江苏师范大学333教育综合[专业硕士]历年考研真题汇编（含部分答案）.pdf

目录2010年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2010年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解2011年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2011年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解2012年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2013年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2014年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2015年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2016年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2016年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解2017年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2017年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解2018年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2010年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）一、名词解释题1教育学2教学评价3有教无类4学在官府5骑士教育6加德纳的多元智能理论二、简答题1简析班级上课制的优势与局限。2简析学记中的“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”思想。3简述孔子学思结合的教育思想。4简述建构主义学习理论的基本观点。三、论述题1怎样认识义务教育的先导性、全局性、基础性地位？2分析间接经验与直接经验的关系。3试论杜威的教育本质观。4学生品德不良的成因分析及其矫正策略。2010年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解一、名词解释题1教育学答：教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，归纳总结人类教育活动的科学理论与实践，探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题，从而揭示出一般教育规律的一门社会科学。教育是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培养人才的活动，教育学的研究具有客观性、必然性、稳定性、重复性、现实性、辩证性、科学性。2教学评价答：教学评价是对教学工作质量所作的测量、分析和评定。它以参与教学活动的教师、学生、教学目标、内容、方法、教学设备、场地和时间等因素的有机组合的过程和结果为评价对象，是对教学活动的整体功能所作的评价。教学评价一般包括对教学过程中教师、学生、教学内容、教学方法手段、教学环境、教学管理诸因素的评价，但主要是对学生学习效果的评价和教师教学工作过程的评价。3有教无类答：对于“有教无类”的原意历来有不同理解，关键在于对“类”作何解释。一般认为“有教无类”的意思就是：不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。孔子的教学实践切实地贯彻了这一办学方针，他的弟子来自各个诸侯国，分布地区较广；弟子成分复杂，出身于不同的阶级和阶层，大多数出身于平民。“有教无类”作为私学的办学方针，与贵族官学的办学方针相对立，它打破了贵贱、贫富和种族的界限，打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，这是历史性的进步，有利于中华民族文化的发展。4学在官府答：“学在官府”是西周教育制度的主要特征。因为官府有学术而民间私家无学术，只有到官府之中才有可能学习专门知识，这就是“学在官府”。“学在官府”这种历史现象的形成源于西周的生产水平和社会制度。限于西周时期的生产力水平，只有官府才有制作书册的财力和人力。礼、乐、舞、射是西周教育的重要内容，学习这些学科需要器物设备和实际演习，只有官府才具备条件。由于学术官守，为官之人，学有专守，不传他人，只教其子，造成了学术垄断。5骑士教育答：骑士教育是中世纪世俗教育的一种主要形式，以培养当时封建制度中骑士阶层的成员为目的。它是一种特殊形式的家庭教育，并无专设的教育机构，也没有专职的教育人员。训练骑士的标准是彪悍勇猛，虔敬上帝，忠君爱国，宠媚贵妇。骑士教育虽然内容简单，但比较实用，培养了当时社会所需要的实际应用人才。随着文艺复兴的发展，骑士阶层成为绅士阶层的原型，骑士教育也成为绅士教育的原型。6加德纳的多元智能理论答：多元智能理论是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳（Howard Gardner）在1983年提出。加德纳认为，智力的内涵是多元的，它由七种相对独立的智力成分构成，每种智力都是一个独立的功能系统，这些系统可以相互作用，产生外显的智力行为。主要包括：言语智力、音乐智力、逻辑数理智力、空间智力、运动智力、自知智力和社交智力。二、简答题1简析班级上课制的优势与局限。答：班级授课制是一种集体教学形式。它把一定数量的学生按年龄与知识程度编成固定的班级，根据周课表和作息时间表，安排教师有计划地向全班学生集体上课。（1）班级授课制的优势 有利于提高教学效率。班级授课扩大了教育对象，加快了教学进度，提高了教学效率。有利于加速普及教育和发展教育事业。有助于发挥教师的主导作用。班级授课要求教师“闻道在先、术业专攻”，具有一定的业务水平和教学能力，以使每个学生都能自始至终在教师的严密组织和有效指导下完成学习任务。有利于发挥班集体的作用。在班级授课中，学生班集体成员年龄和水平相近，所学内容相同，可以互相讨论、观摩、交流，互相帮助、互相促进、互相激励、互相提高。还能够培养学生关心他人和集体、遵守纪律等思想品德，使班集体切实成为教育者的得力助手。有利于系统地传授各科知识。（2）班级授课制的局限性 不利于照顾学生的个别差异。这种形式以集体为中心，全班教材统一、进度统一、要求统一。这种教学的“同步化”，难以照顾学生的个性特点，不利于因材施教，甚至会阻抑学生才智的发挥。不利于充分发挥学生学习的独立性和内在潜力。容易使教学产生理论与实践脱节的现象。班级授课以教材为中心，强调系统的书本知识的传授和间接经验的学习。这种教学的“唯书化”，易于导致理论与实践脱节的现象，妨碍形成生动、活泼、积极、主动的学习气氛。2简析学记中的“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”思想。答：启发式教学的核心就是充分调动学生学习和思考的积极性、主动性，而要做到这一点，主要靠教师的正确指导思想、丰富的教育经验和高超的教学艺术，学记从三个方面提出了明确的要求：1道而弗牵。教师要积极引导，但不要硬牵着学生走，这样学起来就会自然和谐。不引导不行，硬牵着走也会失败。2强而弗抑。教师要积极督促，但不要强制和压抑，这样学起来就会安易顺利。不督促检查不行，强制学习也会挫伤学生的主动性。3开而弗达。教师要为学生打开知识的大门提供钥匙，但不要把知识通达不遗地全部塞给学生，要留有余地，启发学生自己积极思考。这样学生的思维能力就可以得到锻炼和发展。这项原则的中心就是要求教师积极发挥主导作用，但不能代替学生思考，只要求“继其志”。学记以为，懂得启发的教师，才算是懂得教学的教师。3简述孔子学思结合的教育思想。答：（1）学与思的关系孔子认为，一个人要增长知识，必须认真学习和进行思考，也就是说，学习和思考二者缺一不可。“学”是占有知识材料，“思”是思考分析问题。因此，孔子提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的精辟见解。即光学习，不开动脑筋去思考，就会迷惑不解；光空想，不学习，就会犹疑不决。我们今天常说的死读书，就是学而不思；而那些漫无边际的幻想，就是思而不学。在学与思的关系上，孔子认为应当在学的基础上进行思考。他曾经向学生介绍经验说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”意思是，我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去想问题，没有什么益处，真不如去学习。这就是说，必须先有一定的知识材料作凭借，才能有效进行思考；否则，就是凭空胡思乱想。孔子主张在学习的基础上进行思考，是符合教与学的客观规律的。因为，思维能力是智力的核心，培养学生的思维能力，是培养学生智力的核心问题。但思维能力是在知识的基础上发展起来的。作为教师，必须用基本事实的知识来发展和增长学生的思考能力。当一个人占有知识材料以后，一定要进行分析思考，才能消化理解。因此，孔子又强调独立思考，切问近思，追根溯源。他说过：“不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。”意思是，一个人遇事不想“怎么办，怎么办”的，对这种人，“我”也不知道怎么办了。这是孔子批评那些“无所用心”的思想懒汉。因而，孔子把多闻多见作为求知的重要途径。他要求学生“多闻阙疑”，敢于发现问题。他还说过，好仁好智者，如果不好学，就会产生弊病：“好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡。”由此可见，孔子学思结合的治学方法，是具有朴素的辩证法观点的。孔子反对把学习停留在感性认识上，也反对唯心的苦思冥想的思维方法，而是主张在博学的基础上发挥思考能力。他的“阙疑”精神和宁缺毋滥的思想方法难能可贵的。他提倡“温故而知新”，知新就是从思考的过程中有所发现或创造，从已知引申到未知。（2）影响孔子学思结合的思想，对后来的教学理论和实践，曾经有过深刻的影响。孔子的学生子夏说过：“博学而笃志，切问而近思”，就是对孔子学思结合思想的发挥。只有广泛地学习，且坚守着自己的志趣，才能“切问而近思”（恳切地发问，并多考虑当前的问题）。后来，孔子的这种学习过程被后人发展为五步学习过程，即中庸一书中的所谓“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”博学、审问属于“学”的过程，慎思、明辨属于“思”的过程，笃行就是属于“行”的过程。这种五步学习方法对于我国历代士子的学习影响很大。这种五步学习的方法，与近代英国科学方法论的始祖弗兰西斯培根所提出的归纳、分析、比较、观察、实验五个条件是相类似的。孔子和他的弟子能够在两千多年前提出这种比较完整的学习过程，是值得我们后人发扬光大的。4简述建构主义学习理论的基本观点。答：建构主义是认知主义的进一步发展。建构主义学习理论的基本观点有以下三个方面：（1）知识观 知识不是一成不变的。知识不是对现实的纯粹客观的反映，任何一种传载知识的符号系统也不是绝对真实的表征。它只不过是人们对客观世界的一种解释、假设或假说，它不是问题的最终答案，它必将随着人们认识程度的深入而不断地变革、升华和改写，出现新的解释和假设。知识的准确性有一定的适用范围。知识并不能绝对准确无误地概括世界的法则，提供对任何活动或问题解决都实用的方法。在具体的问题解决中，知识是不可能一用就准，一用就灵的，而是需要针对具体问题的情景对原有知识进行再加工和再创造。知识具有依赖性。知识不可能以实体的形式存在于个体之外，真正的理解只能是由学习者自身基于自己的经验背景而建构起来的，取决于特定情况下的学习活动过程。否则，就不叫理解，而是叫死记硬背或生吞活剥，是被动的复制式的学习。（2）学生观 学生在接受学习之前有一定的经验。学生并不是空着脑袋走进教室的。有些问题即使他们还没有接触过，没有现成的经验，但当问题一旦呈现在面前时，他们往往也可以基于相关的经验，依靠他们的认知能力，形成对问题的某种解释。并且，这种解释并不都是胡乱猜测，而是从他们的经验背景出发而推出的合乎逻辑的假设。教学不能无视学生的这些经验。教学要把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点，引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。教学不是知识的传递，而是知识的处理和转换。教师应该重视学生自己对各种现象的理解，倾听他们的看法，洞察他们这些想法的由来，以此为根据，引导学生丰富或调整自己的理解。尊重学生的差异性。学生对问题的理解常常各异，在学生的共同体之中，这些差异本身便构成了一种宝贵的学习资源。教学就是要增进学生之间的合作，使他看到那些与他不同的观点，从而促进学习的进行。（3）学习观建构主义认为，学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生建构自己的知识的过程。学生不是被动的信息吸收者，而是意义的主动建构者，这种建构不可能由其他人代替。学习是个体建构自己的知识的过程，这意味着学习是主动的，学生不是被动的刺激接受者，他要对外部信息做主动的选择和加工，因而不是行为主义所描述的SR过程。知识或意义也不是简单由外部信息决定的。外部信息本身没有意义，意义是学习者通过新旧知识经验间反复的、双向的相互作用过程而建构成的。学习过程并不简单是信息的输入、存储和提取，而是新旧经验之间的双向的相互作用过程。三、论述题1怎样认识义务教育的先导性、全局性、基础性地位？答：“百年大计，教育为本。”教育在我国社会主义现代化建设中具有基础性、先导性、全局性意义。落实科学发展观，实现科教兴国战略和人才强国战略，就必然要求把教育摆在优先发展的战略地位。（1）教育的先导性教育的发展对社会主义现代化建设具有引领作用。在当今世界，知识不仅是力量，而且成了第一力量、第一资源、第一产业、第一财富、第一权力乃至第一霸权。我国的工业化不宜走也不应当走发达国家走过的老路，而是要着力于开拓工业化与知识社会相沟通的渠道。要调整产业结构，改变经济增长方式，提高经济增长质量和效益，使经济社会可持续发展，关键在于知识创新，掌握核心技术，这在相当大的程度上要依靠教育来传播最新知识技术，培养创新型人才。在知识经济来临的时代，知识对经济增长具有决定性作用，从而要求转变为先教育后经济。我们应当重视和发挥教育的这种先导性作用，实行跨越式发展，逐步缩小与发达国家之间的距离。（2）教育的全局性教育的发展关乎社会主义现代化建设的方方面面，具有全局性的影响。教育的功能对社会的发展来说无处不在。教育使人的价值提升，对我国社会结构的良性演变，对人与人、人与自然紧张关系的协调都会起到独特的积极作用。我们应当全面发挥教育的功能，促进人的全面发展和社会的全面进步。今天的世界，不只有科学技术和经济竞争，而且有文化和价值观念的竞争，有人类前途命运抉择的竞争。先进科学文化的传承，社会主义核心价值观念和公民基本道德素质的培养，理论思想和思维方式的创新，对物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的发展，对中华民族的伟大复兴，对和谐世界的构建，都会起到全面的积极作用。（3）教育的基础性人的素质在社会主义现代化建设中的基础性。教育的育人功能，教育对人的个性素质全面发展的促进，既是个人的为人立世的基础，也是社会稳定和发展的基础。千千万万的各级各类人才的培养，民族素质的全面提高，基础在教育。为了开发我国的人口资源，使我国由人口大国转化为人才强国，优先发展教育不能不是一个必然的战略性举措。优先发展教育的思想是在深刻认识了教育的基础性、全局性和先导性的基础上形成的，它既是我国实施科教兴国的理论基础，又是21世纪全面深化教育改革，加快教育发展的指导思想。2分析间接经验与直接经验的关系。答：学生认识有两个方面：一个方面是获取直接经验，即学生通过亲自活动、探索获得的经验；另一方面是获取间接经验，即他人的认识成果，主要指人类在长期认识过程中积累并整理而成的书本知识。间接经验与直接经验之间的关系主要有以下几个方面（1）学生认识的主要任务是学习间接经验 人类已经积累了大量的经验与知识，创造了人类的文明，认识已发展到一个很高的水平。作为后继者的现代社会的学生，要适应生来就遇上的高度发展的社会，便必须掌握人类积累起来的基本科学文化知识，必须以学习间接经验为主。以间接经验为主组织学生进行学习，这是学校教学为青少年学生精心设计的一条认识世界的捷径。它对人类世世代代积累起来的科学文化知识加以选择，使他们避免重复人类在认识发展中所经历的错误与曲折，用最高的效率来掌握人类创造的基本知识，在新的起点上继续人类认识和改造世界的长征，从而促进社会的发展。（2）学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础 书本知识一般表现为概念、原理、定律与公式所组成的系统，是一种偏于理性的知识。这种知识对学生来说，是他人的认识成果、间接的经验，是很抽象的、不容易理解的东西。学生要把这种书本知识转化为自己理解的知识，就必须依靠个人以往积累的或现时获得的感性经验为基础。个人只有依靠已知的东西、已有的经验，才能认识尚未知晓的知识。所谓引导学生掌握知识，也就是启发诱导学生把个人的感性经验、已有知识和所学的新知识逻辑地联系起来。学生的直接经验是他们掌握书本知识的基础，所以，教学中要充分利用学生已有经验，增加学生学习新知识所必须有的感性认识，以保证教学的顺利进行。教学以学习书本知识为主是学生个人认识赶上人类认识、获得自身发展的捷径，要使学生便捷而高效地掌握书本知识，则必须根据教学的需要充分利用和丰富学生的直接经验，这是间接经验与直接经验之间的必然联系。3试论杜威的教育本质观。答：杜威是美国著名的哲学家、教育家，实用主义教育理论的创始人，进步教育运动的主要代表人物。（1）杜威的教育本质论的主要内容杜威对教育本质的认识不同于以往教育家的观点，是一种崭新的教育观，他指出：教育即生活；教育即生长；教育即经验的改造。这三个命题是杜威教育本质观的总纲领。教育即生活a教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式，即学校生活也是生活的一种形式。b教育不能脱离社会变革而存在。c使代表社会活动的类型和基本形态的活动在课程中占有重要地位。教育即生长a摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物，使一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。b尊重儿童但不同意放纵儿童，是杜威与进步主义教育实践的一个重要区别。c这种“教育即生长”的儿童发展观是杜威民主理想的反映。教育即经验的改造a经验是机体与环境相互作用的过程，机体受环境影响，也对环境加以改变。理性不是凌驾于经验之上，而是寓于经验之中，并在经验中不断修正。b经验的外延不仅是一种认识，也包括一种行为、行动、情感、意志等理性、非理性的因素。在经验中儿童不仅获得知识，而且形成能力、养成品德。c经验的过程是一个主动的过程，不单是有机体受着环境的塑造，而且有机体对环境也有主动的改造，在教育过程中要尊重儿童的身心发展条件和水平，顾及儿童的兴趣，提高儿童参与教育过程的积极性和主动性。（2）三个命题揭示的教育观是完全相同“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”这三个命题的涵义在本质上是相同的，是同一个过程。教育既要尊重儿童，又要联系社会。教育不仅应尊重儿童的需要、兴趣和能力，同时也应为促进儿童这些心理因素的发展提供外部条件，尤其是社会性的条件。儿童的教育、儿童的发展应是一个社会化的过程，应是一个使儿童身心不受压抑的过程，而且儿童的教育和发展还有明确的社会定向。4学生品德不良的成因分析及其矫正策略。答：学生品德不良主要是指学生经常违反道德准则或犯有较严重的道德过错。有的甚至处于犯罪的边缘或者已经有轻微的犯罪行为（或称标准犯罪水平）。（1）品德不良的学生可以分为四种类型：顽固型。这些学生，人数不多，能量甚大，在同伙中有一定的号召力、威慑力，是学校和班级不安定因素的主要根源。随流型。他们没有坚定的道德，其行为、观点、评价，完全取决于当时当地的情境和影响他们的势力。忏悔型。这是一些由于受自己直接需要的刺激、诱惑而犯道德错误的学生。当直接需要再次刺激的时候，还是难以控制自己，而重犯错误，结果又用忏悔、悔恨的形式来减轻良心的谴责。冲动型。这是一些难教的学生。他们情绪激昂，不善于在集体中找到自己的位置。（2）品德不良的成因分析不良品德主要是由于个体所处的特定的客观环境（包括家庭、学校以及社会环境）和个体主观因素相互作用形成的。消极的客观因素a家庭的不良影响家庭中不健康的生活方式及家长本身行为不端为学生的品德不良提供了思想基础和潜移默化的影响，使孩子在感情上受到创伤，走入歧途，在感情上产生逆反心理。b学校教育工作中的失误学校为了保持其虚假的升学率，把一部分中差学生推向社会，使中差生失足的机率提高。特别值得我们注意的是由于某些教师教育工作中的无能而造成学生失足而且越陷越深。c社会方面的原因社会价值观的影响；不良社会风气的影响；庸俗低级社会文化的影响。主观因素a青少年学生的心理内部矛盾正在成长的青少年，他们内部心理因素的发展是不平衡的，因此，往往会产生各种各样的心理矛盾。如果得不到适当的解决，就可能产生品德方面的问题。b缺乏正确的道德观念和道德信念不良品行的形成与学生的道德认识上的错误有密切的联系。c道德意志薄弱在不少情况下，有些学生在道德观念与个人欲望发生矛盾时，由于意志力薄弱，正确的观念不能战胜不合理的需要，从而产生不道德的行为。d养成了不良行为习惯学生已形成的不良的性格特征制约着他们的行为。（3）矫正方法矫正学生的不良品德，在教育范围内，教师要做到以下几点：对学生要有充分的信任与爱，从而消除他们的疑惧心理与对立情绪。改变微环境。通过集体教育、集体活动改变原有环境和伙伴，培养学生的自尊心和集体荣誉感，使外部的微环境内化为心理因素，从而逐渐改变其原有的消极的心理结构。要着眼于提高学生辨别是非的能力，形成是非观念与是非感。要培养学生与诱因做斗争的能力，增强道德意志，巩固新的行为习惯。考虑学生的年龄特征和个别差异，运用教育机智。要针对不同的学生的特点采取不同的措施。2011年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）一、名词解释题1教育制度2教学策略3学记4中学为体，西学为用5苏格拉底教学法6洛克的“绅士教育”二、简答题1简析教育是一种社会现象。2简析荀况的教师观。3简述科举考试制度对学校教育的影响。4简述人本主义学习理论的基本观点。三、论述题1试论教学过程的性质。2联系实际，分析教育影响的一致性和连贯性原则的意义及实施要求。3试论终身教育思想及其对当今学习型社会建设的意义。4影响创造力发展的主要因素分析与开发培养策略设计。2011年江苏师范大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解一、名词解释题1教育制度答：教育制度，是指一个国家各级各类实施教育的机构体系及其组织运行的规则。它包括相互联系的两个基本方面：一是各级各类教育机构与组织；二是教育机构与组织赖以存在和运行的规则，如各种相关的教育法律、规则、条例等。教育制度既有与其他社会制度相类似的性质，又有其自身的特点。2教学策略答：教学策略是指在不同的教学条件下，为达到不同的教学结果，依据教学的主客观条件，特别是学生的实际，对所选用的教学顺序、教学活动程序、教学组织形式、教学方法和教学媒体等的总体考虑所采用的手段和谋略，也就是说在教学策略是在教学的过程中，各个环节中使用的指导思想和方法。3学记答：学记也是礼记中的一篇，是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著，因此，有人认为它是“教育学的雏形”。学记承袭了先秦儒家的一贯思想，把教育视为政治的最佳手段。“建国君民，教学为先”，“君子如欲化民成俗，其必由学乎”。实现良好政治的最佳途径是“化民成俗”，即兴办学校，推行教育，培育人才，以教化人民遵守社会秩序，养成良风美俗。教育对个体发展也起到作用：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”。教育通过对人有目的、有计划地培养，使每个人都形成良好的道德和智慧，懂得去维护国家利益和社会安定。4中学为体，西学为用答：“中体西用”思想在我国近代教育史上具有非常重要的地位，代表人物和集大成者是张之洞。“中体西用”的具体内涵是以四书五经为代表的“中学”作为学习“西学”的先决条件，借鉴和吸收有益于封建统治秩序稳定的“西学”，以作为“中学”的补充，二者结合的主要方式是“会通”。“中体西用”作为地主阶级的自救武器登上历史舞台，没能拯救濒危的封建王朝，却间接促进了近代化的进程。5苏格拉底教学法答：苏格拉底教学法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，终于承认自己的无知。助产术即帮助对方自己得到问题的答案。归纳即从各种具体事物中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”。定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。6洛克的“绅士教育”答：洛克认为一国之中绅士教育是最应该注意的。绅士教育的目的是把贵族子弟培养成为身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家。他提出：绅士应当具备德行、智慧、礼仪和学问四种品质；绅士要既有贵族的风度，能活跃于上流社会和政治舞台，又要有事业家的进取精神，是发展资产阶级经济的实干人才；绅士应受体育、德育和智育等方面的教育。“绅士教育”思想反映了英国社会近代化过程中对精英人才的需求，是英国资产阶级的教育理想，是欧洲三大教育思潮之一。二、简答题1简析教育是一种社会现象。答：教育是一种社会现象，具体来说，有以下几方面含义：（1）教育是人类所特有的一种活动动物不具有接受教育的可能性。教育的产生需要具备一些基本的条件如语言的产生、建立在第一和第二信号系统上的传递活动等。动物活动的结果只是一个适应环境、维持生命的过程，而人类的教育远不止于此，既要适应社会生活和社会生产发展的需要，而且还要改造环境、创造财富，形成推动社会发展的动力。（2）人具有可受教性教育是人类自身发展、成长所必须的。人的发展方向不是以遗传的方式固定下来的，这种发展的无定向性实际上包含了人的发展的极大的潜在可能性，即人具有受教育的可能性。（3）教育起源于人类生产劳动和社会生活需要生产劳动是人类的活动中最基本的实践活动，由于劳动人类改造了自然，同时也改变了人自身，解放了双手，发展了大脑，产生了语言，形成了人类特有的社会。就在这个过程中，使教育的产生具有了可能性和必要性。（4）教育是人类所特有的、有目的、有意识的社会活动只有人类才具有意识，教育从它产生之时起，就是一种人类所特有的、有目的、有意识的社会活动。2简析荀况的教师观。答：荀况是先秦最后一位儒学大师，也是先秦思想之集大成者。他在中国教育史上开创了与教育“内省说”完全相反的教育“外铄说”，促进了教育理论的发展。荀子的教师观主要体现在以下几个方面：（1）重视教师的地位和作用荀子在先秦儒家诸子中，最为提倡尊师，明确提出“天地君亲师”的说法，把师与礼法并提，把尊师看作是国家兴衰和法制存废的标志。荀子尊师思想有两个含义：从强调教育的作用出发强调尊师。从维护学术思想统一性的角度强调尊师，提出“师云亦云”，学生对老师的学术不应有丝毫违背。（2）教师应具备的条件荀子认为教师必须具备四个条件：要有尊严和威信；要有丰富的经验和崇高的信仰；要能循序渐进，诵说不凌不乱；精通细微道理，并加以发挥。按照荀子教师价值观，教师在教学过程中必然处于绝对的主导地位。荀子主张学生必须无条件地服从教师，做到“师云亦云”。荀子的尊师思想对后世中国封建社会“师道尊严”的形成产生了很大的影响。3简述科举考试制度对学校教育的影响。答：科举制度产生于隋朝，它是社会经济、官僚政治等因素以及中国古代选官制度本身长期发展的必然结果。科举制度与学校教育的关系主要有以下几个方面：（1）科举制度促进了学校教育的发展 科举制的产生刺激了人们学习的积极性，促进了学校教育的发展。a由于通过科举可以取得功名，而进学读书又是参加科举的前提，这就引起社会各阶层对学校教育的重视。b科举制的诞生将选士制度和育士制度紧密地结合在一起。学校根据科举考试的要求来组织教学活动，学校教育成为科举制的前提条件，科举制又是学生取得官职的必由之路。科举考试主要是以儒家经典为内容，这对于学校教育教学内容的统一和标准的一致，也具有积极意义。科举科目中有明法、明算、童子、武举等，促进了当时专科教育、英才儿童教育及文武兼备教育的发展。（2）科举使学校教育成为政治的附庸 科举考试的内容局限于几部儒家经典，造成学校教育内容脱离社会现实，空疏无用。科举考试的方法僵化、呆板，使得学校的教学重记诵不求义理，充满教条主义、形式主义的恶习。科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，使得“万般皆下品，唯有读书高”等人生哲学支配了学校教育，使学校成为声利之场，严重影响着一般知识分子的思想。总的来说，决定封建社会学校教育发展的终极因素仍然是封建社会的政治、经济和文化等的发展状况，科举制只是一个辅助的因素，科举制的产生不一定导致学校教育的衰败，相反，在一定程度上还促进了学校教育的发展。科举制和学校教育之间呈现着一种相互制约的关系，封建社会通过科举制来操纵学校教育的发展，控制人民的思想。如果学校教育与科举制度并举的话，那么两者都能为巩固封建社会起到一定的作用，反之，一损俱损，两者都不能发挥出应有的作用。4简述人本主义学习理论的基本观点。答：人本主义学习理论主要有以下几方面内容：（1）有意义的自由学习人本主义强调教学的目标在于促进学习，学习是在好奇心的驱使下去吸收任何他自己觉得有趣和需要的知识。主要包括以下几方面：人生来就有学习的潜力；教材有意义且符合学生学习目的时才会产生学习；学生只有在较少威胁的教育情境下才会有效地学习；主动、自发、全身心投入的学习才会产生良好效果；学生自评学习结果，这有利于培养独立思考和创造力；重视生活能力的学习，以应对变动的社会；涉及学习者整个人的自我发起的学习是最持久、最深刻的学习；在现代社会中最有用的学习是了解学习过程、对经验始终持开放态度，并把它们结合到自己的变化过程中去的学习。（2）非指导性教学非指导性教学是一种以学生为中心、以情感为基调、教师是促进者、学生自我发起的学习与教学模式。主要内容有：关于教学目标教育的目标是培养对变化开放的、灵活的和适应的人，学会怎样学习并且因而能不断学习的人，最终使学生完成自我实现。关于教学阶段在教学过程中，教师起一个促进者的作用。教师通过与学生建立起融洽的个人关系，促进学生的成长。关于教学方法强调意义学习，它包括四个要素：a学习具有个人参与的性质；b学习是自我发起的；c学习是渗透性的；d学习是由学生自我评价的。关于师生关系教师应是“促进者”。教师应具有真诚、接受和理解的态度品质，发挥促进者的作用。三、论述题1试论教学过程的性质。答：教学过程，是教师的教和学生的学相结合的共同活动过程，是教师有目的、有计划、有组织、系统地引导学生进行学习，促进学生身心素质发展的一种特殊的认识和实践活动过程。关于教学过程的性质问题，主要有以下几种观点：（1）教学过程是教师教、学生学的共同的双边活动，是教学相长的过程尽管教学相长的本意并非指教与学双方的相互促进，而是仅指教这一方的以教为学，但作为其引申，将其视为教学过程中教师、学生双方的相互促进、共同提高的过程，可谓是较为深刻地揭示了教学过程的本质。（2）教学过程是学生的一种特殊认识活动过程 教学过程主要是引导学生掌握人类长期积累起来的科学文化知识的过程，学生循序渐进地学习和运用知识的认识活动贯穿于教学过程的始终。因而，教学过程要受认识论的一般规律所制约，具有一般性。教学过程又是一种特殊的认识过程，它是学生个体的认识过程，具有不同于人类总体认识的显著特点。表现为：a间接性：即学生的认识是以间接经验为主。b简捷性：即学生能在较短的时间里，掌握人类积累下来的大量经验。c制约性：即学生的认识活动还受儿童身心发展特征所制约。d引导性：教学过程中学生的认识活动是在教师引导下进行的，学生很难独立完成。（3）教学过程是一种促进学生身心全面发展的过程虽然教学过程本身并非学生的身心发展过程，但它却强有力地影响、促进着学生的发展。特别是以维果茨基为代表的现代教学理论，提出了教学过程不仅要适应学生现有发展水平，更要注意使教学走在学生发展的前面，以有效的方式促进学生的发展。（4）教学过程永远具有教育性赫尔巴特认为知识和道德有着直接和内在的联系，教学是道德教育的基本途径。不存在无教学的教育，也不存在无教育的教学。教学的目的要与整个教育的目的保持一致，教学的最高目的在于养成德行。（5）教学过程是具有多质性的过程教学过程是以认识为基础的知、情、意、行的统一培养和发展的过程；是以智育为关键的德智体全面培养和发展的过程；也是个性全面培养和发展的过程。（6）教学过程是一个多层次的过程教学过程具有不同的层次，包括从小学到大学的教学全过程，一门课程的教学过程，一章的教学过程，一节或一课书的教学过程。不同层次的教学过程要相互区别，不能混为一谈。2联系实际，分析教育影响的一致性和连贯性原则的意义及实施要求。答：教育影响一致性和连贯性原则是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯地进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求发展。（1）贯彻教育影响的一致性和连贯性原则的意义 学生的品德是在学校、家庭、社会等各方面的长期教育影响下发展的。这些影响纷繁复杂，不仅相互之间存在着矛盾与对立，而且往往前后并不连贯。如果不加以组织则必将削弱学校教育对学生的影响。在现代社会，科学技术的进步，使学生活动和交往的范围扩大，通过书、刊、影、视接受的信息大大增加。在这种情况下，要有效地教育学生，必须加强学校对各方面教育影响的控制和调节。学校教师有责任来组织调节各方面对学生的教育影响，以便形成强大的教育合力，确保学生的品德按社会的要求健康成长。（2）贯彻教育影响一致性和连贯性原则的基本要求 组建教师集体，使校内教育影响一致。集体的共同目的使集体成员团结起来，及时互通学生的情况，定期研究学生德育中的问题，制定教育的方案，互相配合开展教育活动。稳定的教师集体使大家对学生的看法、要求以及进行教育的步骤协调一致起来，促进良好的班风和校风的形成。发挥学校教育的主导作用，使学校、家庭和社会对学生的教育影响互相配合。要使这些影响能够互相配合、比较一致起来，学校就应担负起调节各方面对学生的教育影响的重任。为此，学校要做到以下几点：a学校与家庭和社会的有关机构建立和保持联系，形成一定的制度；b学校要及时或定期地交流情况，研究学生的教育问题，制定互相配合的方案；c学校要分工负责、共同努力来控制和消除环境中对学生不良的自发影响。做好衔接工作，使对学生的教育前后连贯和一致。使教育影响连贯和一致，是德育的一项重要工作。学校要做到以下几点：a要做好衔接工作，包括：做好小学与初中、初中与高中、学期与学期之间学生思想教育的衔接工作；做好班主任和教师因工作调换而产生的衔接工作。b要坚持对学生的严格要求和不断强化对学生的教育影响，以增强学生的意志，巩固良好的品德。一定要防止德育中出现前紧后松、一曝十寒的现象，这会给学生品德的成长带来不良的影响。3试论终身教育思想及其对当今学习型社会建设的意义。答：终身教育理论20世纪50年代中期产生于法国，后在世界上得到了广泛的传播。终身教育是一种旨在强调终身学习、教育整体化、教育民主化和教育革新，建立学习化社会的国际教育思潮。其主要代表人物是法国成人教育理论家朗格朗。他的终身教育引论一书被公认为终身教育思想的代表作。（1）终身教育理论的观点 终身教育是现代社会的需要终身教育家认为，现代人面临着一系列挑战，如世界变化速度加快、人口的增长、科技的进步等，能够使人在这方面做好准备并应付新的挑战的教育模式和教育观念就是终身教育。终身教育没有固定的内容和方法a终身教育家认为，终身教育没有固定的内容。其任务是使人学会学习，即养成学习的习惯和获得继续学习所需的各种能力，更好地应付新的挑战。b终身教育也没有固定的方法，应该把教育看成是一个过程，运用更好地显现个性的、灵活的方法。终身教育是未来教育发展的战略终身教育家认为，教育的整个未来是与建立并实施终身教育制度联系在一起的。未来的教育就其整体和自我更新的能力来看将取决于终身教育。终身教育对于实现教育机会均等和建立学习化社会无疑是有积极意义的。（2）终身教育是未来教育发展的战略，对于实现教育机会均等和建立学习化社会有积极意义，表现在以下几个方面：终身教育将动摇整个教学观念和教学方法的传统基石，使得课程教学不再是教育的核心，其基本特点是具有连续性和整体性。终身教育模式的确立有助于冲破传统学校的僵化体制，从而采取灵活多样的组织形式、教学内容和教学手段。学校将成为为整个社会服务的教育和文化中心，而不再是与现实生活隔绝、只供一部分人使用的封闭区域。按照“终身教育”的设想，从学校毕业将不再被看做教育的终结，而是新教育的开始。终身教育模式的确立有助于教育民主化。社会也应该对每一个人受教育的权利提供终身保障。终身教育的发展预示着社会结构将朝着有利于个性发展的方向变化。终身教育理论自20世纪60年代中期兴起后，在教育领域中正在引起一场广泛而深刻的革命。终身教育已成为建立一个学习化社会的象征。世界上许多国家把终身教育作为教育改革和发展的战略重点。但终身教育的具体实施规划仍需进一步探讨。4影响创造力发展的主要因素分析与开发培养策略设计。答：创造力也称创造性，它不是单一的能力，而是以创造性思维为核心的多种能力的综合。创造性思维是指在特定环境下，个体产生新