1、人教版六年级下册语文人教版六年级下册语文 10首古诗词背诵篇目首古诗词背诵篇目第1页1.七步诗七步诗曹植(三国曹植(三国-魏)魏)煮豆持作羹煮豆持作羹(geng),漉,漉(l)菽菽(sh)认为认为汁。汁。萁萁(q)在釜在釜(f)下燃下燃,豆在釜中豆在釜中泣。泣。本自同根生本自同根生,相煎何太急?相煎何太急?第2页注释注释持:用来。持:用来。羹(羹(gng):用肉或菜做成糊状食物。):用肉或菜做成糊状食物。漉(漉(l):过滤。):过滤。菽(菽(sh):豆总称。这句意思是把豆子残渣过滤出去,留下):豆总称。这句意思是把豆子残渣过滤出去,留下豆汁作羹。豆汁作羹。萁:豆类植物脱粒后剩下茎。萁:豆类植物
2、脱粒后剩下茎。釜:锅。釜:锅。燃:燃烧。燃:燃烧。本:原本,原来。本:原本,原来。煎:煎熬。煎:煎熬。相煎:指相互残害,全诗表示了曹植对曹丕相煎:指相互残害,全诗表示了曹植对曹丕(p)不满。不满。泣:小声哭泣。泣:小声哭泣。何:何须。何:何须。第3页【译文】【译文】锅里煮着豆子,是想把豆子残渣过滤过后,锅里煮着豆子,是想把豆子残渣过滤过后,留下豆汁来做成羹留下豆汁来做成羹(gng),把豆渣压干作成豆豉),把豆渣压干作成豆豉(ch)。豆。豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。你我原来是同条根上生出来,你又怎能茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。你我原来是同条根上生出来,你又怎能这么紧迫地煎熬我呢?这么紧迫地
3、煎熬我呢?这首诗用同根而生萁和豆来比喻同父共母弟兄,这首诗用同根而生萁和豆来比喻同父共母弟兄,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟,表用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟,表现了作者对弟兄相逼,骨肉相残不满与厌恶。现了作者对弟兄相逼,骨肉相残不满与厌恶。第4页2.鸟鸣涧鸟鸣涧王维(唐)王维(唐)人闲桂花落,人闲桂花落,夜静春山空。夜静春山空。月出惊山鸟,月出惊山鸟,时鸣春涧中时鸣春涧中第5页作品注释选自王右丞选自王右丞(chn)集笺集笺(jin)注注鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。涧:两山之间小溪。涧:两山之间小溪。闲:平静、悠闲,含有些人声寂静意思。闲:平静、悠闲,含有些人声
4、寂静意思。空:空寂、空空荡荡。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无全部。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无全部。月出:月亮出来。月出:月亮出来。时鸣:时,不时。不时地啼叫。时鸣:时,不时。不时地啼叫。时:时而,偶然。时:时而,偶然。桂花:木犀桂花:木犀(x)通称。有春天开花,有秋天开花。通称。有春天开花,有秋天开花。惊:惊动,惊扰。惊:惊动,惊扰。第6页作品译文作品译文春山夜晚寂静无声,春山夜晚寂静无声,桂花不知不觉地凋谢,桂花不知不觉地凋谢,寂静使春夜里山更让人以为空空荡荡。寂静使春夜里山更让人以为空空荡荡。月亮出来了,月亮出来了,竟惊动了正在栖息小鸟,竟惊动了正在
5、栖息小鸟,山涧中时不时地传出一阵阵清脆鸟鸣。山涧中时不时地传出一阵阵清脆鸟鸣。第7页3.芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐唐唐 王昌龄王昌龄七言绝句七言绝句 寒雨连江夜入吴,寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶。第8页作品注释作品注释“芙蓉楼芙蓉楼”是润州(今江苏镇江)城楼。是润州(今江苏镇江)城楼。“送送”是送别意思。是送别意思。“辛渐辛渐”是诗人一位朋友。是诗人一位朋友。题目标意思是:在芙蓉楼送别挚友辛渐。题目标意思是:在芙蓉楼送别挚友辛渐。1.芙蓉楼:遗址在润州(今江苏镇江)。芙蓉楼:遗址在润州(今江苏镇江)。2.辛渐:诗人
6、一位朋友。辛渐:诗人一位朋友。3.寒雨:严寒雨。寒雨:严寒雨。4.连江:满江。连江:满江。5.吴:三国时吴国在长江下游一带,简称这一带为吴,与吴:三国时吴国在长江下游一带,简称这一带为吴,与下文下文“楚楚”为互文。为互文。6.平明:清晨天刚亮。平明:清晨天刚亮。7.客:在这指辛渐。客:在这指辛渐。8.楚山:春秋时楚国在长江中下游一带,所以称这一带山楚山:春秋时楚国在长江中下游一带,所以称这一带山为楚山。为楚山。9.孤:独自,孤独一人。孤:独自,孤独一人。10.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人清廉正直。一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人清廉正直。11.冰心:比喻心纯洁。冰心:比喻心纯洁。1
7、2.洛阳:位于河南省西、黄河南岸。洛阳:位于河南省西、黄河南岸。第9页译文译文昨天晚上,透着寒意雨洒落大地,迷昨天晚上,透着寒意雨洒落大地,迷蒙烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友蒙烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞。人时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳亲朋挚友假如向你问起我洛阳亲朋挚友假如向你问起我,就请转告他就请转告他们:我心依然像一颗珍藏在玉壶中冰普通们:我心依然像一颗珍藏在玉壶中冰普通晶莹纯洁。晶莹纯洁。第10页4.江畔独步寻花江畔独步寻花杜甫杜甫(唐唐)黄四娘家花满蹊黄四娘家花满蹊(q),千朵万朵压枝低。千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,留连戏蝶
8、时时舞,自在娇莺恰恰啼。自在娇莺恰恰啼。第11页注释注释1独步:一个人散步或走路。独步:一个人散步或走路。2蹊蹊(x):小路。:小路。3娇:可爱。娇:可爱。4恰恰:恰巧碰上。一说鸟叫声。恰恰:恰巧碰上。一说鸟叫声。5留连:即留恋,舍不得离去。本诗句用来形容留连:即留恋,舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍样子。蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍样子。“留连留连”是个是个“联绵词联绵词”。组成联绵词两个字仅仅是这个词。组成联绵词两个字仅仅是这个词读音统计,而与词义无关,所以一个联绵词可能读音统计,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几个不一样书写形式,如有几个不一样书写形式,如“留
9、连留连”也写作也写作“流连流连”,词意义依然一样。,词意义依然一样。第12页翻译翻译 黄四娘家小路上开满了鲜花,千朵万朵压黄四娘家小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条。垂了枝条。嬉戏流连彩蝶不停地飞舞,自在娇媚黄莺嬉戏流连彩蝶不停地飞舞,自在娇媚黄莺啼鸣恰恰。啼鸣恰恰。第13页5.石灰吟石灰吟明明于谦于谦千锤万凿出深山,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间要留清白在人间。第14页【注释】【注释】(1)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁一个名称(古代诗歌一个形式)。体裁一个名称(古代诗歌一个
10、形式)。(2)千锤万凿:无数次锤击开凿,形容开采石灰)千锤万凿:无数次锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。千一万。锤,锤打。凿,开凿。(3)若等闲:好像很日常事情。若:好像、好似;)若等闲:好像很日常事情。若:好像、好似;等闲:日常,轻松。等闲:日常,轻松。(4)清白:指石灰雪白本色,又比喻高尚节操。)清白:指石灰雪白本色,又比喻高尚节操。人间:人世间。人间:人世间。第15页【译文】【译文】(石头)只有经过屡次撞击才能从山(石头)只有经过屡次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平日经常上开采出
11、来。它把烈火焚烧看成平日经常事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。身清白留在人世间。第16页6.竹竹 石石【清】郑【清】郑 燮燮(xi)咬定青山不放松,咬定青山不放松,立根原在破岩中。立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。任尔东西南北风。第17页注解注解 竹竹 石立根:扎根,生根。石立根:扎根,生根。原:原来原:原来,原本。原本。破岩:破裂岩石。破岩:破裂岩石。磨:折磨,挫折。磨:折磨,挫折。击:打击。击:打击。坚劲:坚韧、刚劲。坚劲:坚韧、刚劲。任:任凭。任:任凭。尔:你。尔:你。第18页译文译文竹子抓住青山一点也
12、不放松,它根牢竹子抓住青山一点也不放松,它根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次折磨牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次折磨和打击,不论是酷暑东南风,还是严冬西和打击,不论是酷暑东南风,还是严冬西北风,它都经受得住,依然坚韧挺拔,顽北风,它都经受得住,依然坚韧挺拔,顽强地生存着。强地生存着。第19页7.闻官军收河南河北闻官军收河南河北唐杜甫唐杜甫剑外忽传收蓟北,剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,即从巴峡穿巫峡,便下襄便下襄(xin)阳向洛阳。阳
13、向洛阳。第20页词语注释词语注释闻:听见;看见。闻:听见;看见。官军:指唐王朝军队。官军:指唐王朝军队。收:收复。收:收复。河南河北:唐代安史之乱时,叛军依据地。公元河南河北:唐代安史之乱时,叛军依据地。公元763年年被官军收复。指当初黄河以南和及黄河以北地域。被官军收复。指当初黄河以南和及黄河以北地域。“剑外剑外”句:这几个字里面便包含着眼泪。人是远在句:这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南,消息是来得这么出人意外,而这消息又正是相剑南,消息是来得这么出人意外,而这消息又正是相关整个国家大喜事,哪能不惊喜掉泪?称剑南为剑外,关整个国家大喜事,哪能不惊喜掉泪?称剑南为剑外,犹称湖南为湖外,岭
14、南为岭外,乃唐人习惯语。犹称湖南为湖外,岭南为岭外,乃唐人习惯语。剑外:剑门关以外,这里指四川。当初杜甫流落在四剑外:剑门关以外,这里指四川。当初杜甫流落在四川。也做剑南。川。也做剑南。蓟蓟(j)北:泛指唐代幽州、蓟北:泛指唐代幽州、蓟 州一带,今河北北部地域,州一带,今河北北部地域,是安史判军依据地。是安史判军依据地。“初闻初闻”句:这是痛定思痛、喜极而悲眼泪。句:这是痛定思痛、喜极而悲眼泪。涕:眼泪。涕:眼泪。第21页“却看却看”句:这句应结合杜甫一家经从来了解。句:这句应结合杜甫一家经从来了解。杜甫和他妻子都是死里逃生吃够了苦,现在看见杜甫和他妻子都是死里逃生吃够了苦,现在看见妻子无恙(
15、时已迎家来梓州),故有妻子无恙(时已迎家来梓州),故有“愁何在愁何在”快快感。感。按白居易人峡次巴东诗云:按白居易人峡次巴东诗云:“不知远郡何时到,不知远郡何时到,犹喜全家去此同。犹喜全家去此同。”又自咏老身示诸家眷诗云,又自咏老身示诸家眷诗云,“家居虽淮落,眷属幸团圆。家居虽淮落,眷属幸团圆。”白未经大丧乱,尚白未经大丧乱,尚且如此,杜甫这时快感,就更是人情之常了。且如此,杜甫这时快感,就更是人情之常了。却看:再看,还看。却看:再看,还看。却:还,再。却:还,再。妻子:妻子和孩子。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点忧伤?愁已无影无踪。愁何在:哪还有一点忧伤?愁已无影无踪。漫卷:胡乱地卷起(
16、这时还没有刻板书)。是漫卷:胡乱地卷起(这时还没有刻板书)。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回故乡去说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回故乡去了。了。喜欲狂:高兴得简直要发狂(欣喜若狂)。喜欲狂:高兴得简直要发狂(欣喜若狂)。第22页白日:表现时光美好。白日:表现时光美好。放歌:放声高歌。放歌:放声高歌。须:应该。纵酒:开怀痛饮。须:应该。纵酒:开怀痛饮。“青春青春”句:春日还乡,一路之上,柳暗花明,山清水秀,毫不句:春日还乡,一路之上,柳暗花明,山清水秀,毫不寂寞,故曰青春作伴好还乡。青春:指明丽春天。作伴也作:与寂寞,故曰青春作伴好还乡。青春:指明丽春天。作伴也作:与妻儿一同。这里青春
17、是人格化了。刘希夷出塞诗:妻儿一同。这里青春是人格化了。刘希夷出塞诗:“晓光随晓光随马度,春色伴人归。马度,春色伴人归。”此以下三句皆预拟未来话。此以下三句皆预拟未来话。“即从即从”二句:写还乡所采取路线。即,是即刻。峡险而狭,故二句:写还乡所采取路线。即,是即刻。峡险而狭,故曰穿,出峡水顺而易,故曰下,由襄阳往洛阳,又要换陆路,故曰穿,出峡水顺而易,故曰下,由襄阳往洛阳,又要换陆路,故用向字。人还在梓州,心已飞向家园,想见杜甫那时喜悦。杜甫用向字。人还在梓州,心已飞向家园,想见杜甫那时喜悦。杜甫自注:自注:“余有田园在东京(洛阳)。余有田园在东京(洛阳)。”浦注:浦注:“八句诗,其八句诗,其
18、疾如飞,题事只一句,涂俱写情。生平第一首快诗也,疾如飞,题事只一句,涂俱写情。生平第一首快诗也,”按按太平御览卷六五引三巴记云:太平御览卷六五引三巴记云:“阆阆(ln)、白二水合、白二水合流,自汉中至始宁城下,人武陵,波折三曲,有如巴字,亦曰巴流,自汉中至始宁城下,人武陵,波折三曲,有如巴字,亦曰巴江,经峻峡中,谓之巴峡。江,经峻峡中,谓之巴峡。”阆、白二水,即嘉陵江上游,杜诗阆、白二水,即嘉陵江上游,杜诗巴峡,盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡,乃在巫峡之东,杜时巴峡,盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡,乃在巫峡之东,杜时在梓在梓(z)州,不得云州,不得云“从巴峡穿巫峡从巴峡穿巫峡”,注解多误。巫峡
19、:长,注解多误。巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。江三峡之一,因穿过巫山得名。便:就意思。襄便:就意思。襄(xin)阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。城池。第23页 作品译文作品译文剑门关以南四川,突然传来收复蓟北消息,剑门关以南四川,突然传来收复蓟北消息,初听到这个消息我惊喜得涕泪交流,沾湿初听到这个消息我惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女,平日了衣裳。回过头来再看妻子和儿女,平日忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱,纵情畅
20、饮;美好春景恰好伴着我返歌唱,纵情畅饮;美好春景恰好伴着我返回故乡。我们要马上动身,从巴峡乘船,回故乡。我们要马上动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下抵达湖北襄阳,再从穿过巫峡,顺流直下抵达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。襄阳北上,直奔洛阳。第24页8.己亥杂诗己亥杂诗年代:清代作者:(清)龚自珍年代:清代作者:(清)龚自珍九州生气恃风雷,九州生气恃风雷,万马齐喑万马齐喑(yn)究可哀。)究可哀。我劝天公重抖擞,我劝天公重抖擞,不拘一格降不拘一格降(jing)人才。人才。第25页【注释】1九州:中国。九州:中国。2风雷:疾风迅雷般社会变革。风雷:疾风迅雷般社会变革。3生气:生气勃勃局面。生气
21、:生气勃勃局面。4恃(恃(sh):依靠。):依靠。5喑(喑(yn):没有声音。):没有声音。6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。7.究:终究、毕竟。究:终究、毕竟。8天公:造物主,也代表皇帝。天公:造物主,也代表皇帝。9.重:重新。重:重新。10.抖擞:振作精神。抖擞:振作精神。11拘:拘泥、束缚。拘:拘泥、束缚。12 降:降生。降:降生。第26页【译文】【译文】要是这么大中国重新朝气蓬勃,靠是要是这么大中国重新朝气蓬勃,靠是像疾风迅雷般改革。像万马齐喑一样局面,像疾风迅雷般改革。像万马齐喑一样局面,毕竟让人心痛。毕竟让人心痛。我规劝皇帝能重新振作精我规劝皇帝能
22、重新振作精神,神,不要拘守一定规格降下更多人才不要拘守一定规格降下更多人才第27页 9.浣溪沙浣溪沙 苏轼(其二)苏轼(其二)游蕲(游蕲(q)水清泉寺,)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?谁道人生无再少?门前流水尚能西,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡。第28页注释注释1.蕲(蕲(q)水,县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同)水,县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见东坡题跋卷三书清泉寺词。游,见东坡题跋卷三书清泉寺词。2.浸:泡
23、在水中。浸:泡在水中。3.子规:布谷鸟。子规:布谷鸟。4.唱黄鸡:感叹时光流逝。因黄鸡能够报晓。表示时光流逝。唱黄鸡:感叹时光流逝。因黄鸡能够报晓。表示时光流逝。5.白居易三月三日祓禊白居易三月三日祓禊(x)洛滨:洛滨:沙路润无泥沙路润无泥。6.“潇潇潇潇(xio)暮雨暮雨”,白居易寄殷协律诗自注:,白居易寄殷协律诗自注:江南吴二娘曲词江南吴二娘曲词云,云,萧萧暮雨郎不归萧萧暮雨郎不归。子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀(sh)帝杜宇帝杜宇之魂所化,亦称之魂所化,亦称杜宇杜宇,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁(j)旅之思。旅之思。7.此句当为写实。但
24、此句当为写实。但门前门前云云,亦有出处。旧唐书卷一九一方云云,亦有出处。旧唐书卷一九一方伎一行传,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:伎一行传,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:门前水当门前水当却西流,弟子亦至。却西流,弟子亦至。一行进去请业,一行进去请业,而门前水果却西流而门前水果却西流。8.白居易醉歌:白居易醉歌:谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶绶时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶绶(shu)系未稳,镜里朱颜看已失系未稳,镜里朱颜看已失。这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹衰老。这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹
25、衰老。9.无再少:不能回到少年。无再少:不能回到少年。10.白发:老年白发:老年11.潇潇:形容雨声潇潇:形容雨声第29页译文译文 山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中,山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中,松林间小路清净无泥。松林间小路清净无泥。黄昏细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。黄昏细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。谁说人老不能再回到少年时代?谁说人老不能再回到少年时代?门前流水还能执著地奔向西方呢!门前流水还能执著地奔向西方呢!无无须因为烦恼而埋怨年老,须因为烦恼而埋怨年老,而过分感叹时光流逝。而过分感叹时光流逝。第30页10.卜算子卜算子送鲍浩然之浙东送鲍浩然之浙东宋朝宋朝 王观王观 水是眼波横,山是眉峰聚
26、。水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,才始送春归,又送君归去。又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。若到江南赶上春,千万和春住。第31页注释1鲍浩然:诗人朋友。鲍浩然:诗人朋友。2眼波横:这里水像美人流动眼波。眼波横:这里水像美人流动眼波。3眉峰聚:这里山如美人蹙眉峰聚:这里山如美人蹙(c)起眉毛。起眉毛。4眉眼盈盈处:这里指山与水交汇处。眉眼盈盈处:这里指山与水交汇处。5欲:想欲:想 第32页译文译文水好像是眼波横流,山好像是眉峰攒水好像是眼波横流,山好像是眉峰攒聚。要问远行人去哪里呢?有山有水风景聚。要问远行人去哪里呢?有山有水风景很美地方。很美地方。方才送春天归去了,又送君方才送春天归去了,又送君(鲍浩然)回去了。要是到江南赶上春天,(鲍浩然)回去了。要是到江南赶上春天,千万要把春天留住。千万要把春天留住。第33页再见!再见!谢谢!第34页