1、论周星驰电影的喜剧风格与艺术摘要:周星驰电影作为华语影坛驰骋了二十多年而经久不衰的经典,已成为了中国当代大众中一种不可忽视的文化现象。周星驰通过其独特的表演塑造了独具一格的“无厘头”喜剧类型,引领了香港喜剧电影的一个时代,其透过“无厘头”风格展现出的娱乐价值、文化价值和艺术价值,赢得了大众的喜爱和学者的关注,本文将以周星驰的电影作为研究对象,结合其自身成长经历,浅析其中蕴含的艺术价值。关键词:周星驰,电影,无厘头,喜剧,艺术;周星驰电影的喜剧风格大致以“无厘头”风格为典型代表,而“无厘头”也成为了周星驰的标志,这种风格的形成也与周星驰个人的成长经历有很大的关系。周星驰的“无厘头”风格很好的代表
2、了当时香港草根一族的生存境遇。这也使他最终成功的从草根成为了当今华语影坛的“喜剧之王”。一、 喜剧风格之无厘头“无厘头”是故意将一些毫无联系的事物现象进行莫名其妙地组合串联或歪曲,以达到搞笑或讽刺的目的。无厘头是粤方言,指一个人的言行毫无意义,莫名其妙。在周星驰主演的影片大话西游系列中有很多对白,将一些毫无关联的词语进行组合,使人莫名其妙,以达到搞笑的目的。由此,“无厘头”表演方式常被提起。周星驰喜剧电影的无厘头,往往透过嬉戏、调侃、玩世不恭的表象,不经意间触及社会和事物的本质,将表现方式贫民化、娱乐化。令人欢笑之余,也能有所悟。“无厘头”与其说是搞笑与讽刺方式,不如说是香港社会心理的体现,民
3、间意识形态的表述。它旨在解构悲剧与崇高,嘲笑天真和理想。 “无厘头”影片在中国香港生长并形成电影界的独特景观,有它特定的文化土壤。它可以说是香港人当下集体意识的反映,展示出香港人的精神状态。 “无厘头”电影成为香港市民文化的一种符号指称,一种身份象征,是迎合了新生代的文化需求。周星驰的“无厘头”喜剧电影是香港社会信息的传播,也是市民精神的折射。二、 “无厘头”电影之艺术在周星驰所创作的众多“无厘头”电影当中,确实也不乏艺术,这首先表现在其对传统叙事模式的颠覆上:包括对传统道德、传统观念等的重新诠释,以达到解构经典、展现现代社会面貌的目的。在对传统道德的颠覆上,他把公众心目中的美丑、对错、文明与
4、猥亵等对立的个体彻底地打乱然后重组。例如九品芝麻官中周星驰毫不忌惮将黑脸漂白,荒腔走板对包青天这一百官楷模的形象进行一番戏谑。周星驰电影中颠覆传统观念的情节也非常多,突出的表现是对“美”的质疑和重新评价,最典型的就是由李健仁这个周星驰的御用丑角所扮演的“如花”姑娘。 其次就是周星驰对草根阶层小人物的窥探,周星驰影片中大多表现小人物反成英雄的故事。片中人物多是小偷、骗子、店员、伙计、算命先生,这些小人物的贱性隐喻了人的劣根性。影片通过小人物的无能和失败然而最终突然成功来制造喜剧效果。在功夫中,片中周星驰饰演的是一个市井的小混混,在他未成名前是个欺软怕硬的小角色,他打劫哑女和害怕斧头帮的淫威都是人
5、的劣根性的集中体现。这与他后来炼成如来神掌匡复正义的形象有天壤之别。小人物喜剧的运用,使得观众在观影时能引起强烈的感情共鸣,它贴近了我们普通人的生活,也正是其艺术性的体现。 最后,不得不提的是“周氏喜剧”语言,语言的幽默是周星驰电影的绝对亮点,没有一个人的电影能够做到像周星驰一样将语言变为一门艺术。像大话西游中的“I服了YOU”,唐伯虎点秋香中的“禀夫人”一段,大内密探零零发中的看病片段等等都不乏经典的搞笑对白,周星驰电影中的这些对白在当下广为流传,融入到了大众文化与生活之中。结论:周星驰电影的“无厘头”喜剧风格引领了香港当时喜剧的潮流,荒诞之中不乏人文关怀与艺术,其独特的叙述模式,颠覆传统的叙事视角,丰满的角色情感,幽默的“周氏语言”是中国喜剧电影中不可多得的艺术品。参考文献: 1 当下中国电影戏仿美学之思_由周星驰的电影说开去_傅莹; 2 大话星爷_陈秀丽; 3 论周星驰电影的审美意义_唐果; 4 _理性_的后现代主义_电影中的后现代性元素分析_朱文婷