风作引，开头的旋律节奏令人想起卡尔奥尔夫为中世纪诗歌谱曲的布兰之歌中的命运女神，后半部分化用了周杰伦牛仔很忙副歌里“不用麻烦了”的片段。这就是西方马克思主义批评家弗雷德里克詹明信所指出的后现代文化中广泛存在的“拼贴”现象。拼贴是对前人已有的艺术元素进行模仿，并非抄袭，而是以挪用的方式向传统致敬。詹明信对拼贴是批判的，但今天看来，拼贴也有其积极的意义，它是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现。奥尔夫的原曲以短促威严的旋律表达命运的无常和人们的怨念，现在用来询问一把普通的住宅钥匙在哪里，大材小用，令人发噱。但这种诗性与日常生活场景的不谐和叠加，本身就是一种新的多声部结构，能够拓展传统单一的审美期待，让人获得更有弹性的艺术体验。不过，在以前的文艺作品中也有找钥匙这种事。上世纪80年代朦胧诗热潮中有一首名作，就叫中国，我的钥匙丢了，“那是十多年前，/我沿着红色大街疯狂地奔跑，/我跑到了郊外的荒野上欢叫，/后来，我的钥匙丢了。/我要顽强地寻找，/希望能把你重新找到。/太阳啊，/你看见了我的钥匙了吗？”在这里，作者梁小斌暗喻的是动乱的“文革”让人失落了价值的坐标，钥匙象征着心灵新的方向。有意思的是，朦胧诗在当年也是一种错位的话语，这既造成了它的流行，也带来了不少争议。比较这两个不同时代的越位，它们都在打破既有的艺术定规，扩大审美空间。不同的是，在朦胧诗那里呈现出心灵的痛苦和沉重的思考，而张士超你到底把我家钥匙放在哪里了这类作品中的痛苦则通过戏谑化和自嘲化等方式得到了消解。请注意，消解不是消失。在网络时代，人们对爱的渴望和焦灼找到了新的排遣方式，把痛苦对象化、距离化和戏谑化，在这过程中达到与现实新的和解，而群体化和狂欢化的网络新媒体又为此提供了新的途径。这世上没有永远的门，没有不坏的锁，也没有不会遗失的钥匙，一代代的人都会用自己的方式去寻找自己的钥匙，打开自己的门。（选自人民日报有删改）7. 下列不属于歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了流行原因的一项是（ ）A. 这首歌曲有各种无厘头的组合与新奇的搭配，比小苹果最炫民族风等更夺人眼球，令人耳目一新，能够吸引青年人。B. 世界动荡跳跃，单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣，“一本正经地胡说八道”才是网络次世代青年所热衷的话语风格。C. 歌曲中存在“拼贴”现象，使诗性与日常生活场景不谐和叠加，能够拓展传统单一的审美期待，让人获得更有弹性的艺术体验。D. 以前的文艺作品中也存在找钥匙这种事，如上世纪80年代的朦胧诗中国，我的钥匙丢了，打破既有的艺术定规是有先例的。8. 下列说法符合原文意思的一项是（ ）A. 歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了风格绚烂，由40人合唱团演唱的男女8声部合唱方式在流行音乐中更是难得一见。B. 张士超你到底把我家钥匙放在哪里了开头的旋律节奏化用了卡尔?奥尔夫的命运女神，后半部分令人想起周杰伦歌曲。C. 拼贴通过对前人已有的艺术元素进行模仿，是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现，对文化发展的影响是积极的。D. 在网络时代，人们经常通过戏谑化和自嘲化等方式去消解痛苦，把它从心灵深处抹去，在这过程中达到与现实新的和解。9. 结合文章内容，阐述最后一段的含意。参考答案：7. D 8. B 9. 每一代人都会有自己的痛苦。每一代人都会用自己的方式寻找解决自己痛苦的方法。【7题详解】试题分析：D选项不是歌曲流行的原因，选文只是把张士超你到底把我家钥匙放在哪里了与中国，我的钥匙丢了做了一下比较。第三段中，网络新媒体为该曲的火爆提供了新的途径才是该曲流行的原因之一。【8题详解】试题分析：B.“化用了”错误，原文是“开头的旋律节奏令人想起卡尔?奥尔夫为中世纪诗歌谱曲的布兰之歌中的命运女神”。C.“对文化发展有积极的影响”错误，由文中 “詹明信对拼贴是批判的，但今天看来，拼贴也有其积极的意义”可看出，“拼贴”的消极意义很大。D.“把它从心灵深处抹去”错误，原文中有“请注意，消解不是消失”的表述。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。【9题详解】试题分析：本题需要理解“门”和“钥匙”的含义，“门”就是痛苦，而“钥匙”则是消解痛苦的方式，从这个角度出发理解，然后再从整体上把握概括作答即可.。3. 阅读下面作品，完成文后各题。乡村的风风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它点儿也不生分。先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是，一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种无法言说的美，一种大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中。栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得到了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大。村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，年又一个样，如今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时，须拄一枝拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了。乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。一拨又一拨的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节，鸟雀在风中飞翔，驴马在风中打着响鼻，蟋蟀在风中浅唱低吟倘若没有风，这个世界多么沉寂！14. 作者为什么说“风是乡村的魂”?请联系全文分点概括。15. 文章描写乡村的风，在第五自然段却写到两棵树和自己年迈的父亲，作者这样构思有什么用意?16. 无形的风在文中被描绘得可见可感。试从修辞的角度，从文中第二段举出一例加以赏析。17. 有人认为本文作者借“乡村的风”表达了对故乡的热爱之情，你同意这一观点吗?请说出理由。参考答案：14. 风带来了乡村的温情。风使乡村里许多平常的事物拥有了诗意。风使乡村有了生命与活力。（风是树和庄家的神灵）乡村里的许多事物都与风息息相关。 15. 突出表现风的神奇。小枣树因为无风长不大，村里的黄栌因为得风长成豆村的标志，两者对比突出风的神奇力量。表达对父亲的敬意。父亲虽生活在乡村，但有着来自于生活的智慧。由树的成长写到父亲的明“道”，由物写到人，丰富了文章的内涵。 16. 原句：第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分。先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拔弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。赏析：拟人手法“迎接”“拨弄”“撒”等词将风拟人化，生动地写出了风的顽皮、亲切。表达了对故乡的热爱之情。 17. 同意在作者眼中，风中的故乡一草一木都充满了温情。风中的“尘土”“草屑”是那样亲切；风中“果实发酵的味道”令人陶醉；即便是被风吹乱的“炊烟”“莲荡”及枯枝上裸露的鸟巢都富有诗意。文中写到了两棵树，既是在赞美风的神奇，更是在赞美象父亲那样虽生活在乡村却明晓事理的淳朴的故乡人。文章从故乡的物写到故乡的人，其中寄予了作者对故乡的挚爱深情，彰显了一颗赤诚火热的赤子之心。14. 试题分析：本题考查的是对文中语句的理解类试题，考生要注意风是乡村的魂中的句子要扣住乡村和风的关系理解，通过对原文的把握风带给作者的是：乡村的温情。风让作者所处的乡村里许多平常的事物拥有了诗意。有了风使乡村有了生命与活力。（风是树和庄家的神灵）综合全文来看乡村里的许多事物都与风息息相关。 15. 试题分析：本题考查的是文章中的段落与中心之间的关系，考生要注意找出第五段中两棵树与风的关系，父亲与乡村风的关系，根据理解可以作答为突出表现风的神奇。小枣树因为无风长不大，村里的黄栌因为得风长成豆村的标志，两者对比突出风的神奇力量表达对父亲的敬意。父亲虽生活在乡村，但有着来自于生活的智慧。由树的成长写到父亲的明“道”，由物写到人，丰富了文章的内涵。 16. 试题分析：本题考查的是对句子的修辞手法的赏析，考生要先从第二段中找到使用修辞手法的句子“第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分。先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拔弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。”手法很显然是拟人修辞，形象生动的写出的风的姿态和特色。点睛：分析散文的修辞手法，首先是通过语句内容辨认修辞，然后结合文段解释为什么是这种修辞，最后结合文段分析效果，分析效果首先答出一般效果，然后结合句子分析具体的效果。如此题中的拟人，就是形象生动的写出了风的特点。17. 试题分析：本题考查的是对作品的中心主题的理解类试题，考生要注意先明确有人的观点是否正确，然后结合对文本的理解写出自己的看法，例如本题同意，在作者眼中，风中的故乡一草一木都充满了温情。风中的“尘土”“草屑”是那样亲切；风中“果实发酵的味道”令人陶醉；即便是被风吹乱的“炊烟”“莲荡”及枯枝上裸露的鸟巢都富有诗意。文中写到了两棵树，既是在赞美风的神奇，更是在赞美象父亲那样虽生活在乡村却明晓事理的淳朴的故乡人。文章从故乡的物写到故乡的人，其中寄予了作者对故乡的挚爱深情，彰显了一颗赤诚火热的赤子之心。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成小题。申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。刚质性方直，常慕史?、汲黯之为人。仕郡功曹。平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。及举贤良方正，因对策曰：“臣闻王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。陛下宜昭然觉悟，内和亲戚，外绝邪谋。”书奏，莽令元后下诏曰：“刚所言僻经妄说，违背大义。其罢归田里。”后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军宜上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。建武七年，诏书微刚。刚将归，与嚣书曰：“愚闻专己者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也夫圣人不以独见为明而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。今苟欲决意徼幸，此何如哉？”嚣不纳。刚到，拜侍御史，迁尚书令。光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至廼捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。以数切谏失旨，数年，出为平阴令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。（摘编自后汉书卷二十九第十九 申屠刚传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心B. 愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政亡/国之风也/夫圣人/不以独见为明/而以万物为心C. 愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政亡/国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心D. 愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）A. 功曹：为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩，协助处理选用人员等事。B. 外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母亲家族。文中指平帝母亲家的冯、卫两族人。C. 贤良方正：贤良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一样，它也为汉代选拔人才的科目之一。D. 尚书令：秦汉时是掌管文书奏章的官员，隋唐以后尚书令为尚书省长官，宰相职。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 申屠刚宁折不弯、一生无悔。申屠刚每每极力劝谏，宁死不屈。他多次提出让皇太子进入东宫，但光武帝都不同意，最终因为他的直谏而被外放。B. 申屠刚性格刚直，直言敢谏。王莽专政之时，对皇亲国戚也施行暴政，而申屠刚不顾个人安危，向朝廷上书，建议皇上不要受王莽胁迫，要遵守五常之教，接纳至亲。最终被王莽罢官归田。C. 申屠刚深谋远虑，锲而不舍。申屠刚分别两次当面游说隗嚣，对他晓之以理，动之以情。在其已经投降公孙述之后，还反复劝说其要顺应天命，顺应民心，归顺汉帝，不要一意孤行。D. 申屠刚执著韧性，不屈不挠。在王莽篡位后，申屠刚为了免遭其祸害，就躲避到河西、巴蜀之地，长达二十多年。终于到建武七年，他被朝廷征召为侍御史，后升为尚书令。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。(2)将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。参考答案：10. A 11. B 12. C 13. (1)现在你到底怕什么又想要什么，这样久疑不决呢？一旦突然有意外之变，对上您辜负忠孝之士，对下您愧对当世贤众。(2)将军是在布衣平民之时被乡人所推选出来的，一直以来都是凭借忠孝闻名，因此士大夫不远千里而来，就是因为仰慕欣赏您的高德大义。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。本段话的大意为：我听说一意孤行的人很孤立，拒绝纳谏的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡国的先兆。圣人不会把自己的专己独见当成自己的本心。其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词，如本句中“专己者孤”与“拒谏者塞”句式一致，应该在“拒”前断开,故排除CD两项；“不以独见为明”的主语应为“夫人”，中间不能断，排除B项；“也”句末语气词应断开；“夫”句首发语词在前面应断开，排除C项。故选A项。【11题详解】本题考查学生识记文学常识的能力。回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。B项，外家泛指母亲和妻子的娘家；皇族的外戚，一般指皇帝外祖母、母亲和妻子的家族。文中的“冯”指冯昭仪，平帝祖母；“卫”指卫姬，平帝母亲。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。C项，“申屠刚分别两次当面游说隗嚣”错，第二次没有当面，只是写信。故选C。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“何利”，疑问句中代词作宾语的宾语前置；“如是”，这样；“卒”，一旦；“非常”，意外；“上，下”，名词做状语；其中“上负忠孝，下愧当世”中的“忠孝”“当世”要翻成名词。第二句得分点：“为所”，表被动；“素”，向来；“是以”，因此；“乐”，意动用法，以为乐，欣赏。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：申屠刚字巨卿，扶风郡茂陵人。申屠刚本性端方正直，常羡慕史?、汲黯的为人。做了郡功曹的官。平帝时，王莽专政，朝廷多有猜忌，王莽就将平帝祖母冯族与母卫族隔绝，族人都不得到京交游做官，中屠刚心中一直疾恨这件事。等到后来他被推举为贤良方正，便上书对策说：臣听说王者如果顺从天地，掌管官爵主持刑法，绝不敢将高官私授给自己的宗亲，也绝不敢拿天罚来赦免自己的亲人。陛下应顺从圣君的圣明之德，幡然觉悟过来，对内能与亲人和睦共处，对外杜绝所有奸邪阴谋。上书呈奏上去后，王莽便让元后下诏书说：“申屠刚所言都是离经妄说，违背大义，应罢官回家。”后来王莽篡位，申屠刚就躲避到河西，转到巴蜀，往来二十多年。等到隗嚣占据了陇右，他想背弃汉朝而归附公孙述。申屠刚游说隗嚣说：“我听说百姓所归顺的人老天就会成全他，百姓所叛离的人老天就会放弃他。我想本朝光武帝躬行圣德，兴举义兵，恭奉天意惩戒恶人，所到之处无坚不摧，这真是上天所赐之福，不是人力能做到的。将军应当向上顺应天意，向下报答人民的期望，为国立功，可以永远无忧。遭人嫌疑的事，圣人是绝不会做的。以将军的威望，即使远在千里，您的一举一动，能不慎重小心吗？现在玺书几次下达，委以国是昭示信用，想与将军共同承担吉凶祸福。老百姓彼此交往，尚且还有至死不违反诺言的信用，何况是一国的君主呢！现在你到底怕什么又想要什么，这样久疑不决呢？一旦有意外之变，对上您辜负忠孝之士，对下您愧对当世贤众。预言没有到达时，当然是虚语，但一旦到达，又来不及了，所以我用忠言极力劝谏您，希望得到接纳。愿您反复思考我的谏言。”隗嚣不纳，最后叛汉附从公孙述。建武七年，有诏书征召申屠刚。申屠刚将归，又写信给隗嚣说：“我听说一意专行的人很孤立，拒绝纳谏的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡国的先兆。圣人不会把自己的专己独见当做高明，而以普世万物的众心当成自己的本心。顺应百姓者就会昌盛，违逆百姓者就会灭亡，这是古今共同的道理。将军是在布衣平民之时被乡人所推选出来的，一直以来都是以忠孝闻名，因此士大夫不远千里而来，就是因为仰慕欣赏您的高德大义。现在如果想决意侥幸行事，哪里还有什么德义呢？”隗嚣不接受。申屠刚到洛阳，拜为侍御吏，又迁为尚书令。光武帝曾想出外游览，申屠刚以陇蜀尚未平定为由，认为皇上不应该宴逸享乐。意见未被接受，（申屠刚）就以头（当做止轮木）顶住车轮，光武帝于是停止了游览。当时内外许多官吏，多半是皇帝自己选举出来的，又加上法令严密监察他们，群臣的公职事务都过于劳苦，那些尚书近臣们，甚至也被当众鞭捶仆地牵拽，可是群臣中没有敢上前直言的。而申屠刚每次都极力劝谏，又多次进言皇太子应当进入东宫，选任贤保，以成就太子大德，光武帝都不接纳。因他多次直谏有违旨意，几年后，被外放为平阴令。后来又征召回朝拜为太中大夫，因病辞去官职，在家去世。5. 阅读下面一则文言文，完成47题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。 左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。乃自刎而死。4. 下列句子加点词的解释不正确的一项是（3分）（ ）A. 项王身亦被十余创 被：遭受B.骑能属者百余人耳 属：跟随C.此天之亡我，非战之罪也 罪：过错 D. 项王军壁垓下 壁：墙壁 5. 以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一组是（3分）（ ）力拔山兮气盖世 所当者破，所击者服 此天之亡我，非战之罪也 于是项王大呼驰下，汉军皆披靡 人马俱惊，辟易数里 独籍所杀汉军数百人A. B. C. D. 6. 下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）（ ）A.项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中，慷慨悲歌，怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。B.项羽带领骑兵，乘夜突围，过淮河，剩下八百余人，到阴陵时迷路，被一老农夫所骗，陷入沼泽地，被汉军追及。C.为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩将杀敌，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。D.乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死。7. 把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（6分）（2）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。（4分）参考答案：在当时项王想在乌江渡江回江东。乌江亭长准备一条船靠在岸边，等待项王上船。他对项王说：“江东虽然不大，方圆有一千多里，壮丁有几十万人，也足以立国称王啊。请大王赶快渡江吧！”项王笑笑说：“老天要我灭亡，我渡江去干什么呢！况且当初我与江东子弟八千人渡江西上，现在没有 6. 阅读下面的文言文，完成47题。王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒，粲劝表子琮，令归太祖。太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能暗诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比较，不误一道。其强记默识如此。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。然正复精意覃思，亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。 （节选自三国志魏书王粲传） 注通侻：随便，不拘小节。侻，同“脱”。军谋祭酒：官职名。覃思：深思。4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、以西京扰乱，皆不就 就：就任B、下车即缮其甲卒 缮：整治C、粲恒典之 典：掌管D、其强记默识如此