25篇日语短文翻译训练.doc

1.大晦日（）深夜元日早朝、時間流魔法。年瀬空気、数時間眠目覚、静。年和朝、歳（）重 从除夕的深夜到元旦的早晨，时间的流逝就像是着了魔法，直到刚才还喧闹非凡的年关氛围，经过了数小时的睡眠再一睁眼，竟然是一片寂静的世界。新桃换旧符的祥和清晨，无论反复多少年都是求之不得的。 思暮新春日間、私毎年、不思議時空通抜。師走日、街一色染。、日、見事迎春一変 回想起来，从岁末到新春的10天，我们每年都要度过这段令人费解的时空。一直延续到岁末25日，满大街是圣诞色彩尽染，可到了第二天，这一氛围竟摇身一变成功地改换成了迎春的模式。 除夜鐘百八煩悩消去、神社清（）柏手（）打。教始仏教神道。流身、国年暮、年明 昨天除夕夜的钟声荡涤了所有一百零八个烦恼，今天又将前往神社清心静气击掌祈福。从基督教开始经佛教最后进入神道，在委身于这一通常流程的过程中，这一国度辞岁末，启新年。 日本海側大雪正月。三日降雪雨御降（）言。日生憎（）空模様、先祖天授美言換。言葉宿霊力幸信民族 日本海一侧是一个大雪纷飞的正月。在这里人们将正月1-3日连降的雪雨称之为“御降”。从老祖宗开始就将这吉庆之日难得的天况认为是老天爷的恩赐并冠以美好的称谓。这恐怕是只有对于言语中凝聚着的神灵之力必将为我们带来幸福的说法深信不疑的民族才具有的独到的思维吧。言霊（）幸（）国種文字持、三幸福。幸同微妙違。、冷五臓熱燗（）一杯広。赤寝顔見入父母、 在此信奉“言语神灵赐福与人的国度”具有3种文字，因此也拥有三个幸福，“幸(汉语)”、“(和语)”和“(西语)”三词貌似相同却又存在着微妙的差异。打个比方来说，“(西语)”就是一杯烫热的烧酒润润地温暖着冰冷五脏的时刻；“(和语)”就是注视着婴孩熟睡笑脸的父母深有感受的时候。 幸人生航路順風、漢字構広印象。一族再会、大吉、雑煮湯気何、年初幸喜、気分新歩出。混迷世、。 “幸(汉语)”恐怕要说是人生道路一帆风顺了吧，汉字给人以涉猎广泛的印象。一家重逢，抽签大吉以及杂烩的腾腾热气任何场合都适用。希望读者们喜庆一年之初始的福分，以焕然一新的面貌走向未来，特别是在世态混沌之时，更应如此。2.日本憲法押、戦後年今論議続。憲法草案加、語。日本憲法。憲法日暮根張願 “日本的宪法是强加于人的”“不不，并不是这样”，直到战后68年的今天，这一争论仍在继续。曾参与宪法草案起草工作的贝雅特西洛塔戈登(Beate Sirota Gordon)则一再强调说，“日本的宪法比美国的都好！”，并且期待着这一部宪法植根于日常的生活。 憲法条男女平等。草案人権小委員会一員歳書彼女訃報（）、米国届。歳。書、戦後日本見続人 宪法第24条倡导男女平等。作为草案人权小委员会的一员，22岁时写就这一条款的她，其去世的讣告从美国传到了日本。她不仅是一位执笔这一条款的人，还是一位始终关注着战后日本的人。 戦前一家日本来。少女時代東京過、二二六事件遭遇。開戦前単身渡米学、戦争終、両親捜連合国軍総司令部要員応募日本戻 战前举家来到了日本，在东京度过了她的少女时代，并遇到了二二六事件。开战之前只身渡美完成学业，战争结束后，为了寻找父母应召成为了联合国军司令部的要员重返日本。 憲法施行年離日、後訪日重。各地講演回超。同僚取材、草案書私答。言葉向、書平等普遍原理信念感 虽然在宪法实施之年离开了日本，可之后又多次造访，在各地的演讲实实在在地超过了100场。面对同事的采访，当谈及起草草案一事时，仅淡淡地表示说，“只是正巧我参与了此事而已”。从她淡定的言语深处让我们感受到一种信念：无论谁执笔，平等是普遍的原理。社会会社女性力求久、国進出今。企業官庁幹部少、首長議員一握。調査男女平等度国中位寒限 无论是社会还是公司需要女性力量的奉献已旷日持久，可是，在这一国度女性的参与仍不尽如人意。企业及各级政府机关女性干部甚少，首长和议员更是极少部分。据某项调查表明，男女平等程度在135个国家里仅处于101位，不免令人心寒。 最後言葉、日本国憲法平和条項女性権利守旨願。元気欠、聞。 据说，贝雅特女士最后留下的是旨在保护好日本国宪法中和平条款和女性权利条款的愿望。传入我们耳际的这声音，就像是对于精神极易不振的自由主义的巨大声援。3.同見聞、人違方。愉快作話。企業発展途上地靴輸出計画、市場調査社員人派遣。人見込。住民靴履報告 对于同一件事的所见所闻，因人的不同会得出不同的看法。有这么一则愉快的轶闻。某企业计划向某发展中地区出口鞋子，为此派遣了2名职员前往进行市场调查，其中1人报告说，“没有任何希望，因为那里的居民都不穿鞋。” 人言。無限見込。住民誰靴持。笑（岩波書店）拝借話、人部下買 而另1人则认为，“前途不可限量，因为那里的居民谁都没有鞋。”这是一则从笑点幽默感(岩波书店出版)一书中借用的故事，倘若这2位是你的部下，你倾向于哪一方呢？ 市場調査冷徹分析欠。後者、悪能天気、良言前向思考捨。今日本欲後者元気者、思 这份市场调查中并不缺少冷静透彻的分析。然而，后者的看法，从坏了说有点过于乐观，从好了说容易忽视前瞻性。我们可以试想一下，当今的日本是否需要像后者这样的虎虎有生气者。 今年巳（）年。吠（）虎、跳兎（）、天翔（）竜、続比、地這（）蛇地味。届年賀状脱皮願書込。閉塞（）感脱皮、皮自分高、思考 今年是巳蛇年，虎啸、兔跳、天际龙腾跃，与此历年相比，在地上爬行的蛇略显平淡。在收到的贺年片中有几个上写着“蜕皮”两字，若要摆脱闭塞，剥去一层皮提升自己，消极的思想不解决问题。 聞、笑話思出。前、足、白。足。長？。破格 我想起了一则不知道出自哪里的笑话，“你呀，真是个萝卜腿”，“是吗？那么白呀？真让我高兴！”。“那么，是牛蒡腿。”“真的吗？我有那么苗条细长吗？”非同一般的大大咧咧令人欣赏。 今日仕事始、休明重腰上人。視界不良、良方、明方力互鍛。笑活気前向、一年道連。 今天开始工作了，恐怕有不少人都将结束悠闲的休假，走出闲散投入各自的工作。即便视野不好，但也要找到它好的一面，找到它光明的一面，相互培养这种“能力”实为重要。我们要把欢笑、活力以及向前看的态度作为这一年的征途伴侣共同前进。4.冬雑木林枯寂風情、葉落明広。東京西、武蔵野歩、裸木青空、粗箒（）枝突刺。色林間、赤実深緑葉色、目鮮 冬季的杂木林，树叶凋零一派寂冷的风情，可正因为树叶的飘落，反倒扩大了光照和通透。漫步在东京西侧的武藏野，只见光秃秃的树木直刺蓝天，宛若粗大扫帚的树枝显得那么突兀。在此缺少色彩的树林里，草珊瑚(Sarcandra glabra)红红的果实和深绿叶片的色彩分外扎眼。 東京年明申訳、日本海側大雪。強冬型低気圧北海道吹雪、青森酸湯（）積雪超。冬晴関東平野背中合新潟雪深 日本海一侧则是大雪皑皑，令如此东京的新年初始无言以对。由于强劲的严冬型天况与低气压，北海道风雪交加，青森县的酸汤地区积雪深达3米以上。与冬季晴朗的关东平原背靠背的新澙也是积雪颇深。 東京、寒寒。朝拙宅鉢氷張。暗時過水、日出頃凍。薄氷、透明羽似蝉氷（）言。蝉氷震、北国人叱 其实，东京冷也还是冷的。昨日清晨，寒舍的睡莲花盆就结了冰。尚且昏暗的5点光景还是水呢，可到了日出时分却一下子冻成了冰。由于薄薄的冰层极似鸣蝉的羽翼，故称之为“蝉冰”。不过，倘若因为如此蝉冰就索索发抖的话，恐怕会遭到北疆人的羞辱。 二十四節気小寒、列島寒入。大寒節分寒内呼、年最寒時期。風冷、大気凍（） 今天是二十四节气中的小寒，列岛进入了寒冷期。经大寒到立春前的节分日被称为寒内，是一年之中最为寒冷的时段。寒风凛冽，大气冻彻。 高村光太郎言人、刃物冬。少肩持、寒自然引、人自省心。寒稽古寒参、寒垢離（）寒中行精神純化求風習残 按照高村太郎的说法就是“令人厌恶犹如利刃的寒冬”。不过，倘若稍许偏袒一些来看，寒冷振作了自然，同时也给人们带来了自省的心气。冬练三九、冒寒参拜以及寒中净身，这一系列冒着严寒进行的追求精神净化的风俗习惯至今还留存于世。 万物寒入富安風生。、着春待人間。寒寒苦至、吹雪（）、雪崩（）。程寒内。 富安风生作。话虽如此，可穿着厚实等待着春暖花开的也是我们人类。即便寒冷亦不至于寒苦，不要风雪交加，不要雪崩伤人，希望这一切都在可承受寒冷范围之内。5.新春株価高、浮気分。縁当方、投資家安倍晋三年玉思。先行侮、景気下支気字 新春股价上扬，心里一定美滋滋的。既然与此无关的敝人尚且如此，想必投资家们肯定觉得从安倍晋三那里得到了个压岁钱红包。你可莫要瞧不起它，认为仅是气势先走了一步而已，其实，自下而上支撑景气的就是气这个字。 金融緩和積極財政突進首相、市場潤目仰。衆院解散決、政権交代秒読以来円安、株高。期待先立安倍、米国景気後退遠安心感加 坚定不移走放宽金融和积极财政道路的首相受到了市场热泪盈眶的敬仰。目前出现的是自决定解散众议院，政权更迭进入读秒阶段以来的日元下跌股市骤升的态势。这完全是因为除了期待先行的安倍泡沫之外，再加上由于美国景气衰退渐行渐远带来的安心感所造成的结果。 日銀首根押金、防災理由公共事業緩。金融財政当座間、規制緩和企業投資誘、脱新政権経済政策、世言 扼住日银的咽喉，增加货币供应量，并以防灾为理由给公共事业松绑。使用金融和财政度过当下难关，再采取放宽限制等手段吸引企业投资，最终摆脱通货紧缩局面。这就是新政权采用的经济政策，即社会上所说的安倍经济政策(Abeno Economics)。 成否、暮波及見極。輸出企業建設業者一息、国借金膨、物価上雇用賃金、最悪。日本売招 此政策的成功与否，我想还有待于关注它对日常生活造成的影响。虽然出口企业以及建设行业会因此而松一口气，可是国家的借款却又要膨胀，只是物价上涨，雇用及融资却不见任何好转，这样的状况是最为严重的，很有可能招致“日本评价下跌”的恶果。 、立暇（）。伊勢神宮参拝安倍首相、巳年（）蛇商売繁盛。経済再生切語。兜町反応皮算用過、脱皮重蛇再生 话虽如此，可也没有止步观望的时间。参拜了伊势神宫后的安倍首相应和巳蛇年说到，“蛇是生意兴隆的象征，我要让重振经济火箭似的腾飞”。从兜町的反应来看，即便认为过于“超前”，可反复蜕皮的蛇的确给人以重振的印象。 流変、日本衰退向。去年貿易赤字、人口減過去最大聞。紛原発動困、頼総動員時。世中気、干支（）神仏。 在此若不改变流向的话，恐怕日本将走向衰退。听说去年贸易呈现的是赤字，人口削减为过去最大。虽然趁着混乱的局势重启核电确有强人所难之嫌，可也确实到了动用一切可依靠手段的时候了。全社会的“气”当然包括在内，而且，还包括天干地支和神仙菩萨。6.近所資源置場、和洋酒瓶山積。家動証拠本転。宴（）果美、中身行方思切。曜日配列恵年末年始、飲食向多 附近的资源垃圾弃置场里和洋两种酒瓶堆积如山。就连我们家也积留有10个左右弃之不理的证据。要说家宴的结果当然是美滋滋的，可一想到瓶中之物的去处总有些许悲伤。由于年末年初恰逢一周的休息日，恐怕必有不少人沉湎于大吃大喝之中吧。 同輩、区切本日七草粥（）。年酷使臓器、無病息災願。白地緑目優、罪滅青菜蕪（）大根足。淡泊甘確、煮濃味添 与此类似，作为一个阶段的结束，今日的七草粥是一种习俗。这是为了犒赏因跨年欢庆而过度使用的内脏器官，也为了祈愿无病无灾。白底衬绿的色调对眼睛也好，祛除罪孽的青菜有芜菁及白萝卜足矣。当可确认溢出的淡淡的甘甜味儿时，真想再往里增加一点儿海鲜杂烧煮之类的浓郁美味。 作家井上荒野（）独暮始頃、粥煮魚大人自覚。残煮汁、白粥盛。元気食、本紙作家口福（）記 作家井上荒野先生说过，在他开始独立生活的那阵子，曾自认为吃点米粥和煮鱼感觉就是个大人了。再将裙带菜蘸着吃剩下的汤汁置于白米粥之上，“它让我懂得了，精神好的时候食用之味道也很好”。这一段轶闻刊登于本报“作家口福”栏目。 、納得、築地市場初競大本億万円。万円、新春祝儀説明相場 的确如此，美味佳肴并不局限于海蟹及金枪鱼。可刚接受了这一观点，就听说了筑地批发市场年初首次竞价中大个的真正黑金枪鱼标价1亿5540万日元的消息。一公斤70万日元，简直是新春庆贺典礼上无法解释的行情。高値。香港同業競勝社長、景気回復思語。宣伝散財華話題。、三日延長戦美食三昧（）、鉄胃持人任 “金枪鱼高标价，心情一定按耐不住了吧。”竞价中战胜了香港同行的寿司连锁店董事长谈到了对恢复景气的憧憬。即便这是因为宣传需要而做出的散财行为，可也是个奢华的话题。只不过犹如三日延长赛似的美味尽尝就拜托那些具有钢铁般肠胃的人了吧。 当方、空瓶転内需貢献。大誘惑負、過日飽食反省。身染朝粥、健康、。 虽然数量较少，可敝人也喝干了一些空瓶子，算是为扩大内需做出了自己的一点儿贡献。在此，我要对我在过去的几天里，因为不堪高膘金枪鱼的诱惑而一饱口福的行为作一反省。其实，深入人心的清晨米粥，其中的甘美，即缘于健康的奢侈是非常难得的。7.昔、高僧年始来男、何書下頼。僧親死、子死、孫死書。男怒僧静親死子死、子死孫死、逆大変 从前，某高僧处来了个拜年的人，祈求他写点什么。僧人刷刷刷写下了几个字“父死、子死、孙死”。此人勃然大怒，而僧人则平静地说道，“父亲死后儿子死，儿子死后孙子死，因为这是正常的顺序，要是倒过来的话，那可不得了啊！” 男納得大事持帰。以上国語学故金田一春彦書話、逆招最戦火。平和時子父葬（）。戦父子葬（）、古代史家書中。真先浮 此人听从了他的话，郑重其事地捧回了家。以上是已故国语学家金田一春彦先生先生记录下的一个故事，导致其中所说的“倒过来”最不得了情况的恐怕就是战火了吧。“和平时期，是儿子埋葬父亲，可是一旦发生了战争，就将是父亲埋葬儿子了”，这是古代的史学家希罗多德书中的一段话。如今，真的出现这种情况的是叙利亚。 内戦死者万人超、年明早国連高官発表。推計数万人、詳細検証踏初明確 据联合国高级官员新年最新发表的消息称，内战造成的死亡人数超过了6万人。此前曾预估为数万人，这一次是基于详细核实后首次做出的明确结论。 万人実名化。大勢子名違。名呼短生涯、残小墓思胸痛。若者多。戦火年 听说其中的5万9648人有名有姓能够登记造册，可以肯定内含大量孩童的名字。当想到他们被此名称呼的短短一生以及留下的小小墓碑时，不免心中阵阵剧痛。年轻人恐怕也不在少数，眼看着战火延续已经快2年了。 発端春。民主化要求政府力押込。今政府軍、反政府軍周辺国肩入戦。宗派絡合、糸容易解 起因就是“阿拉伯之春”这场运动，对于民主化的要求政府采用武力进行了镇压。然而，事到如今无论是政府军还是反政府武装力量都在周边国家的支持下相互交战。其中还纠缠着伊斯兰宗教各派势力，看来乱麻很难解开。古今独裁者例、大統領自分生延頭。犠牲膨、幾十万難民流浪。一刻早退陣、民衆平和時戻道。 与从古到今的独裁者并无二致，阿萨德总统的脑子里似乎只考虑自己如何继续执政下去的事。在他如此作为的同时，牺牲不断的扩大，几十万难民流离失所。看来只有他尽早退阵下野，否则民众绝不会有重返“和平”之路可走。8.見逃小記事。日付国際面詩人金芝河（）氏年無罪。代半以上世代、時代象徴、抵抗詩人名記憶方少这是一个稍不留意就会忽视的报道，在5日的国际版面上刊登了一条标题为“诗人金芝河先生时隔39年被判无罪”的消息。如果是五十四、五岁以上的那一代人，一定会有不少还记得这一位抵抗运动诗人的名字，并认其为一个时代的象征。韓国体制抗繰出詩、紙権力者撃。知五賊長編風刺詩。財閥国会議員、高級官僚、将軍国巣五贼呼、夜昼盗、技（）神技（）域（姜舜訳）为反抗韩国体制而不断发表的诗歌如同一枚枚纸炮弹射向了当权者。家喻户晓的“五戝”就是一首长篇讽刺诗。诗歌称那些财阀、国会议员、高级官僚及将军等为盘踞于国家内的五贼，讥讽他们(姜舜译)。民主化運動弾圧事件年死刑判決受（減刑）。年連反体制作家氏国外追放。国家体制状況異、人抵抗人良心様語因为镇压民主化运动事件，于1974年被判处死刑(后减刑)。就在这同一年，前苏联反体制作家索尔仁尼琴(Solzhenitsyn)先生被迫流亡国外。由于国家体制以及具体情况的不同，这2为抵抗者的“良心”也相应有种种版本的解读。韓国軍政下、言論統制厳。新聞場合、官憲各社常駐記事検閲。真実書覚悟求那个时候，韩国尚处于军政府的统治之下，言论管制极其严格。比如以报纸为例，政府及相关部门常驻各报社，审查报道内容。若要报道真实情况你须作好思想准备。時流金氏無罪勝取。報読目転、中国言論不自由抗議湧上。南方週末新聞新年号、当局指示違紙面変时光流逝，金先生取得了无罪释放的胜利。读到这一消息时，不由地侧目旁顾，发生在中国的抵抗“言论不自由”运动涌上了心头。听说报纸南方周末的新年特刊在当局的指示下版面做了更改。抗議人良心。言論自由欠、中国大国成熟。民衆口封川止危険。不満高出、政府省古言、中国。希望将这些抗议认作是人们的“良心”。倘若总是缺少言论自由，中国即使成为了大国恐怕也不成熟。封住民众的嘴比截断河流更危险，因为总有一天不满高涨将决堤成灾，中国不乏此类引起政府反省的古训。9.英国年前、子数百人行進。体罰反対訴、首相手紙渡愛鞭（）存在訴。英国学校体罰法律禁後鞭復活求声多国柄在英国的伦敦，10多年前有数百名孩子举行了一场示威游行。为的是反对体罚的诉求，并递交了写给首相的书信，提出控诉说“不存在爱的皮鞭”。就是这个英国，据说在国家制定了学校禁止体罚的法律之后，仍有诸多呼声要求“复活皮鞭”。鞭許空気、世紀書名高教育論。体罰強戒。完全否（）、限場合認据调查，允许使用皮鞭的氛围可以追溯到17世纪约翰洛克(John Locke)撰写的那本“教育论”。洛克强调要戒除体罚，但是并未完全否定，并认可在极为有限的情况下使用。叩（）子矯正用最悪、最後手段述。体罰無論排、言葉種同意誘、一方事実。体罰古新問題、私前立現他说，“敲打是用于矫正孩童恶习最差的，因此也是最后的手段。”当然，体罚理应废除，可是洛克的话诱发了某种赞许，这也是另一极端的事实。体罚作为一个既古老有新颖的问题出现在了我们的面前。、今回大阪件論外。高校部顧問教諭体罰受歳男子自命絶。常態化、顔帰宅。指導最悪暴力然而，即便如此，这一次发生在大阪的事件却另当别论。受到高中篮球部的顾问教谕体罚的一名17岁男孩竟然自绝身亡。据说，这种现象似乎已是常态化，这孩子总是肿着脸回家。这样的做法已经谈不上什么指导，就是最严重的暴力。体罰情報。学校側教諭本人聴体罰判断。子分呆（）。悔謝消命戻事先已有关于体罚的举报，但是校方经询问教谕本人后判定“不存在体罚”。这是连孩子都能看明白的推卸责任，对此真是无言以对。为什么总是发生这样的现象？事后无论怎么悔恨和道歉，一旦逝去的生命已不能再回返。体罰体罰悪体罰。敬意表、恐怖身体的苦痛子育、導覚悟決意大人必要。一度、固直。 体罚中不存在什么“良性体罚”和“恶性体罚”。我们在向洛克表示敬意的同时，成年人有必要具有在彻底杜绝恐怖及痛苦手段的前提下教育引导孩子的“思想准备和决心”。现在不正是再一次重新严禁这种行为的时候吗？10.弘法筆選言、能筆知弘法大師、実際筆選使分。残一文中能書好筆用、使筆細説。筆選、神格化人俗諺（）俗话说“弘法不选笔”，可实际上以妙笔而天下闻名的弘法大师不但选笔，而且使用时还区分得很细。在他遗留下来的一篇文章中就有“佳书用好笔”的记载，并就所使用的毛笔进行了详细的说明。看来所谓不选笔只不过是一句仅仅用于那些被神格化者的俗语。、書世界神人。世紀中国王羲之（）書聖呼古今随一書家。名知真筆一現存、書道史上伝説巨人而且，这些人即便是在书法的世界里也是被奉为神一般的人物。4世纪中国的王羲之被称为“书圣”，是古今最为杰出的书家。尽管闻名遐迩，可是却无一真迹存世，是一位书法史上传说般的巨人。作品精巧模本（写）、先日本見。良質模本世界点前後、専門家世紀発見興奮。遠昔、遣唐使最近，日本发现了其作品精巧的摹本。可以说质量上乘的摹本全世界也只有10件左右，因此专家们为之振奋，认为这是一个“世纪大发现”。据说，这是很久之前，经遣唐使之手带到日本的。中国古史書晋書王羲之伝、書聖筆遣讃（）。雲飛露結連、鳳（）羽竜。眺（王羲之岩波現代文庫）中国古老史书“晋书”中的王羲之传部分赞美书圣之书法为“飘若浮云，矫若惊龙”，而且“久看不厌”(摘引自王羲之岩波现代文库出版)。見模本縦、横、文字行書。千数百年前海渡、時超麗筆、一小宇宙思所发现的摹本纵向25.7厘米，横向10.1厘米，24个文字分3行书写。我们从这千百年前跨越大海超越时空远道而来笔法俏丽的条幅里，感受到了一个小宇宙的存在。模本、長小野道風（）書見面白。柳飛蛙（）逸話知平安中期書家。日東京国立博物館書聖王羲之展始。墨筆漢字文化圏。歴史豊饒（）思、足運。 有意思的是长期以来此条幅一直被认为是小野道风的书迹。这是一位因扑柳之蛙的轶闻而名扬天下的平安时代中期的书家。从22日开始“书圣王羲之”展将在东京国立博物馆展出。同为使用水墨、毛笔和汉字的文化圈，其悠久的历史和丰饶的民情令人浮想联翩，值得前往观瞻一番。11.青春、夢不安。難言燃夢作機械義手。広島工業高校年大畑遼真（）君詠。長崎農業高校年芦塚俊介君柿蜜柑（）栗盛就活僕盛 青春时代，既有梦想也有不安。，这是广岛工业高等学校2年级大畑辽真同学吟诵的一首俳句。长崎农业高等学校3年级芦冢俊介同学吟诵的是一首和歌，毎年季節、東洋大学届現代学生百人一首楽。回目今年全国約万千首寄。時代若宝、思 每年的这一季节，总是特别期待来自东洋大学的有关“现代学生百人一首”诗歌竞赛的消息。今年是第26届，据说全国大约有5万4千首纷至沓来的投稿，不由地让人深切地体会到无论什么时代，青春宛如至宝。 過高二夏止朝顔一押花鈴木亜矢子。青春逃足速。朝早開光合成力満出高、唐澤春奈 请看铃木亚矢子的一首，。青春转瞬即逝总是那么的快，高一学生唐泽春奈的一首充满勃勃生机， 政治向目風刺。弟見僕問今年総理誰高、正木雄介。時代見目冷静的確。詳情報社会格差広高、木村紗和音（） 关注政治的目光里总参杂着些讽刺，高2学生正木雄介创作。注视着网络时代的眼神即冷静又确凿，高1学生木村纱和音作。 家族家出。言葉初知寮入高、高橋香那。遠働親思四季異国父秋便庭紅葉（）押葉高、井上裕衣（） 家庭的弥足珍贵只有走出家门后方能感受到。高2学生高桥香那作。思念在远方劳作的父母，高3学生创作了一首和歌， 年若発想自在。中白中間考査中、下迫仁子（）。試験結果？小学生部風言種（）配年、本木万葉（）。読終、春一歩近気。 越是年轻，想法越是自由自在，请看初中3年级学生下迫仁子的一首，那么考试的结果又将如何呢？再来看看小学生部6年级学生本木万叶的一首充满童趣的和歌，。阅读完毕，不由地感到春天离我们更近了一步。12.小学年、年、小遣銭初買銀河花首飾。聴込、今詞出。何倍夢中元少女、吉報 记不清是小学5年级，或许是6年级的时候，用积攒的零花钱买下的第一张唱片就是老虎乐队(The Tigers)的那首“银河传奇/鲜花项链”。由于听得太过投入与专注，歌词至今还能呼之欲出。高于我无数倍沉醉于此道的元少女们，恐怕这一回又是因为这个好消息而激动不已吧。 昭和年代前半、人気頂点人組、時顔再結成。沢田研二（）、舞台全員気持一発表。月東京公演 作为昭和40(1965)年代前半期，乐队组合人气顶点的5人小组将再次结合成出道时的阵容重登舞台，Julie泽田研二先生(64岁)在独自音乐会的舞台上表示说，“全体成员的心气终于达成了一致”。12月在东京等地公演。日本武道館解散年、芸能界最遠、担当瞳（）。故郷京都定時制高校復学、慶大進中国文学学、慶応高漢文教。復帰誘背向 在日本武道馆举行告别音乐会后历经42年，距离演艺界最远的是架子鼓手Pee瞳实先生(66岁)，乐队解散后在老家京都的定时制高中复读，后进入庆应大学学习中国文学，并在庆应高中教汉语。对于回归的劝说一直持反对的态度。 名前頼再結成意味。後