我的中国梦论文结构.doc

我的中国梦论文结构以论述或夹叙夹议的手法，站在2013年这个时间点上，1、 古中国梦与今中国梦，2、 中国梦与别国梦，3、 中国的现实与将来等进行研究分析，4、 古今结合，以史为鉴，分析形势，提出观点，得出结论，从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。 此类文章务必史料翔实，视野开阔，论据有力，稳扎稳打。2012年11月29日，中华人民共和国主席习近平在带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览时指出：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国梦，也是每一个人的梦！实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来的。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用14亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。影响意义“中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力，无论面对多少挑战、多大困难，始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量。近代以来中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中国梦”在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过。梦想不灭，希望永在。“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。“五四”运动以来，汇聚了中华民族先进分子的中国共产党，率先破解了“中国梦”的密码，找到了实现“中国梦”的路径，波澜壮阔的铸梦世纪工程大幕开启，中国特色社会主义事业接续推进，“中国梦”的动力之源全面激活，“风景这边独好”的“中国故事”精彩呈现，中国人民从未像今天这样离伟大的“中国梦”如此之近。中国的发展必将影响着亚洲乃至世界。“中国梦”为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景。成就“中国梦”，既是实现民族复兴的伟大历程，也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义发展道路的伟大历程。中国特色社会主义道路是人类文明发展进程中具有中国风格、中国气派的一条康庄大道，不同于其他国家的现代化道路，是中华民族的“人间正道”。中国既成功抵御国际金融危机冲击，又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。事实证明，实现“中国梦”也是世界的重大“利好”。在我们实现“中国梦”的过程中，已经与国际社会互利共赢和平发展的崭新实践，为人类社会向更高级的文明形式演进提供了新范式。一、回顾中国古代史近代史中国梦中国梦：从孔夫子到孙中山为了追寻儒家提出的“小康”与“大同”的美好梦想，自春秋以降的2000多年来，我们有过汉代的“文景之治”，唐代的“贞观之治”和“开元盛世”，清代的“康乾盛世”。但古代的所谓盛世，一般是指这个朝代具有国家统一、政局稳定、经济发展、社会安定、国力强大、文化繁荣等主要特征，而不是完全意义的强盛。由于生产力水平低下，封建时期的盛世一般都无法实现最广大人民群众的生活富裕。另外，由于封建社会自身的局限性，任何一个朝代的盛世也无法达到“小康”与“大同”的理想境界。因此，古老的中国梦在封建帝制的时代只能成为中华民族美好的乌托邦。自“康乾盛世”之后的100年间，古老的中国迅速由盛入衰，以1840年第一次鸦片战争为分界线，此后的旧中国逐渐被西方列强瓜分豆剖，旧中国由此开始陷入积贫积弱、任人宰割的可怜境地。华夏大地“黑云压城城欲催”，古老中国“长夜难明赤县天”。延续了2000多年的古老中国梦因此魂飞梦断。1905年7月，中国民主革命的先行者孙中山在日本发起成立同盟会，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字纲领。1911年，孙中山领导的辛亥革命结束了中国长达两千多年的君主专制制度。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。但是资产阶级民主革命随后的失败表明，资产阶级民主革命不能救中国。19世纪中叶以来，随着西方列强的不断入侵，旧中国国门大开，这时一些西方的先进思潮也开始进入中国。1899年2月，上海万国公报第121期刊登了英国传教士李提摩太翻译的马克思学说，题目就是大同学，这是马克思的名字第一次出现在中文报刊上。大同学顾名思义：“大同”之学。李提摩太认为马克思的社会主义是关于世界大同的学说，因此叫大同学。中国儒家所设计的“大同”社会已经与马克思所论述的共产主义社会十分接近。“大同”是儒家的最高理想，它的形态基模来自于原始社会的原始共同体。马克思在论述共产主义生产方式产生的规律性时曾经把共产主义的产生看作是“回到古代类型的最高形式。”古代类型的最低形式就是原始公社及其发展和变异形态，包括向奴隶社会、封建社会的过渡。共产主义生产方式即“自由人联合体”，也就是“古代类型的最高形式”。它同古代共同体相比，是建立在不同的生产力基础上和处在完全不同的发展阶段上的，因此具有质的差别。但是，它们在社会形态上却有很大的相似性。一是生产条件的共同占有，二是生产的直接目的始终是人本身。正是在这种意义上，马克思把共产主义的产生看作是原始共同体的回归。孙中山是第一次系统地接触马克思社会主义学说的中国人。广州起义失败后，孙中山遭到清政府的通缉，他先后辗转日本、美国，然后到达英国，1896年9月到1897年6月间在英国生活了近一年的时间。这期间他了解了马克思和恩格思，了解了共产党宣言和资本论。1905年，孙中山在同盟会的机关报民报的发刊词中明确指出：“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”由此足见马克思理论和社会主义学说对孙中山和他提出的“三民主义”所产生的巨大影响。辛亥革命胜利之后，孙中山又多次谈到社会主义，1912年10月，他应中国社会党之邀，在上海中华大戏院对社会主义进行了专场演说，这场演说轰动了整个大上海。为什么孙中山所领导的资产阶级革命没有取得成功，因为他只是把马克思理论作为一种学说来看待，而没有把它作为指导中国革命的思想武器。因此，孙中山所领导的资产阶级革命最终无法取得胜利，他也无法延续更不可能实现中国梦。除了推翻帝制之外,孙中山还有一个历史贡献,这就是他提出了“振兴中华”的目标。1894年11月，孙中山在檀香山华侨当中发起成立了第一个反清革命团体兴中会。他在为兴中会起草的章程中明确提出：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见”。这就是“振兴中华”这一口号的由来。“振兴中华”的目的是挽救民族危亡,这个号召虽然不如“中华民族伟大复兴”意义宏大，但近代以来它一直是凝聚民族精神的响亮口号，因此它也为中华民族伟大复兴号召的提出起到了积极的准备作用。从三民主义，到社会主义，再到中国特色社会主义；从“振兴中华”到“中华民族伟大复兴”，这个历史变迁折射出一条曲折而又充满希望的复兴之路。这条复兴之路充分说明：道路选择是民族复兴的关键所在，也是中国梦起航和成功的关键所在。 从中国古代史来看古代中国在世界上的地位，可以用一句话来概括，那就是首屈一指的世界先进强国。主要体现在三个方面。一是发达的农业文明。中国是世界上最早兴起农业的地区之一，是最大的农作物起源中心，是最早利用蚕丝并且在相当长时期内是唯一生产丝织品的国家；中国最迟在春秋时期（公元前722-481）就已发明了铸铁冶炼术，开始使用铁器等金属工具，比欧洲早了近2000年；北宋（公元960-1127年）时的开封就有了炼制石油的“猛火油作”（坊），而美国到1859年才凿成第一口石油井，比我国晚了八九百年。二是先进的科学技术。我们大家都知道指南针、造纸术、印刷术和火药这四大发明，比欧洲早了几百年乃至1000多年，对世界文明的发展产生了深远的影响。但是，有一批中外科学家对“四大发明”的说法提出了异议。据1987年5月16日科技新闻报报道：中国科学院生物物理研究所的科学家们经过15年的研究，证明了人体经络现象是不依赖于神经系统和血液系统而客观存在的另一个独立循环系统，并且准确地描绘出14条宽约1毫米的人体经络循行线。让人想不到的是，14条经络都同2500年前的黄帝内经所描绘的一模一样。所以，一批中外科学家在考察了解了揭开中国传统医学千古之迷的科研成果之后，一致要求将这一成果列为中国古代的第五大发明。据1977年出版的自然科学大事年表统计：公元前6世纪以前，到公元1500年止，在全世界重大贡献科技成就中，属于中国发明或发现的占58%，而其他各国的总和才占42%。有一位大名鼎鼎的英国学者叫李约瑟（1900-1995年），早在联合国建立之初他就担任了联合国教科文组织科学部主任，他对中国古代科技发展非常感兴趣，花了三四十年时间进行研究，写出了28卷册数百万字的鸿篇巨制中国科学技术史，他得出的结论是：“中国的这些发明和发现，往往远远超出同时代的欧洲，特别是15世纪之前更是如此。”当然，世界上了解这一情况的外国人很少，我们中国人自己了解的也不多。所以，当2008年8月北京奥运会开幕式，用现代科技手段将四大发明展现在世人面前的时候，全世界都为之震惊，一时好评如潮。三是灿烂的思想文化。近年来对中国传统文化的宣传很给力，在这里我只讲2个例子。一个是孔子学院，现在已经开遍世界上百个国家，达到近200所，据说还有许多国家和城市在排着队等着申请开办，要求进孔子学院学习的外国青年更是越来越多。孔子学院的火爆当然首先证明了我们国家现在蒸蒸日上，GDP坐二望一，是一块充满希望的热土，同时也说明以孔子为突出代表的中国传统文化确实具有非凡的魅力。第二个例子是孙子兵法。唐朝的时候该书传入日本，被日本人誉为“兵学圣典”，孙武被日本人推崇为“百世兵家之师”。清朝乾隆年间，孙子兵法传入欧洲后，先后被译为法、英、德、俄、捷5种文本。拿破仑更是爱不释手，在作战中经常翻阅。英国空军元帅斯莱瑟1963年写过一篇评论孙子兵法的文章，主张所有的军事学院都应该将孙子兵法列为必读书籍。美国军界还将孙子兵法大约八分之一的内容摘编成册，作为美国国防大学战略学教材之一。毛主席有一首非常著名的词叫沁园春雪，词的下阙是：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这首词评述的就是中国古代几个著名朝代及其君主，秦始皇嬴政、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、元太祖铁木真都是诗人心目中的大英雄。秦朝、汉朝和唐朝的辉煌，近年影视剧反映的不少，这里不说。单说北宋时期，有一名画家叫张择端，他画了一幅清明上河图，将当时的首都汴京（今开封市）的运输和商业繁荣情景表现得淋漓尽致，反映当时中国已经有商品经济。元朝是中国历史上统治国土面积最大的一个朝代。蒙古族统治下的元朝，骑兵横扫欧亚两大洲，将弓箭射到了今天的俄罗斯、波兰、匈牙利、伊朗、伊拉克等大片地域。秦、汉、唐、宋、元五个朝代是古代中国的典型代表，所以都受到毛泽东的特别推崇。回顾古代历史，我们完全有理由为我们祖先创造的辉煌而感到自豪！我们的中国梦，就是要恢复中国古代那种领先、强大的国际地位。可以说，我们中国建成世界首屈一指的先进强盛国家之日，就是中国梦圆之时。再从中国近代史来看中国梦。习总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”为什么要加个“近代以来”这个时间限制词呢？换句话说，如果我们中国一直保持先进和强大，还会有复兴梦、强国梦吗？没有！绝对不会有！问题是中国后来衰败了、落后了，而且衰败得一塌糊涂，与后起的西方主要国家的距离越拉越大。至于中国从什么时候开始衰落的，这是一个学术问题。有人说是清朝后期的腐败造成的。我认为，到北宋的时候，中国已经达到了高峰，然后高位横盘了几百年，直到清朝的康乾盛世。到了明清时期，西方主要国家正迅速向资本主义社会和机器大工业时代过渡，中国呢？还自我陶醉在封建社会和小农经济的田园梦幻之中。实际上，到南宋以后，中国的社会制度建设已经处于停滞不前的状态，马可波罗看到的中国繁荣的表象后面已经掩藏着巨大的危机。其突出表现在：第一，创新力衰竭。人家西方已经在大力发展热兵器，我们还长期停留在冷兵器时代。第二，大人才奇缺。请问，南宋以后直至鸦片战争，我国产生过哪些伟大的科技人才、军事人才呢？真正有世界影响的人才一个也没有！第三，经济停留在农耕社会，而西方主要国家正在向蒸气机时代大步迈进。想想看，没有创新的能力，没有杰出的人才，没有先进的产业，还不叫落后吗？在这种情况下，有再多的落后的产能和产量、再多的GDP、再多的冷兵器，又能管什么用？能顶得住先进的科技、先进的热兵器进攻吗？所以说，南宋开始到满清时期，在表面的繁荣下面，衰败的趋势下其实正在形成。落后必然挨打。从第一次鸦片战争到新中国成立的109年间，世界上几乎所有大中小帝国主义国家都侵略过中国，共有6场战争，即1840-1842年英国发动的第一次鸦片战争、1856-1860年英国和法国联合发动的第二次鸦片战争、1882年法国在中越边境发动的中法战争、1894年日本发动中日甲午战争、1900年八国联军联合侵华战争和1931-1945年的日本侵华战争。小日本竟然先后两次发动侵华战争，后一次长达14年之久。我梳理了一下，帝国主义的侵华罪行可以概括为4个方面：一是宰割领土。英国割占香港，葡萄牙强占澳门，日本占领台湾和澎湖列岛，沙皇俄国更是强占中国150多万平方公里相当于10个江苏省面积的大片国土。此外，列强还在中国强立租界40多处，成为不受中国管辖的“国中之国”；他们还在中国划分势力范围，策划局部“独立”，企图肢解中国。二是强夺主权。列强强迫中国共签订1000多个不平等条约与协定，攫取中国关税、贸易、金融、铁路、矿山等主权，掐住中国的经济命脉，进而干涉中国的内政外交。英国人李泰国、赫德担任中国海关总税务司长达52年之久。李泰国曾擅自任命英国海军军官阿思本为中国舰队的舰队司令，并代表清政府与阿思本签订合同，规定阿思本对中国舰队有完全的指挥权，并可任命海军船只上的一切官兵。这就是近代中国落后挨打的悲惨景象，一幅血泪斑斑、不堪回首的历史画卷！这时候的中国，可以说是有海无疆、有国无防，大门敞开，强盗横行，国势弱到了何等程度！惨痛的灾难惊醒了先进的中国人，在这些先进的中国人心中燃起了民族复兴的梦想。最后，在以毛泽东为杰出代表的中国共产党人领导下，中国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，为实现民族复兴的中国梦打下了坚实可靠的基础。这就是我们中华民族悠久而曲折的历史，辉煌到衰落的历史，知耻而奋起的历史。我们的中国梦，就是要承先启后、继往开来，将中国辉煌灿烂的历史继续发扬光大，彻底洗刷百年耻辱，建设一流世界强国，要使我们的国家不仅屹立于世界民族之林，而且屹立于世界民族之首。二、中国梦区别于美国梦的七大特征在十二届人大会议上，习主席全面阐述了“中国梦”，热议如潮。然而要透彻理解“中国梦”就是给中国人民量身定做的“一双鞋子”，只有穿上它才舒适，才轻快，才青春焕发，才健步如飞，那么最好的视角就是与著名的那双美国鞋子“美国梦”来比较一下。迄今为止，敢以国家来“做梦”的只有中国和美国这种大国。要知道，不是每个国家都有资格来做梦的，只有命运掌握在自己手中，有足够大的时空去想像，有实力和自信去实现，才能自己做自己的梦。否则，一个蕞尔小国卧榻在另一大国之侧，自己的命运朝不保夕，睡觉都不踏实，哪能悠哉悠哉地做梦？资源匮乏的国家，经济命脉捏在别人的手心里，一天到晚胆战心惊，怎敢呼噜呼噜睡大觉？先让我们再重温一下“中国梦”和“美国梦”的具体内容。实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话让我们所有阶层的公民过上更好、更富裕和更幸福的生活的美国梦，这是我们迄今为止，为世界的思想和福利作出的最伟大的贡献。摘自詹姆斯特拉斯洛亚当斯(James Truslow Adams)的美国史诗中国梦与美国梦的不同是必然的，这是由历史、文化、经济、地理等因素决定的。两者的差别及其原因可以概括为如下七点。中国梦是国家的富强，美国梦是个人的富裕较之中国，美国具有巨大的地理优势，三面环海，易守难攻，建国伊始就是一霸，历史上从未受到其他国家的侵略征服，倒是常常主动出击攫取他国资源。所以他们一直没有国家安全之忧，人民可以专心做自己发财致富的梦。但是，自古以来，中国周边的环境一直极为险恶，历史上与周边国家的征战从没有停止过，几次被其他民族征服蹂躏。历史的教训告诉我们，国家的富强是人民安居乐业的前提和保障，所以中国梦必须把“国家富强”放在第一位。中国梦的目的是民族振兴，美国梦的目的是个人成功中国是一个以汉民族为主体的多民族国家，统称为中华民族，自古以来生于兹养于兹，患难与共，休戚相关，对这块热土具有十分深厚的感情。大家有一个共识，民族孱弱，任人欺凌，个人的尊严就会丧失，生命财产得不到保护，哪有幸福可言?美国的民族情况远比中国复杂，黑白两极对立，黑人长期受白人歧视，现在虽然法律上是平等了，但是骨子里的不平等是一时无法消除的，一件小事就可引起内部激烈的民族冲突。美国是个移民国家，人们没有乡土依恋，缺乏民族观念，自然也就只谈个人的成功。中国梦必须由中国人自己来实现，美国梦可以利用其他国家的人才资源达到“美国梦”的概念可以追溯到独立宣言，强调天赋人权，每个人都有同样的生存、自由和追求幸福的权利。“美国梦”特别是强调，不管出身、不论阶级，每个人具有同等靠自己的能力和成就而获得成功的机会。这对那些阶级分明的欧洲小国的人具有极大的吸引力，诱惑他们、鼓励他们来美国冒险。历史上，美国多次利用其他民族的人民来发展自己的国家。比如早期从非洲引进大量黑人搞种植，十九世纪利用中国劳力修铁路，现在又大量吸收墨西哥、东欧的人从事各种各样的体力工作，很多白人成了有闲阶级，整日打高尔夫享清福。然而，中国是一个具有13亿人的大国，不可能靠大量引进外来人才发展自己，所以习总书记才强调“实现中国梦必须走中国道路”，“实现中国梦必须弘扬中国精神”，“实现中国梦必须凝聚中国力量”。中国梦是群体的和谐幸福，美国梦是个人的自由和快乐中国人自古就有一个“家国”的概念，群体意识一直很浓，讲究的是“家和万事兴”。一个家庭之内，关系和睦，人人安康，自己才能幸福。所以中国人的幸福是群体意识的。在一个家庭内部，幸福是共享的;在一个国家内部，幸福也是共享的。所以，习近平总书记用三个“共同”来描绘中国梦的愿景：“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”。然而欧美文化则强调的是个人主义，追求的是个人的自由和快乐。中国梦具有纵深的历史感，美国梦只有现实的体验实现中国梦的自信相当一部分是来自历史。中华民族具有上下五千年的文明史，历史上多次强盛，曾是那个时期世界上最富强的国家。最近这些年帝王连续剧的繁荣，反映的就是大众这种心态。西方一些国家担心中国崛起，其中一部分因素就是来自历史，因为他们相信中国人具有再现历史的能力。一个历史上从没有强盛过的小国家，你吆喝得再厉害，别人也只会把你当做笑话看。习近平总书记这句话“实现中华民族伟大复兴的中国梦”里就用了“复兴”这个词，其中就透露着乐观和自信。然而，美国只有两三百年的历史，自建国起，靠利用其他国家的资源和人才逐渐变成一个超级大国，所以它的梦是把现实延续下去，不让挑战他的力量出现，一直可以做自己的美梦。中国梦依赖群策群力，美国梦靠的是个性张扬实现中国梦，要凝聚大家的力量，人人给力，踏实勤干，利用每个人的聪明才智，朝一个方向努力。它靠的是集体的意识，集体的力量，集体的智慧。一句话，中国梦要靠全民族强大的合力来实现。纵观历史，不难发现，中华民族是个优秀的民族，但是也是个喜欢折腾的民族，自毁力强大的民族，很多时候是发展一段，折腾一段，致使国家的发展可能不进则退。所以，现在要实现梦想，就必须统一大家的意识，明确一个目标，劲往一处使。然而美国自建国起就走的是一条务实的道路，就是简单追求个人富裕幸福，所以个人成功的合力构成了国家的强大。中国人可以办大事，但首先要统一意识。中国梦是为了民族光荣，美国梦是为了个人荣耀自鸦片战争以来，领土被侵占，人民被蹂躏，生灵涂炭，民不聊生，一个个丧权辱国的条约，一次次大灾难，这都是民族的创伤。近代史上，多少志士仁人抛头颅洒热血，就是为了民族有尊严，国家有安全，人民可以安居乐业。“今天，我们的人民共和国正以昂扬的姿态屹立在世界东方”，习近平总书记这句话掷地有声。没有这种历史痛的国家是很难理解中国人的这种渴望。美国就没有这种痛，所以它也不会做这种梦，因而，美国梦强调的是个人的富裕、成功和社会地位的提高。还要明确一点，美国梦经历变革，中国梦也是动态的。随着社会的进步，人们的期望也会改变，梦想也会有所不同。由以上的分析可知，“中国梦”是根据“中国脚”量身定做的“一双鞋”。生活在中国，就专心做自己的梦，通过实干来实现自己的梦想。 解读“中国梦”中央党校教授辛鸣解读总书记重要讲话精神3月17日，新任国家主席习近平在十二届全国人大一次会议闭幕式上，向全国人大代表发表重要讲话。习近平说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”他将近25分钟的讲话，9次提到“中国梦”，有关“中国梦”的论述更一度被掌声打断。他说，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。“中国梦”是什么？“中国梦”要用怎样才能实现？请看记者与中央党校辛鸣教授与网友一起畅谈“中国梦”对话。中国梦一提出 迅速得到中国社会共鸣 引发国际关注主持人：辛鸣老师，您好，欢迎您，作为人民网老朋友，这次主要想请您跟我们谈谈“中国梦”，应该说从国家主席习近平17日发表了讲话，号召为实现中国梦而奋斗，这是继去年11月参观复兴之路展览之后有关中国梦的谈话后，更进一步论述中国梦这个概念。能不能首先给我们介绍一下中国梦产生的背景，或者提出中国梦这个概念的背景，包括它有哪些深刻的意义？辛鸣：中国梦是十八大以后，习近平总书记提出来的。中国梦一提出来，就迅速引发整个中国社会一种集体的追捧，引发了全社会的共识。为什么中国梦能引发大家如此的共同关注呢？这背后有三个方面的深层次含义。首先，我们需要为我们中国梦、为我们中国社会的奋斗，它要赋予意义，我们都知道，人奋斗的动力是物质利益，利益是人奋斗的动力，但是，利益不能成为我们奋斗的目标和追求。这些年来，中国社会发展也很快，很多人也有钱了，但是我们发现，没挣到钱的人，他心里面感到难受，挣到钱的人，心里面也不太高兴，为什么呢？其实在我们奋斗过程中缺少一种梦想和追求。管理学上有一个典型案例，说同样在做砌砖的工作，如果你把它当作一件为砌砖而砌砖的话，那么你就会越干越没劲，越干越单调，因为老重复劳动，难受。但是如果你把它当做是为一幢宏伟高楼大厦添砖加瓦的时候，那么你就会越干越有热情，越干越有梦想，越干越能把自己的主动性、积极性激发进去。梦想对我们的奋斗至关重要。中国梦给中国社会的奋斗赋予了很深远的意义。让我们大家感觉到有奔头。第二，其实中国梦又把中国社会的共同理想更加形象化、通俗化地表达出来了。其实我们中国社会并不是没有共同理想，中国特色社会主义就是中国社会的共同理想。但是，我们也实事求是地也承认，中国特色社会主义共同理想这样一种表述方式比较抽象化，也比较有一种意识形态味道。所以，对于我们很多普通的老百姓来说，就感觉到好象离得有点远。主持人：尤其现在80、90，甚至00后的孩子们，特别抽象，脱离了那个特殊时代的意义和背景，有可能很难理解。辛鸣：就算是好东西。如果你不能用大家喜闻乐见、听得进去、记得住的话表达出来，好东西也会被可惜了。中国梦的提出，就是把中国特色社会主义共同理想的基本内容给全部包含进去之后，运用人民群众喜闻乐见、能够听得进去、记得住的话语表达出来，这样更加能激发中国社会奋勇前行的一种力量。第三，也是很重要的，其实中国梦的提出，也是为中国社会面向国际社会，为我们的发展的合法性，要找国际的话语证明。什么意思呢？中国社会这些年来发展很快，快到一定程度的时候，国际社会有一些就开始担心了，中国怎么能发展这么快呀，是不是把步伐放慢一点，甚至设置各种各样的障碍阻挠我们发展。其实我们中国的发展，这是我们中国人民的权力，也是中华民族的权力。就像美国人有你的美国梦似的，为什么中国人就不能有我们的中国梦呢？所以，用我们的中国梦来为中国社会的发展寻找合法性的证明，这一点在国际话语体系中间，它是很有说服力的。把这个话还可以再稍微往下展一点，中国梦表面看起来好象是在说我们的中国梦，其实，中国梦说到最后，它也是世界的梦想。你说中国国土面积没有美国大，可是我们养活了美国四倍还多的人，在中国这块土地上，让我们13多亿人民过上好日子，安家乐业，这本身就是对世界最大的贡献。我们设想一下，如果我们中国这13亿人在自己这块国土上过不下去了，我们走向世界，去寻找活路去了，对这个世界来讲究竟是福还是祸。所以，用中国梦为中国社会的发展，做一种合法性的国际话语的辩护，这也是很有必要的。正是在这样一个背景下，我们看到中国梦这个话语一经提出，确实迅速得到了整个中国社会的共鸣，也引发了国际社会的关注。实现中国梦：需要走中国道路 坚持中国精神主持人：这就是把13多亿人的共同点凝聚在一起，凝聚在一起形成共同的力量，推动社会快速前进。中国出现种种问题，不是发展快出现的，而是发展快当中忽视一些，或者像您刚才说的因为国外的势力，为我们制造一种阻碍。现在不管是富人也好，穷人也好，老人、小孩，男女老少，各个界别的，都得有梦，他可以没有房，没有车。其实习近平主席在人大闭幕上阐述了实现中国梦的清晰路径，他说必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。特别想问您，这三句话对中国梦有哪些内涵反映出来了？辛鸣：中国梦的内涵，其实我说很简单、很清晰，也很明确，就是我们要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。这三句话，简明扼要，我们任何一个人都不用去做解读，大家都明白。我今天来人民网的时候，有一个朋友说，中国梦还需要解读吗？我说确实是。如果从中国梦的内涵来说，这三句大白话，我们是不用去解释的，大家都知道什么叫国家富强，什么叫民族振兴，什么叫人民幸福。我们人民自己比任何人都更清楚自己的幸福所在在哪里。但是，中国梦，还需要解读，需要解读什么呢？不仅要讲清楚中国梦的内涵是什么，更重要的还要讲清楚中国梦实现的路径是什么。要通过什么样的方式才能把中国梦给实现出来，让它从梦想变成现实，这不是一句空话，也不是轻而易举的，也不是想当然的。如果没有正确路径的话，这个中国梦它就真会变成一种梦。这个正确的路径是什么呢？就是习近平主席在这次会议上讲的，实现中国梦，必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。为什么走中国道路？很简单，梦不同，圆梦的道路也不可能一样。过去有一句话叫条条大路通罗马，但是还要加一句，通往罗马的大路一定通不到香格里拉，不同的道路指向不同的梦境。对于中国社会来说，我们的中国梦要靠什么呢？从鸦片战争以来，170年的发展历史，从中国共产党成立以来90多年的发展历史，告诉我们，中国社会要想实现国家富强、民族振兴、人民幸福，只有中国道路，走中国特色社会主义道路，才能实现我们的梦想，才能实现我们的追求。中国道路，是经过中国特色社会主义实践30年，中国社会主义探索60年，中国共产党领导下的中国社会发展90年，进而是鸦片战争以来170年，更甚至它是我们中华文明五千年这么一个历史大背景下，它走出的一条发展道路。这条路是我们自己的路，是属于我们自己的道路，也是为了我们自己的道路。我们说这叫中国道路，中国精神。不同的梦，它背后支撑它的精神和价值是不一样的。对于中国梦来说，支撑我们的精神是什么呢？就是以爱国主义为核心的民族精神，和以改革创新为核心的时代精神。为什么爱国主义对我们中国社会如此的重要，因为中华民族56个民族，我们是一个大家庭，五千年的发展历程，在这个过程中间，我们历经磨难，百折不挠，我们从苦难中走向辉煌，靠着什么，就是着爱国主义把额大家凝聚起来，让中华文明五千年绵绵不绝，现在世界上来看，一个能延续五千年文明的大国，就我们中国唯一一个。这靠的是什么？靠的是我们的爱国主义。我们改革创新的民族精神，就更不用说了。我们说了，我们的中国梦是什么？是中华民族的伟大复兴。那么，中华民族的伟大复兴，我们的复兴不是复古，不是要回到中华民族过去那么一种状况。我们说我们的伟大复兴，是要实现中华民族的强盛，强盛也不是霸权。我们如何要做到既是复兴，又不是复古，既强盛又不会去威胁世界，那么靠什么？我们必须走出一条全新的人类社会主义发展的道路。这靠什么，要靠改革，要靠创新。没有创新精神，不可能开辟新路呀。凝聚力量，同样如此。中国梦，是一个美好的愿景、宏伟的事业、美丽的蓝图，这靠什么？要有强大的力量作保障。中国社会百年以来历史发展告诉我们，在一盘散沙、各自为战的状况下是实现不了中国梦的。我们一定要凝聚力量，什么是中国力量？首先是中国人民的力量。同时，我们的中国力量内涵很丰富，包括我们的经济力量、政治力量、制度力量、文化力量。要把所有这一切的力量凝聚起来，共同指向一个目标，实现中国梦。这样，我们的梦想才会真正照进中国社会的现实。中国梦与美国梦在表现形式上有很大不同主持人：道路有了，我们赖以支撑的道路精神上有这种依托，有这种力量支撑我们，中国路，这条路才能走得顺畅，走得有力，刚才您说到西方美国梦，很多年我们通过一些书籍包括一些影视作品就知道美国是一个崇尚个人、个人主义、重视自我的一个梦。现在提出来中国梦，您怎么理解中国梦和美国梦之间的区别？辛鸣：中国梦和美国梦都是两个国家自己的梦想，但是这两个国家自己的梦想，在表现形式上有很大的不同。美国梦的特点，就像你刚才说的，是建立在个人奋斗的基础之上。就像当年阐述美国梦的一个作家讲过，我们美国梦最大的特点是什么呢？就是任何一个来到美国这块热土上的人，他经过自己的努力奋斗，都能实现自己的梦想。这是典型的美国梦。而我们中国梦讲的是什么呢？最直观的，首先表现为国家梦、民族梦。为什么中美之间的梦想有如此之大的差别呢？其实我们说，不同的梦想背后，它反映了不同的国情、不同的历史、不同的文化和不同的条件。梦想是要建立在实实在在的经济物质基础上的，要建立在历史文化基础之上，用马克思的话说，社会发展不能脱离社会这个现实环境。美国最大特点是什么呢？坦率讲，美国是一个没有历史的民族，没有历史的移民国家，人家就三百年的历史，人家是欧洲移民跑到一块新大陆上开始建设自己的美好家园。所以，没有历史的一个国家，它就没有包袱。它可以在一张白纸上画最新、最美的图画，而且美国现在在国际上的国际地位、国际实力又决定了它是一个没有受过世界其他国家和民族欺负的国家。在这样一种背景下，个人奋斗是理所当然的、最自然的选择。咱们说句不好听的话，美国在这样的历史背景下，在这样一种国力背景下，个人奋斗都成功不了，那美国人也够笨得厉害了吧。但是，我们中国社会，我们不得不承认，中华民族五千年来，在18世纪之前，甚至在19世纪之前，我们在世界上都是属于经济比较繁荣的国家。但可是，从鸦片战争以来，我们饱受外国列强的欺侮，如果我们这个国家不强盛，你就算有钱，你也守不住，你的财富也守不住。我们当年那么富裕的一个天朝大国，最后鸦片战争以后，一系列的不平等条约。我最近看了一个材料，我们有一位研究历史的学者讲，中国社会这一系列的不平等条约，百年以来不平等的条约，让我们付出的财富，折合白银，大概一千亿两以上，这是个多么可怕的。这是什么？这是中国人民自己奋斗积累起来的财富，但是在一个软弱的国家、涣散的民族背后，我们拱手相送。中国社会没有了强大的国家、没有了强盛的民族，你在自己国土上，都可能要成为二等公民。前些天，他们让我看一个材料。就是在一八三几年的时候，英国租界在上海建立了一家黄埔公园，是上海的第一家公园，可是公园门口牌子上明确立着“华人与狗不得入内”，尽管后来有很多人想要把这个史料否定掉，说根本没有这回事情，但是有没有，当年的中国人在自己国土上不能自由出入，这是谁也不能抹杀的事实。这个事实的背后是什么，是国家衰亡、民族衰落。所以，在这个意义上说，我们中国人深深地意识到，中国人的梦，必须跟自己的国家强盛、民族的强盛紧密联系起来，只有这样，我们个人梦才有了坚实的土地，我们个人的梦才有真正实现的可能。中国梦归根到底要落到人民梦上去主持人：就像您说的一样，我们必须在整个国家强盛的大背景下、大土壤下，我们才能发挥自己的播撒梦的种子，就像西方国家现在的资本主义国家的繁荣梦，也许就是那个时候通过掠夺，或者是通过殖民，所以积累起来的，像您刚才说的一样，中国从近代开始，割划出去的白银，数不胜数。我们现在很多人说改革开放头30年，我们解决了一部分人先富起来的问题，可能我们改革开放后几十年的问题，是不是就要解决先富起来的人要带动后富起来的那些人。习总书记说到中国梦，他提到一点，归根到底是人民的梦。虽然我们注重集体主义，注重我们国家先强盛，归根到底是人民的梦，您怎么理解人民梦？辛鸣：这就是我们刚才讲的，中国梦首先表现为国家梦、民族梦。但是，归根到底，最终要落脚，落到人民梦上去。而且国家梦、民族梦和人民梦三者是有机统一的，尽管从表面上看，好象我们的中国梦是总书记提出来的，其实我们仔细想想，为什么总书记提出来以后，确实引起中国社会如此高度的认同和拥戴呢？就是因为其实这个中国梦一直是中国人民百年以来追求的一种梦想，是我们自己近百年的每个人的夙愿。在这个意义上，总书记提出这个梦想，只不过是反映了人民的期待，顺应了人民的要求而已。中国梦确确实实是人民自己选择的一种梦想，是人民自己的一种愿望，它是来自于人民。更重要一点，我们的中国梦，之所以是人民梦，它最终着眼点要落脚到为了人民的幸福，也就是什么叫中国梦？中国梦首先要体现在你要保证人民更加幸福，更加幸福最直接