湖北省孝感市湖北航天中学2020年高三语文联考试题含解析.docx

湖北省孝感市湖北航天中学2020年高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，回答后面的题目。给“书虫”当夫人 “书虫”是我母亲送给我先生的雅号，他敬受不辞。说他是“书虫”，自然与书有缘。先生在高校从事教学与研究逾卅五载，家中藏书少说也有两万册。当我们还住在旧居时，已是书满为患，但先生视为珍宝，待若上宾，并且任其喧宾夺主，几乎占领了家庭所有领土，连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。好不容易盼到迁移新居，“分居”的书籍终于统一归置到顶天立地的大书架里了，我还特意给先生买了一张非常宽大的写字台，好让他有个宽松、舒适的读书写作之地。然而好景不长。不知觉之间，写字台四周又摞满了书，形成高高矮矮的“书笋”，光洁的台面不久也被各种书稿覆盖，连喝水杯也没有容身之地。对此“惨”状，我实在目不忍睹。一日趁他外出，我花了两个小时整理写字台，自以为替他办成了一件好事。殊不知，我的整理反面打乱了他的秩序他按照自己的习惯去找东西，可东西已经被我变乱了“东西”，他找不到，便自嘲道：“看来我这是意识先于存在。”见此问题已上升到哲学的高度，我从此不敢再替他整理写字台了。 先生的藏书不仅耗尽了他大半生的积蓄，也耗去了他大半生的时间。从日出到日落，从周一到周七，从春夏到秋冬，只要他在家，除了吃饭、睡觉，便可以不挪窝锻造地读他那些永远读不完也永远读不厌的书。母亲关于“书虫”的灵感大抵由此而来。即使是旅途中，他与书的关系也难以“离间”。记得有一次他与几位同道乘火车去外地开会，我特意买了一副扑克给他带上，供他们一路消遣。出差回来他连声向我道谢。原来他一上车，便把扑克送给另人玩，自己却借此抽射去读书了。我曾经问他：如今商海大潮汹涌澎湃，读书人是否知道钱多的好处、生活享受的乐处？他抬头望了望我，不无歉意的说：“知道，怎么不知道。可我们这一代起码被耽误了十年读书和研究的时间，只有全力拼命赶才行啊。”说完，仍埋头读书。从此，我也不好再用这样的问题为难他了。有时，看到一些商界朋友“妇唱夫随”，双双出入于各种消费与娱乐场所，我也不免有点失落。但有一点，我心里是笃的：我的这位仁兄决不会有外遇，只要他有书。为了节省一切时间来读书、研究，他甚至不愿装修新居，说是装修好了，就得打扫、维护，时间花得太不值，末了还引经据典道：“这就叫做不为物役。”我只好无可奈何地回他一句：“但为书痴。” 先生读书破万卷，但自己的论著并不很多。与那些著作等身的学者相比，他不算高产。我有时嗔轻他动作太慢。可每当我看到他那些写得一丝不苟的手稿，读到那些像他的人品一样不容置疑的文字时，我不能不心悦诚服。说来，我的先生既不风流倜傥，也非有钱有势。当初吸引了我、使我心甘情愿以身相许的，正是他那些写得工整隽秀而又朴实无华的情书。现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样客于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己。赢得了自信。（取村于肖融给“书虫”当夫人）18.下列对文章内容的理解，不正确的两项是A.所谓“惨”状，是说写字台及其周围又被书籍和文稿占据了，显得又乱又挤。B.“我从此不敢再替他整理写字台了”，说明妻子对丈夫有点畏惧。C.妻子有时“不免有点失落”，这表明她希望丈夫也能和自己一起享受点生活的乐趣。D.丈夫说“不为物役”妻子回他一句“但为书痴”。看来这对夫妇也存在着沟通障碍。E.丈夫做事非常认真细心，不论是写论文还是写情都一丝不苟。答：【】【】19.解释词语并回答问题。解释下面加点的词语在本文里的特定含义。连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。答： 东西已经被我变乱了“东西”，他找不到，便自嘲道：“看来我这是意识先于存在。”答： 结合以上两句话以及文中其他类似的语句，简要说明这篇散文的语言特点。答： 20.本文生动地刻画了一个“书虫”形象。你认为第一段和第二段对“书虫”的描写各有什么侧重？这两段的内容有什么关系？答： 21.文的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”，深化了作者给书虫“当夫人”的感受。联系最后一段的有关内容，谈谈你对这句话的理解。答： 参考答案：18B、D 19“有电而无视”将“电视”一词分拆开来使用，表现了家里虽有电视却常常不能看的尴尬。“意识先于存在”化用哲学术语，是说东西已经被挪动了位置，自己仍然按照先前的记忆去找，自然找不到了。幽默（风趣、诙谐）；富于收卷气（符合人物的修养和性格）。20第一问：第一段着重写“书虫，进一步写到他爱读书（研究、写书），两段描写逐步深化，丰富了“书虫”的形象。21要点一：丈夫耐心听而少插嘴，使妻子感受到丈夫的关怀、理解与尊重。要点二：妻子在向丈夫的倾诉中，也加深了对自己的认识和对自我价值肯定。18.参考文章第一段和第二段B是因为怕丈夫找不到东西；D恰恰说明夫妻二人的理解与默契。19.文章的语言特点一般有三个符合。一是作者的语言风格，二是文体的特点，三是符合文中人物的语言特点。文中的两个人物一个是书虫，一个是书虫的夫人，因此语言风格肯定富有书卷气，然后结合文中语句的运用可以看出幽默风趣的特点。20.本题主要考查对文中人物形象的理解能力，概括第一段和第二段的内容，一段写“书满为患”，说爱书，二段写“嗜书如命”，说读书，二者比较，关系明了。21.本题主要考查对重点语句的理解能力，这句话抓两个角度，一个是妻子对丈夫倾诉，丈夫以听为主，使妻子感到什么；二是通过倾诉，妻子自己领悟到的东西。2. 阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代“家”具有三重文化意蕴从“对话”的视角看中国古代之“家”，不难发现，“家”的功能经历了一个从祭祀、生产再到住所的过程。换言之，“家”是人与神灵对话、人与自然对话以及人与人对话之所。家是人与神灵对话的场所。祭祀对中国古人来说是非常重要的一件事，不仅是对神灵和超自然对象的臣服，也是人与神灵交流的一种方式。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，士庶只能祭祀祖先和灶神。孝经士章疏就有“祭者，际也，人神相接，故曰际也”的说法。祭祀就是人与神灵交接对话的一种方式。祭祀需要场所，而家在很大程度上就是一种祭祀的场所。礼记王制曰：“天子七庙”，“诸侯五庙”，“大夫三庙”，“庶人祭于寝”。天子七庙指的是四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。诸侯五庙指的是父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。大夫三庙：一昭，一穆，与太祖之庙而三。普通的老百姓只是“寝祭”。寝祭在古代是一种普遍的对祖先的祭祀方式。贵族统治者的庙祭，是在寝祭基础上形成的。有意思的是，宗庙的主室是庙，王宫的主室是朝，而庶人住屋的主室则是寝，三者其实具有相同的功能。庶人的主室既称为寝，又可以称为家，寝祭就是家祭。通过这种对话，人们既可以表达对鬼神的敬畏，也可以表达对美好未来的期盼。家是人与自然进行对话的载体。这种对话首先以生产的方式实现。夏商周时期，中国最基本的社会制度就是宗族制度。而宗族作为政治、经济和生活的综合体，成为社会基本组织形式。此时的个体家庭，则是组成宗族的最基本的单元。周礼记载，西周时期，庶人的具体家庭已经成为一个生产经营单位，只不过土地仍然为宗族所有。每个个体家庭的人口在27人，每家有一个成年男性作为家长，家庭要按照人口服徭役。当时的个体家庭尚未从宗族中独立出来，在生产上实行的是“耦耕俱耘”的方式。按照诗周颂良耜的记载，在宗族内部，个体家庭之间相互形成劳动协作的关系，也就是“一族同时纳谷”，“出必共洫间而耕，入必族中而居”。以家为生产单位，人才实现了与自然之间有效的对话，而不是听任自然的摆布。家是人与人进行对话的情感港湾。周易序卦传说“伤于外者，必返其家”。意思是受伤之后，一定会返回其家。之所以要返回其家，一是”亲亲之谊”可恃，二是“休戚之情”可同，不必与人争仇，不必与人争利。家即是夫妇、父母和子女的对话场所。如诗周南桃夭写道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这里的“室家”，指夫妇结合后的家庭。汉书匡衡传有这样的表述：“臣又闻室家之道修，则天下之理得。”“室家之道修”即夫妇之道修，就是夫妇之间的对话与和谐。综上，家是一个人情感的归属和保障，身体的安歇和庇护之之所，亲属关系的维持之处。正因如此，周易才进一步说“家定而国家可保”，大学才有修身、齐家、治国、平天下之论。1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 祭祀对中国古人来说是非常重要的一件事，是人对神灵和超自然对象的臣服并与之交流的一种方式。B. 古人祭祀有严格的分工，比如天子祭天神地祇，诸侯大夫祭山川，士庶则负责祭祀祖先和灶神。C. 家最初是祭祀的地方，天子、诸侯大夫、庶人祭祀的地方分别叫庙、朝、寝。D. 宗族制度早期，宗族不仅是政治、经济和生活的综合体，也是生产经营的基本单位，所以人还无法实现与自然之间的有效对话。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章以时间推移为序，依次阐明了“家”是人与神灵对话、人与自然对话以及人与人对话之所的三重意蕴，脉络清晰。B. 第段援引孝经士章疏“祭者，际也，人神相接，故曰际也”的说法，意在论证说明祭祀就是人与神灵交接对话的一种方式。C. 第段引用汉书匡衡传中的表述“臣又闻室家之道修，则天下之理得”，意在阐明家庭和谐的重要性。D. 文章引经据典，通过大量的文献资料印证自己的观点，而且援引的资料类型多样。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 天子、诸侯、大夫、庶人祭祀的对象、地点各不相同，这是由等级观念所致。B. 中国古代“家”的意蕴应该是多层面的，视角不同，它呈现的含义也是不同的。C. 之所以说“家是人与自然进行对话的载体”，是因为夏商周时期具体家庭既是组成宗族的最基本的单元，也是一个生产经营的单位。D. “一族同时纳谷”，“出必共洫间而耕，入必族中而居”，说明这时期个体家庭尚未从宗族中独立出来。参考答案：1. D 2. C 3. C1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“祭祀是人对超自然对象的交流”错，原文“祭祀不仅是对神灵和超自然对象的臣服，也是人与神灵交流的一种方式”；B项 “古人祭祀有严格的分工”错；古人祭祀的对象不同，是由身份决定的，不是分工问题；C项，“诸侯大夫祭祀的地方叫朝”错，“朝”是王宫的主室，不是诸侯大夫祭祀的地方。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中C项，第段引用汉书匡衡传中的表述“臣又闻室家之道修,则天下之理得”，是为了阐明“家是人与人进行对话的情感港湾”，而不是说明家庭和谐的重要性。3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中C项，说“家是人与自然进行对话的载体”，是因为西周时期庶人的具体家庭已经成为一个生产经营单位。3. 阅读下面的文字，完成1417题。春天的第一朵鲜花 谢 云当我在沉闷的钟声里醒来，漫不经心地推开那扇因经年的岁月而变得滞重喑哑的房门，看见天井里那株矮小的迎春，在寒凉的淡雾中绽出一星浅黄的花朵时，心里仿佛被什么细小的东西猛叮了一下。在一种莫名其妙的激动和颤栗中，我深深地吸了一口冷冽透骨的空气。我知道，春天来了。春天真正地来了。这来到我天井中的第一朵鲜花，以其淡雅的馨香和宁静的妩媚，默默地告诉了我这一消息。春天来了，天空将又一次飘满缤纷的风筝和鸟鸣；春天来了，大地将因此又一次盛满绿草和歌声。而我知道，每一年的春天，是必得要穿过最寒冷的日子，才能抵达世界，抵达生命的内心，就像我们的青春，是必得经历许多令人难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向成熟和丰盈。那么，这朵尚未完全乍开的拘谨的小花，这束在清晨的凉风中闪烁摇曳的微光，又是经历了怎样的泥泞和坎坷，怎样的风霜雨雪，才抵达我这简朴的天井里的呢？记得前些天，在火炉边计算着春来的日子时，窗外还涌动着阴森的寒流。记得昨夜的梦中，还有不断的风雪将我一次次喊醒。而更远的一些时候，当我看到这些在漫天风雪中瑟瑟颤抖的纤细枝条时，还曾情不自禁地为它们那美好而脆弱的生命担心不已。然而现在，春天却如此真实地到来了。这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我的血液和灵魂了。这是怎样一种令人感动的变更啊！面对着那带露浅笑的小巧面孔，我不禁想起不算太长的生命旅程中，经历的一次次艰辛和喜悦那声在雪地深处响起的微弱而真切的轻声呼唤，那双在我快要绝望地放弃时伸来的援助之手，那盏在我只想躺在地上，不愿再起来行走时燃旺的温暖明灯这样简单而真实的关爱，这些微弱而深刻的光芒，曾像这朵首先来到春天的鲜花一样，激励着我再一次奋然前进。对于我们平凡而卑微的生命来说，这，该是多么令人欣悦、感恩的幸福啊！又想起去年夏天，在涪江边散步时的情形，流经我身边的这条著名河流，其实还算不上什么壮阔，也许，只有在它历尽千辛万苦，抵达遥远的嘉陵江，并汇入长江后，才会令人想起诸如伟大、雄浑之类的赞美言辞。但我知道，我清楚地知道，在更为遥远的另一个地方，在它的源头，那叫雪宝顶的冰峰间，它又是怎样一点一滴地聚敛着微弱的生命。就像我知道，这来到春天的第一朵鲜花，在开放出令人兴奋的绚丽光彩前，它所经历的痛苦挣扎和血泪艰辛。其实，在任何一种博大的辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。也许正因为那苦痛和艰辛，那博大，那辉煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我们的生命，是必得要经历漫长的跋涉和坎坷，才能到达那风光迷人的峰顶。而那峰顶，也只有经过期待和失望的磨砺，才会更加美丽迷人。14“春天的第一朵鲜花”为什么使作者产生了“一种莫名其妙的激动和颤栗”？（6分） 15“这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我的血液和灵魂了”的含意是什么？（5分） 16文章的题目是“春天的第一朵鲜花”，作者在第六、七两段却不惜用大量笔墨来写记忆中的另一些事情，请分析这样写会产生怎样的效果。（6分） 17本文作者借“春天的第一朵鲜花”要告诉我们的哲理是什么？（5分） 参考答案：14、矮小、脆弱的小花，报告了春天的到来；小花经历了痛苦与艰辛；小花激励作者奋然前进。（每小点2分）15、如此脆弱（或平凡卑微）的生命却能坚强结实地挺过无数痛苦和艰辛到达春天，花儿创造的博大的辉煌深深震撼了我的心灵。（脆弱，1分；经过痛苦、艰辛，2分；博大的辉煌，1分；震撼了我的心灵，1分。意思贴近可酌情给分）16、运用联想，使文章内容丰富，使“春天的第一朵鲜花”的形象更鲜明，强调了作者的感受和感悟，突出了文章的主旨。（手法1分；内容丰富，1分；形象鲜明，1分；强调感受和感悟，1分；突出主旨，2分。言之成理可酌情给分）17、其实，在任何一种博大的辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。意思对即可（5分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成913题。 奉森先，字琳枝，山东掖县人，明崇祯进士。顺治二年，自国子监博士考选江西道监察御史。启睿亲王发大学士冯铨贪秽及其子源淮诸不法状，略谓：“明二百余年国祚，坏于忠贤，而忠贤当日杀戮贤良，通贿谋逆，皆成于铨。此通国共知者。请立彰大法，戮之于市。”御史昊达，给事中许作梅、庄究祖、杜立德，御史王守履、罗国士、邓孕槐、桑芸等先后论劾。睿亲王于重华殿集大学士，刑部、科道诸臣，召铨等面质，以为无实迹，责森先启请肆市语过当，夺官。顺治既亲政，铨罢去。九年十一月，大学士范文程以劾铨诸疏进，上阅之竟，曰：“诸臣劾铨诚当，何为以此罢?”文程曰：“诸臣劾大臣，无非为君国，上当思所以爱惜之。且使大臣而能钳制言官，非细故也，”越数日，上谕吏部，诸臣以劾铨罢者皆起用，森先补原官。 十三年，巡按江南，劾罢贪吏淮安推官李子燮、苏州推官杨昌龄，论如律巡苏州，杖杀不法僧三遮、优王紫稼，一时震悚。淮安吏张电臣坐侵蚀漕粮，折银一百二十两有奇，例当追比，森先为疏请缓之。上责森先徇纵，夺官，速至京讯鞫，事白，复原官。 十五年，应诏陈言，略曰：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。臣以为欲开言路，宜先宽言官之罚。如流徒谏臣李呈祥、季开生、魏琯、李祵、郝浴、张鸣骏等，皆与恩诏因公诖误例相应。倘蒙俯赐轸恤，使天下昭然知上宽宥直臣，在远不遗。凡有言责者，有不洗心竭虑而兴起者乎？”上责其市恩徇情，夺官，下刑部议，流徙尚阳堡，上仍宽之，复原官。寻命察荒河南，用都御史魏裔介言，给敕印，未讫事而卒。 十七年，上命吏部开列建言得罪诸臣，其流徙者，举呈祥、琯、祵、开生及彭长庚、许尔安凡六人。上命释呈样，许琯开生归葬。余虽系建言，情罪不同，无可宽免。 （节选自清史稿卷二百四十四列传三十一） 【注】肆市：古代指人处死刑后暴尸示众。追比：限期破案。 9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A请立彰大法，戮之于市 戮：杀 B且使大臣而能钳制言官，非细故也 细：细小 C逮至京讯鞫 鞫：审问 D相率以言为戒耳 率：率领10下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A诸臣以劾铨罢者皆起用不赂者以赂者丧 B求言诏屡下，而诸臣迟回观望者泉涓涓而始流 C一经惩创，则流徙永锢于其身也，则耻师焉 D上阅之竟屈平疾王听之不聪也11下面六句话分别编为四组，其中全都表现李森先“刚劲耿直”品格的一组是 召铨等面质，以为无实迹 且使大臣而能钳制言官，非细故也 巡按江南，劾罢贪吏淮安推官李子燮、苏州推官杨昌龄 遽至京讯鞫，事白，复原官 臣以为欲开言路，宜先宽言官之罚 倘蒙俯赐轸恤，使天下昭然知上宽宥直臣，在远不遗 A B C D12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A睿亲王对李森先等检举大学士冯铨及其儿子的违法情况，进行了当面对质， 认为没有确凿的证据。 B弹劾冯铨而被罢免的官员因为范文程的据理力争顺治皇帝被迫让他们官复 原职，承认自己错误。 C李森先以监察御史之职巡按江南期间，依法弹劾罢免贪官，用杖刑处死部分罪 犯，坏人害怕。 D李森先对待皇上屡下求言诏而无人进谏的状况，建议皇上广开言路，要宽容 对待进谏的大臣。13下列句子翻译成现代汉语（10分）（1）诸臣劾铨诚当，何为以此罢？（3分）（2）淮安吏张电臣坐侵蚀漕粮，折银一百二十两有奇，例当追比。(4分)（3）使天下昭然知上宽宥直臣。（3分）参考答案：9D（“率”应为“都”）10A（A项介词因为。B项连词表转折连词，表修饰。C项连词，表顺承/连词，表转折。D项代词，它助词，取消句子独立性。）11D（是睿亲王的行为是范文程的话是对李森先的处理结果）12B（罢免他们官职应是睿亲王所为）13.(l)各大臣弹劾冯铨确实是恰当的，为什么因为这罢免官职？（重点词：“诚”“何为”“以”）(2)淮交官吏张电臣因犯贪污漕粮罪，折合白银一百二十多两，按例应当限期办案。重点词：“坐”“侵蚀”“有奇”“例”）(3)让天下人明明白白知道皇上宽容直臣。（重点词：“使“昭然”“宽宥”）参考译文： 李淼先字琳技，是山东掖县人曾经考中明朝崇祯年问进士。顺冶二年，由国子监博士考逾为江西道监察御史上书睿亲王揭发大学士冯铨贪污和放纵儿子为非作歹的情况， 大略说：“明二百多年的国运，毁坏在魏忠贤手里，而魏忠贤当年杀戮贤良，通贿谋逆的坏事，皆是因为冯铨。这是全国都知道的事情。请求立即彰显法令，在市上杀了他”御史吴达，给事中许作梅、庄宪祖，杜立德；御史王守履，罗四士、邓孕槐、桑芸等先后写信弹劾冯铨。睿亲王在重华殿集合大学士、刑部、科道的大臣们，召唤冯铨当面质询，睿亲王认为没有事实证据，指责李森先上书请求将码铨斩杀于市的说法过当，免去他的官职。世祖在帝政以后，罢免了冯铨罢的官职顺治九年十一月，大学士范文程把弹劾冯铨的各种奏章上奏皇上，皇上阅完后，说：“备大臣弹劾冯铨确实是恰当的，为什么因为这罢免官职？”，范文程说：“各大臣劾冯铨，无非是为君为国，皇上当当考虑爱惜他们。而且如果让大臣能够钳制言官，不是细小而不值得计较的事。”过了几日，皇上给史部下旨，因为劾冯铨罢而被罢免大巨都被起用，李森先官复原职。 顺治十三年，李森先以监察御史之职巡按江南，弹劫罢免贪官淮安推官李子燮，苏州推官扬昌龄，依照法令论罪。巡按苏州，对不守法令的和尚三遮、艺人王紫稼，用杖刊处死。一时间坏人受到震慑。淮安一名官吏张电臣贪污漕粮折合白银一百二十多两，按例应当严限适比，李森先为张电臣上疏请求缓免，皇上责怪李森先徇纵贪官，剥夺官职，逮捕至京城审问，案情大白，官复原职。 顺冶十五年李森先应诏上书，说：“皇上孜孜不倦谋求天下天平，多次下求言诏：但是大臣们犹豫观望的人很多，都是因为从前上书言事的大臣，一旦受到惩处，就流放永不续用，互相都把进谏作为警戒呀.我认为想要广开言路，应该宽容对待进谏的大臣。像流徙的谏臣李呈祥、季开生、魏琯、李裀、郝浴、张鸣骏等，都与下诏恩准进谏因为公事受连累有关，倘使蒙受皇上顾念和怜悯，让天下人明明白白知道皇上宽容直臣，即使发配到偏远地方的直臣也不会被遗漏，凡是有进言责任的人，能不洗心竭虑进言吗？”皇上责怪他买恩徇情，夺去官职，下放刑部议罪，流放尚阳堡，皇上仍宽恕他，官复原职。不久命李森先以四川道御史之职往河南查荒，采用左都御史魏裔介的建议，给他查荒御史的印信，事情还没完成而死在任上。 顺治十七年，皇上命吏部开列建言获罪的诸臣，那些流放的，列举了李呈样，许琯、李裀、季开生和彭长庚、许尔安凡共六人。皇上命释放李呈祥，使许琯、季开生归葬。其余的虽然是建言，情况和罪行不同，不可以宽容免罪。5. 阅读下面的文言文，完成文后各题。杨时乔，字宜迁，上饶人。嘉靖四十四年进士。除工部主事。榷税杭州，令商人自署所入，输之有司，无所预。隆庆元年冬，上时政要务，言：“几之当慎者三，以日勤朝讲为修德之几，亲裁奏章为出令之几，听言能断为图事之几。”疏入，帝褒纳，中外传诵焉。迁南京尚宝丞。万历初，以养亲去。服除，复迁尚宝。移疾归。时乔雅无意荣进，再起再告。阅十七年始荐起尚宝卿，四迁南京太常卿。就迁通政使。秩满，连章乞休，不允。三十一年冬，召拜吏部左侍郎。时李戴已致仕，时乔至即署部事。绝请谒，谢交游，止宿公署，苞苴不及门。及大计京朝官，首辅沈一贯欲庇其所私，惮时乔方正，将令兵部尚书萧大亨主之，次辅沈鲤不可而止。时乔乃力锄政府私人。帝因责诸臣朋比，令时乔策励供职。时乔九疏引疾，竟不得请。时中外缺官多不补，而群臣省亲养病给假，及建言诖误被谴者，充满林下，率不获召。时乔乃备列三百余人，三疏请录用，帝卒不省。明年大计外吏。时乔已受事，居数日，帝忽命户部尚书赵世卿代时乔，遂中辍；盖去冬所批察疏，至是误发之也。辅臣朱赓谓非体，立言于帝。帝亦觉其误，即日收还。时乔坚辞不肯任。吏科陈治则劾其怨怼无人臣礼。有旨诘责，时乔乃再受事。当是时，帝委时乔铨柄，又不置右侍郎，一人独理部事，铨叙平允。然堂陛捍格，旷官废事，日甚一日，而中朝议论方嚣，动见掣肘。时乔官位未崇又久不置都御史益无以镇百僚由是上下相凌纪纲日紊时乔亦多委蛇议者谅其苦心不甚咎也秉铨凡五年。最后起故尚书孙丕扬。未至，而时乔已卒。箧余一敝裘，同列赙襚以殓。（选自明史，有删改）【注】朝讲：早晨对皇帝讲读经史典籍。苞苴：贿赂。赙襚：送给丧家钱财衣物。10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 时乔官位未崇/又久不置/都御史益无以镇百僚/由是上下相凌/纪纲日紊/时乔亦多委蛇议者/谅其苦心/不甚咎也B. 时乔官位未崇/又久不置都御史/益无以镇百僚/由是上下相凌/纪纲日紊/时乔亦多委蛇/议者谅其苦心/不甚咎也C. 时乔官位未崇/又久不置都御史/益无以镇百僚/由是上下相凌纪纲/日紊时乔/亦多委蛇/议者谅其苦心/不甚咎也D. 时乔官位未崇/又久不置/都御史益无以镇/百僚由是上下相凌/纪纲日紊/时乔亦多委蛇/议者谅其苦心/不甚咎也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 工部是古时中央官署名称，职责是掌管营造工程、征收赋税、审定法律等事务。B. 服除指守丧期满。守丧制度是儒家“孝道”的重要体现，其基本要求是“尽哀”。C. 大计是古时考核官吏的制度，三年举行一次，如“三岁，则大计群吏之治而诛赏之”。D. 铨叙是旧时考核管吏的制度，指有关部门按资历和政绩核定官员的等级和升贬。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 杨时乔讲究方法，处事公正。杭州征税时，让商人自己登记收入向官府交税，不做干预；掌管吏部时，选拔、考核官吏很公平。B. 杨时乔无意仕进。他以生病为理由辞去官职，两次被起用，又两次告假；调任通政使任职期满后，又连上奏折请求退休。C. 杨时乔为官刚正。考核京官时，他的刚正曾令首辅沈一贯忌惮；后也因为过于刚直而招致人们议论纷纷，怨声载道。D. 杨时乔为官清廉。担任吏部左侍郎时，贿赂进不了他的门；去世时箱中只有一件破旧的皮衣，以至同僚赠送钱财衣物来给他办了丧事。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时李戴已致仕，时乔至即署部事。绝请谒，谢交游。（2）盖去冬所批察疏，至是误发之也。辅臣朱赓谓非体，立言于帝。参考答案：10. B 11. A 12. C 13. （1）译文：当时李戴已经辞官退休，杨时乔一上任就主管吏部事务。杜绝请托拜谒，谢绝交游。（2）译文：原来是去年冬天所批复的考核报告，到这个时候错误地发了出来。辅臣朱赓认为这不符合制度，立刻向皇上禀告。10. 试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“时乔官位未崇/又久不置都御史/益无以镇百僚/由是上下相凌/纪纲日紊/时乔亦多委蛇/议者谅其苦心/不甚咎也”，这句话的含义是“杨时乔官职不显赫，又很久不设置都御史，更不能镇住僚属。因此上下欺凌，纲纪一天天紊乱，杨时乔也多有屈从，议论的人谅解他的苦衷，不多追究他”，这段话主要是叙述事情，句中出现的名词较多，如“时乔”“都御使”“百僚”“纪纲”“议者”；然后抓住动词，分析语法关系，“不置”的宾语是“都御使”，故不能分开，排除AD两项；“紊”是“乱”的意思，其主语是“纪纲”，故不能断开，排除C项，由此确定答案是B项。11. 试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，“征收赋税”是户部的职责，“审定法律”是刑部的职责。12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，“后也因过于刚直而招致人们议论纷纷，怨声载道”于文无据；考生可以找到“考核京官”这一内容，然后进行比对。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到C项对应的内容，文章第三段只是说“及大计京朝官，首辅沈一贯欲庇其所私，惮时乔方正”，并没有说“过于刚直而招致人们议论纷纷，怨声载道”。13. 试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“致仕”辞官退休；“署”代理、主管；“请谒”请托拜谒；“谢”，谢绝。第二句中，“盖”原来；“至是”，到这个时候；“非体”不符合体制；“言于帝”介词结构后置。附译文：杨时乔，字宜迁，上饶人。嘉靖四十四年(1565)的进士。授职为工部主事。在杭州征专卖税，命令商人自己登记收入，向有司交税，不做干预。隆庆元年冬天，上奏时政的要务，称：“有三件事应当慎重：每天勤于朝讲是培养品德的要务，亲自裁决奏章是发出指令的要务，听取劝谏能够做出判断是谋划事情的要务。奏疏呈入，朝廷褒扬并采纳了，朝廷内外传诵一时。升任南京尚宝丞。万历初年，他以安葬亲人而离职。丧服解除，又调任尚宝司，称病回乡。杨时乔一向无意荣升，一再起用一再告退。过了十七年才被推荐担任尚宝卿，四次调任后升南京太常卿。调任通政使。任期满后，他接连上奏请求退休，神宗不允许。三十一年，他被召见委任为吏部左侍郎。当时李戴已经辞官，杨时乔上任就负责部中事务。杜绝拜访，推辞交游，住宿在办公地，行贿者到不了他的门庭。等到全面考核京官、朝官时，首辅沈一贯想庇护他的私交，顾忌杨时乔清正，准备指派兵部尚书萧大亨主持，次辅沈鲤不赞同就终止了。杨时乔于是竭力铲除执政者私自安插的人。皇上因此责怪众大臣结党营私，命令杨时乔尽心尽职。他多次上奏称病辞职，最终未获批准。当时朝廷内外空缺很多，官职还没有补充人，而且大臣们探亲养病请假，以及劝谏而被连累遭遣送的人，遍布乡间，都得不到召见。杨时乔就开列了三百多人的名单，多次上奏请求录用。神宗最终没有审察。第二年全面考核京城外的官吏。杨时乔已经接受任务，过了几天，皇上忽然命令户部尚书赵世卿代替杨时乔，于是中途放弃。大概去年冬天所批复的考核报告，到这个时候错误地发出来了。辅臣朱赓认为这不符合制度，立刻向皇上禀告。皇帝也发觉了错误，当天收回报告。杨时乔坚决推辞不肯上任，吏科陈治则弹劾他有怨愤不合大臣的礼仪。神宗下旨责备，杨时乔才又负责事务。在这个时候，神宗授予杨时乔选拔官吏的权力，又不设置右侍郎，他一个人单独负责吏部事务，选官很公允。然而朝廷的阻格，官吏闲置，事情荒废，一天比一天严重，而且朝廷议论纷纷，动不动就受牵制。杨时乔官职不显赫，又很久不设置都御史，更不能镇住僚属。因此上下欺凌，纲纪一天天紊乱，杨时乔也多有屈从，议论的人谅解他的苦衷，不多追究他。负责选官总共五年，最后起用以前的尚书孙丕扬，没有到任，杨时乔已经去世。箱中只有一件破旧的毛皮衣，同僚们募捐收殓了他。6. 阅读下面一段文言文，完成810题。（3小题。9分）晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤，在缧绁（囚系犯人的绳子，引申为囚禁）