曾仕强-人际关系【中华讲师网】总结(课堂PPT).ppt

人际关系人际关系演讲:曾仕强 整理:左世文 1人际关系人际关系n n1、中国人为什么一切靠关系n n2、怎样建立成功的关系n n3、为什么中国人没有西方人那样的人际关系n n4、人伦关系有哪几个阶段n n5、人伦关系有哪些经和权n n6、为什么人伦关系要讲究艺术n n7、现场问答 1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n成果，结果，效果，是从关系来的。成果，结果，效果，是从关系来的。n n管理就是搞关系，关系并不是人跟人的关系。管理就是搞关系，关系并不是人跟人的关系。n n世界上很少能维持现状，凡是喜欢维持现状的，世界上很少能维持现状，凡是喜欢维持现状的，就是自己在欺骗自己。就是自己在欺骗自己。n n关系是从自己发动的，可以自己控制的，因为你关系是从自己发动的，可以自己控制的，因为你要控制别人非常困难，创造良好的人际关系，要要控制别人非常困难，创造良好的人际关系，要注意自己的调整，而不是片面的寄望于别人，因注意自己的调整，而不是片面的寄望于别人，因为那是你无法控制的。为那是你无法控制的。n n人都喜欢成功，我们认为成功就是努力加机会。人都喜欢成功，我们认为成功就是努力加机会。1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n人是有感觉的，所以你喜欢一个人，你根本说不出为什么，凡是说出为什么来的都是有条件的，都是不纯真的，不纯真就是很虚伪的，很虚伪是很短暂的，因为条件会变。n n人与人的关系，是那种很微妙的第六感在做主。n n人与人之间不是说你努力去跟他建立关系，关系就会好。1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n人际关系离不开沟通，人不是很理性，人际关系人际关系离不开沟通，人不是很理性，人际关系不要纯理解为是人跟人的关系，是你和你的关系，不要纯理解为是人跟人的关系，是你和你的关系，只要自己和自己处的好，那跟谁都处的好，现在只要自己和自己处的好，那跟谁都处的好，现在是不了解自己，跟自己处不好，无故生自己的气。是不了解自己，跟自己处不好，无故生自己的气。n n每个人都是整自己的专家，不要跟自己过不去。每个人都是整自己的专家，不要跟自己过不去。n n一个人先跟自己处好，跟家人处好，朋友处好，一个人先跟自己处好，跟家人处好，朋友处好，慢慢会把事情办的很好。慢慢会把事情办的很好。n n中国人的事永远是讲不表，一讲清楚就有偏差。中国人的事永远是讲不表，一讲清楚就有偏差。1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n1、不能讨好，人际关系不是讨好别人，中国人很敏感，一对他好，他反而很提高警觉，你到底要干什么？怎么对我这么好呢？赞美一个中国人，他会认为你在讥笑他，中国人敏感，怀疑心重，动不动就在想你的动机，有什么坏处和恶意，中国人很不容易讨好，讨好他，只有让人家怕你，只有让他对你拉出更大的距离，最后吃亏的还是你。1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n2、不能拍马屁，中国人没有马屁文化，良好的人际关系不是靠拍马屁，而是靠制造浓厚的马屁味道。n n3、不要欺骗，中国人从平不骗人，只是一定不讲实在话。n n人际关系是人跟我自己的关系，一个对自己不负责任的人，会到处去讨好别人，拍马屁的人，就是自己很自卑，没信心，你才去拍马屁，欺骗是没有资格的。1人际关系人际关系-中国人为什么一切靠关系中国人为什么一切靠关系n n在我们眼前不是单一一条路，经常是有好几条路，要靠自己去选择，走对了，叫走上正道，走错了，叫走入偏道，任何事情都是两面的，找的是正面，光明面。n n努力+机会+关系，领导要靠团队，不是团队靠领导，关系是多找几个人来靠，但这是勉强不来的，是很自然，一步一步积累成功的。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n中国人了不起的地方就是内方外圆，是内心世界，不讨好中国人了不起的地方就是内方外圆，是内心世界，不讨好别人，不拍马屁，做一个堂堂正正的人，不撒谎，不欺骗，别人，不拍马屁，做一个堂堂正正的人，不撒谎，不欺骗，但所表现出来的，叫相当的圆，圆是圆通，圆满，圆融，但所表现出来的，叫相当的圆，圆是圆通，圆满，圆融，绝对不圆滑，圆是大的方，方到很大是圆。绝对不圆滑，圆是大的方，方到很大是圆。n n人际关系十大秘诀：人际关系十大秘诀：n n1 1、一表人才：要给人家很好的印象，不可能第一印象来、一表人才：要给人家很好的印象，不可能第一印象来取断别人，但几乎所有人都会凭第一印象来论断你，所以取断别人，但几乎所有人都会凭第一印象来论断你，所以要给别人很好的第一印象，一表人才要靠内心的涵养，而要给别人很好的第一印象，一表人才要靠内心的涵养，而不是外面的装饰，会看人的人，不先看你表面，会看你里不是外面的装饰，会看人的人，不先看你表面，会看你里面，人经常有两个相，有的人是一致的，有的是不一致的，面，人经常有两个相，有的人是一致的，有的是不一致的，人经常是表里不一致的，一表人才是要靠内心的修养，慢人经常是表里不一致的，一表人才是要靠内心的修养，慢慢的把它表露出来。慢的把它表露出来。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n两套西装：中国人讲两就是多的意思，不同的场两套西装：中国人讲两就是多的意思，不同的场合，穿不同的服装，要随和，不要太过标新立异，合，穿不同的服装，要随和，不要太过标新立异，一表人才，就是要不断充实自己，使自己的内心一表人才，就是要不断充实自己，使自己的内心有一个很美的东西表露出不来。有一个很美的东西表露出不来。n n三杯酒量：完全不会喝酒人际关系不会好，太喜三杯酒量：完全不会喝酒人际关系不会好，太喜欢喝酒，人际关系一定坏，酒可以拉近人与人的欢喝酒，人际关系一定坏，酒可以拉近人与人的距离，但酒后会乱性，适量的酒，对你健康和人距离，但酒后会乱性，适量的酒，对你健康和人际关系有好处，过量的酒会伤体，破坏人际关系，际关系有好处，过量的酒会伤体，破坏人际关系，意思是做人要随和一点，不要在嗜好上与别人格意思是做人要随和一点，不要在嗜好上与别人格格不入，不要排拆人与人之间交往的媒介。格不入，不要排拆人与人之间交往的媒介。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n4 4、四圈麻将，这意思的范围很广，下象棋，网球、四圈麻将，这意思的范围很广，下象棋，网球等都是等都是,它只是个代名词，就是当这一圈子人，他它只是个代名词，就是当这一圈子人，他们喜欢做什么样的活动，我们为了跟他们打成一们喜欢做什么样的活动，我们为了跟他们打成一片，多少要有一点参与。片，多少要有一点参与。n n5 5、五方交友，朋友是不计身份，地位，职业，兴、五方交友，朋友是不计身份，地位，职业，兴趣的，你老计较你的范围很小，五方是东西南北趣的，你老计较你的范围很小，五方是东西南北中，不管各行各业，只要有机会，打个交道，说中，不管各行各业，只要有机会，打个交道，说不定他就是你的好朋友，记住一句话，你永远不不定他就是你的好朋友，记住一句话，你永远不知道你什么时候需要什么样的朋友，什么叫贵人知道你什么时候需要什么样的朋友，什么叫贵人？就是想象不到的人来救你一把才叫贵人，把所？就是想象不到的人来救你一把才叫贵人，把所有跟你认识的人都当作贵人，就一个也跑不掉有跟你认识的人都当作贵人，就一个也跑不掉 1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n各方面的朋友对你多多少少都有所帮助，中国人很相信道各方面的朋友对你多多少少都有所帮助，中国人很相信道听途说的话，正面的资讯，广告都防备的不得了，你永远听途说的话，正面的资讯，广告都防备的不得了，你永远不知道哪一种人将来会拉你一把，你永远预测不了，谁是不知道哪一种人将来会拉你一把，你永远预测不了，谁是你最大的贵人，你太会选择，就是跟自己过不去，对每个你最大的贵人，你太会选择，就是跟自己过不去，对每个人都保持安全距离，但都让他对你有很好印象。人都保持安全距离，但都让他对你有很好印象。n n6 6、六出祁山，诸葛亮的故事，意思是一个人既然答应了、六出祁山，诸葛亮的故事，意思是一个人既然答应了别人，既然做不到也一定要做，学历越高，书读的越多越别人，既然做不到也一定要做，学历越高，书读的越多越没有成就，就是他太会判断了，会否定很多事情，相反一没有成就，就是他太会判断了，会否定很多事情，相反一些老板，不是靠学识和知识，是靠第六感，六出祁山告诉些老板，不是靠学识和知识，是靠第六感，六出祁山告诉我们只问应该不应该，少问有没有可能，谁也不知道有没我们只问应该不应该，少问有没有可能，谁也不知道有没有可能，天下没有不可能的事情，要有六出祁山的毅力不有可能，天下没有不可能的事情，要有六出祁山的毅力不怕挫折，然后去把它达成。怕挫折，然后去把它达成。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n7 7、七术打马，术是法术，就是要有一些不同的方式，技、七术打马，术是法术，就是要有一些不同的方式，技术，巧妙的法术，打马就是拍马屁，要拍到好像没有拍一术，巧妙的法术，打马就是拍马屁，要拍到好像没有拍一样。领导说了话后，说这样的话，我们很多问题就化解了，样。领导说了话后，说这样的话，我们很多问题就化解了，这不是拍马屁，领导听了也很受用，但要人事后想想你不这不是拍马屁，领导听了也很受用，但要人事后想想你不是拍马屁，这样就叫马屁味道，老板讲的话，永远是对的，是拍马屁，这样就叫马屁味道，老板讲的话，永远是对的，你不要永远去顶撞他，但事后，你要告诉他，这是行不通你不要永远去顶撞他，但事后，你要告诉他，这是行不通的，所以在人前，你有很浓厚的马屁味道，但在背后，你的，所以在人前，你有很浓厚的马屁味道，但在背后，你是忠心耿耿有话真说的人，你就不觉的你是马屁精，领导是忠心耿耿有话真说的人，你就不觉的你是马屁精，领导讲的话，你就是不以为然，也要顾全场面，说这样很好，讲的话，你就是不以为然，也要顾全场面，说这样很好，我马上去做，但回头给他讲，这样会有很多困难，七术打我马上去做，但回头给他讲，这样会有很多困难，七术打马是马是70%70%的马屁味道要保留的马屁味道要保留30%30%的真诚劝告。的真诚劝告。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n8 8、八口吹牛，一个人不吹牛，人家永远不知道你、八口吹牛，一个人不吹牛，人家永远不知道你做了些什么事情，一个人过分吹自己，那所有人做了些什么事情，一个人过分吹自己，那所有人对你也没有信任感，所以稍微夸大自己的贡献是对你也没有信任感，所以稍微夸大自己的贡献是可以的，但过度膨胀自己的能力不好，讲别人的可以的，但过度膨胀自己的能力不好，讲别人的事情稍微夸大一点就是夸大自己，吹牛是给同事事情稍微夸大一点就是夸大自己，吹牛是给同事一些面子，尽量把功劳让给他，他自然会让给你，一些面子，尽量把功劳让给他，他自然会让给你，功劳是让出来的，抢来抢去谁也没有，关系有人功劳是让出来的，抢来抢去谁也没有，关系有人前有背后，所以要人捧人，不要人损人，最后就前有背后，所以要人捧人，不要人损人，最后就是损自己，人捧人就是捧自己，中国人是我对你是损自己，人捧人就是捧自己，中国人是我对你客气，你也要对我客气，你对我不客气，我会比客气，你也要对我客气，你对我不客气，我会比你更狠，这就人尽义致，翻脸无情，怕以人一定你更狠，这就人尽义致，翻脸无情，怕以人一定要人家尊重你，你一定要尊重人家。要人家尊重你，你一定要尊重人家。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n9 9、九分努力，人家帮助我们，我们更要争气，人、九分努力，人家帮助我们，我们更要争气，人家提携我们，我们更要表现的让他有面子，所以家提携我们，我们更要表现的让他有面子，所以要靠努力。要靠努力。n n1010、十分忍耐，忍耐远比努力更重要，一个人只、十分忍耐，忍耐远比努力更重要，一个人只要没有耐心，只要不能忍耐，前面的九个统统归要没有耐心，只要不能忍耐，前面的九个统统归零，脾气坏是致命伤，一个人只要脾气不好，要零，脾气坏是致命伤，一个人只要脾气不好，要记住一句话，心好是没有人知道的，脾气不好是记住一句话，心好是没有人知道的，脾气不好是所有人马上都感觉到的。所有人马上都感觉到的。n n一生中，给你麻烦的人都是你的贵人，都在帮助一生中，给你麻烦的人都是你的贵人，都在帮助你把忍辱负重功修好，你不感谢他，还骂他们，你把忍辱负重功修好，你不感谢他，还骂他们，都觉的很奇怪，一生中不断有人气你，给你讲难都觉的很奇怪，一生中不断有人气你，给你讲难听的话，不断找你麻烦，你才有今天。听的话，不断找你麻烦，你才有今天。1人际关系人际关系怎样建立成功的关系怎样建立成功的关系n n当领导的人，里面有两个人专门给你捣蛋，你要当领导的人，里面有两个人专门给你捣蛋，你要感谢他，如果没有他，你可能什么事都做，会犯感谢他，如果没有他，你可能什么事都做，会犯很多错，忍耐不是用压抑的，压不住的，压到最很多错，忍耐不是用压抑的，压不住的，压到最后爆起来更厉害，忍耐是用化把它化解掉，良药后爆起来更厉害，忍耐是用化把它化解掉，良药本来就苦口，好听的话会害你，难听的话，对你本来就苦口，好听的话会害你，难听的话，对你才有帮助。才有帮助。n n所有给你难看的，给你讲难听话的，你不要去骂所有给你难看的，给你讲难听话的，你不要去骂他，不要怪他，一怪你就受气了，心里讲谢谢，他，不要怪他，一怪你就受气了，心里讲谢谢，幸好你讲，我会调整，感谢他，而不是去埋怨他，幸好你讲，我会调整，感谢他，而不是去埋怨他，整个就不一样了。整个就不一样了。1人际关系人际关系人际关系人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系?n n西方的文化有三个基础西方的文化有三个基础,一是法律一是法律,二是宗教，三是科学。二是宗教，三是科学。n n我们知道处处有规定，但不会完全按规定做，我们是很会我们知道处处有规定，但不会完全按规定做，我们是很会变通。变通。n n用科学约束中国人，最后会很多不科学的东西，拿法律约用科学约束中国人，最后会很多不科学的东西，拿法律约束中国人，最后只能约束别人，没有办法约束自己。束中国人，最后只能约束别人，没有办法约束自己。n n中国人最拿手的，就是他开始对你变来变去，变到最后，中国人最拿手的，就是他开始对你变来变去，变到最后，整个扭曲掉了。整个扭曲掉了。n n看的见，摸的着的东西，多不持久，真正长期存在的，都看的见，摸的着的东西，多不持久，真正长期存在的，都是那些看不见的东西，所以西方文化比中华文化具体。是那些看不见的东西，所以西方文化比中华文化具体。n n不停的变，才会不停的变化，才会不停的进步，一旦固定不停的变，才会不停的变化，才会不停的进步，一旦固定下来，就完了，中华文化就是在不停的变。下来，就完了，中华文化就是在不停的变。1人际关系人际关系人际关系人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系?n n在真跟善之间，西方人比较求真，中国人比较求在真跟善之间，西方人比较求真，中国人比较求善。善。n n中国社会不是个人主义，你过分自我，一辈子很中国社会不是个人主义，你过分自我，一辈子很坎坷，因为我们是需要别人帮忙的人，自己奋斗坎坷，因为我们是需要别人帮忙的人，自己奋斗绝对赶不上有人提拔。绝对赶不上有人提拔。n n一个人幸运不幸运，只的看三件事，一个人幸运不幸运，只的看三件事，1 1、有没有好、有没有好父兄。父兄。2 2、有没有碰到好老师。、有没有碰到好老师。3 3、有没有碰到好、有没有碰到好长官。长官。n n中国人走合理的不公平的道路，很公司就是没有中国人走合理的不公平的道路，很公司就是没有伦理，彻底的不公平谁都受不了。伦理，彻底的不公平谁都受不了。1人际关系人际关系人际关系人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系为什么中国人没有西方人那样的人际关系?n n中国人占到便宜以后，才告诉别人不要乱来，这中国人占到便宜以后，才告诉别人不要乱来，这叫逆取顺守。叫逆取顺守。n n中国无法学西方，因为我们的思维结构跟他们是中国无法学西方，因为我们的思维结构跟他们是不一样的。不一样的。n n西文人在分的立场来合，先分工再合作，中国人西文人在分的立场来合，先分工再合作，中国人站在合的立场来分。站在合的立场来分。n n中国人分东西，有的有，有的没有，他不能接受，中国人分东西，有的有，有的没有，他不能接受，他会感觉你把我排斥掉了。他会感觉你把我排斥掉了。n n文化是生存的花样，各有不同，没有好坏，这些文化是生存的花样，各有不同，没有好坏，这些花样是长期累积的结果。花样是长期累积的结果。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n人伦关系的基础是务实，做人规规矩矩，做事要人伦关系的基础是务实，做人规规矩矩，做事要实实在在。实实在在。n n任何事情先认真的看个清楚，我们很容易人云亦任何事情先认真的看个清楚，我们很容易人云亦云，然后跟着推波助澜，搞到最后自己没有什么云，然后跟着推波助澜，搞到最后自己没有什么任用，信用是人生的第二生命，第一生命是健康。任用，信用是人生的第二生命，第一生命是健康。n n信用从哪里来？信用从你自己不断的坚持而得来信用从哪里来？信用从你自己不断的坚持而得来的。的。n n不要人云亦云，道听途说，就跟着传播，就搞的不要人云亦云，道听途说，就跟着传播，就搞的天下大乱。天下大乱。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n中国人你告诉他，他就怀疑，你为什么要告诉我，中国人你告诉他，他就怀疑，你为什么要告诉我，不告诉他，他也怀疑你为什么不告诉我，要从差不告诉他，他也怀疑你为什么不告诉我，要从差异性抓真相。异性抓真相。n n在中国社会一定要经的起考验，几乎所有的人都在中国社会一定要经的起考验，几乎所有的人都在不断的考验你，试探你。在不断的考验你，试探你。n n一个人要改变个性是很难的，但你可以改变习惯，一个人要改变个性是很难的，但你可以改变习惯，想办法转移，人是情绪的，而情绪会起伏，建议想办法转移，人是情绪的，而情绪会起伏，建议不要马上反应，都反应很快，但不要让自己反应不要马上反应，都反应很快，但不要让自己反应那么快，你就成功了，当受到刺激时不要用嘴巴那么快，你就成功了，当受到刺激时不要用嘴巴反应，用嘴反应那种话都是不好听的，那样大家反应，用嘴反应那种话都是不好听的，那样大家都慢慢有疏离感，人家对你也就保持距离。都慢慢有疏离感，人家对你也就保持距离。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n有任何刺激进来，第一招嘴巴毕起来，闭起来刺有任何刺激进来，第一招嘴巴毕起来，闭起来刺激就会上升到脑部然后你会想，这有什么好发脾激就会上升到脑部然后你会想，这有什么好发脾气的？值的这样做吗？然后再反应出来。气的？值的这样做吗？然后再反应出来。n n一个人要求自己反应不快，不是好现象，但有反一个人要求自己反应不快，不是好现象，但有反应，马上表现出来，害死自己最好是用转移的方应，马上表现出来，害死自己最好是用转移的方法转移。法转移。n n是领导的得力助力手，任务给你，你能做，也愿是领导的得力助力手，任务给你，你能做，也愿意做就去做，如果不愿做或还有问题，就躲他，意做就去做，如果不愿做或还有问题，就躲他，跑开就好了。跑开就好了。n n人与人，只能用脸色来暗示，不能给人家脸色看。人与人，只能用脸色来暗示，不能给人家脸色看。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n脸色的变化只能拿来传达你很难用嘴巴说出来的脸色的变化只能拿来传达你很难用嘴巴说出来的意见。有意见，表现的很难受就好了，要把决定意见。有意见，表现的很难受就好了，要把决定权交给对方，而不是交给自己，你无权要求对方。权交给对方，而不是交给自己，你无权要求对方。n n凡是讲究伦理的人，只有一个，就是我不可以把凡是讲究伦理的人，只有一个，就是我不可以把我所有意见直截了当的说出来，我不可以有话直我所有意见直截了当的说出来，我不可以有话直说，有话实说，就是没有伦理，因为你目无尊长，说，有话实说，就是没有伦理，因为你目无尊长，有这样的改变，你很快就能修养好。有这样的改变，你很快就能修养好。n n当务实了以后，就要开妈学习应变，不够务实，当务实了以后，就要开妈学习应变，不够务实，就不要学习应变，那就是乱变。就不要学习应变，那就是乱变。n n原来的原则没有破坏掉，去变就会变的很合理。原来的原则没有破坏掉，去变就会变的很合理。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n中国人很重视原则，因为原则是根本，原则不能中国人很重视原则，因为原则是根本，原则不能变，方法可以变，叫有所变有所不变，搞不懂有变，方法可以变，叫有所变有所不变，搞不懂有所不变，就去追求有所变，就天下大乱了，变是所不变，就去追求有所变，就天下大乱了，变是让那些守的住原则的人才去让他变，一个人连基让那些守的住原则的人才去让他变，一个人连基本原则都守不住，你叫他变，大家都倒霉。本原则都守不住，你叫他变，大家都倒霉。n n时代不同，环境变动，人心不一样，你就要新的时代不同，环境变动，人心不一样，你就要新的一种变化，变化的合理，大家觉的你了不起，变一种变化，变化的合理，大家觉的你了不起，变的无法让人接受，你就无法跟别人沟通，要变，的无法让人接受，你就无法跟别人沟通，要变，要变到大家很乐意接受，就成功了，变到大家都要变到大家很乐意接受，就成功了，变到大家都怕，讨厌，不接受，就完了。怕，讨厌，不接受，就完了。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n我们是亲疏有别的民族，熟人好办事，中国人办我们是亲疏有别的民族，熟人好办事，中国人办事看关系。事看关系。n n讲废话，讲到自己就废了自己，平常要养成习惯，讲废话，讲到自己就废了自己，平常要养成习惯，否则到时一定吃大亏，平常很务实不说废话，简否则到时一定吃大亏，平常很务实不说废话，简单明了，抓住要点。单明了，抓住要点。n n一个人要实实在在，一个只知道实实在在的就没一个人要实实在在，一个只知道实实在在的就没有前途，站在实在的立场来不实在。有前途，站在实在的立场来不实在。n n应变刚开始，十次有八次是不对的，中国人用调应变刚开始，十次有八次是不对的，中国人用调整来代替变。整来代替变。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n由逐渐的变到突变，由量变到质变，慢慢变就很由逐渐的变到突变，由量变到质变，慢慢变就很容易适应，在对方可以接受的程度去变。容易适应，在对方可以接受的程度去变。n n中国人，靠势不靠权。中国人，靠势不靠权。n n人际关系是六个字，一个是布局，要反局布出来，人际关系是六个字，一个是布局，要反局布出来，中国人拉关系就是开始要布局，布了局以后就去中国人拉关系就是开始要布局，布了局以后就去造势，那个势一拉出来，没有人能挡的住，形势造势，那个势一拉出来，没有人能挡的住，形势所及，无人能挡，但事后一定要摆平，摆不平的所及，无人能挡，但事后一定要摆平，摆不平的后遗症很严重。后遗症很严重。1人际关系人际关系人伦关系有哪几个阶段人伦关系有哪几个阶段n n一个人明显违反规定，你去抓他，对你很不利，一个人明显违反规定，你去抓他，对你很不利，因为他就喊冤枉，栽赃，你要找证人，一个件事，因为他就喊冤枉，栽赃，你要找证人，一个件事，推，拖，拉七八个人都是证人有什么不好？推，拖，拉七八个人都是证人有什么不好？n n布局要布的大家没办法设防，明显的布局就会让布局要布的大家没办法设防，明显的布局就会让大家怀疑。大家怀疑。n n把人际关系往好的方面想会变成好的东西，往坏把人际关系往好的方面想会变成好的东西，往坏的方面想会变成坏的东西。的方面想会变成坏的东西。n n与政府良好的，正常的关系就叫政商关系，一旦与政府良好的，正常的关系就叫政商关系，一旦不行就变成官商勾结。不行就变成官商勾结。n n一件事因公去做心安理得，因私而做为良心不安。一件事因公去做心安理得，因私而做为良心不安。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n方法很重要，只要方法正确，就会很轻松，常感方法很重要，只要方法正确，就会很轻松，常感到累主要原因就是方法不正确，中国人有一个方到累主要原因就是方法不正确，中国人有一个方法是有原则的应变。法是有原则的应变。n n一个经的起吃亏的人是比较有福气的人，一个生一个经的起吃亏的人是比较有福气的人，一个生怕吃亏的人，就表示没有福气，老爱赚便宜就表怕吃亏的人，就表示没有福气，老爱赚便宜就表示你没福气，施比授更重要。示你没福气，施比授更重要。n n多让一些别人，多照顾一些人，才是最了不起的多让一些别人，多照顾一些人，才是最了不起的福气。要先要求自己，不要老要求别人，人际关福气。要先要求自己，不要老要求别人，人际关系一定好。系一定好。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n把人跟人当成一面镜子，人和人就是反射镜，很把人跟人当成一面镜子，人和人就是反射镜，很容易从别人看到自己，别人看到你，都很客气，容易从别人看到自己，别人看到你，都很客气，是他们值的你客气。是他们值的你客气。n n没有人会无缘无故的发出不友善的表情，多伴是没有人会无缘无故的发出不友善的表情，多伴是你惹他的。你惹他的。n n儒家的反求诸已就是有什么不对劲，先检讨自己，儒家的反求诸已就是有什么不对劲，先检讨自己，一个把荣誉推给别人的人，是很容易进步的，一一个把荣誉推给别人的人，是很容易进步的，一个把过错推给别人的人，是不容易进步的。个把过错推给别人的人，是不容易进步的。n n坏人把责任推给别人，好人是推给自己。坏人把责任推给别人，好人是推给自己。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n首先对大家好，就是对自己好。首先对大家好，就是对自己好。n n按完门铃，向后退两步，人与人之间保持一定的按完门铃，向后退两步，人与人之间保持一定的空间，是比较没有压迫感的。空间，是比较没有压迫感的。n n凡是侵略性大，英雄性高自我很强的人，在中国凡是侵略性大，英雄性高自我很强的人，在中国社会一定吃亏。社会一定吃亏。n n会抢的小孩不会占便宜，中国人同情弱者，两方会抢的小孩不会占便宜，中国人同情弱者，两方人同情有道理的人。人同情有道理的人。n n做中国人的子孙一定要知道孝顺和光宗耀祖。做中国人的子孙一定要知道孝顺和光宗耀祖。n n人际关系的重要原则就是一切往好的地方想。人际关系的重要原则就是一切往好的地方想。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n中国人的随时是适当的时候而不是任何时候。中国人的随时是适当的时候而不是任何时候。n n中国人虚虚实实，在真实里面都有些假，在假里中国人虚虚实实，在真实里面都有些假，在假里面都有些真。面都有些真。n n对任何人都要有相当的防备，因为在以后，最容对任何人都要有相当的防备，因为在以后，最容易害你的就是自己人，自家人一翻脸，比外人还易害你的就是自己人，自家人一翻脸，比外人还可怕。可怕。n n中国人忍受限度相当高，但不要逼到最后，反弹中国人忍受限度相当高，但不要逼到最后，反弹起来也很强，不要撕破脸，留的以后见面的机会，起来也很强，不要撕破脸，留的以后见面的机会，山不转水转。山不转水转。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n翻脸无情就是道德勇气，一个人努力就是要有足翻脸无情就是道德勇气，一个人努力就是要有足够翻脸的本钱。够翻脸的本钱。n n人际关系是我对你要自己讲理。人际关系是我对你要自己讲理。n n我对你客气，你不讲理，我会点你一下，不会很我对你客气，你不讲理，我会点你一下，不会很快翻脸，一个太快翻脸的人，是没有人情味的人，快翻脸，一个太快翻脸的人，是没有人情味的人，但完全不翻脸的人是没有是非的人。但完全不翻脸的人是没有是非的人。n n响鼓不用重锤。中国人讲随便随便，就是你要讲响鼓不用重锤。中国人讲随便随便，就是你要讲理，看我合适什么，你就给我什么。理，看我合适什么，你就给我什么。1人际关系人际关系人伦关系有哪些经和权人伦关系有哪些经和权n n整个的人际关系就两个字，自爱，中国人一定要自爱，不可口口声声去爱别人，一个真正爱人的人是看他自己，爱自己爱到全身充满了爱，你才有多余的爱来爱别人，要过的很快乐，就要自爱，自爱是最好的保障，少讲爱人，人人自爱社会非常有理。1人际关系人际关系为什么人伦关系讲求艺术为什么人伦关系讲求艺术n n西方人一切求真，中国人喜欢圆满，讲求艺术，西方人一切求真，中国人喜欢圆满，讲求艺术，所以一切求善。所以一切求善。n n人生最重要的是生活，生活最重要的是人情，如人生最重要的是生活，生活最重要的是人情，如果没有人情，你的生活很枯燥，乏味，就是我们果没有人情，你的生活很枯燥，乏味，就是我们常讲的没有人情味。常讲的没有人情味。n n圆满就是合理的表现出你的人情味叫圆满。圆满就是合理的表现出你的人情味叫圆满。n n人与人在一起讲究的是互动，互动难免会起冲突。人与人在一起讲究的是互动，互动难免会起冲突。n n中国人是不道谦的民族，所以我们一开始就不要中国人是不道谦的民族，所以我们一开始就不要得罪人，而不是得罪人以后再道谦。得罪人，而不是得罪人以后再道谦。1人际关系人际关系为什么人伦关系讲求艺术为什么人伦关系讲求艺术n n中国人讲究含蓄的美，很多话讲到差不多，就不中国人讲究含蓄的美，很多话讲到差不多，就不会再讲下去了，再讲下去就没有意思了，同时讲会再讲下去了，再讲下去就没有意思了，同时讲究亲疏有别，对越疏远的人，我们越客气，讲话究亲疏有别，对越疏远的人，我们越客气，讲话越有保留，对比较亲的人，反而比较不讲礼貌，越有保留，对比较亲的人，反而比较不讲礼貌，比较容易把心里话说出来，当别人把心里话告诉比较容易把心里话说出来，当别人把心里话告诉你时，就是开始把你当比较近的人。你时，就是开始把你当比较近的人。n n我们在团体当中有个人，看到个人就想到团体，我们在团体当中有个人，看到个人就想到团体，中国人要合起来想你就比较圆满，一分开想就比中国人要合起来想你就比较圆满，一分开想就比较糟糕了。较糟糕了。1人际关系人际关系为什么人伦关系讲求艺术为什么人伦关系讲求艺术n n主管不要完全控制住部属的一分一秒，没必要，主管不要完全控制住部属的一分一秒，没必要，让他有些自主和弹性，这样的关系会比较好。让他有些自主和弹性，这样的关系会比较好。n n人与人之间，基本礼貌要有，见面就先关心一下人与人之间，基本礼貌要有，见面就先关心一下对方，不要开门见山说事情，要先缓一缓，把情对方，不要开门见山说事情，要先缓一缓，把情摆在前面就是见面先把情绪稳定，然后再谈其它。摆在前面就是见面先把情绪稳定，然后再谈其它。n n中国人是旁敲侧击，你讲，他也不懂，但是我们中国人是旁敲侧击，你讲，他也不懂，但是我们不明白说出来。不明白说出来。n n人与人之间要有距离，靠的很近大家都很难过。人与人之间要有距离，靠的很近大家都很难过。1人际关系人际关系为什么人伦关系讲求艺术为什么人伦关系讲求艺术n n要和客户维持良好的关系，一定要先替他着想。要和客户维持良好的关系，一定要先替他着想。n n跟别人的关系一定要将心比心，易地而处，才能跟别人的关系一定要将心比心，易地而处，才能找到比较圆满的结局。找到比较圆满的结局。n n不能以自己的主见和成见来论断对方，一个会搞不能以自己的主见和成见来论断对方，一个会搞关系的人，是会去试探的，目的是让对方不排斥，关系的人，是会去试探的，目的是让对方不排斥，接纳你，进而让对方乐意和你交往。接纳你，进而让对方乐意和你交往。n n西方人不重视情的沟通，重视礼仪的谈判，中国西方人不重视情的沟通，重视礼仪的谈判，中国人是只要我心情好，你讲什么我都认为有理，一人是只要我心情好，你讲什么我都认为有理，一理心情不好，你讲什么我都认为没有道理，中国理心情不好，你讲什么我都认为没有道理，中国人情绪好的进时候很好商量，情绪不好的时候很人情绪好的进时候很好商量，情绪不好的时候很难商量。难商量。1人际关系人际关系为什么人伦关系讲求艺术为什么人伦关系讲求艺术n n建立关系不能一厢情愿，那是双方互动的事情，因此情摆建立关系不能一厢情愿，那是双方互动的事情，因此情摆在前面叫由情入理，最后还是要找到理的。在前面叫由情入理，最后还是要找到理的。n n要让对方自己进入主题，而你不要自己进入主题。要让对方自己进入主题，而你不要自己进入主题。n n人与人交往要常常站在对方的立场考虑。人与人交往要常常站在对方的立场考虑。n n戒自我，定伦理，做好定位。戒自我，定伦理，做好定位。n n诚则灵，人不是很挑剔，不是很苛刻，而是你逼的他没有诚则灵，人不是很挑剔，不是很苛刻，而是你逼的他没有办法的时候，他就显的很无情。办法的时候，他就显的很无情。n n不是对就能解决问题，对，不圆满就不艺术，对可能很科不是对就能解决问题，对，不圆满就不艺术，对可能很科学，可能很真实，但是不美，不圆满，不艺术。学，可能很真实，但是不美，不圆满，不艺术。1人际关系人际关系现场问题解答现场问题解答n n董事长和总经理应用多少时间搞人际关系？时间分配？多少时间研究战略问题和企业内的管理？n n答：中国人的事情只有一个答案，很难讲 1人际关系人际关系现场问题解答现场问题解答 1