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湖北省孝感市私立博奥双语学校2021-2022学年高二语文测试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字,完成各题。
什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春的能量;青年时期的积累与沉淀,往往影响着一个人一生的发展。
诗人艾青有句名言:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一种源自内心的质朴情感,也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说,只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。
家国情怀深深植根于我们的灵魂之中,内化于心、外化于行,铭刻于骨、融化于血。家国情怀既体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统。大禹治水三过家门而不入,戚继光抗倭保家卫国……回溯既往,从神话故事到历史典故,浓浓的家国情怀之中,都体现着民族大义。《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。事实证明,没有伟大的国家和民族,就难言个人的尊严。因此,无论何时,我们都应将家国情怀牢记在心。
人无精神不立,国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语,饱含着爱与真情,正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国,国是千万家”。爱国不能停留在口头上,而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人?就在于她们以行动诠释爱国情感,为祖国守护神圣土地。对于个体而言,要关注国家为我们做了些什么,更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。可以说,家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为,在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。
今天,家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代,亟待我们激荡新气象、成就新作为,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说,“舞台再大,自己不上台永远是个观众”,决不能置身事外、冷眼旁观;“平台再好,自己不参与永远是个局外人”,决不能自甘平庸、安于现状;“能力再大,自己不行动永远是个失败者”,决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命,激扬青春、崇尚奋斗,当代青年才能不负使命担当,在爱国奉献中实现个人价值。
“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。厚积薄发、久久为功,当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。
(摘自周德睿《青年当永葆家国情怀》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A. 青年只要常怀感恩之心、砥砺家国情怀,就能自觉把个人前途命运与国家紧密地融合在一起。
B. 无论什么时候,我们都应将家国情怀牢记在心,因为,没有伟大的国家和民族,就很难说个人的尊严。
C. “家是最小国,国是千万家。”家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,可以称为一种精神坐标。
D. 家国情怀在今天更体现为一种时代责任,只有青年担起时代重任,未来之路才会越走越宽广。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A. 文章引用艾青的诗句引出了家国情怀是每个人的立身之本,是一种质朴的情感。
B. 作者举大禹治水、戚继光抗倭的例子说明家国情怀深深植根于我们的灵魂之中。
C. 第五段作者论述今天的年轻人应该承担时代责任,在爱国奉献中实现个人价值。
D. 文章整体由古代到今天,由民族传统到当代实践,逐层深入,呈现总分总结构。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(  )
A. 家国情怀深植于我们的灵魂,内化于行、外化于心,既体现为民族大义,又是赓续传承的文化传统。
B. 对于个体而言,不是要关注国家为我们做了些什么,而是要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。
C. 青年强则中国强，对于所有人来说,决不能置身事外、冷眼旁观;也不能自甘平庸、安于现状;更不能踟蹰不前、不思进取。
D. 青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。当代青年应激荡家国情怀,在奋斗中书写无愧于时代的业绩。
参考答案：
1. A    2. B    3. D
【1题详解】
本题考查学生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，A项，“只要常怀感恩之心、砥砺家国情怀，就能……”手说法绝对。原文是“只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起”。
故选A
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“说明家国情怀深深植根于我们的灵魂之中”错误。例子证明“家国情怀体现为一种民族大义”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题中，
A项，“内化于行、外化于心”错误，应改为“内化于心、外化于行”；
B项，“不是要关注国家为我们做了些什么”错误，应为“要关注国家为我们做了些什么”；
C项，“对于所有人来说”错误，应是“对于年轻人来说”。
故选D。
【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。
2. 阅读下面的文字，完成17—21题。（共17分）
西湖梦
①西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。
②清人查容咏苏堤诗云：“苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。”恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只有一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到从容的苏东坡。
③但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。
④也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了。隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道了，做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管他有没有他的才分。梅妻鹤子有点烦难，其实也很宽松，林和靖本人也有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢？在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。
⑤这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。
⑥结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上。
（选自余秋雨《文化苦旅》，有删节）
17．写出你对这篇散文中的几个词语的理解（4分）
（1）第③段中“一架僵硬机器”指的是□□□□□□□□□□（答案不超过10个字）（2分）
（2）第⑤段中加点的三个“志向”，内涵是否相同？（2分）
答：①与②_________________；
②与③_________________。
18．文章第⑥段中划线语句含义是什么？（4分）
答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。（不超过30个字）
19．第①段末作者为什么说白堤和苏堤是“生命堤坝”？第③段说“就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在”，为什么说“太狭小”？(4分)
答：                                                                         

20．概括指出作者对白居易、苏东坡和林和靖分别抱什么态度？（5分）
①对白居易、苏东坡的态度（3分）：_______________________________________
②对林和靖的态度（2分）：_______________________________________
参考答案：
17．（1）封建（社会的）官僚（或：行政）体制（文中已说白居易、苏东坡做了太守，再联系他们“仅仅因辞章而入选为一架僵硬机器中的零件”，“极偶然地调配到这个湖边”。）
（2）①与②相同；②与③不相同。（①②是指林和靖之类的归隐文人隐居前所怀有的改造社会，实现自己的政治主张的意愿和决心。③是指林和靖之类的归隐文人隐居后要将自己隐居前的意愿和决心清除掉的志向。）
18．隐居文人个人的气节保全了，却影响了整个社会文明的突进。（“封闭式的道德完善”是指隐居文人实现了自己不与社会抗争而安贫乐道的志向，即隐居文人保全了个人的气节。至于“导向了总体上的不道德”，联系前面的“文化成了一种无目的的浪费”，后面的“文明的突进，也因此被取消”等等。）
19．它们保护了百姓的利益。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神。（4分）
20．①要点：肯定（或赞赏）（1分）；遗憾（1分） ②（1分）要点：否定（或批判）

略
3. 阅读下面的文字，完成下面小题。
二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。。
为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。其一是逃避现实的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。二是寻求认同的心理需求。处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。
二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、良莠不齐的窠臼。
随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。为了更好地获得年轻人的认同，我们应当通过参与创作或评论引导的方式影响二次元文化，指引其朝着更加健康的方向发展。有鉴于此，国产二次元作品，至少应在以下三个方面进行提升：一是融入优秀传统文化、社会主义核心价值观等主流文化提倡的要素。二次元这种创作传播方式，须在中华文化内涵的挖掘上有所倾斜，这样才能为青少年亚文化和主流文化的对接打下基础，给主流文化的发展开辟更多维度。二是从注意力经济转向情感力经济。动漫之所以吸引人，是因为里面的人物个性鲜明、情感丰富。尚处于发展初期的国产二次元作品却更多地流于肤浅的无厘头头搞笑，或一味追求视觉刺激，堆砌俊男美女、宏大场景。试问，如是没有充分的情感张力，又怎能与观众深度互动、引导他们进行理性思考呢？三是取材于现实，靠生活质感打动观众。与其他艺术形式一样，二次元文化唯有回归现实，脚踏大地，才能更加震撼人心，引发共鸣，产生巨大的精神力量。
（摘编自宋磊《面对“二次元潮流”主流文化不应缺位》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 由二维图像构成的、画面是一个平面的艺术作品就称之为“二次元世界”。
B. 亚文化族群通过集体消费“二次元世界”，从而不断强化着彼此间的认同感。
C. 事实已经证明，二次元文化的野蛮生长和良莠不齐对文化领域来说忧大于喜。
D. 二次元文化和主流文化的交融是大势所趋，其主要原因是受众年龄的增长。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章就二次元问题从解释概念到分析原因，再到解决问题，可谓层层递进。
B. 文章基于对二次元文后的隐忧，最后提出二次元文化健康发展的三个办法。
C. 文章在论证过程中，侧重点就在于剖析了二次元文化受到追捧的两大原因。
D. 虽无例证和数据，但文章能从理论高度进行逻辑分析，也同样使读者信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果青少年不再沉迷于网络游戏，那么二次元文化或许就没有这么火爆兴盛。
B. 互联网只有对海量内容加以筛选、监管和把控，才能使二次元文化健康发展。
C. 将社会主义核心价值观融入二次元文化，是提升二次元文化品位的重要手段。
D. 二次元文化只有回归现实，脚踏大地，才能引发共鸣，产生巨大的精神力量。
参考答案：
1. B    2. C    3. A
1. 试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项对“二次元世界”概念的解读外延过宽，由第一段最后一句可知。C项，“忧大于喜”的结论过于武断。D项，原因概括不全，除了年龄增长原因，还有心智成熟的原则。
2. 试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项“侧重点就在于剖析了二次元文化受到追捧的两大原因”错，文章的侧重点应在提出解决问题的办法。
3. 试题分析：题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项“如果青少年不再沉迷于网络游戏，那么二次元文化或许就没有这么火爆兴盛”，因果关系判断不当。网络游戏只是二次元文化中的一项内容，它不能左右整个二次元文化的火爆兴盛。
点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言段落，完成下列小题。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
李密《陈情表》
1. 下列加点词解释有误的一项是
A. 而刘夙婴疾病    缠绕       形影相吊      安慰
B. 逮奉圣朝        等到       未曾废离      停止
C. 寻蒙国恩        不久       除臣洗马      授予官职
D. 终鲜兄弟        少         谨拜表以闻    知道
E. 日薄西山        迫近       听臣微志      听从
F. 舅夺母志        改变       不矜名节      自夸
2. 下列各句中的“以”的用法和意义相同的一项是
①臣以供养无主，辞不赴命  ②臣具以表闻   ③猥以微贱，当侍东宫 ④伏惟圣朝以孝治天下   ⑤但以刘日薄西山，气息奄奄  ⑥上古有大椿者，以八千岁为春   ⑦是以区区不能废远   ⑧谨拜表以闻
A. ①②③④    B. ⑤⑥⑦⑧    C. ①⑤⑦    D. ②④⑥
3. 下列句子，全都表现李密“孝”的一组是
①伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育  ②母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远  ③乌鸟私情，愿乞终养 ④是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也  ⑤愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年
A. ①③⑤    B. ②④⑤    C. ②③⑤    D. ①②④
4. 翻译下列句子。
（1）臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
（2）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！
参考答案：
1. D    2. C    3. C   
4. (1)我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且迁就私情（侍奉祖母），但报告申诉不被允许。
(2)现在我是蜀国的卑贱的俘虏，十分卑微浅陋，（却）受到（朝廷）过分的提拔，恩惠优厚，哪里还敢徘徊不前，有非分的企求呢！
【1题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的。因此我们在解答这类题目时，一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断。D项“谨拜表以闻”，在原文中的意思是“恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事”，所以“闻”，使……知道。故选D项。
【2题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。一个文言虚词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义和用法却又是唯一的。因此我们在解答这类题目时，一定要善于把虚词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行用法的推断。本题主要考查文言虚词“以”的意义和用法，①中“以”，介词，因为；②中“以”，连词表目的，来；③中“以”，介词，凭借；④中“以”，介词，用；⑤中“以”，介词，因为；⑥中“以”，介词，把；⑦中“以”，介词，因为。故选C项。
【3题详解】
试题分析：本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，作答这类题目，首先要明确题干要求，根据所给的六个句子，找出全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的内容即可。①是晋治国之策；④语意不在“孝”。故选C项。
【4题详解】
试题分析：本题考核文言文翻译的能力，此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。第一句得分点：“奉”，遵从；“奔驰”，奔走效劳、（赴京）就职；“以”，因为；“日笃”，一天比一天重；“顺”，迁就；“告诉”，报告申诉。第二句得分点：“至”，表程度，十分；“蒙”，蒙受、受到；“拔擢”，提拔；“优渥”，优厚；“岂”，哪里；“盘桓”，徘徊不前；“希冀”，非分的企求。
【点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官逼迫我，催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏又早被疾病缠绕，想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来希图宦达，不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决，有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰壮士赐之卮酒则与斗卮酒哙拜谢起立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
A． 项王曰/壮士赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之
B． 项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之
C． 项王曰/壮士赐之卮/酒则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之
D． 项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
A． 河北：河，是指黄河。这里的河北是指黄河以北，与今天的河北省不同。
B． 为寿：是指祝寿。在某人的生日庆典上敬酒，祝愿生日快乐。
C． 参乘：乘，四匹马拉的车。古时乘车，站在车右担任警卫的人。
D． 关：这里是指函谷关。本文中提到的关中，就是指函谷关以西。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A． 面对刘邦的诚恳道歉，项羽也以坦诚相待，主动告诉他曹无伤和自己暗中往来的事情。
B． 宴会中的座次暗藏玄机，充分暴露了项羽自高自大,目中无人的性格缺陷。
C． 范增作为项羽集团的重要人物，对当时的局势有着清醒的认识，但项羽对他却没有言听计从。
D． 樊哙虽然是一介武夫，但面对项羽，言辞上有礼有节，滴水不漏，充分体现了刘邦集团的团结一心。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
(2)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
参考答案：
13．    D   
14．    B   
15．    A   
16．    （1）现在项庄拔剑起舞，他的用意常常在沛公身上。
（2）秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。   
13．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，找出句中名词代词“项王”“壮士”“卮酒”“哙”，虚词“之”“则”“而”，标志性词“曰”，“卮酒”意思是“一杯酒”，中间不能断开，排除C项，“起”意思是“立起，站起来”，承前省略主语“樊哙”，意思是“（樊哙）立起”，意思完整，结构独立，前后断开，排除AB两项。“而”连词表修饰，“立”是修饰“饮”的，“之”，代词指酒，承前省略主语“樊哙”，意思是“（樊哙）站着把酒喝了”，意思完整，结构独立，所以在“立”之前断开，再结合本句意思：项羽说：“壮士！赏他一杯酒。”（左右的人）就给他一大杯酒。樊哙拜谢，立起，站着（一口气）把酒喝了。句子可以断开为：项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之。故选D。
14．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“在某人的生日庆典上敬酒，祝愿生日快乐”说法不正确，此时是敬酒祝健康之意。故选B。
15．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，A项，“项羽也以坦诚相待，主动告诉他曹无伤和自己暗中往来的事情”说法错误，应该是项羽胸无城府，无意间把曹无伤给暴露了。故选A。
16．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“今者”，现在；“其”，代词，他的，指项庄的；“意”，用意，意图；“其意常在沛公也”，他的用意常常在沛公身上。（2）句中“夫”，发语词，不译；“之”，的；“虎狼之心”，指象虎狼一样凶狠的心肠；“如”好像；“举”，尽；“杀人如不能举”，杀人惟恐不能杀尽；“刑”，名词作动词，用刀割刺，这里指惩罚；“恐”，惟恐；“胜”，尽；“刑人如恐不胜”，指处罚人惟恐不能用尽酷刑；“叛”，背叛；“之”，代词，他，代指秦。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：
刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂……”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢？”项羽当天就趁此机会留刘邦同他饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐──亚父这个人，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王的为人（心肠太软），不忍下手。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，顺便把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！”项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。”项羽说：“好。”项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体掩护刘邦，项庄（始终）得不到（机会）刺杀（刘邦）。
于是张良到军门外去见樊哙。樊哙说：“今天的事情怎样？”张良说：“非常危急！现在项庄拔剑起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊哙说：“这太紧迫了！请让我进去守卫在沛公身旁，竭力保护他。”樊哙就带着剑拿着盾牌进入军门。拿戟交叉着守卫军门的士兵想要阻止不让他进去。樊哙侧举盾牌一撞，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，揭开帷幕面向西站立，瞪眼看着项羽，头发直竖起来，眼眶都要裂开了。项羽手握剑柄跪直身子说：“客人是干什么的？”张良说：“他是沛公的卫士樊哙。”项羽说：“壮士！──赏他一杯酒。”（左右的人）就给他一大杯酒。樊哙拜谢，立起，站着（一口气）把酒喝了。项羽说：“赏给他一只猪腿。”（左右的人）就给了他一只半生的猪腿。樊哙把盾牌反扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑切着吃起来。项羽说：“壮士！能再喝杯酒吗？”樊哙说：“我死尚且都不怕，一杯酒又哪里值得推辞！秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。楚怀王曾经和诸将领约定：先打败秦军进入咸阳的人是关中王。现在刘邦先打败秦军进入咸阳，一丝一毫都不敢占有动用，封闭了官室，退军驻扎在霸上，以等待大王到来，特意派遣将士把守函谷关， 是为了防备其它盗贼的出入和发生意外的事变。象这样劳苦功高，没有封侯的赏赐，反而听信小人谗言，要杀有功劳的人，这是灭亡的秦朝的后续者啊！我自己认为大王不（应该）采取这样的做法”。项羽没有回答他什么，说：“坐吧。”樊哙使挨着张良坐下。
6. 阅读下面的文字，完成27—30题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
27．对下列句子中加点词的解释，完全不正确的一项是（　　）
    ①破灭之道也（规律）　      ②率赂秦耶（全都）　
    ③固不在战矣（所以）　      ④思厥先祖父（他的，他们的）　
    ⑤诸侯之所亡（灭亡）　      ⑥以有尺寸之地（才，从而）
    A.①③⑤         B.①②⑤        C.③④⑤      D.②④⑥
28．下列四组句子中，加点词