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浅析曹操诗歌中的帝王情怀.doc

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资源描述

1、 浅析曹操诗歌中的帝王情怀 【摘要】曹操一直因他政治上的卓越功绩而名垂青史,作为一世之雄而雅好诗章的他,在自己为数不多的诗歌作品中自然流露的王者风范、帝王情怀却很少为人称道。笔者将尝试从曹操本人宏伟的政治抱负、建功立业的雄心壮志、浩然的乐观气度等方面,浅析曹操诗歌中独具一格的帝王情怀。【关键词】 曹操 诗歌 帝王情怀他是一方霸主、一世之雄,有匡扶天下的雄心,有定国安邦的壮志。在那个充斥着动荡和战火的东汉末年,他凭借自己在政治和军事上的才能南征北战、金戈铁马、气吞万里,最终打下三足之一曹魏的坚实基础。作为政治家和军事家的他名满天下、家喻户晓,但是作为诗人的他那绝不亚于政治成就的诗歌却没有得到相应

2、的认可,甚至一度遭到冷落。事实是他的诗歌同样心怀天下,字里行间透露的满是雄心壮志。他,就是曹操,建安风骨的主要开创者。曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国譙人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在北方屯田,对农业生产恢复有很大作用。不仅如此,曹操在诗歌领域也有着和他政治同样辉煌的建树,他的诗歌极具创新精神,开启并繁荣了“建安文学”,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。一、 宏伟的政治抱负乐汉

3、末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,不断攻城掠地,成为河北一带的严重边患。建安十年,曹操摧毁了袁绍在河北的统治,袁绍本人呕血而死,其余党与乌桓勾结。此时,曹操处于进退维谷的两难境地。为了摆脱不利局面,曹操于建安率师北征,胜利班师途径碣石等地,借乐府步出夏门行旧题写下有名的组诗观沧海。诗中描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。全诗开头点明诗人所处地理位置“碣石”,所观之景“沧海:诗人登上碣石

4、山顶,居高临海,视野辽阔,沧海之壮阔景象尽收眼底,以下描写由此而展开。“澹澹”形容大海浩渺广阔,是望海初得的大致印象,仅寥寥几笔简单勾勒沧海的辽阔苍茫景象便跃然纸上。水波澹澹的海上,突兀耸立的山岛点缀在平阔的海面上,映入眼帘使得大海更显神奇壮观。紧接着层层深入描写,“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”诗人将山岛上的景物具象化:虽然已经秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人春意盎然之感。之后移步换景,秋风萧瑟的海面竟是洪波巨澜,汹涌澎湃。此处,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋情绪。“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”前面的描写,是从海的平面去观察的,这

5、四句则联系廓落无垠的宇宙洪荒,笔墨恣意跌宕,将大海的气势和威力呈现在读者面前。茫茫大海与天紧紧相接,浑然一体,在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉都早已显得渺小不堪,似乎他们的运行都由大海来托载。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融入了自己的想象和夸张,展现出一派宏伟气象。写完眼前的山海,诗人虚一走笔,把不同时空内的沧海、日月、星汉等壮丽景象进行切换,使这一幅海山秋色图平添一股浩荡磅礴的气势,同时也是诗人壮阔胸怀的进一步扩展。日月给人送来温暖和光明,是诗人拯救天下苍生于水深火热之中、一统天下的宏大的政治抱负的真切比拟,灿烂的银河则是诗人文武兼备、雄才大略的生动写照。 晚秋时节的碣石山上草

6、木峥嵘、生机一片,得益于丰厚的水土保持。日月遨行太空、银河纵横天幕,这至大至刚、自强不息的伟大力量来自于包容万物的沧海。山,雄伟不失灵秀;海,壮阔不失厚重。刚柔相济、德威并举政治谋略的施展,“唯才是举”政策的推行,不也正如这山、这海么。有山一样的品格,有海一样的胸怀。在我国文学史上,多少骚人墨客因秋临风洒泪,见落叶而触景伤情!然而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美,没有丝毫凄凉感伤的情调。从字面看,海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉,全是眼前景物,这样纯写自然景物的诗歌,在我国文学史上,曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景,而且独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,特别受到文学史家的厚

7、爱。值得指出的是:客观自然景物反映到诗人头脑中,必然经过诗人主观的过滤、理解、融汇、取舍,然后形成艺术的产品。这种产品,既是客观世界的反映,也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得气象壮阔,这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。如若没有大海般广阔的胸襟和视野,没有山川般伟岸的情怀,是无论如何也写不出这般豪迈的诗句,曹操正是这样一位胸怀天下的诗人。而这样的诗句,也只有曹操这样有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。二、 建功立业的雄心壮志 三国演义第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之

8、上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌。歌辞就是下面这首短歌行。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 “对酒当歌,人生几何?何以解忧?惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正

9、如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操秋胡行),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。正如魏源所说:“对酒当歌,有风云之气。” 历来创业雄主深知一条成功之路,要治国平天下,首先要有经天纬地之能人。马上得天下的汉高祖唱大风歌曰:“安得猛士兮守四方!”这是他发乎其中的心声。此时曹操,“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。所以,当此月明星稀之夜,“酾酒临江,横槊赋诗”之时,不禁一吐其求贤若渴之情了。“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏诗经中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”

10、便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是诗经中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内;可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰!可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢!于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼

11、贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。浩然的乐观气度神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天。 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 这是曹操乐府诗步出夏门行的第四章龟虽寿。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一

12、开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。” 曹操对人生的看法有着辩证思维,他尊重自然规律,承认人总是要死的,但是却提出人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,给文坛带来了自由

13、活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,“建安风骨”充满激情所表现出来的爽朗刚健的风格,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。作为政治家的曹操有着“周公吐哺,天下归心“的雄心,作为军事家的他有着“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的才华,而作为诗人的曹操同样有着“烈士暮年,壮心不已”的豪情。他的乐观,不在于超然脱俗,而是失败之后能够泰然面对并从逆境中崛起,能够从容地面对人生的高峰与低谷。赤壁之战几乎全军覆没,败走华容道又险些命丧关羽之

14、手。这样的打击,如若换做其他政客,或许早已一蹶不振,而曹操却凭借自己的乐观豁达东山再起。在统一北方之后,事业上达到鼎盛的曹操,也并没有目空一切、骄傲自满,而是虚怀若谷、礼贤下士。纵观历史,长于诗词歌赋的帝王大有人在,譬如雅好吟咏春花秋月的“千古词帝”李煜,可是有着这般广阔胸襟、浩然气度的王者诗人,恐怕惟曹操而已。纵然是史学家眼中的“治世之能臣,乱世之奸雄”,是无数文人墨客笔下阴险狡诈、心狠手辣的政客,但作为我国文学史上“建安风骨”的开创者和代表作家,是诗歌领域当之无愧的帝王。他将自己独有的帝王情怀融入诗歌,在诗歌领域立下一块不朽的丰碑,为诗歌的发展挥下浓墨重彩的一笔,堪称中国文学和世界文学的一块瑰宝!

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