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相关读物原君(节选)第1页【词句积淀】【词句积淀】一、字音辨识一、字音辨识骨髓骨髓()窥伺窥伺()无稽无稽()寇雠寇雠()好逸恶劳好逸恶劳()()()夫人之情夫人之情()孰与仲多孰与仲多()()()答案：答案：susussj/chuj/chuho w/fho w/fsh zhnsh zhn 第2页二、熟语积累二、熟语积累1.1.好逸恶劳好逸恶劳:逸逸,安逸。恶安逸。恶,讨厌、憎恨、厌恶。贪图安逸讨厌、憎恨、厌恶。贪图安逸,厌恶劳动。厌恶劳动。2.2.视如寇雠视如寇雠(仇仇):):把对方看得像仇人一样。把对方看得像仇人一样。3.3.无稽之谈无稽之谈:稽稽,查考。没有依据说法。查考。没有依据说法。第3页三、名句默写三、名句默写1.1.有些人者出有些人者出,_,_,而使天下受其利而使天下受其利;不以一己之害为害不以一己之害为害,_,_。2.2.古者天下之人爱戴其君古者天下之人爱戴其君,_,_,_,_,诚不为诚不为过也。过也。答案：答案：1.1.不以一己之利为利而使天下释其害不以一己之利为利而使天下释其害2.2.比之如父拟之如天比之如父拟之如天第4页【文言归类】【文言归类】一、通假字一、通假字视之如寇雠视之如寇雠(“_”(“_”同同“_”,_)“_”,_)答案：答案：雠仇仇敌雠仇仇敌第5页二、一词多义二、一词多义1.1.除除 答案：答案：动词动词,去除、革除去除、革除/动词动词,逝去、过去逝去、过去/动词动词,授予官职授予官职有公害而莫或除之有公害而莫或除之()()爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏(元日元日)()()寻蒙国恩，除臣洗马寻蒙国恩，除臣洗马(陈情表陈情表)()()第6页2.2.博博 答案：答案：动词动词,取得取得/形容词形容词,辽阔辽阔/形容词形容词,广博广博,广泛广泛以博我一人之产业以博我一人之产业()()不如登高之博见也不如登高之博见也(劝学劝学)()()君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己(劝学劝学)()()第7页3.3.使使 答案：答案：连词连词,假设假设/动词动词,让、致使让、致使/动词动词,使用、使唤使用、使唤/动词动词,派遣、命派遣、命令令向使无君，人各得自私也向使无君，人各得自私也()()使之然也使之然也(劝学劝学)()()不堪母驱使不堪母驱使(孔雀东南飞孔雀东南飞)()()使臣奉璧，拜送书于庭使臣奉璧，拜送书于庭(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)()()第8页4.4.与与 答案：答案：介词介词,同同/动词动词,交好交好/动词动词,给予、授予给予、授予孰与仲多孰与仲多()()夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世(兰亭集序兰亭集序)()()玉斗一双，欲与亚父玉斗一双，欲与亚父(鸿门宴鸿门宴)()()第9页5.5.为为 答案：答案：动词动词,作为作为/介词介词,给给/动词动词,做做古者以天下为主古者以天下为主()()我固为子孙创业也我固为子孙创业也()()今老矣，无能为也已今老矣，无能为也已(烛之武退秦师烛之武退秦师)()()第10页三、指出以下加点词活用类型并释义三、指出以下加点词活用类型并释义1.1.名词活用名词活用名之为独夫名之为独夫()_)_2.2.动词活用动词活用(1)(1)离散天下之儿女离散天下之儿女()_)_(2)(2)屠毒天下之肝脑屠毒天下之肝脑()_)_答案：答案：1.1.名词作动词命名名词作动词命名2.(1)2.(1)动词使动使用方法使动词使动使用方法使离散离散(2)(2)动词使动使用方法使动词使动使用方法使遭受屠戮毒害遭受屠戮毒害第11页3.3.形容词活用形容词活用独私其一人一姓乎独私其一人一姓乎()_)_4.4.其它活用其它活用此其人之勤劳此其人之勤劳,必千万于天下之人必千万于天下之人()_)_答案：答案：3.3.形容词作动词偏爱形容词作动词偏爱4.4.数词作动词超出千万倍数词作动词超出千万倍第12页四、古今异义四、古今异义1.1.有生之初有生之初,人各自私也人各自私也古义古义:_:_今义今义:只顾自己利益只顾自己利益,不顾他人不顾他人2.2.有公害而莫或除之有公害而莫或除之古义古义:_:_今义今义:各种污染源对社会公共环境造成污染和破坏各种污染源对社会公共环境造成污染和破坏,也泛指对公众有害也泛指对公众有害事物事物答案：答案：1.1.自己私事自己私事2.2.公共祸患公共祸患 第13页3.3.好逸恶劳好逸恶劳,亦犹夫人之情也亦犹夫人之情也古义古义:今义今义:古代诸侯妻子称夫人古代诸侯妻子称夫人,明清时一二品官妻子封夫人明清时一二品官妻子封夫人,后用来尊称后用来尊称普通人妻子普通人妻子答案：答案：普通人普通人,普通人普通人第14页五、判断以下文言句式类型并翻译。五、判断以下文言句式类型并翻译。1.1.故古人之君故古人之君,量而不欲入者量而不欲入者,许由、务光是也。许由、务光是也。()翻译翻译:_:_2.2.必千万于天下之人。必千万于天下之人。()翻译翻译:_3.3.某业所就某业所就,孰与仲多孰与仲多?()翻译翻译:_:_第15页答案：答案：1.1.判断句。判断句。“者者是也是也”是判断句标志。所以是判断句标志。所以,在古在古代代,人君主这个位置人君主这个位置,衡量了利弊衡量了利弊,而不愿接收君位而不愿接收君位,有许由、务光这些有许由、务光这些人。人。2.2.状语后置句。状语状语后置句。状语“于天下之人于天下之人”置于置于“千万千万”后。必定相当于后。必定相当于普通天下人千万倍。普通天下人千万倍。3.3.固定句式固定句式,“,“孰与孰与”表示比对方怎么样表示比对方怎么样,表示疑问语气表示疑问语气,用于比照。用于比照。我成就家业和老二比起来我成就家业和老二比起来,谁更多一些谁更多一些?第16页【语句品评】【语句品评】1.1.古者以天下为主古者以天下为主,君为客君为客,凡君之所毕世而经营者凡君之所毕世而经营者,为天下也。为天下也。【句意品读】【句意品读】古代那些贤君古代那些贤君,经常严格要求自己经常严格要求自己,把把“天下天下”“”“百姓百姓”放在极其主要位置放在极其主要位置,他们为天下百姓谋福利他们为天下百姓谋福利,没有私心没有私心,甘心付出甘心付出,顺应顺应百姓百姓,得到了人们厚爱和敬重。得到了人们厚爱和敬重。【知行启迪】【知行启迪】民本思想原来就应该是为官之道和治国之道关键民本思想原来就应该是为官之道和治国之道关键,“,“水水能载舟能载舟,亦能覆舟亦能覆舟”,”,若一个民族、国家和社会均以若一个民族、国家和社会均以“民本民本”思想为本思想为本,那么这个民族、国家和社会就会长治久安那么这个民族、国家和社会就会长治久安,友好长存。友好长存。第17页2.2.古者天下之人爱戴其君古者天下之人爱戴其君,比之如父比之如父,拟之如天拟之如天,诚不为过也。今也天诚不为过也。今也天下之人怨恶其君下之人怨恶其君,视之如寇雠视之如寇雠,名之为独夫名之为独夫,固其所也。固其所也。【句意品读】【句意品读】作者指出古今君主不一样作者指出古今君主不一样,今之君主荼毒百姓今之君主荼毒百姓,古之君主古之君主能为大家服务。所以能为大家服务。所以,古时人们爱戴君主古时人们爱戴君主,而后世人而后世人“怨恶其君怨恶其君,视之视之如寇雠如寇雠,名之为独夫名之为独夫”。【知行启迪】【知行启迪】_第18页参考示例参考示例:只有亲民统治者才能得到人民支持和拥护。正如中国共产只有亲民统治者才能得到人民支持和拥护。正如中国共产党第十八次全国代表大会指出努力建设小康社会党第十八次全国代表大会指出努力建设小康社会,是对广大人民群众是对广大人民群众基本需要最好注解基本需要最好注解,贴近普通劳动群众根本利益贴近普通劳动群众根本利益,想民所想想民所想,急民所急急民所急,所以才被人民拥护所以才被人民拥护,也是几千年来最符合广大人民群众利益治国纲领。也是几千年来最符合广大人民群众利益治国纲领。第19页【备选链接】【备选链接】认为天下利害之权皆出于我认为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归以天下之害尽归于人于人,亦无不可。亦无不可。【句意品读】【句意品读】以后君主把天下利益都归于自己以后君主把天下利益都归于自己,把天下坏处都归于他把天下坏处都归于他人人,把天下看成是自己把天下看成是自己“莫大之产业莫大之产业”,”,所以在争夺这一产业过程中所以在争夺这一产业过程中,就去荼毒天下生命就去荼毒天下生命,拆散天下人儿女拆散天下人儿女,如此血腥残酷如此血腥残酷,他们不但不感到他们不但不感到惭愧惭愧,反而看作理应如此。反而看作理应如此。【知行启迪】【知行启迪】从古到今从古到今,历史证实历史证实:只有为天下百姓谋福利只有为天下百姓谋福利,亲民、爱亲民、爱民、知民才能得到人民拥护和爱戴民、知民才能得到人民拥护和爱戴,实施暴政必定会引发社会动荡。实施暴政必定会引发社会动荡。第20页【精要研习】【精要研习】1.1.文章第一段围绕什么问题展开文章第一段围绕什么问题展开?作者这么安排材料有什么作用作者这么安排材料有什么作用?【明确】【明确】第一段从根源上考查君主产生第一段从根源上考查君主产生,确立了一个前提确立了一个前提:“:“有生之初有生之初,人各自私也人各自私也,人各自利也。人各自利也。”从而指出做君主是很辛劳从而指出做君主是很辛劳,所以所以,古人对古人对于君主于君主,有经过思量而不愿就位有经过思量而不愿就位,有就了位而又放弃有就了位而又放弃,有起初不愿就位有起初不愿就位可到底推辞不掉而奋力负担。这是古人对于君位态度。可到底推辞不掉而奋力负担。这是古人对于君位态度。作者之所以在文章第一段谈论这些问题作者之所以在文章第一段谈论这些问题,是为下面叙述后世君主是为下面叙述后世君主做法做铺垫做法做铺垫,与后文形成了对比。与后文形成了对比。第21页2.2.古之君主和后之君主有何不一样古之君主和后之君主有何不一样?在作者看来在作者看来,君主职责是什么君主职责是什么?【明确】【明确】(1)(1)古之君主是放弃自私自利而为天下兴利除害人。作者认古之君主是放弃自私自利而为天下兴利除害人。作者认为在为在“公利公利”无人谋取无人谋取,“,“公害公害”无人驱除情况下无人驱除情况下,有贤明人出来有贤明人出来“以以千万倍之勤劳千万倍之勤劳”“”“而使天下受其利而使天下受其利”“”“而使天下释其害而使天下释其害”,”,这么人受这么人受到大家爱戴到大家爱戴,被推举为君主被推举为君主,表现出古之君主难得与高尚。表现出古之君主难得与高尚。后之君主是为一己之大利而有害于天下之人。后之君主把天下作后之君主是为一己之大利而有害于天下之人。后之君主把天下作为自己私产。为自己私产。“认为天下利害之权皆出于我认为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人以天下之害尽归于人,亦无不可亦无不可”。第22页 (2)(2)黄宗羲在开篇就阐述人类设置君主原来目标黄宗羲在开篇就阐述人类设置君主原来目标,他说设置君主原他说设置君主原来目标是为了来目标是为了“使天下受其利使天下受其利”“”“使天下释其害使天下释其害”,”,也就是说也就是说,产生君产生君主主,是要君主负担起抑私利、兴公利责任。一句话是要君主负担起抑私利、兴公利责任。一句话:君主职责在于为天君主职责在于为天下人兴利除害。下人兴利除害。第23页【备选关键点】【备选关键点】怎样评价原君怎样评价原君(节选节选)一文主要思想一文主要思想?【明确】【明确】黄宗羲明确地指出天下之所以不太平黄宗羲明确地指出天下之所以不太平,人民之所以苦难不已人民之所以苦难不已,皆是君主皆是君主“家天下家天下”结果。非常鲜明地把君主专制制度指为一切罪恶结果。非常鲜明地把君主专制制度指为一切罪恶之根本之根本,说明了为天下人兴利除害才是君主职分。说明了为天下人兴利除害才是君主职分。即使作者立场依然是必定君主专制前提下限制君主职权改良主义即使作者立场依然是必定君主专制前提下限制君主职权改良主义,但他对君主罪恶揭露但他对君主罪恶揭露,确实是致命一击确实是致命一击,对君主独裁制度本身对君主独裁制度本身,实质上实质上起了从根本上给予否定作用。起了从根本上给予否定作用。第24页
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